前言：滕王阁位于江西省南昌市东湖区，赣江东岸。始建于唐高宗永徽四年（653年）。是唐太宗李世民之弟滕王李元婴时任江南洪州刺史时所建。现存建筑为1985年重建的景观，因初唐诗人王勃的作品《滕王阁序》而闻名于世。与湖南岳阳岳阳楼、湖北武汉黄鹤楼并称为“江南三大名楼”。
滕王阁建成二十二年后，洪州刺史严谋重修滕王阁，并于公元675年（元二年）九日在滕王阁宴请百官宾客。唐高宗）。邀请当地许多名人吟诗作诗，最后编成诗集，流传后人。既然要编成集，就必须给这种诗集写序，这个《滕王阁序》，还有王羲之的《兰亭集序》，就是这样。王勃去交趾（位于今越南河内）探望父亲时曾路过此地，并参加了盛会。他即兴写下这篇序，并赋诗一首，为其他文人继续赋诗或作诗奠定了基础。这篇序言的原标题是《秋日登洪府滕王阁饯别序》，后来缩写为《滕王阁序》。这篇文章一写出来，立刻就火了。文章中使用了20多个典故，特别是在下面的文字中。几乎每句话都用典故，据说为我们中华文化贡献了40个成语（有兴趣的朋友可以数一数），成为中国文学史上当之无愧的丰碑。
这里特别指出的是，文章中红色字体原文的白话解释只是一个辅助功能，帮助我们更好地理解原文。不能算是原文的翻译，更不能算是原文的翻译。相当于原文的现代白话文版本，仅起到配角作用，请勿批评。
第一段
豫章旧县，洪都新府。星辰分翼，地接横麓。揽三江通五湖，控野荆棘，引瓯越。宝藏丰沛，龙光普照牛斗废墟；人杰地灵，徐茹坐在陈凡的榻上。雄州雾气满星。太黄横亘夷夏交汇处，宾主尽享东南美景。统帅严公望其风采，戟自远方来；忻州扇于文，以帘暂驻。十天假期里，有很多成功的朋友；千里之外迎我，满堂贵友。龙腾凤，是孟儒的词派；紫色的闪电和绿色的冰霜，是王将军的武器库。家主为管家，道为人知；一个男孩怎么知道他会获得胜利呢？
1、豫章旧县，洪都新郡：豫章原为汉代设旧县，现改为洪州府。豫章对应洪都，谷郡对应辛府，谷辛相对，郡府相对。
因此：以前的、旧的时间、形容词。
县：中国古代的行政区域，最早设立于西周。按照周制，皇帝的领土绵延数千里，分为数百郡。县辖四县。故春秋时期有上官受郡，下官受郡之说。周朝，郡县大，县小。秦以后，郡县大，县小。秦初设三十六郡，督诸郡县。汉朝增设郡县四十六。豫章县位于南昌，是汉初增置的四十六县之一。
豫章：汉代至唐代的行政区划名称。汉高祖初年置豫章郡，县辖南昌郡。后来东汉、三国、两晋、南朝时期，豫章郡、豫章国大致在今江西省北部。隋开皇九年（公元589年），废豫章县，置洪州。隋唐时期（公元589年—742年），南昌县改称豫章县，属洪州。唐宝应元年（公元762年），豫章县为避唐高祖李渔名讳，改称中陵县，唐贞元元年（公元785年）改称南昌县。《滕王阁序》的第一句“旧豫章县”，很可能是这一时期为避唐朝皇帝李渔的名讳而改为“旧南昌县”。我国流传下来的《滕王阁序》版本大多以“南昌旧县，洪都新府”开头。然而，公元707年（即《滕王阁序》创作后第26年）所藏的《010-010-《滕王阁序》却在日本皇宫中被发现。三万手稿，在这份手稿中，开头一行是“豫章旧县，洪都新府”，也就是我们今天使用的版本。这里很多人都有疑问。《滕王阁序》的第一句是“豫章旧县”还是“南昌旧县”？那我们就开动脑筋想一想，怎么想呢？那么就看“南昌”是不是“老县”了。如上所述，豫章县建于西汉时期，一直沿用至隋朝，后改为洪州府。隋唐时期的南昌是县，不是县。中国历史上从来没有过南昌县，更不可能有。素有“南昌旧县”之称，遂有“南昌旧县”之称。因此，王勃当时所写的必定是“豫章故县”。因此，“南昌旧县”必须改为“豫章旧县”。
府：中国唐朝至清朝的行政区域名称。级别介于县和省之间，相当于现在的地级市。
2、星辰分翼、震，地接恒禄：天上相应的星辰属翼、震，地上的则接恒山、庐山。这两句话对应了天上的星星和下面的大地。
星宿：星宿指的是中国古代的星座，分为二十八星座（星座）。在英语中，它对应于星座，一个名词。
分：划分，属于，动词。
乙真：南方七星座中的乙、真两个星座。古代中国人用天上二十八颗星的方向来对应中国地面的区域。某一颗星对应地面上的某一个区域，称为某星某地的划分。南昌属于南方七星座中的乙、真2星座对应的地面区域，如下图所示。对于我们非专业人士来说，这张星图中的东西方向是错误的。经过读者的提醒，我们发现并没有什么问题，因为这张星图是天上的地图，而不是地面上的地图。需要把它举起来才能看。举过头顶，图中的东、西、南、北对应地球上的方位，一震两颗星对应东南南昌的方位。
地球：地球，名词。
连接：连接、旁边、动词。
横麓：指湖南的衡山和江西的庐山。
3、以三江为前，五湖为带：以三江为前，五湖为带。
