旅行的目的不一样，有的还挺严肃的，就是增长知识、开阔视野，简直就是教育的延伸。台湾的大学经常组织毕业旅行。游览山水更多的是文化之旅，旅行距离不能太远。
过去，英国大学生毕业后经常去南欧，尤其是去意大利进行“大旅行”：出生于剑桥的米尔顿、格雷、拜伦都是如此。拜伦最远到达了小亚细亚，这对于当时来说已经足够远了。孔子适于周，向老子请教礼仪。 20岁时，司马迁“南行江淮，到会稽，探虞氏洞，窥九疑，浮沉香；北行文垒，讲学齐鲁都城，观孔子遗志……”这也是一次具有文化意义的旅程。盛大的游览。苏辙认为司马迁的著作充满了奇观，这是他从游历中得来的，所以他自己也想“见天下之奇奇，以了解世界之广阔”。路过秦汉旧都时，南望松花山，北眺黄河。狂奔，欲见古之英雄。”
值得注意的是，苏哲说自己对山的欣赏是“肆意观赏”。随心所欲的意思就是尽情享受。中国人在面对大自然时真是乐在其中。即使被贬谪，他们也能像柳宗元一样“山水自生”。徐文昌失意，于是“游尽山水，游齐鲁燕赵之地，游朔漠”。无论是如你所愿还是如你所愿，这一切都表明你可以尽你所能地享受你的访问。柳宗元初登西山时，在那里逗留至黄昏，“心凝结成，与万物融为一体”。当你对旅行如此兴奋时，你真的可以忘记烦恼。
并非所有智者都喜欢旅行。康德曾经讨论过地理和民族志，但一生从未离开过柯尼斯堡。每天下午3点30分，他穿上灰色的衣服，拖着拐杖，出去散步，但不能说是旅行。崇拜他的年轻一代叔本华也每天下午散步两个小时，风雨无阻，但他只是在椴树荫下的街道上走来走去。他就这样走了二十七年，没有离开过法兰克福。另一位哲学家培根持有传统的贵族观点。他说：“旅行补充了年轻人的教育，增加了老年的经历。”
但很多人旅行只是为了好玩、为了自由和轻松。中国人说“流水不腐”，西方人说“滚石不生苔”，都是因为它们总是在运动。最浪漫的是小说家史蒂文森。他在《驴背行》中宣称：“对于我来说，旅行的目的不是为了到达那里，只是为了前进。我为了旅行而旅行，最重要的是不要停下来。” 《浪子吟》他说得更加洒脱：“我只想头顶是天空，脚下是路。”至于旅行的方式，当然有很多种。有良伴是一件很高兴的事情，但是这样的人很难找到。就算能找到，也得有相当的财力和体力，同时还要自由。更不用说长途跋涉和疲惫了。时间久了，就算是两个圣人也未必能够互相包容。相反，像《堂吉诃德老师》或《西游记》这样主仆或师徒有秩序地一起上路的关系，更容易长久。难怪潘莱说：“用不了多久，一行人就要出发了。”西方作家也主张独自旅行。吉卜林相信独自行走是走得快的唯一方法。杰斐逊还认为，独自旅行更有益，因为你可以思考更多。
独自旅行的好处是双重的。首先是绝对没有任何约束。你可以根据自己的兴趣去做一切。只要忍受一点孤独，你就会获得很大的自由。当然，一切问题都要自己解决，这样可以培养独立精神。一个人旅行最大的考验就是一个人能否成为自己的同伴。在一个充满废话和谎言的世界里，偶尔摆脱谈话的负担并不一定是坏事。一个有思想的人应该快乐地和自己在一起。当我在美国长途驾车时，窗外辽阔的风景在变幻，心中浮现出丰富的遐想。如此内在与外在的情感，虚拟与真实的对应，从灰蒙蒙的黎明驱车到黄昏，我对一切都感到不知所措，却从未感到无聊。
