我喜欢在野外行走大声喊叫，在森林的旷野里，在湖边河边，在黄土高坡上，粗暴地、疯狂地、毫无阻碍地对他喊叫。面对涌出的阳光，面对滚动的山脉，或者看远处的雪覆盖国家，啊——呵呵，啊—— hehe，ooooooo ooooooooo ooooooooo oooooooo oooooooo oooooooo oooooooo oooooooo oooooooo oooooo oooooo oooooo oooooo oooooo oooooo oooooooo oooooooo oooooooo oooooooo oooooo oooooooo oooooooo oooooooo oooooooooo oooooooooo oooooooo oooooooo oooooooo ooooooo oooooooo ooooooo ooo nose nay。
古人也爱喊叫，但表达得很含蓄。他们常喊“啸”、“龙啸”、“银啸”、“啸勇”、“啸傲”、“啸歌”等。 “跌宕起伏，缠绵悲怆，肆意奔放，充满野心。
《诗经》，“晓”是人们表达情感的特殊方式，多为女性用来表达感情。《召南·江有汜》 云：
江有佗的儿子回来了，我却不能过去。
如果我不经过它，它的哨声也会响起。
《小雅·白华》 说道：
我唱着歌，悲伤地唱着，想着那个伟人。
无论是被抛弃还是被错过，这些女人都充满了悲伤和嚎叫。在其他古籍中，我们经常可以看到美女发出尖叫声的记载。《列女传·仁智篇》 包含：
一个女人倚在柱子上吹口哨，别人听到，都觉得惨不忍睹。
这里相传鲁国漆室的女儿因为忧国忧民，靠在柱子上嚎叫，很有感染力。三国时期著名作家曹植奇《美女篇》说：
罗衣飘飘，轻轨随风而归。
顾盼功绩辉煌，吼声如兰。
这位美女衣着飘逸，雍容华贵，让人每次看她的时候都会留下迷人的光彩。她咆哮时呼出的气息，芬芳如兰花。你怎能不为她着迷！
后来，这种语气清亮、寓意神秘的“晓”，逐渐从女性进入了文人的生活圈。《说文解字》 “啸”的解释是：“啸，吹的声音。” 《辞海》 中文解释是：“捏的嘴发出悠长而清脆的声音”。《古代汉语辞典》 “啸”的解释也是：“捏的嘴发出声音。”从这些解释中可以看出，“啸”的意思后来演变成了类似于现代“哨子”的东西。三国蜀国的宰相诸葛亮就喜欢“吹口哨”。 “每天早晚，他常常抱着膝盖吹口哨。”魏晋南北朝时期，“吹口哨”成为文人雅士的时尚。看来，不会吹口哨就不是真正的文人。
众多魏晋人物中，无不齐声吟诵，尽显高贵风范。最具代表性的就是“竹林七贤”之一的阮籍。他是个“酒鬼，会吹口哨”，他的口哨可以“数百步可闻”。阮籍还发明了“指哨”。《晋书》年前，他与当时的另一位学者孙登都是著名的喊大师。两人前往苏门山比拼“尖叫”。那声音如鸾凤鸣，在山谷中久久回荡。《世说新语》 提到的谢安“轻松地嚎叫”，谢坤“骄傲地咆哮”，周伟“笑傲”。他们敢于当众“吼唱”，体现了魏晋名人的超凡脱俗的风范。心态孤高冷漠。而陶渊明在《饮酒诗》中所说的“萧傲东轩，闲聊重获今生”，以及在《归去来辞》中所说的“邓东高抚哨，清流赋诗”，虽然没有说是狂妄，但傲视天下的态度，都在其中。
唐代以后，“孝”的含义更加广泛，形式也多种多样。多指大声发出高而长的声音，或清亮激昂，或呜咽哀怨，或优美轻柔。各种口哨声包含着不同的含义。它捕捉了古代文人丰富的情感。
在清脆的哨声中，我们感受到回归自然的感觉，悠然自得。唐代山水诗人王维在《竹里馆》中怒吼道：
独坐幽竹，弹琴高声吼。
深林中的人，不知明月来照。
感觉就像置身于深山竹林之中，听竹、听泉、听月、琴瑟，一切尘埃烦恼都烟消云散，一切我都忘却，天人合一。唐代贾岛在秋月里望着吹哨人卢夷人，吟道：
我在石床上呆了很久，叫我打开夜空之门。
不知秋月何处呼啸，松门一夜风吹。
—— 《夜期啸客吕逸人不至》
想起朋友在秋明的月光下咆哮，那是多么的悠闲和快乐啊！南宋诗人张孝祥在洞庭湖小船上“独吹口哨”，赋诗一首：
短鬓稀疏，袖寒，天阔稳重。
漫步西江，细斟北斗，待一切如客。
敲着船舷，独自吹着口哨，不知是何夜。
—— 《念奴娇·过洞庭》
这悠扬的哨声就像一首小夜曲，流淌在湖水月光的美好意境中，让人心旷神怡、心驰神往。
在激昂的轰鸣声中，我们可以体会到那种坦荡、慷慨、悲壮的感觉。诗人李白爱笑，更爱“嚎”。他“笑仰天而出，何为蓬蒿人”？他不在乎，他任性，酒灌肠。他立即“使七分充满月光，三分咆哮”。 “剑气”，他游历了山山水水。到达泰山南天门：
登高望鹏影，想象金银台。
天门轰鸣巨响，万里清风袭来。
一声巨响，在千里之外的微风中回响。那种威严而又居高临下的气势令人惊叹。
南宋初年，朱敦儒也曾游历过泰山。他的“啸”有一种悲伤的感觉：
红松认虚空，向着空灵的天空翱翔。
