正如上章所说，孟子劝齐宣王仁政，行王道，与民同乐。齐宣王当时表现出了极大的兴趣，愿意受教的样子似乎是真诚的。然而，当齐宣王冷静下来后，他发现如果真的按照孟老师指导的路走，就会和自己的很多“问题”发生冲突，于是他又犹豫了。针对齐宣王叶公爱龙的各种借口，孟子耐心地引导他向善。
齐宣王首先说他有勇猛的问题。 ——“生病的人很少，勇敢的人却很少”；孟子说，如果你能像周武王那样，“以怒而安天下之民”，那么，人民就会害怕你做不好。勇敢的。
齐宣王在说自己有勇有谋之后，还说自己有贪财的毛病。 —— “病者少，善品者少。”孟子说，如果陛下，你喜欢钱，而且你认为老百姓也像你一样喜欢钱，那就让我们每个人家里都有足够的粮食，军队有足够的干粮。这对践行王道仁政有何影响？
齐宣王脸皮并不薄，甚至还承认自己对女人有好感。 —— “少数人生病，少数人好色。”孟子仍不死心，说道：“君王若自己喜欢女子，同时又让百姓不至于不能娶妻。”没有找不到老婆的老处女，也没有找不到老婆的单身汉。这对践行王道仁政有何影响？
但三尺冰不可能一天就结冰。齐宣王的问题怎能在一夜之间得到纠正呢？大概是因为他一味地引导齐宣王行善，才很难取得成功。孟子另辟蹊径，诉诸责任，继续劝说齐宣王。
孟子问道：“有一个大臣，把自己的妻儿托付给朋友照顾，然后到了楚国，回来的时候，发现妻儿都饥寒交迫了。 ”遇到这样的朋友我该怎么办？齐宣王简单地回答：断绝关系！
孟子问：如果你的司法官员不能管理好他的下属，你该怎么办？齐宣王简单地回答：除掉！
孟子进一步问道，国家治理不善怎么办？孟子这句话的含义无疑是，君王应该站出来，为国家治理不力承担责任。
面对孟子尖锐的质问，齐宣王无法回答。 “大王环视四周，议论他”，他只好环顾四周，转移话题，转移到别处。
孟子不仅赋予诸侯以治理国家的责任，也赋予皇帝以治理天下的责任。如果诸侯、皇帝实行暴政，那么在孟子看来，他们就不再被认为是王了。齐宣王曾问孟子，如果商汤流放夏桀，武王攻打商纣，大臣们杀了上级，这样可以吗？孟子回答说殷周败坏了仁义之道，是流氓之辈。这样的人只能称为杜甫。所以，我们只听说殷周唯一的人被杀，而没有听说他的大臣们弑君。
【简评】
这就是孟子对待皇帝和诸侯的态度，尖锐、明确、不含糊。有些学者没有深入研究，只是凭感觉说儒家只知顺而不知守；只知辩解，不知指责；只知治事，不知理辩，该收手了！至少在孟子这样的儒家大师眼中，君王的合法性在于德的协调。只有践行王道、施行仁政的人，才能称得上是天下的共同统治者、国家的君王。否则，一旦失去了君德，就会成为人民的叛徒，为千夫所指，为孟子所鄙视！
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用户评论
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