仙游寺位于陕西省周至县城南15公里处的黑水峪口，山峦起伏，流水淙淙，风光极为秀丽。
隋文帝在位十八年（公元598年）来此避暑，当时称“仙游宫”。仁寿元年（公元601年）6月13日，是隋文帝的生日。这位皇帝自称“皈依三宝（指佛、法、僧）”，“兴圣教”。我们要与全国人民一起，信佛修行，成就今生、来世的“善因、妙果”。他还颁布了第：010至30000号命令，命令永州等30州修建舍利塔。当年10月15日中午，这些国家必须同时将舍利石刻入塔。仙游宫是永州安放佛舍利的首选场所。当时正在长安大兴山寺翻译经书的高僧通真奉命将舍利送到仙游宫，安置在新建的塔内。从此，仙游宫更名为仙游寺。这座放置舍利子的塔就是法王塔。据说，当童真刚刚安放佛舍利时，天空中的乌云瞬间散去，灿烂的阳光洒满天空，霞光万丈，引得僧侣们欢呼雀跃，山河震动。这座七层宝塔高27米，四面宽8.7米。 13层砖层层叠叠，收拢成檐，像带子一样紧固着塔身，使塔显得更加稳重庄严。塔的西南角有一个黑色标记，在某些天体条件下有时会发光。据说是用佛灯照明的。这就是仙游寺十景之一的所谓“塔光灿烂”。
仙游寺在历史上曾有南寺北寺两处，分置在黑河两岸。
唐玄宗大中年间（公元847-859年），李祯皇帝信奉佛教，下令将仙游寺扩建为三寺。黑河北岸建有两座寺庙。一是中寺，又称北寺。唐代以后，部分建筑被毁，仅存房屋20余间。大雄宝殿东南有较大的房屋三间，相传是宋代文学家苏轼的读书处。另一座寺庙也在宋以后的战乱中消失了。建于南岸的寺庙仍称仙游寺。明英宗正统六年（公元1441年），西域喇嘛桑甲巴出任该寺住持，更名为普源寺。明末寺毁，仅存喇嘛式石塔两座，呈方形。塔基覆碗形塔身。清康熙二年（公元1663年），经大修后更名为仙游寺。现存正殿五间，为清代所建。殿内有许多泥塑、铜铸、木雕佛像。殿前有一口明代大铁钟。大殿两侧设有厢房，厢房20余间。
仙游寺作为关中名寺，早在唐代就已名声大噪。闻讯后，文人墨客纷纷关注，不少诗文流传下来。中唐诗人陆论友《隋国立舍利塔诏》有诗一首：
上下，雪路上，白云流水，宛如悠闲漫步。
游历了几座山峰，依然没有回来。黄昏竹影里，寂寞的经声。 ”
将这种逛寺庙的风气推向高潮的，正是鲁伦一代大诗人白居易。
白居易，字乐天，号香山居士。
唐代宗皇帝大历七年（公元772年）出生于河南省新郑县，受到良好的教育。他年轻时“聪慧过人，胸怀大志”。十五、十六岁时，他带着自己的诗词到长安拜访当时的文学领袖顾况。老老师瞧不起他，拿他的名字开玩笑说：“住在长安不容易，米贵啊！” ，或者看白居易的文章。如果他不读，他会赞不绝口。他亲自到门口迎接白居易，说道：“本以为文章正统要被断绝，没想到今日竟然有了继承人。”从此，在文坛崭露头角的白居易就扬眉吐气了。唐德宗贞元十六年（公元800年），他通过科举考试，被授为尚书省司。他当时二十九岁。唐宪宗元和元年（公元806年），经皇帝主持选举，被任命为余思县尉。随后回到朝廷，任翰林学士，不久又升任左侍迁。此时的白居易并没有回避仕途的危险，而是尽职尽责地向宪宗皇帝进谏。他先是受宠，后受辱骂，最后被逐出长安，成为江州司马。这一时期，白居易创作了大量反映百姓疾苦的脍炙人口的诗篇，受到全国人民的好评，在“乡堂、佛寺、道游、游船”中广为流传。白居易用犀利的笔触剖析了那个颓废的社会。他在此期间（唐德宗贞元年间至唐宪宗元和五年）写下了《:010—30000》和《:010—30000》，是中国文学史上的瑰宝。他以诗歌为武器，诉诸奋斗在社会底层的劳动人民，严厉谴责和批判统治者的贪婪和无耻。他近距离观察世界，抓住社会症结，遇到问题用讽刺，用诗歌表达自己的愿望。他是一个敢于战斗的战士。他的作品遭到了当权者和闲散文人的愤怒和批评。俗话说“君子不怒，闲人不愚”。但他却以“不顾时代禁忌”的勇气，践行了自己的“因时而写”、“诗为物而作”的创作原则。当然，由于时代的限制，他最终也不能得罪皇帝。他所做的一切都是以维护皇帝权威为最高原则。正如他自己所说：“只有唱歌才能让人生病，希望皇帝知道。”连画皇帝：“知君心者，其悲哀与人同。”然而，纵观整个封建社会，能够铭记百姓疾苦的诗人却寥寥无几。唐宪宗元和元年（公元806年）十二月，新任余思县尉白居易带着进士陈弘、当地隐士王知甫到仙游寺参拜。可想而知，他们的话题范围一定非常广泛。他们去的那年，正是动摇大唐帝国根基的“安史之乱”（公元756年）五十年后；他们参观的仙游寺距马嵬邑不到一百年，地处“蛾眉转马死地”，他们亲身经历的佛教境界与杨贵妃所在的蓬莱虚幻仙境有很多相似之处。