直上蓬瀛，回望大海，我悲伤地咆哮。
—— 《柳梢青·水云照》
这就是未竟之志、奇山异水的感觉！而抗金名将岳飞的歌《满江红》的第一句话就让很多人热血沸腾：
他气得靠在栏杆上，雨就停了。
抬头仰望天空怒吼，感慨万千！
一声“仰天怒吼”的呐喊，眼含热泪，意志坚强，一个英勇顽强的抗金英雄形象跃然纸上。
在喉咙的呼啸声中，我们可以品味到悲伤、怨恨、悲伤和愤怒。在《杂诗（其三）》中，曹植描述了一位守边少妇思念丈夫的悲惨境地：
西北有织工，他们的镐多么色彩缤纷。
明晨清，日晷无文。
太溪结束长夜，悲鸣入青云。
她是一位心灵手巧的织布工。一个“呼吸”缠绵而悲伤，萦绕在漫漫长夜；一缕“嚎叫”悲切动人，如天空中的烟雾袅袅。唐代白居易钓鱼时，悠闲地吼叫，发泄悲愤：
听到水边传来一声长长的轰鸣声，突然想起了第十个年头的开始。
曾三次登甲、乙级，其中一次进入承明府。
浮生多变，外事坎坷。
今天我陪着蒋先生，坐在沙头上钓鱼。
这首诗应该是诗人被贬为江州司马时所写。官场的酸甜苦辣，仕途的得失，人间的冷暖，世事的酸甜苦辣，都蕴含在临水长啸之中。南宋陆游过着漂泊的生活，晚年处境更加尴尬。他在一首诗《霜风》中说道：
老人悲歌永唱，贫家能渡过不好的岁月。
看天气冷，我没有准备暖和的床，也没有准备厚被子。甚至还得向邻居赊借粥、食物。我的家庭日渐衰落，面临着糟糕的一年。作为一个老人，我只能在长夜里唱歌。
无论你悲伤还是快乐，即使你爱过、恨过、哭过、痛苦过，这世间的茫茫人生，都只是过往的云烟。何不“独此长啸，故人行云空”？
我们不妨向古人学习。高兴的时候，我们哼着小调，“不听林间打叶声，何不吹着口哨慢慢走”；当我们失意时，我们走回故乡，“喧嚣洒满尘埃，长啸风满胸”；当我们悲伤、愤怒时，不妨向古人学习。把酒当歌，“倚剑呼黄鹤，忽长啸”……
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用户评论
幽竹弹琴，大声吼，这画面太有冲击力了！
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厉害了我的哥，独坐幽竹，还能吼得这么大声！
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感觉这标题有点矛盾，幽竹应该很安静，怎么还能大声吼呢？
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这标题真是意境十足，想象着幽竹下，一人弹琴，声震山河！
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有点好奇，弹琴大声吼，是弹奏的是什么曲子呢？
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独坐幽竹，弹琴大声吼，这是一种怎样的境界啊？
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这标题好有画面感，我仿佛看到了一个人在幽静的竹林中弹奏着激昂的音乐！
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感觉这标题有点意思，让人忍不住想点进去看看！
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幽竹、弹琴、大声吼，这三个元素组合在一起，有点奇妙的感觉！
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好想听听，是怎样的一首曲子，能让人在幽竹中大声吼出来？
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这标题很有个性，让人印象深刻！
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独坐幽竹，弹琴大声吼，这画面太美，不敢想象！
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感觉这标题有点奇怪，但是又很有吸引力！
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这标题让人忍不住想点进去看看，到底是什么样的故事？
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好想知道，这个人在幽竹下弹琴大声吼的原因！
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