《咏史》 新课程指导
组成材料
顾客就是上帝
“顾客就是上帝”是一句服务俗语,意思是要像对待上帝一样对待顾客。这不是人性,而是生存竞争。没有良好的服务,就没有顾客。没有顾客,商场和工厂就无法生存,尤其是在美国这样一个竞争激烈的国家。因此,各商家都采用各种手段来吸引顾客。
在美国的各个连锁店,只要你买了一件商品,不管多少钱,都可以在60天内退货。所以一些聪明的游客来到美国后,会先租房子,然后去商场买东西。什么电视、音响、家具、厨房用品、冰箱、电脑等等。一个多月后,假期结束了,我雇了一辆卡车,把购买的物品全部退回店里。店家二话不说全部接受,并全额退款给你,就好像你白用了一个多月一样。有些商店可能会问你为什么,你只需要告诉他们“我不喜欢它”,但大多数商店不会问你任何原因。
某财团的Z先生购买了一台价值700多美元的日本相机。不知道是自己技术不好还是机器有问题。反正他拍的几次照片都模糊了。 10个月后,他再次出游,拍了一些照片。照片还是有点模糊,他生气地去店里要求退货。店家二话不说,按原价退款。他还在K-MART看到一位美国老太太拿着一把破旧的剪刀来到商场。这是一把20年前的剪刀。工厂当时的宣传是:“二十年后”。凭发票和产品保修单,您可以退还购买金额并获得一把新剪刀。 “这位美国老太太来到商场要新剪刀,并要求商场退还她花在剪刀上的2美元。K-MART的服务员非常好。Young看了产品说明和发票后不确定,所以他给经理打电话,经理看到了,二话没说,就把钱退了,还送了我一把新剪刀作为礼物。
哈佛学生鲍勃是一位典型的英国贵族。无论做什么,他总是显得缓慢、温和、有条理,是一个非常优雅的男人。但他有一个致命的问题,那就是喜欢开快车。一旦上路,汽车就开得像飞一样。为此,他收到了多次罚款,还差点被吊销驾照。后来鲍勃老师听说有一家商店在卖雷达探测器,可以提前探测到警察使用的雷达测速探测器。于是,薄老师立即前往商店,花了1000多美元购买了一套最先进的雷达探测器,安装在自己的车上。这套探雷器共有6个探头,不仅可以探测前方、后方和侧面,还可以探测空中巡逻直升机的雷达测速探测器。一旦他的探测器探测到警察使用的雷达,测速仪就会发出“小心,有警察,小心,有警察”的信号。自从鲍勃先生安装了这台机器之后,真的好几年没动静了,再也没有被警察抓到过。有一天,鲍勃老师带着全家去度假。见路上车辆不多,他又开始高速行驶。经过一个小镇时,高速公路标志显示限速为60英里,但鲍勃老师的车速为120英里。很快我就看到一辆警车跟着我,警灯闪烁,警笛鸣响。鲍勃老师见状,将车停在路边,接受警方检查。警察上前:“对不起,老师,您超速了。”
鲍勃老师知道他有雷达测速仪,但机器没有反应,这意味着警察没有打开雷达测速仪。警方只是根据自己的判断行事,没有真正的证据。于是他问道:“我的速度是多少?你能告诉我吗?”
“122英里,”警察说。
鲍勃老师有些奇怪:“可以让我看看车速表的记录吗?”
警察说:“当然。”随后他带着鲍勃老师来到警车前,让他看一下车里的雷达测速仪。我看到荧光屏上清楚地显示了122 英里。
鲍勃老师有点奇怪。探测器没响,怎么会被抓到?但我没办法,只能老老实实接受罚款。当我查看罚单时,我看到罚款超过600 美元,相当于超速一英里10 美元。鲍勃不明白为什么车速表这次不起作用,他很生气。
第二天,他找到了这家商店,愤怒地将票据给店主看,说道:“你保证这个探测器可以在全美国有效,为什么我还是被抓到了?”