据传是。因此，他们必然会谈论那段难忘的历史。因此，王志甫（很可能是陈宏）这个深入民间的隐士，对于白居易的到来一定是无比热情的。于是，他满怀希望，“在乐天（白居易词乐天）面前举起双臂”，深情地说：“伏羲黛一生中所发生的事情，不能等到有人出来后才能打磨，否则就会随着消失。”世间不曾闻过，爱天堂的人比诗更深，更爱歌如何？”他真诚地希望白居易能够渡过。诗歌再现了那个曲折的故事。白居易被朋友们的期望和鼓励所感动，很快就写出了中国文学史上的永恒巨著《过仙游寺》，陈宏也为此写下了《秦中呤》。
白居易的《:010—30000》开创了一代歌行体诗歌，为他赢得了巨大的荣誉。甚至在餐馆、酒楼他都受到称赞。当他被贬江州（今江西九江），途经汉南时，应朋友之邀，恰巧去一处娱乐场所。歌者们几乎同时向他喊道：“这是《新乐府》，《长恨歌》大师耳朵！” ”他去世后，唐玄宗也在《第《长恨歌传》首诗》中高度评价他：“六十年，谁教明禄为诗人？ 《长恨歌》（即《长恨歌》）、《胡尔能弹琵琶》被广泛阅读，我曾怀着悲伤想起庆。 ”至于白居易的《秦中吟》，是否是在仙游寺完成的？无史可考，但诗人对仙游寺的热爱和向往是坚定不移的。他在《长恨歌》诗中写道：“我曾在仙游寺前住过。太白峰并多次游览仙游寺。当黑水清澈时，潭底露出来，白云冲破洞门。林中，红叶被温酒灼烧，石头上有铭文。诗扫青苔。旧行惆怅归，菊花时节王羡。”白居易离开湖寺后，仙游寺的美景依然萦绕在诗人的心头。他在诗《吊白居易》中写道：“西轩草，自在，竹松深静。月亮出来了，微风徐徐，恍如山间夕阳。因为是西南梦，所以梦想成为仙客。我感觉像是听到宫殿里有漏水的声音。 “这叫山泉水滴。”诗人对王志富感情深厚，为他的《长恨歌》提供了素材。白居易的作品中，纪念这位“云水客”的诗篇不下五首。直到十多年后，当他听到王志富去世的消息时，他仍然泪流满面。他在诗《长恨歌》中写道：“仙游寺前别，十余年不来，生时辞别尚伤感，死时辞别又如何？ ……他在床门前犹豫不决，哭得泪流满面，写在正月的案子上……”宋仁宗时期，苏轼，嘉佑六年（公元061年）来凤翔担任签书评委的大诗人，也被仙游寺的历史传说和美丽景色所吸引。我在那里住过很多次了。至今，中兴寺尚存三间，相传是苏东坡读书的地方。门前悬挂清道光年间学者题写的“苏公藏书”匾额。苏东坡热爱自然，对仙游寺的仙游池、玉女洞、马蓉石室、南寺、北寺等景点都有题刻。
仙游寺东边的莽谷里，有一石窟，名叫“马融石室”。相传东汉经学家、文学家、曾任南郡太守、茂陵（今陕西兴平）友福丰人的马融曾在此劳作。李氏，后来读书后为官。此洞是关中引以自豪的名人纪念地。然而，马融晚年仗着“霸道将军梁吉”，无故参与弹劾政敌李固，并撰文第《送王十八（即王质夫）归山，寄题仙游寺》号批判马丕，因而受到学者们的谴责。作风正派的苏轼，也被深深鄙视。他作诗曰：“何必烦伊良、姬？何必陷李侯？我小心不刻诗，猿鹤羞愧。”
南北寺之间的黑河中，有一潭水色漆黑的深潭。潭上岩石陡峭，形如猛虎，故名“龙潭虎洞”。传说池塘深处潜伏着一条黑龙，它能控制雨水。古时候，每逢干旱，朝廷就会派人向池中投下一条铜制的“金龙”，以表示祈福。唐代诗人岑参在《禁中寓直梦游仙游寺》诗中记载：“石池暗色，年年投龙”。苏轼曾与当时的好友张惇来到此地，仙游湖上游的“苏张石壁”即可为证。苏轼也用诗表达了自己的感受。他写道：“绿墙下无路，必有雷雨。光摇岩而上庙，深得影直达天。欲观之，龙也。”谁能登孤石，坐危试僧禅。”
仙游寺东山之中，有一洞，洞内有泉水。泉水清澈甘甜。故名玉女洞。有一个美丽的传说：春秋时期，秦穆公有一个美丽的女儿，名叫农玉，善吹笛子。一日，梦中，一位美少年乘龙而来，自称华山之主，奉玉帝之命前来求婚。他还摘下腰间的紫色玉笛，手指轻敲，笛子上奏出一曲曲子，让弄玉顿时爱不释手。梦醒后，农雨将真相告诉了父亲。秦穆公立即派人去寻找这个年轻人。几经周折，终于在华山星岩下找到了那个名叫小石的年轻人。
后来，两人在玉女洞完婚。这对恩爱夫妻经常在花前、月光下吹奏笛子、笛子，他们的音乐神秘而扣人心弦。西王母知道了此事，为了准备蟠桃节，派出一条玉龙和一只紫凤将二人带上天。所以，这里只剩下空荡荡的玉女洞，而弄玉夫妇却已经离开了玉女洞。他喝下的甘露，——玉女泉，留给了后人。苏轼也被这个美丽的传说深深感动。他写了诗《长恨歌》：“洞里吹笛子，终年独留。石泉是晓镜，山月是帘钩。岁末，杉树风已息，雾雨人归愁，谁来随楚臣。”