裙：古代衣服的交领。它原本是一个名词。不过这里词性变了，直接用名词当动词，with.作为衣服的裙子。
三江：指赣江流经南昌后，分流为府河、玉带河、乌沙河三条河流。
三江纺：以三江为襟，是指府河、玉带河、乌沙河在南昌的交汇处，就像衣服领子的交汇处一样。这是一个非常形象的比喻，如下图所示。
腰带：宽大的腰带，用来束紧衣服的腰带。它原本是一个名词。不过这里改变了词性，直接用名词当动词，用.作为带。
五湖：指南昌市周边的大小五个湖泊。
五湖带：以五湖为带，是指南昌周围的五个湖泊，就像南昌的带一样。这也是一个非常形象的比喻，如下图所示。
关于这里的三江五湖，传统观点认为三江泛指长江中下游地区。相传古时长江流经彭蠡（今鄱阳湖），分三道入海，故称“三河”；人们认为，五湖，泛指太湖地区的湖泊。一说是指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖。南昌是五湖之一。这些观点是错误的、不准确的。其实只要看看南昌的地图，你就明白王波具体是什么意思了。
4、制夷荆棘，引瓯越：（向西）控制满洲之地，（向东）连接浙江、福建、广东等地。
Control：控制，控制，动词。
野蛮人：粗野的，不文明的，形容词。
荆：古楚地的名词，即今湖北、湖南一带。
蛮夷荆：因为西周、东周时期，楚国不服从中原王朝的管辖，又不懂语言，所以被认为是蛮夷。故自古称为蛮经。《诗经·小雅·采芑》收录《愚蛮》荆，大国为敌诗。正因为它被认为是“野刺”，所以才说它是“受制”的。由于南昌靠近湘鄂交界处，正好可以控制两省的东进。
And：and，and，并列连词，相当于and。
寅：拉，拉，动词。
瓯：中国浙江省温州市的别称，指浙江南部地区。
越族：古代，居住在江、浙、粤、闽等地的越族。故名百越。粤与“广东”相连。百越又称百越。作为地域名称，主要指福建、广东地区，又称华南地区。通用术语。
5、自然宝藏丰富，龙光照牛斗遗址：(南昌)物产绚丽，天象珍贵。龙泉剑和泰阿剑的光芒，直接照射在牛星座和丢星座所在的区域。
物：财产，名词。
华：华丽、光荣、美丽，形容词。
田：天象就是上面所说的星分和星翼。
宝：珍贵的，有价值的，形容词。
五化天宝：“五化”和“天宝”都是“名词+形容词”的结构。事实上，他们省略了连接动词的主要分词。五华天宝=物华天宝。
龙光：龙泉和泰阿两把剑的光芒。据记载《晋书·张华传》，晋初时，牛、斗两星之间，常有紫色能量闪烁，相传为剑之精华，直透苍穹。张华命人寻找，果然在凤城（今江西省凤城县，原豫章县）地下出土了龙泉、泰阿两把宝剑。两把剑出土后，牛斗两星之间常存在的紫色能量消失了。王波在这里引用这个典故，只是为了说明这个地方的“精致”。
射：照射，射向，动词。
牛与斗：牛与斗。
直：表示前后两个名词之间存在归属关系，牛豆知序=牛豆知序，相当于英语中名词的所有格。
废墟：地方，地方，名词。这是指天上牛、斗的面积。
蛇牛斗遗址：这是为了说明这里的“天宝”。二十八星座中，乙真、北方两星，与牛斗两星正好对应。
六、人杰地灵，徐孺子寄居太守陈范家。
People：人物、人物、名词。
杰：杰出，杰出，聪明绝顶，形容词。
土地：土地，名词。
Spirit：精神的，精神的，形容词。
杰出人物、杰出地方：这句话对应“物华天宝”，都是“名词+形容词”的结构，也省略了连系动词的主语表达句型。优秀的人、优秀的地方=人优秀、地优秀。
徐如：姓徐，名智，字如子。他是南昌人。他是东汉时期著名的学者。他的家庭很穷。他经常自己耕种，他的德行受到别人的钦佩。当时，陈范担任豫章太守，从不接待宾客。他专门给许纸摆了一张沙发。平时他就把它挂起来，只有许纸来看望时才放下。因此，后世有“留”之说。
下：放下，使……放下，动词。
沙发：一种狭长低矮的坐卧用具，名词。
7、雄伟的洪州如浓雾般排列，历史上的才人如流星驰骋长空。 （这两句话依然是一地理一天文）
Magnificent：形容词，雄伟，雄伟。
周：就是洪州，当时南昌的名字。
雾：像汹涌的浓雾，副词。因为“fog”用来修饰动词“line”，所以这里的“fog”必须是副词。
列：排列，动词。
熊居五爷：这句话是从空中的角度来描述的，就是爬到高处眺望远方，或者看地图。
君：智力超凡的人，英俊的男子，名词。
蔡：盛多，形容词。
Star：像流星一样，副词。
驰：驰骋，驰骋，追逐，动词。
君蔡星驰：这就是周星驰名字的由来。据说他的母亲就是根据这句话给他取名的，他的一生也确实被称为“君才行池”。
8、太黄歇邑夏交界，主客尽东南美景：南昌市地处东南地区，与中原接壤。来此宴席的嘉宾和主人都是东南地区的杰出人物。
台湾：城市宫殿，名词。
黄：没有水的护城河，名词。
太黄：用城门和城城来代表南昌这座城市。