老板一听,说:“不可能,我卖了几万台机器,从来没有人出现过这种情况,一定是你把机器弄坏了。”
鲍勃说:“你保证5年不会出问题,现在还不到5年,你得检查一下,给我交罚款。”老板赶紧让员工检查机器。工作人员拿着仪器工具检查了半天,说道:“没有问题,完美、准确。”
“这是怎么回事?”老板见机器没有问题,态度变得有些强硬:“我想一定是你把车里的声音开得太大了,没有听到警告声。我的探测器扫描到了。”这个频道是美国所有警察频道都用的,不可能有问题,我刚刚检查过,机器没问题。”
结果,两个人变得很不高兴。鲍勃老师非常生气,将店主告上法庭。
三个月后,鲍勃老师胜诉了。原因很简单。店内销售的产品不符合标注功能,属于假冒产品。为此,鲍勃老师不仅获得了原机退款和汽车罚款,还获得了店家2万美元的惩罚性赔偿。
这家店的老板意识到事情有些不对劲。已售出数万台机器。如果其他人来索赔的话,自己的钱岂不是全都赔光了?于是雇人来调查鲍勃超速罚款的情况。没过多久,侦探社就告诉了他调查结果。来吧,那个小镇正在使用从日本新购买的雷达测速仪。他们使用的渠道不是政府规定的警方渠道。难怪鲍勃没能检测到它。老板想了想,气得转身就找律师把派出所告上法庭。
这场官司从地区法院一直打到巡回法院,历时两年。结果,店主胜诉了。理由是,派出所使用非法装备行使权力是违法的。但警察局却以令人震惊的方式败诉。他们不仅要退还所有因使用这个测速仪而被罚款的超速罚款,还要赔偿利息和损失。平均每人要退税1000美元以上,总计2万多人,退税额达到2000万美元以上。加上法院对警察部门处以200万美元的行政罚款,总金额达到3000万美元。这个小镇的警察局每年的经费只有数百万美元。如此的罚款和赔偿如何承担?不久之后,警察局申请财务破产。据说当地的城市税也增加了不少。不久之后,可怜的警察局长和市长都被公民罢免了。可怜的警察局必须借钱才能生存。
人生格言:
“顾客就是上帝”固然可以建立企业的信誉,但有时也会导致别人赔钱。 “神”,请小心使用你手中的“力量”!
1. 课堂复习:
2、新课程辅导《咏史》:
(1) 洛阳智贵链接
西晋太康年间,有一位著名文学家,名叫左思。
曾创作歌曲《三都赋》,在京城洛阳广为流传。然而,左思的写作《三都赋》却经历了许多波折才被认真对待;如果没有伯乐的人才认可,也许这篇文章《三都赋》就会成为一堆废纸,不应该流传。
左思小时候,父亲总是看不起他。其父左勇从小吏逐渐成为御史。当他看到儿子身材矮小,相貌不怎么样,说话结结巴巴的时候,一副痴呆的样子。他经常对外人说,他后悔有这样一个儿子。他的父亲请人教他书法和钢琴,但他的成绩并不是很好。当左思成年后,左勇也对他的朋友们说:“左思虽然是成年人了,但他所掌握的知识和道理还不如我小时候。”
左思不甘被人瞧不起,开始努力学习。当他读到东汉班固写的《两都赋》和张衡写的《西京赋》时,虽然很欣赏文章中的宏伟和华丽的措辞,描述了东京和昌都洛阳的风貌。到了西京,他也看到了其中的空虚。这是一个不现实的、大的、不恰当的缺点。从此,他决心根据事实和历史发展写一篇文章《三都赋》,内容包括三国时期魏都邺城、蜀都成都、吴都南京。
为了写出《三都赋》,为自己的写作奠定基础,左思开始收集大量的历史、地理、物产、风俗、人物等资料。屋子里堆放着大量的书籍和资料。收好后,他关门谢客,开始奋笔疾书。他在铺满书籍和纸张的房间里日夜冥想,常常要花很长时间才能想出令人满意的句子。时隔十年,这篇凝聚了左思干心血的文章《三都赋》终于写出来了!
然而,当左思将自己的文章拿给别人看时,却遭到了嘲笑。当时著名文学家陆机也产生了写《三都赋》的想法。当他听说名不见经传的左思写下《三都赋》时,他讽刺地说:“一个不知天高地厚的小子,居然想超越班固和张衡。你太高估自己的能力了。” !”他还写信给弟弟陆云:“京城有一个嚣张的家伙,写的是《三都赋》,我想他写的东西只配我盖酒坛子!”
张华首先逐句读了《三都赋》,然后向左思询问了他的创作动机和过程。当他回过头来领略句子的含义和韵味时,不禁被文中的句子深深感动。他读得越多,就越喜欢,最终爱不释手。他称赞道:“文章写得很好!那些世俗文人只重名声不重文章,其言不值一提。皇甫宓老师很有名气,很正直,让我和他向‘世人’推荐你的文章吧!”
