辛弃疾俯视江水,写下一首诗《菩萨蛮》,堪称文字宝库,堪比李白、杜甫

更新:08-28 民间故事 我要投稿 纠错 投诉

全诗跌宕起伏,忧郁而又充满愤怒。读来令人热泪盈眶,感人至深。因此,梁启超评价这首诗:从来没有(以前)官僚如此大声的闷声。

有学者认为,辛弃疾的诗抒发了爱国情怀,有杜甫《长江二首》的长处,抒发了忧郁之情。它可与李白的同调诗相媲美,堪称诗中瑰宝。

一、《菩萨蛮·题江西造口壁》赏析

《菩萨蛮·题江西造口壁》 —— 南宋·辛弃疾

玉姑台下,清澈的河水清澈见底,不少路人都流泪了。向西北望长安,山峦无数。

青山遮不住,终究要东流。江夜忧愁之时,听见山深处鹧鸪的叫声。

单词的免费翻译:

玉谷台下清澈的河水里,混杂着许许多多“行人”的泪水。回想当初,他们是被迫背井离乡来到这里的。含泪回望故乡,只见自己已离家千里。其间有千山万水。

然而,青山怎能遮盖呢? “行人”渴望回家。那些山,挡不住滔滔江水,日夜东流。夕阳下,我感到无限的悲伤。这时,我听见深山里传来鹧鸪的叫声。

这首诗中的“玉古台”三个字不仅是地名,还巧妙地定下了全诗悲伤的叙事基调,让人一见就心酸,历来广受赞誉。

第二句“多少行人中流泪”,据南宋《鹤林玉露》,讲述了原隆佑太后被金人追杀,连夜逃过江的故事。

建炎三年(公元1129年)八月,金兵兵分两路,大举南侵。隆佑太后与南宋高宗分开躲避追捕。逃亡两个月后,隆裕太后渡河来到造口处,随行人员不足百人。

为了避免危险,她无奈放弃了乘坐的龙船,选择乘坐农夫的肩车逃亡。心系天下的太后都沦落到这个地步,当时老百姓的处境就更可想而知了。

所以,这里的“中间流了多少路人的眼泪”这句话,不仅仅指隆佑太后及其随从们惊慌失措的眼泪。当时的“行人”的眼泪,指的是1129年左右遭受战争折磨的宋朝人民的眼泪。

同时,它也代表了从公元1175年起40多年来辛弃疾同代的所有渴望报国耻、渴望国家的人民留下的悲愤屈辱的泪水。国家的统一。

太多的泪水,汇成了赣江水。这里,赣江本来并不向东流,但为了达到艺术效果,仍写成向东流。

这大概是出于两方面的考虑:其一,自李后主以来,“一江春水向东流”本身就有悲伤的隐喻意义。二是太阳从东方升起,东方代表正朔。杜甫有诗曰:“浩瀚不息,知东方来。 万民归海,万国尽敬王。”

辛弃疾俯视江水,写下一首诗《菩萨蛮》,堪称文字宝库,堪比李白、杜甫

所以,辛弃疾必须让赣水东流,不仅仅是为了韵律,主要是为了表达这些眼泪,滚滚不息的决心,绕过青山的阻拦,回到汴梁故都。

诗中的“西北望长安”这句,其实并不是在看长安。长安是宋以前许多朝代的都城,所以这里的长安指的是旧都,也指的是北宋的都城汴京。

与辛弃疾同时代的南宋爱国诗人陆游更喜欢写“遗人泪流尘,王军南望又一年”。他写的是沦陷区人民渴望国家统一,辛弃疾写的是南宋人民渴望回归北方。旧都也有同样的意思。

前面的都是写远方、追忆往事、看江山。最终,辛弃疾的写作戛然而止,回到了现实。考虑到当时南宋的整体局势,收复失地并不容易!

黄昏时分,面对浩浩荡荡的江水,他把赣江想象成长江。他心里只恨不得立刻过河,与金人来一场生死对决!然而,就在这时,他的耳边响起了鹧鸪的叫声:不行啊,兄弟!