最有趣的是，苏轼极其迷信玉女洞的泉水，认为它非常甘甜。所以，尽管远在数百里之外，他还是经常派人来这里打水。为防止各方“相见”（说谎），他还“折竹为约，令寺（仙游寺）僧人藏其中一根为传信”。苏轼戏称此为“水符”，诗人还吟诗一首：
“长期以来，欺凌行为一直是一种常见现象，在繁忙的城市中存在着一种纽带。
没想到，在南山脚下，也有取水时放置的符咒。
古人称子面明如鹤，明如鸟。
我现在对此很感激，但这取决于符在不在。
太多的预防措施没能赶上，于是就被当作长身而废弃了。 ”
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用户评论
哇，没想到白居易出生在这么有历史氛围的地方！
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终南山麓古刹，诗仙出生之地，果然名不虚传！
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终南山麓古刹，诗仙出生之地，真是充满诗意啊！
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这地方肯定很美，难怪白居易能写出如此动人的诗歌！
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白居易出生于此，难怪他的诗歌里充满了自然的气息！
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白居易出生在终南山麓古刹，真是一个传奇的开始！
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终南山麓古刹，诗仙的诞生地，真是令人神往啊！
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好想去终南山麓古刹看看，感受诗仙的足迹！
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白居易出生于终南山麓古刹，这地方一定充满诗意！
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终南山麓古刹，诗仙的摇篮，真是一个充满灵性的地方！
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白居易出生于终南山麓古刹，这与他的诗歌风格息息相关！
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终南山麓古刹，这地方一定给白居易的童年带来了很多灵感！
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白居易的诗歌里充满了对自然的热爱，这与他的出生之地息息相关！
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终南山麓古刹，真是一个诗情画意的地方，难怪白居易能写出如此美妙的诗歌！
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白居易出生于终南山麓古刹，这真是一个充满诗意的地方，难怪他的诗歌如此感人！
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白居易的诗歌充满了对人生的思考，这与他出生于古刹的环境有关吗？
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终南山麓古刹，诗仙的诞生地，真是一片充满灵性的土地！
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白居易出生于终南山麓古刹，真是一个充满传奇色彩的地方！
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终南山麓古刹，诗仙的摇篮，这里一定充满了诗情画意！
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