黄福米看完《三都赋》感慨万千。他对这篇文章给予了高度评价,并愉快地为其撰写了序言。又请作者张载注《魏都赋》《三都赋》,请朱中书郎刘奎注《数都赋》、《五都赋》。刘奎在解释中说:“世人往往重视古代的事物,而轻视新事物、新成就。这就是为什么《三都赋》最初没有流传到世人!”[3]
经一位写序的名人推荐,《三都赋》很快在京都走红,懂文学的人都称赞不已。就连陆机这个之前嘲讽过左思的人,也听说了,也仔细的看了一遍。他点头同意,连连说道:“写得真好,我简直不敢相信。”他断定如果再写《三都赋》,肯定不会超出左思,所以我就不再写了。
这是同一篇文章。有人让它变得一文不值,有人却让它名声大噪。当然有辨别力的差异,但更重要的是体现了人们是否重视新生力量,能否以敏锐的眼光识别人才。
(二)理解诗歌内容
历史颂左思
幽溪底有松树,离离山上有秧苗。
使用直径为1 英寸的茎 遮蔽该100 英尺长的条带。
世间周身居高位,属下英俊谦逊。
地形使之发生,缘起非一日之。
金章借旧业,七叶二汉雕。
冯巩不是很厉害吗?他的头一片白,看不到任何动作。
左思,西晋文学家。言语太强烈了。临淄(今山东淄博)人。生卒年不详。其家族儒家思想源远流长。年轻时学过书法、鼓、箜篌,但未及格。后来,在父亲的鼓励下,我努力学习,刻苦学习。左司马相貌丑陋,不好说话,但言辞华丽。他曾在一年内写下《齐都赋》篇(全文已佚失,部分遗失文章散见于《水经注》和《太平御览》)。公元272年(太始八年)左右,其妹被选入宫,举家迁居洛阳,任尚书。元康年间(291-299),左思参加当时文人团体“二十四友”的游览,为贾弥《汉书》讲学。元康末年,贾泌被处决,左思退居宜春里专心经学。后来齐王召他为都督,他不肯。公元303年(泰安二年),左思迁居冀州,几年后病逝。左思著作旧传有5卷,但现存作品仅2部,诗14首。诗《三都赋》和《咏史》是他的代表作。左思著作收录于颜克军主编的《全上古三代秦汉三国六朝文》和陆勤礼主编的《先秦汉魏晋南北朝诗》。 [4]
作品注释
玉玉:外观致密、深绿色。坚:两山之间。建地松:比喻才华横溢、地位低下的穷书生。
丽丽:下垂的样子。幼苗:幼嫩的植物。山苗:山上的小树。
禾:指山上的禾苗。直径:直径。直径:直径一英寸。直径茎:一英寸厚的茎。
遮荫:遮盖。此:指溪底的松树。条:树枝,这里指树木。
周:长子。士周:世家后裔。蹑(ninie):行走、登高。
属官:下级官员。神下寮:沉没于下属的官职。
“地形”两句的意思是这种情况就像溪底的松树和山上的禾苗一样。这是地形造成的,并且已经存在很长时间了。
晋:指汉朝的晋日。从汉武帝到汉平帝,他的家族已经七代为奴。 (见《汉书·金日传》) 张:指汉代张汤。自汉宣帝以来,他的家族中曾有过奴仆、常侍的十余人。《汉书·张汤传赞》云:“功臣时代,唯有金家、张家,亲而受宠,甚至与亲人相比。”七爷:七代。尔(r耳):插入。二汉雕:汉代,中常侍的帽子都是貂尾的。这两句话的意思是金家、张家的子孙依靠祖先的传承,在汉代做了七代贵族。
冯巩:指汉代冯唐。他曾指责汉文帝不懂得用人。年老时,仍担任中郎侍郎手下的小吏。伟:奇怪。招聘:招聘。不动:不被使用。这两句话的意思是,冯唐还没有伟大到老了也不被重用的地步。以上四句援引史实说明,“天下精英登高,帅哥沉下属”的局面由来已久。 [2]
作品欣赏