枕：枕，在，位于，动词。
彝族：古代称少数民族为彝族。一般指东南沿海少数民族聚居的地区。
夏：古代汉族自称夏，指中原地区。
交：交汇处、毗邻处、接壤处、名词。
太黄枕在仪夏交汇处：这是“主语+动词+宾语”的主动宾句型。太黄枕在夷夏交界处。主语是“太黄”，动词是“枕”，宾语是“一夏熟人”。
Bin：Guest，名词，这里是复数名词，guests。
主：指洪州刺史颜公，姓名不详。
全部：所有，全部，副词。
东南：指相对于关中地区的华东、华南地区。
直：表示前后两个名词之间存在从属关系。
美女：名人、英俊的人，形容词用作名词，词性用法发生变化。
客主尽东南美：这是省略连系动词的主语表语句型。宾主尽东南。主语是“客主”，谓语是“东南佳人”。
9、严公统帅威名崇高，我远远就看到他仪仗队最前面的仪仗队队形整齐有序，气势雄伟。
都督：中国古代最高军官的官衔，名词。
严公：严，时任洪州刺史，姓名不详。严公是对他的尊称。
雅：美丽、高贵、形容词。
希望：名望，名气，名词。
棨（q）：穿着丝袍的戟。它是古代官员出行时充当向导的一种仪仗。它是一个名词。
戟（j）：一种树枝状的兵器，可以钩也可以刺。它由青铜制成，结合了矛和矛。它出现于商周时期，盛行于战国、汉晋时期。唐代礼戟如下图。
远：遥远，副词。
林：动词，从上到下，从高到低看。这是指王勃在滕王阁上空远远地看到严恭总督的仪仗队。
10、宇文为忻州模特，暂驻帷幕：身为美女模特，忻州刺史宇文暂时驻扎于此。
宇文信州：信州刺史，姓宇文。新州，唐代位于岭南道，即今广东省新兴县。宇文，字君，从长安赴任途中，途经南昌。
伊（y）：美丽的，形容词。
范：型号、型号、名词。
蜜（chn）：车帘，古时马车周围的帘子，名词。
帘：周围的帘子，名词。
蜜襜：马车的帘子，这里的部分指的是整体，指的是宇文信洲的车马。
暂时：暂时，副词。
停：在古代专指行驶中停止或停留的动词。
11、十天假期里，有很多很棒的朋友；千里之外，宾客众多：恰逢十天假期，良朋相聚，多如天上云；远方的朋友相聚于此。大家都坐满了座位。
巽：十天，十天，名词。古代天干历每隔十天周而复始，称为十日周期。
十十天：十十天和十天都是十天的意思，这里也用作副词和频率副词，十天一次。
休：休息，假期，动词。
Vacation：假期，假期，动词。
去度假：使用带有同义词的动词。
十天假期：指与十天假期重合的日子。当时官员每十天休息一天，称为“十日假”。
盛：美丽，优秀，形容词。
Friend：朋友，朋友，名词。
如：动词，如，好像。云：云，名词。
天上有多少云，就有多少好朋友。
meet：相遇，遭遇，动词。
迎：遇见，遭遇，动词。
讨好：使用带有同义词的动词。
千里之外：远方的朋友相聚于此。
高：尊称，表示对他人的尊重，形容词。
朋：朋友，朋友，名词。
满：填满，填满，动词。
座：座位，名词。
12、龙腾凤起，孟学士词风：似龙腾，又似凤飞，这是孟学士泼墨创作的诗词。这句也是主线表语句型，谓语：诗人是孟学士词。如果句子顺序颠倒过来，孟学士的词就是凤凰。
腾：跳跃，飞翔，形容词。这个词只有动词的词性，没有形容词的词性。这里是一个词性转换，相当于英语中形容词部分的-ing分词。
蛟（jio）：古代传说中一种能产水的龙，名词。
起飞：飞行，起飞，形容词。这里动词也用作形容词。
凤：凤凰。中国古代传说中的百鸟之王。常用来象征吉祥。男称凤，女称黄。
孟学士：姓名不详。
学士：唐代主管文学创作的官职。
词：文体名称，诗歌的一种，特指一种韵律形式，由五言诗、七言诗或民歌发展而来。它始于唐代，盛于宋代。它最初是一种用音乐来演唱的诗歌风格。句子的长短随歌曲的曲调而变化，故又称长句、短句。有小翎型和满慈型两种，一般分为上柱和下柱。
宗：宗派、宗派、名词。
词派：文学派别。
13、紫电青霜，王将军的兵器：紫电青霜这样的宝剑，是王将军兵器的收藏品。
紫电：上古剑名。《古今注》：“吴大帝（孙权）有六把剑，第二把叫紫电。”
青霜：亦指古代刀剑。《西京杂记》卷一：“太祖斩白蛇剑……刀锋常如霜雪。”青霜也可写作“青霜”。
王将军：姓名不详。
武：武器，名词。
图书馆：军械库，存放武器和战车的地方，名词。
兵工厂：存放武器的仓库。
14、家主为老大，路为名；一个男孩怎么知道他会得到成功：我父亲是交趾县令，我路过著名的洪州地区；我父亲是交趾县令，我路过著名的洪州地区；一个小男孩能知道什么，但我却有幸遇见他？这次活动。
家主：《易·家人》：“如果一个家庭有严格的统治者，则称为父母。”后来，他称父亲为家族之王。
To：从事，负责，动词。
载：县令，这里指交趾县的县令，名词。
路：经过，经过，动词。
出：通过，经过，动词。