二、隆祐太后传奇往事

南宋淳熙二年(公元1175年),辛弃疾前往江西平息茶商赖文正的叛乱。同年6月,辛弃疾到达江西后,立即开始镇压叛乱,忙得连给“幕后”曾臧写贺信的时间都没有。

同年8月,茶商赖文正叛乱平定后,辛弃疾才有时间出行。他写这首诗的时间几乎与四十年前隆佑太后出逃造口的时间相同。

诗中所说的“行者”,指的是隆佑太后,宋哲宗的原配,昭慈圣贤皇后,又称孟皇后。她还是宋徽宗的嫂子。

孟皇后出身官宦家庭。十六岁时,她被祖母嫁给了宋哲宗,成为皇后。然而,宋哲宗却爱上了刘婕妤。后来宋哲宗即位,刘婕妤受到宠信,甚至不顾孟皇后。

绍圣三年(公元1096年),孟皇后之女福清公主病重,药物无效。孟皇后的妹妹病危,求医。有人带着一些符咒和道具被送进了宫殿。

孟皇后知道后,立即将东西藏了起来。然而,当福庆公主夭折后,宫人为公主行礼时,事件再次曝光,刘婕妤抓住了“把柄”。

于是,心狠手辣的刘婕妤趁机向宋哲宗出谋划策,说孟皇后偷偷修炼“巫术”,咒骂皇帝早死。因为孟皇后嫁给了宋哲宗已故的祖母,而宋哲宗与祖母一直存在政治分歧,矛盾很深。

与此同时,孟皇后家族也一直支持元佑旧党。因此,宋哲宗的祖母一去世,朝中的新党就联合宋哲宗、刘婕妤制定了废黜孟皇后的计划。

然而宋哲宗并没有活多久,二十五岁时就因病去世了。所以宋哲宗死后,宋哲宗的养母向太后,也就是孟皇后的婆婆,就恢复了皇后的身份。

没想到,宋哲宗的弟弟宋徽宗继位后,又开始攻击元佑一党。孟皇后也再次受到牵连而被废黜,最终被赶到耀华宫成为女道士。

直到靖康初年(公元1126年),孟皇后居住的地方接连着火,她才搬到了哥哥家,躲过了第二年的“靖康事变”。

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后来金人攻陷汴京,俘虏了北面宫中的所有妃嫔和大臣。当然,当时孟皇后已经被废太久了,有机会逃脱,也算是让老天大开眼界了。

随后,张邦昌在金人的支持下称帝。结果金人一走,张邦昌就请孟皇后将政权还给宋朝。宋高宗赵构南方立国后,尊她为太后。

建炎三年(公元1129年),金人一路南下,继续追击南宋小朝廷,先后攻占南宋建康、扬州。宋高宗赵构被迫逃往杭州,又被迫在海上漂泊数日。

进入杭州后,拥有数万大军却在扬州之战中不抵抗的王渊,横行霸道,引起军民不满。宋高宗不但没有处罚他,还提拔了王渊。此举引起了苗甫、刘正彦等人的不满,爆发了兵变。

兵变期间,有人建议孟太后立宋高宗三岁的儿子赵敏为太子。结果被孟太后拒绝了,孟太后说:“汉家十代有祸,衣光武已复兴;项公九子中,唯重耳一人。 ”

可见孟太后是一位具有大智慧和远见的杰出女性。朝中那些心怀异意的人都蠢蠢欲动,于是怂恿她立一个三岁的孩子为太子,可以在幕后听政,胁迫皇帝命令诸侯。

但孟太后深明大义,她很清楚地认识到,宋朝的根基还在。正如汉朝的希望在于光武帝刘秀一样,晋朝的希望在于重耳。更何况,一个女人怀里抱着一个三岁的孩子,怎么能掌控天下呢?

孟太后洞察力非凡,因此被《鹤林玉露》称为:“南宋盖中行的大帮手之一”。

结语

辛弃疾以善于在歌词中运用典故而闻名,尤其是他晚年写的一些歌词。他们经常因使用过多的典故而受到批评。但在这首歌《菩萨蛮》中,语言却很简单。这是因为他没有使用典故吗?并不真地。

在这首诗中,至少使用了两个或两个以上的典故,但由于运用得非常巧妙,典故本身与诗的内容融为一体,基本上是看不见的。其中典故之一就是前面提到的孟太后的传奇故事。

孟太后乘坐龙舟,其实是代表皇帝吸引了追兵。她被金兵追赶,从南京逃到江西赣州。最后,追击者越来越近,他们陷入了绝境。

太后身边的侍从不到百人逃走了。最终,她无奈,只能乔装成农妇逃走。想想看,南宋建立的时候是多么的艰难。于是,辛弃疾用清江之水来形容这个国家人民几十年来流下的泪水。

中句“西北望长安,可怜无数山”,是绝妙的一句。后一句“青山遮不住,终究是向东流”,比喻李后的名言“一江春水向东流”,代表了沈明的认识。正义的孟太后和全体宋人为她说话。

歌词用“流经大地的河流”来体现“日月天”,比喻《易经》名言“天行健,君子自强不息”,充分展现了辛弃疾的野心是通过北伐来征服国家。

用户评论

棃海

辛弃疾的《菩萨蛮》真的太棒了,不愧是词中豪杰!

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我怕疼别碰我伤口

辛弃疾的词作总是充满着豪迈的英雄气概,让人读后热血沸腾!

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雁過藍天

辛弃疾的这首《菩萨蛮》意境深远,让人忍不住反复品味!

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聽風

辛弃疾的词作与李白、杜甫比肩,实至名归!

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太难

这首《菩萨蛮》充分展现了辛弃疾的才华和气魄,不愧是词坛巨匠!

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花开丶若相惜

辛弃疾的词作总是能让人感受到他那颗爱国之心!

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烟雨离殇

辛弃疾的这首《菩萨蛮》读起来朗朗上口,意境优美!

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孤廖

辛弃疾的词作总是充满着生命的活力!

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相知相惜

辛弃疾的《菩萨蛮》堪称词中极品!

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闷骚闷出味道了

辛弃疾的词作总是能让人感受到他的豪情壮志!

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红玫瑰。

辛弃疾的这首《菩萨蛮》读起来让人回味无穷!

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忘故

辛弃疾的词作与李白、杜甫相比,各有千秋!

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醉婉笙歌

辛弃疾的词作总是能让人感受到他的爱国情怀!

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半梦半醒半疯癫

辛弃疾的这首《菩萨蛮》读起来让人心潮澎湃!

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冷落了♂自己·

辛弃疾的词作总是能让人感受到他的雄心壮志!

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颜洛殇

辛弃疾的这首《菩萨蛮》意境优美,语言精炼,堪称经典!

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采姑娘的小蘑菇

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病态的妖孽

辛弃疾的这首《菩萨蛮》充分展现了词人的才华和情怀!

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搞搞嗎妹妹

辛弃疾的词作总是能让人感受到他的爱国之情!

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自繩自縛

辛弃疾的这首《菩萨蛮》读起来让人感受到他的豪情壮志!

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