这首诗是在宗族制度下写的。有才华的人因为出身卑微而受到压制。无论才华与否,大家族子弟都占据重要职位,造成“上层无穷家,下层无权势家”(《晋书·刘毅传》)的不平衡。
“金章借旧商七叶儿汉雕。 冯公岂不伟大? 其头白无动”,紧扣“本源非一日”。内容范围从一般到个别以及更具体。汉代,金日熙、张安世两家凭借祖先的遗志,子孙七代为大夫。 (二汉雕:尔,插。汉代,汉代官员的帽子上都插有貂尾。)金,指金子。金日熙家族。据记载,从公元:010年到30000年,金氏在武帝、昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝、平帝七代都有侍从。张指的是张堂家族。据记载,从:010年至30000年,自汉宣帝、元元帝以来,张氏十余人曾任侍中、中常侍、诸草散骑、校尉等职。 “在功臣时代,唯有金家和张家是亲近的、受宠的、尊贵的,甚至与他们的亲戚相比。”这是一方面。另一边则是冯巩,又名冯唐。他是汉文帝时期的人。他非常有才华,而且是一个伟大的人才。但由于出身卑微,头发花白,他仍然没有得到重用。只当了中郎司这样的小官。这里用对比的方法来表达“天下至卑之人居高位,其俊美之人对下人卑微”的具体内容。并且,请严格遵守诗标题《汉书·金日磾传》。何卓已经指出左四《汉书·张汤传》其实就是永怀。诗人只是用历史来抒发感情,无情地揭露和批判不合理的社会现象。
这首诗自始至终都采用了对比手法,所以显得十分形象生动。另外,内容由隐藏变为可见,每一层都更加具体,具有良好的艺术效果。
欣赏指点
左思出身贫寒。虽然他有振兴天下、济贫济困的雄心,有让洛阳名声大噪的才华,但由于生活在魏晋时期,他并没有得到魏晋的重用。左思的史诗是咏叹历史、表达对曹魏以来严酷宗族制度的不满和批判的一种方式。诗人从溪底的松树和山上的禾苗中升起。他用“溪底松”来形容出身卑微的人,用“山上的苗木”来形容出身高贵的人。在诗人看来,“天下精英在高位,其俊男在官以下”的原因只有一个,那就是“地势使然,本源非一日”。这是宗族制度的必然结果。诗人还从历史人物身上找了例子:“金章借旧业,七夜二汉雕。冯公不伟大吗?他的脑袋老了,没用了。”在金章与冯巩的对比中,他对腐败制度进行了揭露和谴责。由此衍生出的光怪陆离的社会现象,为我的思想感情提供了强有力的支撑。
在魏晋诗坛,左思是用诗歌批判宗族制度的第一人。他用过去描述现在,基于个人痛苦表达对社会现实的不满,在历史上具有进步意义。他对史诗的贡献就像谢灵运对山水诗的贡献、陶渊明对田园诗的贡献一样。可以说具有开创性的意义。其慷慨激昂的精神、质朴豪迈的风格,符合“建安风格”。朗读时需要有更多的经验。
相关信息
据记载《咏史》,左司马相貌丑陋,嘴巴迟钝。潘岳,与左思同时代,是一位著名的美男子。《咏史》 记载:“潘安仁与夏侯战,皆美貌,喜结伴出行,时人称他练鼻。” “潘月邈容貌俊美,神态良好,年轻时被带到洛阳路,遇上女子,携手并肩,缠绵不绝。”相应地,《世说新语》描述左思:“左太冲”长得丑极了,又像岳悠悠,众女皆吐口水,疲惫而归。”
沈德潜说:“太冲(左思)胸怀宽阔,文力恢复雄伟,耕耘汉魏,自成大诗,堪称当代大文学家。” (《世说新语·容止》第7卷)。
3、诗歌欣赏中意象的学习
(1)知识点1:什么是图像
诗歌中常见的意象
(2)图像分类
自然意象
1、自然景观类:月、流水、夕阳、风、烟、霜等。
(1)月亮(残月、明月、新月、孤月、冰镜、蟾蜍兔、玉盘)。在很多诗人的作品中,它是思乡、思念亲人的象征,常常传达分离、孤独、思念家乡的感受。