出路：使用带有同义词的动词。
名称：著名的，有名的，形容词。
区：地区、地区，指洪州，名词。
男孩：王博的谦虚，他在众人面前对年轻时的自己的谦虚。
他：什么，名词疑问词。
知：知道，明白，了解，动词。
男孩知道什么：我，一个男孩，知道什么？这是一个疑问句。作为宾语的疑问词是介词的。正常的语序应该是：这个男孩知道什么？疑问语气是通过句子成分顺序的调整来体现的。
Bow：个人，个人，副词。
meet：相遇，遭遇，动词。
赢：美妙的，形容词。
送别（jin）：本为动词，意思是设酒食送行，亦是饯行之意。这里用作名词，意思是宴会。
第二段
时值九月，序属三秋。水去则寒潭清，烟凝暮山紫。我在路上，看着崇阿的风景。游皇子常州，寻天人故宅。山峦叠翠，苍天耸立；飞阁流丹，下方无地。鹤亭、浮珠，是贫穷海岛的挥之不去的记忆；归殿兰宫呈丘陵山峦形状。
1、时间维度为九月，序列属于秋三月：当前时间为九月，属于秋三月。
时：时，时间，名词。
韦：连系动词，意思是“是”。过去，由于汉字词性划分不明确，这些词被贴上“情态助词”的标签。这实际上是不正确的。它是一个连系动词，相当于我们现在用的“is”这个词。时间维度为9月，即时间为9月，季节为9月。
前言：季节，名词。
Belong：属于，属于，动词。
三秋：秋季的第三个月，即九月的深秋。
2、水尽寒潭清，烟凝山青：（深秋）路上流过的雨水没了，寒潭水终于清了，云雾缭绕群山中不断聚集，傍晚的夕阳随着时间的推移，群山渐渐变成了美丽的紫色。
潦(lo)：大雨，形容词。
涟水：大雨（路上流淌）。
To finish：完成，耗尽，动词。
and：并列连词，相当于and。
寒：寒冷，冷水，形容词。
潭：深潭，名词。
清：清水，清澈，形容词。
水尽则池清：“水尽”与池清之间存在因果关系。之所以“水清”，是因为水已枯竭。所以，积水是指大雨后路面上的积水。流淌着浑浊的雨水，并不是之前想象的路上积水。路上积水与塘水是否清澈无关。王波这里的意思是，在这个深秋的季节，降水稀少，路上流的水没有了，池塘的水变得清澈了。
烟：薄雾（秋天从山上升起的）。
凝：凝结，积累，动词。
严广宁：这句话描述的是一个动态的过程，而不是静态的画面。
黄昏：日落，傍晚，形容词。
黄昏山：夕阳下的山，傍晚的山。这里的“山”是复数，是许多座山，而不是一座山。
Purple：变紫，变成紫色，动词。
Murasaki Muyama：这句话也描述了一个动态的过程。
3、两匹马在路上，游览崇阿风景：在高高的上坡路上，我们把两匹马排列好，开始游览崇阿的美丽风景。
俨（yn）：动词，整理、整理。
骖(cn)：行驶时两侧的马匹，名词。
騑（fi）：马在辕两侧行驶，中间的叫顺，两边的叫騑，也叫骖，名词。
骛騑：指驾车的四匹马中最外面的两匹马。中间的两匹马是服务马。两匹服务马拉动中间的轴，负责驱动车辆前进。由于它们固定在轴上，因此无需整理即可保持整洁。外面的两匹骟马并不拉车，而是负责掌舵。行驶时，它们需要像中间的两匹服务马一样排列整齐，以便在行军时齐头并进。因此，需要“像野兽一样”。
喻：在，介词。
up：上升，向上，形容词。
上路：向上的路，即上坡路。为什么要在上坡路上给骟马梳理毛发？因为要想“游崇阿风光”，就需要驾着马车爬高山。
访：访问，拜访，动词。这个词和英语中的visit一模一样，都可以用来拜访亲朋好友，也可以用来游览风景。
崇：形容山大、高、高的意思。
答：高山，名词。
冲阿：巍峨辽阔的山。
4、访皇子常州，得天人故阁：来到滕王常州，登上他以前所建的楼阁。
林：来，来，动词。
皇子：皇子是指滕王李元婴，唐皇帝李渊最小的儿子（第22子），生于贞观二年（公元628年）。 11岁时，李世民封他为滕王，并封他为滕州（今山东滕州）。 25岁时（公元653年），唐高宗李治迁官至洪州刺史。此时，王博大约3岁。不久，他开始修建滕王阁。这应该是第二个滕王阁了，第一个是在滕州。咸亨二年（公元671年），22岁的王勃“游皇子常州”，写下了著名的诗篇《:010—30000》。这一年滕王四十三岁，任龙州刺史。唐中宗元年（公元684年）滕王去世，享年56岁。此时，王勃已经去世七八年了。
常州：指滕王阁前的长沙洲。因为现在是深秋九月，正是赣江的枯水期，所以会看到长长的沙洲。如下图所示。
德：通“德”，登高，登高，动词。这个词的意思可能很难解释，但只有把这个意思放在句子中，句子的语义才会顺畅。只有这样的解释才能与下一句“登高望远”相一致。
天人：还是指滕王李元婴，因为他是皇室成员，也就是天族的人。有的版本中，“仙人”也写为“不朽”。显然，“不朽”的版本肯定是错误的。
老亭：指滕王阁。
