清宫自珍《龚自珍全集》
【原来的】
江宁龙盘、苏州邓圩、杭州西溪等地都产梅树。
或：“梅花曲时美丽，直时无形；直时美丽，但无景；疏时美丽，直时无形”。稠密。”
坚硬的。这些文人画家都知道他们的意思，但他们不能下旨绳索天下所有的梅花；也不能令天下百姓削直、斩密、锄直，以嫩、病李为业，以赚取金钱。还。
梅花疏歌，不是那些求财的愚人以聪明才智能够做到的。
有人用文人画家的特有习惯来表达对梅花的看法，修剪直枝，培育侧枝，修剪密枝，锄幼枝，锄直枝，抑其生机，以获得高价。然而，江浙一带的梅花却都病了。
这就是文人画家的灾难！
我买了三百块，全都病了，没有一个完成的。
哭了三天，发誓要治好他：放了他，毁掉他的尸体，埋在地里，解开他棕色的枷锁；五年后，他的病就痊愈了。
我不是文人画家，但我愿意接受批评，为病梅花找个地方存放。
唉!我可以有更多的空闲日子，更多的空闲田地，这样我就可以把病梅花储存在江宁、杭州、苏州，这样我就可以利用业余时间来治疗梅花了！
【今译】
梅花均产于江宁龙盘里（旧江宁府所在地，今南京市）（今南京市清凉山麓）、苏州灯尾山（今江苏省苏州市西南）、杭州西溪（今杭州西北）。 （介绍梅花的由来）
有人说：“梅花因曲枝而美丽，但直时则毫无风姿；斜枝时才美丽，但直立时却没有风景；枝干时才美丽。”疏则无势。” ”（这个梅花标准暗指封建统治阶级选拔人才的标准，要求人们成为歪曲、谄媚、毫无生气的庸人和奴隶）。
我一直都是这么说的，事情就是这样。
对此，这些文人画家心里明白其意义，但不便公开宣示，大声呼吁用这个标准来衡量和约束天下梅花（表达这样的观点是可耻的）；也不能公然称其为天下梅花。那些剪直的，删除密的，断头直的，把梅花毁得奇形怪状，使之生病，并以此为职业来赚钱、谋财的。
斜的、稀疏的、弯曲的梅枝，不是那些只想着赚钱的愚蠢之人以自己的智慧和能力能够做到的。
然而，有人却把文人画家的这种独特的爱好，变成了隐疾的秘密（这种特殊的爱好隐藏在他们的心里），并明确地告诉了卖梅的人，要求他们剪掉直枝，培育侧枝。并修剪茂密的枝条。他们把它的幼枝砍掉，把直的枝条锄掉，压制它的生命力，用这种方法把它高价出售，谋取大价钱。所以江浙一带的梅树都是病残的，所以江浙的梅树都是病残的。生病了。 （文人画家的观点对梅造成严重伤害）
文人画家所造成的灾难，竟然残酷到了这种程度！ （对扼杀梅自然本性的罪行的悲伤控诉）。
我买了三百盆李子，全都是病残的，没有一个完好的。
我不是文人画家，所以我愿意忍辱负重，设立一个病梅博物馆来存放这些病梅。
出色地！我哪有大把的空闲时间，大把的空闲土地来容纳江宁（南京）、杭州、苏州的大量病梅花，用一生的时间来治疗病梅花！ （表达“治愈梅花”的强烈愿望）。
【欣赏】
支持林则徐禁烟、反对清末土地兼并、反对君主独裁，充满了旧时代的枷锁和摆脱这种枷锁的斗争。
龚自珍生活的时代是鸦片战争前夕。清朝黑暗腐朽的封建统治让龚自珍感到窒息。
他对统治者压制人才、压制人民思想、消灭人才的罪行十分反感。本文采用寓言手法，巧妙地以梅树比喻人，以梅树议政。他以此为主题，借用了几个文人画家，凭着自己的喜好，毁坏了全世界的梅树。作为比喻，揭露了清代选拔人才的标准和培养士人的陋习，批判了当时的腐朽制度和社会风俗。
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用户评论
龚自珍的《病梅馆志》真的太经典了，读完之后感觉自己对美的理解又深了一层！
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这篇文章的立意太深刻了，简直是警醒世人不要为了追求畸形的美而扼杀生命的自然。
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病梅馆，病梅，这几个意象搭配在一起，简直是太绝了！
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很喜欢这篇文章的结尾，"此所以为物有感而不可得也"，让人回味无穷。
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读完《病梅馆志》，我深刻体会到自然之美才是真美。
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龚自珍的文风真是犀利，一针见血地揭露了世俗的病态审美。
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这篇文章对美的探讨太有深度了，让人不得不佩服龚自珍的思想。
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很喜欢这篇文章的语言，简洁明快，却又充满了哲理。
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这篇文章对美和丑的辩证关系做了很好的阐述。
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《病梅馆志》是一篇发人深省的佳作，值得反复品读。
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龚自珍的《病梅馆志》真是文坛的瑰宝，令人叹为观止。
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文章中的病梅，何尝不是一种扭曲的美呢？
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这篇文章的主题太深刻了，让人不得不思考什么是真正的美。
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读完《病梅馆志》，我仿佛看到了扭曲的美背后隐藏的悲剧。
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龚自珍对美的理解真是独树一帜。
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病梅，病态之美，令人沉思。
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这篇文章的语言太美了，简直是字字珠玑。
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龚自珍的《病梅馆志》是一篇经典之作，值得反复研读。
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病梅，病态的美，却也让人心生怜悯。
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《病梅馆志》是一篇发人深省的佳作，值得我们每个人细细品味。
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