(2)自来水。多抒发生命短暂、命运难测的感伤和悲伤。
(3)夕阳(日落、夕阳)。主要传达苍凉、失落、苍茫、压抑以及对过去的怀念。
(4)风、烟、霜。多抒发悲伤、忧郁、痛苦、凄凉等情感。
2、植物:柳、落花、松、菊、梅、梧桐、浮萍、车前草等。
(1)柳树(垂柳、柳枝、柳树)。 “柳”与“柳”谐音,往往传达出怨恨和对未来的憧憬之情。
(2)落花(落红、残红)。多抒发对青春易逝、人生无常的深深叹息和悲哀。
(3)松、菊、梅。传达崇高而坚定的愿望。
(4)梧桐、平米、车前草。表达了岁月流逝、青春逝去的惆怅和悲伤。
3、动物:乌鸦、杜鹃(杜鹃、杜鹃、秭归)、猿、蝉、天鹅、大雁、青鸟、鱼、鸳鸯、鹧鸪等。
(1)乌鸦、杜鹃、猿、蝉。多传达衰落、悲伤、哀伤的感情。
(2)鸿雁、青鸟、鱼、鸳鸯、鹧鸪。主要表达思念、分离、孤独等情感。
人或事物的形象
1、人造物:船、帆、亭、巴陵(桥)、镜子、灯(烛、蜡、火把)等。多传达分离、思乡、孤独、悲伤的感受。
2、行为类:爬楼梯、靠栏杆、吹笛、吹笙、喝酒、折柳、捶衣(训练)等。
(1)爬高、靠栏杆。抒发了相思之情、报国之志、壮志未酬的悲情与激情。
(2)吹奏笛、笛、笙。传达了离别之痛、相思之情和内心的孤独。
(3)饮酒。它主要传达骄傲、悲伤、沮丧和沮丧。
(4)折柳。表达了离别和思乡之情。
(5)驯服(捶打练习)。舂衣(舂练)有时是为了给远行的人制作御寒衣物,多在秋夜进行。风中捶衣(捶练)时发出的冷砧杵声又称“冷砧”。常表达离开妻子、远走他乡的忧郁之情。另外,妇女洗衣服时,用杵敲打衣服,使之干净,又称“打衣(捣练)”。
(三)诗歌意境鉴赏
意境包括“意”和“景”两个方面。 “意”是诗中所表达的思想感情,“景”是诗中描绘的自然或社会生活场景。简而言之,意境就是诗人的主观思想感情与客观自然景象或社会生活场景有机结合而形成的艺术境界。融合意义和上下文的主要方法有以下三种:
感情是根据情况而产生的
诗人以前没有自觉的感受和思想。当他遇到生活中的某个对象时,他恍然大悟,充满了思绪。然后通过对对象的描述来表达自己的感受,达到意图与环境的交融。《世说新语》:“物体的移动使心脏颤抖。”它讲述了从想法到场景的过程。
诗中人物随情而变情绪,如王昌龄《古诗源》:“闺中少妇不知愁,春妆上青楼,忽见柳树”。街上的颜色,她后悔教她的丈夫寻找王子。”
诗人自己根据情况发展情感,如孟浩然《文心雕龙·物色篇》:“相视登高,心随雁行。愁生于黄昏,兴奋来于秋”。 ”。
崔浩《闺怨》:“泾川有汉阳树,芳草萋萋,鹦鹉洲,黄昏故乡何处?烟波江让人愁。”
这类诗中,诗人的情感和思想是由客观景物引发的,情境和情感的脉络比较清晰。
有的诗甚至描述了随着物象、场景的变化而变化的情感过程,如刘墉的《秋登万山寄张五》。这首诗共有三层,层次十分清晰。景色的变化引起情感的变化,情感的变化又反过来改变景色。色调、意境和场景相得益彰,逐渐加深。
共情
诗人以强烈的主观感受接触外部世界,将自己的感受注入其中,并通过对世界的描述来表达。客观世界呈现出诗人的主观色彩。风景是有形的、真实的,情感和思想是无形的、虚幻的。化情感、思念为景,就是用神求形,感同身受,借境抒意。例如,《黄鹤楼》《送别长亭》是崔莺莺在送行考试时唱的一首歌曲:“天蓝地黄,西风大,雁飞来”。北飞南飞,谁黎明来醉霜林?”