5、梯田高耸翠绿，冲天而起：（站在地面上，仰望滕王阁）层层叠叠的梯田高高耸立，梯田的顶部碧绿美丽，高耸入云，伸手进去天空。
层：重叠，分层，形容词。
台：塔，名词。露台：指滕王阁各层的露台。
耸立：高大，高耸，形容词。
翠：绿色，形容词。
高耸的梯田：滕王阁的梯田高高耸立，顶部翠绿美丽。如下图所示。这句话有“山峦叠翠”和“梯田巍峨翠绿”两个版本。我以前以为是“山高耸绿”，因为我觉得“层层梯田”虽然也可以“升”，但不可能“升”。 “绿”，只有山才会“绿”。后来在细心读者的引导下，我发现并记住了这座古建筑的屋顶都是翠绿色的，就像下图中现在的滕王阁一样。从上图来看就更明显了。
up：向上，向上，副词。
Out：出现，超越，动词。
重：重叠，形容词。
晓：高空中薄而动人的云，名词。
上处中霄：（重塔）高耸入云，直指云霄。
把“山峦叠翠”改成“梯田巍峨翠绿”后，这两句所描述的情况就变得非常明显了。这是王勃站在滕王阁前，从上图的角度欣赏滕王阁时所看到的。上图完美呈现了“梯田绿树高耸，天高云淡”的既视感。露台一层又一层拔地而起，每一层都呈现出美丽的翠绿。高大的滕王阁有一种直指云霄的感觉。也就是说，这两句是从下往上看滕王阁的角度，表达了王勃对滕王阁之高的惊叹。而且，这两句话正好对应下面两句话。 “飞阁内丹药流淌，下方无地。”这两句话是从滕王阁之巅俯视王勃的视角。并且表达了王勃对滕王阁之高的惊叹。
6、飞亭流丹，下无地：滕王阁拔地而起，飞上天空，上面画着流淌的红画。从滕王阁往下看，它高得仿佛看不见下面的大地。前两句解释得乱七八糟。
Fly：飞翔，很高，形容词。
亭：类似建筑物的建筑物，用于眺望和游憩。此指滕王阁，名词。
Flow：流畅，流畅，形容词。
丹：红色、红色，这里指用丹漆画的红色画。
down：向下，向下，副词。
林：动词从上往下看，从高处往低处看。
None：没有，否定形容词。
Earth：大地，大地，名词。
7、鹤与浮竹，穷岛出没：成群的白鹤、野鸭在水边的河岸上和水中的小岛上，把岛的婆娑形状尽收眼底。
汀：水边平地，水边平滩，名词。
福（f）：水鸟，俗称“野鸭”，形似鸭子，雄的头绿色，背黑褐色，雌的身体黑褐色。它非常美丽。常成群地在湖泊中游泳，并能飞行。
诸（zh）：水中的小岛，水中的一小块陆地，名词。
鹤、婷、芙竹：这四个字看似是名词，其实前面的鹤、芙是作为形容词来形容后面的婷、渚的。对于这类句子的理解，我们需要注意这是互文性。这并不意味着丁与鹤或渚与鸭子。按照常理来说，白鹤和野鸭不会有这么明确的位置。也就是说，王博描述的不是两张图片，而是一张图片。应该是鹤鸭在亭朱，成群的白鹤野鸭在水边的河岸上，在水中的小岛上。另外，这里的白鹤和野鸭是复数名词，白鹤和野鸭的群体。
穷：穷尽，动词。
岛屿：指赣江水面以上的土地，名词。
于：小岛，名词。
萦（yng）：旋转，缠绵，动词。
回：盘旋，旋转，动词。
英慧：这里动词也和同义词一起用，动词当名词用。
穷岛的缠绵：疲惫岛的婆娑形状。意思是从滕王阁顶上看到的荷亭和浮珠，生动地描绘了水中岛屿的曲折。
8、桂殿兰宫，山峦形状：桂花兰草的宫殿，呈山形展示。
桂花：桂花，它的花期是从九月到十月初，正好是农历九月。它有一种特殊的香气，名词。
宫殿：古代一般指高大的房屋。秦汉以后，专指皇帝居住和开会的地方。由于滕王阁是滕王李元婴所建，是皇家建筑，所以可以称为宫殿。
兰花：兰花草，名贵香料和能散发香味的观赏植物，名词。
宫殿：古代房屋、居住区的总称。秦汉以后专指宫殿，即皇帝的住所。这也是因为滕王阁是滕王李元婴所建，是皇家建筑，所以可以称为宫殿。
桂殿兰宫：这句话还是互文的。不是说宫殿有桂花、宫殿有兰花，而是宫殿、宫殿有桂花和兰花。这里的宫殿、宫殿是指滕王阁及其附属建筑。
列：显示，显示，动词。通俗版本中多用“即山山之势”。然而，“那是”放在这句话中，并没有与整个句子的意思相一致的语义。它不如“线”。
岗：山脊，山脉，名词。
六安：山脉，连绵的山脉，名词。
港鸾：名词与同义词一起使用。
身体：形状、形式、名词
