《唐诗鉴赏》王维：终南山

更新:08-28 民间故事我要投稿纠错投诉

太乙紧邻天都，有山有海。白云回首融，绿雾进来啥也看不见。田间山峰变换，云霞各异。若欲留宿，问过水樵夫。艺术创作的价值在于通过个体表现普遍，从不完整中力求完美。这就是刘勰所说的“以少为多”，也是古代绘画理论家所说的“意胜于象”。作为诗人、画家的王维深知其中的奥妙，所以他能够用一首仅有四十字的五言诗，将巍峨的终南山描绘得淋漓尽致。

首联“太乙近天都，山连海”，首先用夸张的手法勾勒出终南山的大致轮廓。这个大概轮廓只能远远地看，不能近看。因此，这副对联显然是有长远眼光的。

“太乙”是终南山的别称。终南虽高，却离天远。说它“靠近首都”，当然是一种艺术夸张。但这是一个遥远的景象。平地望中南，其峰确实与天相连。因此，说它是“天都附近”来形容现实是夸张的。 “连山连海”也是如此。山西中南起甘肃天水，东至河南省陕西陕西县，远离海宇。说它“通向海角”固然不真实，但说它“不断与其他山相连，一直通向海角”，则与事实不符。然而，这是一个遥远的景象。从长安望中南，西望不到尽头，东望不到尽头。用“山连海角”来形容中南远景，虽然夸张，却愈发真实。

《唐诗鉴赏》王维：终南山

下联描写特写场景，有“白云齐回”句。 “Looking back”与下一句“Looking back”双关，所以有“回头看”的意思。王维进入终南山后写下《回头看》，我所看的，是我刚刚走过的路。诗人在终南山。放眼望去，只见天空中白云缭绕。他看不到路或其他风景。似乎只要再走几步，他就可以漂浮在白云海里了。然而，随着他继续前行，白云不断向两侧分开。这是遥不可及的；回头一看，分开两边的白云又重新聚集在一起，形成了一片浩瀚的云海。这种奇妙的境界，对于有过山地旅游经历的人来说都是熟悉的，除了王伟，还有谁能用短短五个字来如此真实地表达出来呢？

这句“青雾入时无所事事”与前句“白云回眸”是“互文”。它们相互交织、相辅相成。诗人从茫茫云海中走出来，眼前是飘渺的蓝色雾气。似乎只要继续前行，就能触碰到蓝色的雾气。然而，当他走进去的时候，他不但摸不到，就连也看不到。当他转身时，绿雾又合拢了，路途遥远，却又难以捉摸。

这联诗描写烟云步步消逝、变化形态，颇有寓意。例如，终南山怪石壑壑，松柏苍翠，怪石清泉，奇花异草。值得观赏的景点有很多，但一切都笼罩在茫茫的“白云”和飘渺的“蓝雾”之中，让人看不见。看不清楚。只有这样，才让人更加着迷，渴望“走近一看”。另一方面，看过的美景依然让人留恋，不得不“回首”。当“回眸”与“白云”、“绿雾”全部“合二为一”时，刚刚出现在眉心的风景也许就被绿色覆盖了。纱布，或裹着冰丝，由清转朦胧，由朦胧转隐，更令人回味。这一切诗人并没有说清楚，但他在他所描绘的“大象”中给我们留下了一片驰聘想象的广阔天地。

《唐诗鉴赏》王维：终南山

第三联高度概括，涵盖千里。上联写终南山的高度和东西的距离。这是从山北看到的景象。至于中南南北的宽度，则用“分界线峰变”这句话来表示。诗人在山中游历时，有“分界线峰变”的理解。诗人站在“中峰”上举目四顾，依稀可见。终南山东西远，南北广阔。只有站在“中峰”“近京城”，方可尽收眼底；而“阴晴多谷”尽收眼底。所谓“谷谷阴阳各异”，当然不是指“东边日出，西边雨”，而是通过万石千谷的强弱来表达千姿百态的形态。阳光，无论浓淡，无论有与否。

对于尾联历来有不同的理解和不同的评价。有人认为与前三个工会不统一、不相称，因而持否定态度。王余之辩称：“欲居人间，请过水问樵夫”，便可看到山的轮廓浩瀚，远方的荒凉。与上面前六句无异，宾主区分清楚，而不仅仅是单头意识的描述。 ”（卷《姜斋诗话》）沈德潜又说：“可以说，最后两句不太适合整个风格。现在我正在思考它的意义。见山远人稀，景象不寻常。”（《唐诗别裁》第9卷）

这些观点都不错，但是通过“玩弄它们的语义”，似乎可以理解更多的东西。首先，“我想去另一个地方停留”这句话明显省略了主语“我”。所以，用这句话就可以看出“我”正在山里旅行。 “我”无处不在，“我”无处不在。 “我”因景而观察事物，因景而抒发情感。其次，如果“我想留在别人住的地方”“过水去问樵夫”，那么“我”明天就会留在山里再去旅行，山上的景色令人赏心悦目。避噪音、宁安静的想法不难理解。再次，一旦诗人到达“中峰”，“过水问樵夫”中的“水”实际上是一条深沟和一条大溪；那么，他该怎么办呢？ “樵夫”去哪儿找？ “樵夫”一定是在砍柴，所以一定有树林和声音。不难想象诗人“隔水”在树林中发现樵夫的情景。如果有“樵夫”，就说明在不太远的地方一定有“人间”。因此，当问到何处停留时，就不难想象“樵夫”手指回答、诗人转头眺望远方的情景。

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