这里,天上蓝云密布,地上落花落尽,秋风萧瑟,北雁南归。四个场景连成一排,描绘出一幅萧条颓败的景象,正好衬托出主人公的离别之愁。灰色之中,有一片红色的树林。在莹莹的眼里,每一片枫叶都仿佛被李仁的血泪染红了。于是通过这凄凉悲伤的秋色,将恋人悲伤的心情表现得淋漓尽致。
将情感转化为风景的方式也有多种。马致远《夜半乐》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水,人家房屋,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在世界末日。”一字一物,一语一景。看起来他们之间并没有什么关系。但事实上,每一个场景都带有骨感和暗淡的基调,就连小桥流水也显得无精打采。因此,这些图像所组成的意境,表达了世界尽头孤客的心碎和心碎。感同身受,风景是表达感情的媒介。情感只是诗歌的胚胎。要把它培养成诗,就必须找到适合它们的媒介,那就是风景。
为事着想,人与事和谐
山川草木、日月星辰,形态色调各异,给人以某种共同的印象,仿佛本身就有性格、有情感。古代诗人善于体谅事物的感受,将事物的感受与自己的感受融为一体,形成诗歌的意境。
陶渊明的《西厢记》:“鸟儿高兴有他们的支持,我也爱我的房子。” 《天净沙》:“平丑离风远,好苗亦惜新。”杜甫《读山海经》:“岸花飞送客,椽燕语留人。” 《癸卯岁始春怀古田舍》:“随风潜入夜色,润物细无声。” 《发潭州》:“国家若等你,花柳更无私”。他们已经达到了一切都很和谐的地步。
无论用什么手法,意景模糊,心与物同,情与景融为一体,景即是情,情即是景,形与神同在。两者虚实交织,从而创造出生动、优美、精致、深邃的意境。
(四)精准主题讲授与练习
示例1:
霜天黎明角
范成达
晚晴风断,一夜春威断。天空苍白,花儿稀疏,云朵来来去去,还有几枝雪。
胜利是必然的,悲伤也是必然的,这一点谁也说不准。唯有两行低飞雁,知人倚其,画楼月。
【注释】春力:早春的寒力。俗称“倒春寒”。
概括梅花的外观特征,上面有一条线,中间有一条线。 (2分)
例一:花稀疏(疏),枝条少(稀疏),颜色白。
示例2:
秋天的山家
王伟
空山新雨过后,秋意渐晚。
明月照松间,清泉流石间。
竹声回浣女,荷花移下渔船。
春香随意休,王孙可留。
示例3:
西楼
曾巩
波去复如云,北风吹几雷。
朱楼四面有稀疏的钩箔。我躺下,看那倾盆大雨从千山万水而来。
【注】钩疏箔:挂帘子。
这首诗描述了什么场景?表达了诗人怎样的情感?请简要分析一下。
例3:连续的波浪伴随着阵阵雷声。在北风的呼啸中,海浪不断地拍打着堤岸,然后呼啸而去(第一步)。这首诗描写了海边暴风雨前的壮丽景象,渲染了“暴风雨将至,风满楼”的磅礴气势,表达了诗人宽广的胸怀和内心的豪情(第二步)。暴风雨来了,按常理应该关门避风,但诗人却拉起窗帘,打开窗户,欣赏“万山暴雨”的壮观景色(步)三)。
(五)诗歌欣赏:
春江夜景
张九龄
江林有很多美丽的头发,云也一天比一天美丽。
当我在行军的路上遇到这个,我的春天的心变得越来越模糊。
当你快乐的时候,你只满足于自己,你的美好能量无法传递。
黄昏,锦亭下,残花满客船。
【注】那:同“哪个”。 渺然:广阔而遥远的样子。
14、诗题中与“江”字直接对应的词有“江林”、“江”、“客船”。 (1分)
15.对这首诗的正确分析是( )。 (3分)
一个。这首诗将典故与现实结合起来,含蓄而自然。
B、这首诗的主题是咏物,脉络清晰、流畅。
C下楹、颈联排列整齐,符合韵律诗的要求。
D、全诗语言清新淡雅,而又朴实无华。
示例1:
(一)金亭。考试内容:筛选并整合课文中的信息。评语:从《春江晚景》的题目可知,这首诗所写的景物多与江上的意象有关,如“江林”、“晋亭”、“客船”等。
