白玉蟾在《修道真言》中说道：“欲如此修行，必先用‘丹’字”。他言论中的“晒”，说明他对待问题的态度是冷漠的。从他的书法表现《光》也能品味到他的审美要求。洒脱、洒脱、心无杂念，才是取得美好成果的关键。
俗话说“一击可以成百事”。白玉蟾明确指出了对待一切事物的共性。 “学道者，应以修心为主，心亢神疲，心静神闲，倦则道藏，闲则道生”。胸若宽广，则能载道。”当“光”与人性的追求联系在一起时，我们基本上可以将它与魏晋时期的风格联系起来。
《与宝谟郎中书》
01道家大师之一，以篆书、隶书闻名
白玉蟾是南宋内丹道南宗第五代祖师，也是该派的实际创始人。他一生写下了很多著作，生前出版了《上清集》、《武夷集》和《玉隆集》。他去世后，其弟子彭述、刘元昌等人编撰了《白玉蟾诗文集》四十卷，可惜已佚失。
北宋书法经历了一百多年的发展。中后期，苏轼、黄庭坚、米芾等人相继出现，生动地表现了北宋书法的“尚意”风格，取得了相当大的成就。但很快，繁荣的北宋就在金人的铁骑之下崩溃了。
靖康之祸，使一度繁荣的宣和内宫的名家字画和重要国宝全部流失。最可悲的是，大家在书法方面的进取精神受到了严重的打击和丧失。但南宋继承了北宋以前的制度，实行“崇尚文明统治”的政策。
宋高宗赵构亲自练习书法，对南宋书法的发展起到了重大的推动作用。赵构书法早期主要学习黄、糜书法。京城稳定后，他更深入地学习钟、王的书法。这基本确立了南宋皇室的大体风格和方向。南宋时期，有不少书法家纯粹模仿苏黄糜的书风，而没有真正继承北宋“尚意”思想的书风。
到了南宋后期，外部强敌，内部贪官众多，国力衰弱，社会动荡不安，整个文化风气也出现了衰退的迹象。一些仁人志士还在苦苦养活自己，而一些智者则开始想到隐居。在此背景下，除了张继之之外，还有卫了翁、白玉蟾、赵孟坚、陈容等著名书法家。虽然这些书法名家在后世的知名度远不如早期书法家。但就书法面貌而言，它们都有各自的特点。其中，白玉蟾作为道家大师，尤其致力于文学、绘画、书法等，在书法方面，以篆书、草书着称，尤其是草书，广受赞誉，增添了不同的风格。色彩多见于南宋末年的书法。
白玉蟾原姓葛，名长庚，字惠、叟，号海琼子、武夷散人、琼山道人。祖籍海南琼州，书香门第。早年继承家学，志向远大，有立志之心。然而，他的命运却是坎坷的。他的父亲早逝，母亲再婚。他小时候有远大的抱负，但成年后却始终处于徘徊、被人瞧不起的状态。中年时，他崇拜南宗。陈泥丸成为他的老师并继承了他的遗产。从此，他看透红尘，云游山林，传教隐居。他的人生经历充满坎坷。
他一生游历各地，博览群书，研究哲学。他自称：“我非道、佛、儒，已读尽世间而不读书，了不起，非圣人，非儒生，不能看透世间”。
白玉蟾作为道教大师，其道教思想受到世人的广泛关注，但其书法艺术却相对较少受到关注。在白玉蟾的书法艺术中，道家思想有着非常重要的影响。同时，他卓越的文学素养也引发了他书法创作中人文情怀的展现。
坎坷的人生经历丰富了白玉蟾的书法。
《天朗气清诗帖》
02 通过道学认识书法
当时在道教领域中地位日益崇高的白玉蟾，走遍山川，孜孜不倦地传播传道，在信奉道教的上流社会和世俗阶层中有很大的影响力。
白玉婵的朋友圈子很广，包括各行各业的朋友。其中许多人向他索要诗歌和散文。因此，白玉蟾的书法画在朋友中是有口皆碑的。他虽然没有有关书法之类的诗文，但他有不少有关绘画的诗句流传，其中不少反映了他的美学思想。
他擅长篆书，这应该与他修道、画篆书的经历有关。遗憾的是，没有作品流传于世，但世人对他的评价是他擅长篆书。我们也可以看到他对自己草书的自信：“句子像李白一样直白，草书确实比张颠好”、“题上墨未干，龙蛇在壁上舞。”