势：形状、形势，名词。 体势：名词近义词连用。 列冈峦之体势：（桂殿兰宫）以群山连绵的态势显列着。 第三段 披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 1、披绣闼，俯雕甍：推开精美的阁门，俯瞰有精美雕饰的屋脊。 披：打开、推开，动词。 绣：绘饰华美的、精美细致的，形容词。 闼（tà）：小门，名词。 俯：俯视、低头看，动词。 雕：有彩绘装饰的，形容词。 甍（méng）：屋脊、屋栋，名词。 2、山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩：空旷开阔的山岭和原野一定会充满视野，弯曲迂回的河流和湖泽肯定会让人惊诧于他们的所见。 山原：山岭和原野。 旷：空旷的、开阔的，形容词。“旷”这个形容词修饰的是前面的名词“山原”，“山原旷”其实是“旷山原”，空旷开阔的山岭和原野。 其：一定会、肯定，助动词。“其”作为助动词，在《诗经》中很常见，在王勃的文章中，助动词和系动词使用的都很少。 盈：充满、盈满，动词。 视：视线、视野，名词。 山原旷其盈视：空旷开阔的山岭和原野一定会充满视野。 川：河流，名词。 泽：湖泽，名词。 纡：弯曲的、萦绕回旋的，形容词。“川泽纡”与上句的“山原旷”是相同的结构形式，“纡”也是作为形容词来修饰前面的名词“川泽”。 其：一定会、肯定，助动词。 骇：使惊骇、使惊诧，动词。 瞩：瞩目、注视，原本是动词，此处用作名词，看到的事物、所见到的景色。 川泽纡其骇瞩：弯曲迂回的河流和湖泽肯定会让人惊诧于他们的所见。 3、闾阎扑地，钟鸣鼎食之家：里巷的大门和内巷内的小门不断地击拍着地面，敲打着青铜编钟奏着乐，闾阎之内居住着很大使用铜鼎进食的大家世族们。 闾（lǘ）：里巷的大门，名词。 阎（yán）：内巷内的门，名词。 扑：扑打、击拍，动词。 闾阎扑地：里巷的大门（大外门）和内巷内的门（很多的小内门）不断地击拍着地面。为什么会有这种描述呢？因为这是王勃在滕王阁上面看地面的情形，这是从很高的地方往下看的时候，看到的情形。当我们在地面上的时候，门是立着的，当我们从空中高处而且是斜着以一定的角度去看的时候，就大门就仿佛是铺在地面上一样，这是开开合合的大门，就仿佛是在不停地拍打着地面一样。 钟：青铜编钟，名词。 鸣：鸣响，动词。 鼎：青铜鼎，古代烹煮用的器物，本是名词，此处用作副词，而且是方式副词，使用鼎地、以鼎的方式。鼎，有大有小，大的用于祭祀，小的用于宴饮之时盛放食物。 食：吃饭，动词。 鼎食：用鼎吃饭。 钟鸣鼎食之家：敲打着青铜编钟奏着乐，使用铜鼎进食的大家世族们。因古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，在鼎中盛食物。 4、舸舰弥津，青雀黄龙之舳：各种大型船只停满了渡口，船头刻画有青雀和黄龙的游船整齐地排列着。 舸（gě）：大船，名词。 舰：大型的战船，名词。 弥：充满、填满、弥满，动词。 津：渡口，名词。 舳（zhòu）：船头，名词。这个字有两种读音，两个语义，读zhu的时候，意思是“船尾”，读zhou的时候，意思是“船头”。两相比较，此处应该指的是船头，所以，应该读zhou。 青雀黄龙之舳：刻画有青雀和黄龙的船头；这是以局部来代指全部的写作手法，用华丽的船头来暗示整艘船的华丽。这种华丽的船只通常都是权贵人家的游船，而在王勃写《滕王阁序》这天，这些游船的主人应该就是宴会的宾客。为什么这里要说“舳（船头）”呢？因为很多船排在一起的时候，从远处看，只能看到它们的船头，看不见船身和船尾。而王勃之所以要提及这些游船，应该也是为了满足当天坐着这些船前来赴宴的宾客们的虚荣心。 5、云销雨霁，彩彻区明：天空的云彩消散，雨也停止了，彩虹短暂出现后又撤去，阳光普照，人世间一片光明晴朗的氛围。 云：云彩，名词。 销：通“消”，清失、消除、消散，动词。 雨：雨水，名词。 霁（jì）：雨止，动词。 彩：彩虹，名词。 彻：撤去、撤出，动词。 区：人世间，名词。 明：明亮、明朗，动词。 6、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。这是这篇文章中，最著名的一句。 落：下落的、下坠的，形容词。 霞：晚霞，名词。 落霞：其实指的并不是正在下坠的彩霞，而是因为晚霞通常都是矮矮的，所以给人的感觉仿佛是落霞一般。 与：和，并列连词，相当于and。 孤：单独的、孤独的，形容词。 鹜：野鸭，名词。 齐：一齐、一并、同时，副词。 飞：飞翔，动词。 落霞与孤鹜齐飞：这是一个“主语+不及物动词”构成的主动句型，句子的主语是“落霞与孤鹜”，动词部分是“齐飞”。 秋水：秋天的河水，名词。 共：与、和，并列连词，相当于and。 长天：辽阔的天空，这个词汇，把秋天登高远望所看到的那种秋高气爽，描述的非常充分。 一：同样的、一样的，形容词。 色：颜色，名词。 秋水共长天一色：这是一个省略了系动词的主系表句型，句子的主语是“秋水共长天”，表语是形容词“一色”，中间省略了形容词“是”，秋水和长天（是）一色的。 公元675年（唐高宗上元二年）为庆祝滕王阁新修成，阎公于九月九日大会宾客，让其婿吴子章作序以彰其名，不料在假意谦让时，王勃却提笔就作。阎公初以“更衣”为名，愤然离席，专会人伺其下笔。