独自旅行的另一个好处是能够探索外国。成群结队旅行的人把自己与世界分开，被他们分开的人就是他们的玩伴。你的玩伴越多，你就越不能清楚地看到周围的世界。彼此之间至少保持起码的礼貌和断断续续的对话，已经不是很悠闲了。有一次，我和一位作家坐火车南下，共同发表演讲。一路上我们一直在进行马拉松式的谈话，我们的舌头都干了，嘴唇也被烧焦了。演讲结束，回到酒店，我不可避免地效仿古人，在床上讲了一夜，几乎通宵达旦。回来的路上你不能在车上保持沉默。当然，你应该继续说话，不，继续战斗。到了台北，我已经累坏了，觉得自己真的可以闭嘴了。我三年没有说话，保持着金色的沉默。
如果你不幸被困在旅行团中，你和异国风景或人之间总会有几十个游客，就像洗澡时穿着雨衣一样。想要体验异国他乡的生活，最好是裸体、全身潜入水中，就像潜水一样。用导游巧言把美丽的风景、景点包装起来，交付给一群手持相机的游客，这不算旅行，只能称为“观光罐头”。 Daniel J. Boorstin说得好：过去，旅行者都是主动出击，会努力寻找人、去冒险、体验事物。如今的游客甘于被动，只是等待有趣的事物。在他的头上，这种人只想旅行。”
古人乘船乘车虽然经历了很多艰辛，但山水却让他们彼此更加亲近，不仅是与人的距离，也是与自然的距离。即使是骑马，大腿肯定更疼，但还是看得更清楚。像陆游这样“雨中骑毛驴入剑门”，比半靠飞机沙发飞越剑门有趣多了。一般来说，交通方式越原始，在关山旅行的尘土感越强，旅行者的成就感越高。三十五年前，我随母亲从香港移居台湾。我们乘船，在风浪中翻滚了两天两夜，才看到基隆浮在水面上。现在飞台湾只是过海关的事情。旅途中没有颠簸、灰尘的感觉。坐船是不可能的。所以我旅行的时候，只要能坐火车，我就不坐飞机。如果能自己开车就更好了。阿塞拜疆的劳伦斯喜欢高速骑摩托车。他认为汽车很顽固，只适合在风雨中行驶。一些英雄青年骑自行车去异国他乡，不仅仅是为了省钱，而是为了更深入、更从容地走，用自己的筋骨去体验世界的广阔和道路的漫长。如果像这样的年轻人愿意做我的女婿，我会优先考虑他。
旅人咬破习惯的茧，飞向外面的世界，把大大小小的烦恼都留在了自己的城市里。习惯造成的无聊，让人变得迟钝。一过海关，我就摆脱了这种青苔般的感觉。旅行不仅是空间的改变，更是时间的改变。一旦踏上旅途，日常生活的秩序就完全被打乱了。事实上，旅行者并没有“日常生活”。正因为如此，我们在旅行的时候，常常会忘记今天是星期几，忘记时间就意味着忘记烦恼。更重要的是，不同的国家有不同的时间。如果你不再使用原来的时间，你怎么还能受制于原来的现实呢？
旅行前夕，你会逐渐感受到出发的兴奋，现有的烦恼也会显得更容易承受。回国的头几天，我像战利品一样抚摸着带回来的纪念品，翻阅着冲洗出来的照片，就像重温骄傲的战争痕迹。旅途中的兴奋似乎仍然流淌在我的血液中。现在回想起来，甚至连钱包被偷或者错过航班都变成了有趣的事件。听某人谈论旅途中的趣事，就像听某人回忆一段风流韵事。虽然听的人沙哑、半信半疑、极力保持礼貌的微笑，但讲故事的人总是很高兴，一遍又一遍地讲述细节，但还是听不懂。因此，旅行前后出现了相当愉快的波动。这几乎是一种精神上的提神，可以解除忧虑。
当然，无论旅途有多长，旅行者还是会被带回家，靴底沾满了远方的灰尘。世界上所有的桥、所有的路，无论拐过多少弯，总会回到自己的门口。但去旅行就像喝醉了一样。解忧毕竟有限，苏宇醒来的时候，也同样迷茫。
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用户评论
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