白玉蟾一生写下了许多文章和诗歌。据说他“身上没有纸片，但他的著作却遍布世界各地”。幸运的是，他在墙壁和悬崖上写下了特写，并交换了大量的书信和诗歌。然而，经历了近千多年的历史，白玉蟾留下的书法作品只剩下五幅。其中《仙庐峰六咏诗卷》、《天朗气清诗》、《足轩铭》被认定为白玉蟾真迹。《真诰》 的帖子很少见。风格和外观是毫无疑问的。从风格和外观来看，它确实与其他帖子有很大不同。
白玉蟾的书法虽然只有几幅，但风格却截然不同，令人叹为观止。究其原因，与他自身的知识和经验是分不开的。正如他在《水调歌头》中所说：“一个奇怪的人，一切都在他的脑海里。他学过书，学过剑，但都失败了。他想去戴面纱，学习佛法。快速出拳，你就会打破终日，你将拥有美丽的头发，再次拜见玉青翁。”
白玉蟾的传世作品不仅表现出不同书法风格的特点，而且体现了他不同的笔形和构造原理。可见白玉蟾在书法的表现上尝试了不同的方法。
由于流离失所后随陈南学道，白玉蟾早期的书法作品多受南宋后期书风的影响。
随后白氏离开武夷山，游历山水，成为南宗第五代传人。他拥有显赫的地位和一大批追随者。这和他入弟子之前逃走的情况，有很大的不同。他的作品所表现的面貌是昂扬、奔放、跌宕起伏。放纵和张扬的意思。
白玉蟾晚年传授弟子，发展以福建为中心的南宗，交往更加广泛。这段时间，他能够看到朋友们收藏的前人墨迹，这让他变得更加见多识广，更加从容。因此，这一时期的书法作品在风格和面貌上有了进一步的变化，冰天有些平静。
《足轩铭》
【最著名的道教大师白玉禅，传世作品仅有五部。风格各异却充满仙气。】相关文章：
用户评论
白玉禅的五部作品，每一部都充满了仙气，不愧是道教大师！
有7位网友表示赞同！
五部作品，风格各异，却都透着一股清雅的仙气，太厉害了！
有16位网友表示赞同！
白玉禅的作品，不仅有道教的深邃，还有艺术的灵性，真是一绝！
有13位网友表示赞同！
白玉禅，道教大师，五部作品，风格各异，仙气十足，让人沉醉其中！
有15位网友表示赞同！
没想到白玉禅大师只留下五部作品，但每一部都值得反复品味。
有16位网友表示赞同！
白玉禅的作品，真是令人叹为观止，充满了仙气和智慧。
有11位网友表示赞同！
白玉禅的五部作品，既有道教的玄妙，又有艺术的精髓，太棒了！
有12位网友表示赞同！
五部作品，足以展现白玉禅大师的才华和道教思想的精髓。
有11位网友表示赞同！
白玉禅的作品，风格各异，却都充满了仙气，让人仿佛置身仙境。
有18位网友表示赞同！
白玉禅大师的作品，不愧是道教经典，充满了智慧和灵性。
有17位网友表示赞同！
五部作品，足以流传千古，白玉禅大师真是太厉害了！
有16位网友表示赞同！
道教大师白玉禅，五部作品，值得反复品读，感受仙气和智慧。
有13位网友表示赞同！
白玉禅的作品，充满仙气，让人仿佛置身于仙境之中。
有10位网友表示赞同！
五部作品，风格迥异，却都充满了道教的智慧和仙气，太棒了！
有16位网友表示赞同！
白玉禅，道教大师，五部作品，足以展现其深厚的道教修为和艺术造诣。
有10位网友表示赞同！
白玉禅的作品，充满了仙气，让人仿佛感受到了道教的神秘和魅力。
有6位网友表示赞同！
白玉禅大师，五部作品，风格各异，却都充满仙气，令人惊叹！
有18位网友表示赞同！
白玉禅的作品，充满了仙气，让人仿佛置身于仙境之中，感受道教的魅力。
有12位网友表示赞同！
白玉禅的五部作品，每一件都充满仙气，让人忍不住想要收藏。
有5位网友表示赞同！
道教大师白玉禅，五部传世作品，风格各异，却都充满了仙气，真是令人惊叹！
有15位网友表示赞同！