初闻“豫章故郡，洪都新府”，阎公觉得“亦是老生常谈”；接下来“台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美”，公闻之，沉吟不言；及至“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一句，乃大惊“此真天才，当垂不朽矣！”，出立于勃侧而观，遂亟请宴所，极欢而罢。 7、渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨：傍晚时分，晚归的渔舟上传出嘹亮的歌声，歌声嘹亮，传遍了鄱阳湖的沿岸。 唱：歌唱，动词。 晚：在傍晚，时间副词。 渔舟唱晚：傍晚时分，渔舟上传出嘹亮的歌声。 响：响声、回声，此处指渔舟上传来的歌声，名词。 穷：穷尽、达到极点，动词。 彭蠡（lǐ）：古代大泽，即现在的鄱阳湖。 滨：水边、岸边，名词。 响穷彭蠡之滨：歌声传遍了鄱阳湖的沿岸。 8、雁阵惊寒，声断衡阳之浦：雁阵被寒意惊动而南飞，最终它们的叫声停止于衡山南边的水滨之地。 雁：大雁，名词。 阵：阵列、队形，名词。 雁阵：成列而飞的雁群，名词。 惊：惊动、惊扰，动词。 寒：寒气、寒意，名词。 雁阵惊寒：对于这个句子的理解，关键在于意识到这其实是一个被动句，雁阵被寒意惊动，这就是古汉语表达的一个特点，因为没有专门表示被动的表达方式，所以，这种表示被动的句子写的都和主动句一个样子，但是，我们需要准确理解到其中的被动意义。 声：叫声，名词。 断：停止、断绝，动词。 衡：湖南衡山，名词。 阳：山南水北谓之阳，名词。 衡阳：衡山的南边。 浦：水滨、岸边，名词。 声断衡阳之浦：雁鸣声到衡阳之浦而止。相传衡阳有回雁峰，雁至此就不再南飞，待春而回。 第四段 遥吟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？ 1、遥吟甫畅，逸兴遄飞：长久地吟咏使心情大为舒畅，闲适的兴致一下子就起来了。 遥：长久地、长时间地，副词。 吟：吟唱、吟咏、诵读，动词。 甫：很大地、非常地，副词。 畅：舒畅的、畅快的，形容词。 遥吟甫畅：长久地吟咏使心情大为舒畅。这句原本有两个版本：遥襟甫畅，遥吟俯畅。但是，遥襟和俯畅在语义上都完全解释不通。这个地方的判断标准是，“遥”是能修饰“襟”，还是修饰“吟”，“遥”作为形容词，既可以指距离上的遥远，也可以指时间上的长久，但是，不管是哪个语义，都无法用来修饰“襟”，既不可能是遥远的衣襟，也不可能是长久的衣襟。所以，我把两个版本整合为了一个能讲得通的版本。 逸：闲适的、安乐的，形容词。 兴：兴致、情趣，名词。 遄（chuán）：疾速地、快速地，副词。 飞：飞起、飞翔，动词。 逸兴遄飞：闲适的兴致一下子就起来了。 2、爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏：清脆的排箫声响起来了，阵阵清风拂来，令人倍感舒爽，清细的歌声停了下来，余音袅袅，天上的白云也因为留恋这歌声而停下了脚步。 爽：清脆的、清爽的，形容词。 籁（lài）：籁，排箫，一种由多根竹管编排而成的管乐器，乐声清脆，是为天籁之音。 发：发出、发生，动词。 而：并列连词，此处用来表示前后两句的顺承关系。 清风：令人舒爽的清凉的小风。 生：发生、出现，动词。 纤（xiān）：纤细的，形容词。 纤歌：清细的歌声。 凝：停止、中断，形容词。 遏（è）：阻止、遏制，动词。 纤歌凝而白云遏：这里的“白云遏”是一个被动句，其实是“白云（被遏）遏”。 3、睢园绿竹，气凌彭泽之樽：今日的宴会，好比当年睢园竹林的聚会，在座的文人雅士，豪爽善饮的气概超过了当年的陶渊明。 睢（suī）园：西汉初年，汉文帝封其子刘武于大梁，是为梁孝王，梁孝王在汴梁东南古吹台一带大兴土木，建造了规模宏大、富丽堂皇的梁园，又名兔园、修竹园，故址在今商丘市梁园区。又因为位于睢水之滨，所以，后世也称之为睢园。梁孝王刘武喜好招揽文人谋士，西汉时期的大文学家司马相如，辞赋家枚乘等都经常跟梁孝王一起吟诗作赋，吹弹歌舞。刘武曾在园中设宴，司马相如、枚乘等都应召而至，成为竹荫蔽日的梁园宾客，并为之吟咏。后代的很多辞赋均提及了这一盛况。 绿竹：睢园内的标志性景物，当时的司马相如、枚乘都曾为竹荫蔽日的睢园宾客，并为之吟咏。枚乘《梁王兔园赋》：“修竹檀栾,夹池水,旋菟园。”北魏郦道元《水经注》：“睢水自睢阳东南流，历于竹圃（即睢园），水次绿竹荫渚，菁菁实望实望。” 气：气派、气概，名词。 凌：超越、凌驾、压倒，动词。 彭泽：县名，汉代始设，今隶属于江西省九江市，位于江西省最北部，赣皖两省交界处。