朱熹，南宋理学家，人称“朱子”。姓氏后面加个“子”字，可不是一般人能享受到的待遇。这说明他在学术研究领域已经达到了圣人的水平。理学是宋代兴起的一门学科，又称“理理之学”。研究内容是运用儒家知识揭示世界万物诞生、发展、演化的规律。理学分为程朱理学和新学两大学派。朱熹是程朱理学的创始人之一。新儒学晦涩难懂，连旧式文人学起来也会头痛欲裂。对于现代人来说，了解朱熹仍然是通过他写的诗。比如“活水源头来”这句话就被口口相传，成为经典。
这首《水口行舟》是朱熹晚年的作品，作于南宋庆元年间。庆元是宋宁宗的年号。这期间，朝廷发生了一件大事，史称“清远党禁”。宋宁宗的成功登基，离不开宗室成员赵汝愚的支持。于是赵汝愚自然出任右相，朝中外臣韩与胄的权力受到了威胁。韩与州鼓动群臣弹劾赵汝愚，宋宁宗将其流放永州。朱熹替赵汝玉辩护了几句，又得罪了韩玉舟。不久，朱熹遭到报复。韩玉洲造谣说朱熹的学术著作是“伪科学”，篡改儒家经典，应立即查禁。
朱熹遭受打击，丢掉了官职。无奈之下，他打算乘船前往福建，以避祸。朱熹等人在弟子的陪同下抵达古田水口。标题中的“水口”是连接古田溪和岷江的重要水道。当朱熹看到小溪流入河里时，心中的郁闷和愤怒减轻了许多。此情此景，化解了仇恨，重新获得了内心的平静。
夜里雨连绵不绝，朱熹的船在江上漂流。他穿上雨衣，来到船头赏雨。雨渐渐大了，河水翻滚，拍打着小船，朱熹就回到了船舱。这注定是一个不眠之夜。朱熹想象着船外的景色，久久无法入睡。第二天一早，朱熹走出小屋，想看看雨后的变化。山还是山，水还是水，看不出任何变化。
看到这里，你恍然大悟，朱熹不是在看风景，而是在看自己的内心感受。人们在修行时，对周围事物的认识分为三个阶段。初级阶段，山就是山，水就是水。到了中级，看山不是山，看水不是水。当你修到无欲无求的时候，看山还是山，看水还是水。朱熹已经达到了这种境界，看到了事物的本质。
他经历了完全接受古人思想的阶段，也经历了质疑古人观点的阶段，最后达到了用心感受世间一切的阶段。即使他被贬低、被回避，即使他的学术思想受到质疑，他仍然会做他需要做的事情。没有任何人可以影响他的决定，没有人可以遮挡他的光芒。此时此刻，所有的烦恼都只是平凡的事，不值得他过度关心。
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用户评论
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