(2)D.考核内容:欣赏作品的艺术形象、表现手法和语言风格。评语:选项A“借用典故”错误; B选项“念物”,错误,是对景物的描述,从标题可以看出; C选项“整齐划一的对比”是错误的,看这首诗就知道了。
暮色山村
贾岛
数里皆闻寒水声,附近山屋寥寥无几。
荒野怪鸟啼,夕阳惊旅人。
正月末之前,边封未能战胜秦国。
桑折外,烟花越来越近了。
14、从体裁上看,这是一首五言诗。 (1分)
15.对这首诗的欣赏,错误的是( )(3分)
一个。 “闻寒水数里”,用声音衬托寂静,渲染山村的荒凉。
B、“汴梁敌不过秦”表达了诗人对和平、宁静生活的热爱。
C以时空的流逝和空间的变换来谋划布局,境界深邃奇特。
16、这首诗通过景物的变化来表达诗人的心理变化,可以从这个角度来欣赏。 (4分)
示例2:
14.法律(或现代式、现代式)
15. D.贾岛以其深沉而危险的风格而闻名。这首游历诗充分体现了他的创作特色。这首诗在“炼人物”方面有独特的技巧,如《夕阳惊旅人》中的“恐”字。 《烟花渐深情》中的“相亲”二字,形象生动、传神。
16、从景物的描述来看,从“冷水”开始,中间有怪鸟、夕阳、初月、烽火,最后有桑树、烟花;诗人的心理随着景色的变化和逐渐接近别墅而变化,从寒冷到温暖,从恐惧到解脱。 (风景:2分;心理:2分。风景齐全者满分,缺一则扣1分;心理变化每点1分)
4. 家庭作业
1、积累诗歌中的意象。
2. 完成以上问题。
鹊桥仙·夜闻杜鹃
陆游
茅草屋檐上的人静悄悄,檐窗里的灯光昏暗,春晚风雨交加。巢中的莺燕总是沉默不语,却常常在月夜唱杜宇。
把我吓哭了,吓得我只能梦见自己一个人,然后抱起深深的树枝飞走了。所以,山依然听不下去,已经半辈子了,徘徊在空中。
13、陆游,南宋爱国诗人,绰号。 (1分)
14. 理解和欣赏作品的适当项目是( )(3 分)
一个。诗中用黄莺、燕子无声的啼鸣来衬托杜宇的哭声,悲凉凄凉。
B、诗人从梦中醒来,无聊时就拿起树枝打发时间。
C结束语让我想起在家乡听黄莺的歌声,立刻勾起浓浓的思乡之情。
D、“飘然”具有神秘的意义,体现了诗人面对旅行生活的自由自在。
15.这首诗划线的句子描述的场景有什么特点?分析它与整个单词的关系。 (4分)
剪纸与安徒生
冯继才
世界上只有一个国家以作家为标志,那就是安徒生的丹麦——丹麦的安徒生。
这是因为安徒生的童话故事为世人所熟知。也许有人会说,丹麦不仅有安徒生,还有美人鱼,但美人鱼也来自于安徒生《春夜喜雨》的一个深刻动人的爱情故事。
一个与童话紧密相连的国度,无限美丽,充满魅力。它让人想起纯洁、天真、真诚和童心。童话从人的“根”上影响着人。安徒生是一位影响全人类的作家。因此,丹麦人为他们的安徒生感到自豪。在这个国家,你几乎随处可见安徒生童话中的人物和他的自画像,还有一个类似太阳神的纸头——。这是安徒生剪纸作品的标志。它的名字叫太阳头。
【 】
欧洲也有剪纸,但与中国不同,通常称为剪影。他们主要是剪出人物侧面的逆光图像,所以多用黑纸。欧洲剪影追求逼真。就算眼睛没有被挖掉,只是一个剪影,也依然可以是微渺微侠。
然而,安徒生并不完全是传统的欧洲人。
剪影,有些很像中国的剪纸。在他的故乡欧登塞的故居博物馆里,我见到他的一些剪纸作品,看上去很像我国北方赫哲族和满族信仰类的剪纸,生动、随性、纯朴,形象还有些怪异,但这些形象并非神像,而是安徒生脑袋里蹦来蹦去的童话人物。 ⑺安徒生对剪纸之爱到痴迷地步。他用来剪纸的剪子,剪刀较长,剪尖很尖,剪把是一对套指的铁圈,很像医生用的手术剪。他爱好旅游,出行时多半要把剪刀戴在身上,以致曾经不小心被剪尖扎伤。 ⑻然而,剪纸并非只是他的一种艺术爱好,而是他童话的一部分。他常常在给孩子们讲童话时,一边讲一边剪纸。我国陕西、山西、河南和内蒙等一些地方也是这样——边说边剪,随心所欲。 ⑼他剪纸是即兴的,讲的故事也常常是兴之所致,任意发挥;有时他用剪子把口中故事里的人物剪出来,有时他受到剪纸形象的启发,故事再讲下去就更生动更紧张更有趣。他让这些剪纸形象有声有色有个性有命运。这时,他的剪纸与童话的创作便浑然成为一体了。 ⑿安徒生为了叫孩子们感兴趣,所剪的形象大都是夸张的、变形的、有表情的,无论是厨娘、魔鬼、小丑、舞者、牧师、巫婆、海盗、皇后,还是天鹅、城堡、风车、磨坊、禽鸟、昆虫、花草等等;全都是可爱逗趣,神气活现。因为,这些形象都是在安徒生讲故事时出现的,所以个个会笑会哭会说话。我想,当他最后把剪成的纸一打开,一准让在场的孩子惊喜万状。 ⒀安徒生启示我们,最生动的童话都是□□出来而不是趴在桌上写出来的。 ⒁俄罗斯作家契诃夫一次对他的女弟子阿维洛娃说:“你递给我一只茶杯,我马上就用茶杯写出一篇小说。”接着他说了关于小说写作的一句“伟大的话”。他说:“小说是想出来而不是写出来的。” ⒂安徒生也说过类似的话:“你在纸上点一滴墨水,把纸叠起来,朝四面挤压,就会出现某种图形。你要有想象力和绘画意识,画就出现了;你要是天才,就会有一幅天才的画。” ⒃想象不是凭空的,有时要借助一些由头。 ⒄对于有艺术想象潜质的人,想象往往需要诱发,一种意想不到的刺激与启动。比方安徒生,这诱发常常来自剪纸。在对折和多折的纸上可以剪出意想不到的效果。你剪一双大眼睛,没想到打开后这双眼睛在哭;你剪一颗心,打开之后竟然在一个人身上出现两颗心;你在一个半圆的形体下边剪几条曲线,以为是太阳,打开后变成了一条傻乎乎游动的章鱼了。剪纸是可视的形象艺术,它可以直接唤起形象的联想。 ⒅尽管童话是用写作完成的,但构思与灵感却常常来自他的剪纸。所以,安徒生说自己“剪纸是写作的开始”。 ⒆这是我以前不知道的。我原先只把剪纸做为他的一种爱好。现在才明白,剪纸是他童话创作的一部分。当然他不是写作才剪纸,但剪纸唤起了他创作前期最重要的精神活动——想象。 ⒇有人说,安徒生一生留下的剪纸约一千幅。这显然不是他实际剪纸的数量。他生前剪纸都是随意、随性和随时的,不会刻意去保存;再说纸张日久变脆,难以珍藏,因此说,他剪过的剪纸至少还要多几十倍。如今,我们从他留下的剪纸上已经辨认不出哪个是“卖火柴的小女孩”,哪个是穿“新衣”的皇帝,也许其中不少剪纸故事没有写出来过,但安徒生的剪纸无疑是他文学世界与童话天地不能或缺的极重要的一部分。 (21)安徒生真是一个独一无二的作家。 (选自冯骥才博客,有删节) 7.写出第⑵段中的作品名《 》,根据wéi miào wéi xiào写出汉字( )(2分) 8.把下列语句组织起来填入第⑷段方框中,语意连贯的一项是( )。(3分) ①题材丰富,技艺精湛,已被列入了世界文化遗产 ②人们拿它自娱自乐,多用红纸来剪,象征着喜庆 ③剪纸对于中国人来说毫不陌生 ④在许多地区的村落里几乎人人擅长 ⑤我国的剪纸用途广泛 ⑥它为人们喜闻乐见 A.⑤,①,④,②,③,⑥。 B.③,④,⑤,①,②,⑥。 C.③,⑥,②,④,⑤,①。 D.⑤,④,①,③,②,⑥。 9.分析第⑻段划线句在结构上的作用。(3分) 10.根据上下文,填入第⒀段□□中的词语是( )。(2分) 11.下列表述不符合原文内容的一项是( ) (3分) A.剪纸给安徒生的童话创作带来了许多的构思与灵感。 B.剪纸是可视的形象艺术,可以直接唤起形象的联想。 C.安徒生生前随意、随性和随时的剪纸没有深刻含义。 12.安徒生说自己“剪纸是写作的开始”,爱因斯坦说音乐给他科学研究的灵感。对此,你怎么评价?(4分) 二、17分 7、(2分)海的女儿(或“美人鱼”) 惟妙惟肖(写错别字不给分)【《咏史》 新课程辅导及诗歌鉴赏学习】相关文章:
用户评论
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