陶渊明最后一次出仕，就是担任彭泽县令，任职八十多天便弃职而去，不为五斗米折腰，从此归隐田园，所以，后世经常以"彭泽"借指陶渊明。 樽（zūn）：酒樽，名词。 4、邺水朱华，光照临川之笔：今天在场的诸位，才华堪比曹植，下笔行文有如谢灵运。 邺（yè）：今河北临漳，是曹魏兴起的地方，曹植曾在这里作过《公宴诗》，诗中有“朱华冒绿池”的句子。上一句以“彭泽”这一地名指代陶渊明，此处是以“邺水”这一地名指代曹植。《公宴诗》全文：“公子敬爱客，终宴不知疲。清夜游西园，飞盖相追随。明月澄清景，列宿正参差。秋兰被长坂，朱华冒绿池。潜鱼跃清波，好鸟鸣高枝。神飚接丹毂，轻辇随风移。飘飖放志意，千秋长若斯”。 朱：朱色的、大红色的，形容词。 华：通“花”，花朵，名词。 朱华：此处特指红色的荷花，因为曹植的“朱华冒绿池”，很明显说的是荷花。 照：映照、照耀，动词。 临川：指谢灵运，他曾任临川（今属江西）内史，此处又是以地名来指代文化名人。 5、四美具，二难并：良辰、美景、赏心、乐事、四美都有了，好客的贤主和才华横溢的嘉宾却难得。 四美：对于四美的解读有两个版本，一个版本是良辰、美景、赏心、乐事，另一个版本是音乐、饮食、文章、言语。二难也有两个版本，一个是贤主、嘉宾，另一个版本是明哲、坦诚。两相比较，还是第一个版本靠谱，尤其是与下一句“穷睇眄于中天，极娱游于暇日”相对应，更应该是良辰、美景、赏心、乐事。 具：具备、具有，动词。 二：指的应该是像梁孝王和曹植这样喜欢招揽文人学士共同游玩的贤主，以及像陶渊明和谢灵运一样有才华的嘉宾。 并：并行、并列、并存，动词。 6、穷睇眄于中天，极娱游于暇日：在半空中饱览周边美景，在悠闲的日子里尽情游玩。 穷：穷尽、极其，副词。 睇（dì）：斜视，动词。 眄（miǎn）：斜视、斜着看，动词。 睇眄：动词近义词连用。 于：在、位于，介词。 中天：即，天中，天空中，指的是高空中、当空，意思是站在滕王阁中，如同在半空中一样。 极：最、很、非常，副词。 娱：娱乐、欢乐，动词。 游：游玩、游乐，动词。 娱游：动词近义词连用。 暇：悠闲的，形容词。 暇日：空闲的日子 。 7、天高地迥，觉宇宙之无穷：看到上天的高远和大地的辽阔，意识到宇宙的没有尽头。 迥：辽阔的、遥远的，形容词。 觉：感觉到、意识到，动词。 宇宙：上下四分曰宇，往古来今曰宙。 穷：终端、终极，名词。 8、兴尽悲来，识盈虚之有数：兴致退去，伤悲涌上心头，意识到事物的兴衰发展都是有定数的。 兴：兴致、兴趣，名词。 尽：竭尽、没有了，动词。 悲：伤心、伤悲，名词。 来：发生、产生，动词。 识：知道、懂得，动词。 盈：增长、增加，动词用作名词。 虚：变少、亏虚，动词用作名词。 盈虚：动词反义词连用，此处都是用作名词，本义是指盈满或虚空，用来表示事物的发展按照规律的变化，喻指盛衰成败。 数：定数、天数、天命，名词。 9、望长安于日下，目吴会于云间：在太阳下远望长安，在白云间遥看吴会。 望：远望，动词。 长安，唐朝的国都。 目：看、观看，动词。 吴：东吴，泛指中国江苏省南部和浙江省北部一带。 会（kuài）：会稽郡，今江苏省东部及浙江省西部地。 吴会：对吴地的古称。 10、地势极而南溟深，天柱高而北辰远：西北的地势极高，东南的大海深邃；昆仑山高高地耸立在西北，北极星远远地悬挂在天上。 地势：大地的走势，名词。 极：最高的、最远的，形容词。 而：并列连词。 溟（míng）：海、海洋，名词。 南溟：典出《庄子集释》卷一上《内篇·逍遥游》。“南冥者，天池也。”因为“冥”是大海的意思，所以也将“冥”写作“溟”，指南边的大海。 天柱：《神异经》记载，昆仑山上铜柱，高入天穹，叫做“天柱”。 北辰：特指北极星。传统观点认为这里的北极星暗指国君，其实未必。 11、关山难越，谁悲失路之人：一路的关口和山岭都非常难以穿越，但是，又有谁会去怜悯找不到前路的人呢。 关：关口、关隘，名词。 关山：关口和山岭。 越：经过、越过，动词。 关山难越：这个句子其实是宾语前置，关山难越，其实是难越关山。 悲：哀怜、怜悯，动词。 失：失去、失掉、丢失，动词。 12、萍水相逢，尽是他乡之客：大家像浮萍随水漂浮一般在此相逢，都是外地而来的异乡之客。 萍：浮萍，特点是随水漂浮，漂迫不定，所以有萍踪不定的说法。下图荷叶周边漂浮的就是浮萍。 萍水：如同浮萍漂水一般地，副词。 相：相互、互相，副词。 逢：遭逢、遇见，动词。 尽：全部、都，副词。
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用户评论
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