玉露枯枫林，巫山峡荒凉。
江天浪涛汹涌，阻挡风与大地之阴相通。
簇簇菊花泪流满面，孤舟系故乡心。
汉仪处处催刀尺，白帝城高暮暮。
太阳在奎公馆孤城落下，每次抬头仰望北斗七星，都是在看北京。
听了三遍猿猴真泪，就派他跟随八十八岁的和尚。
画中香炉隐于枕外，山楼粉红城垛隐含忧伤。
请看石上紫藤月，岛前芦花。
千家山处处宁静，阳光明媚，日日江塔坐拥绿光之中。
新宿的渔民依然平凡，秋风清朗燕子飞翔。
匡衡抗蜀名声不好，刘向的《传经》违背了他的意愿。
年轻同学多，不贱，但武陵衣马轻肥。
闻长安如下棋，人间百载愁。
诸侯府邸皆有新主人，文武服饰也与以往不同。
直北关山金鼓震响，西征车马羽书驰骋。
鱼龙孤寂，秋江寒意，故乡思念万千。
蓬莱宫临南山，金干露达汉。
西望王母自瑶池而下，东望紫气满汉关。
云动雉尾开宫扇，日轮龙鳞认圣面。
一天晚上，我躺在沧江边，惊讶地发现除夕已经很晚了。我年轻时曾多次出去工作。
瞿塘峡口的曲江头，万里风烟与平原秋相逢。
花萼夹城护空气，芙蓉园入境。
珠帘绣柱围黄天鹅，锦缆载白鸥。
回首这片可怜的歌舞之地，秦中自古就是皇国。
昆明的水池里写满了汉代的功绩，武帝的旗帜在他的眼里。
织女的丝线如夜月，石鲸的鳞片在秋风中舞动。
茭白浮在波涛上，云雾缭绕，荷房冷粉。
关堡天上只有鸟道，江湖里处处有渔翁。
昆吾玉素逶迤从天而下，紫阁峰入梅陂。
香稻啄食残存的鹦鹉粒，翠绿的梧桐栖息在老凤枝上。
佳人采青泉相问，神仙眷侣深夜同舟共济。
七彩笔已干枯，白头痛苦地低下头。
《秋兴》 此诗八首，为大历元年（766年）杜甫五十五岁时居夔州时所作。它是一套八首连贯的七言诗，结构严谨，抒情深刻，反映了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
历时八年的安史之乱于广德元年（763年）结束。吐蕃、回鹘趁机入侵，诸侯城镇被军队和割据包围。战争爆发，唐朝难以复兴。此时，严武去世，杜甫失去了在成都的生活依靠，便沿长江东流，留在了夔州。诗人晚年多病，少有知心好友，志向无法实现，心情十分孤独郁闷。《秋兴》 这组诗集夔州萧条的秋色、苍凉的秋声、晚年的病痛、对国家命运的深切关怀、悲壮悲凉、意境深邃融为一体。
前人对这组诗的评论有很多，其中王思诗《杜臆》的意见最为恰当。他说：“秋行八首诗，从第一首开始，然后七首诗，都是发自内心的；它们或相通，或相近，或相远。” ，且始终为一文……”可见，这八首诗的构图缜密工整，脉络清晰。不应将其拆开或颠倒。从整体上看，诗人所在的夔州，与长安有关；晚年漂泊，漂流江上，面对萧条风光，引发对国家兴衰和个人身世的感叹；诗人对长安盛事的追忆，归结为现实的孤独和古今对比的悲伤。这种忧虑不能看成是杜甫一次次的偶然触发，而是他自乱世以来对国家忧心忡忡的集中表现。眼见国家一片废墟，无能为力，有诗人不忍言明、无法充分表达的曲折。这就是他看长安、写长安、委婉低微、屡屡叹息的原因。
八首诗是一个不可分割的整体，就像一首大型抒情诗有八个乐章一样。这首抒情诗以忧国兴亡的爱国思想为主题，描写了夔府的秋色萧瑟，诗人晚年的病痛，漂泊的生活，尤其是对祖国安危的深切关怀。以祖国为基调。其间穿插的是轻快欢快的抒情诗，如“佳人采青泉相问，神仙眷侣深夜同舟共济”；有雄伟飞扬、英雄气概的描写，如长安宫、昆明池塘的回忆；表达了慷慨的悲伤和愤慨。有一些十分忧郁、低沉的号子，如“少年同学多不贱，五坟马轻肥”；有极其忧郁的咏叹，如“天上只有鸟道，江湖尽是渔翁”、“白头吟吟痛低头”等。在表达诗人的孤独感方面和不安，语气也不同，“江天波涛汹涌，风云阻拦地阴”，形容悲情豪迈，气势磅礴。 《新苏，清秋燕飞》，描写了“剪不断，秩序尚乱”，带着淡雅、宁静、躁动的心情。总之，八首诗每一首都用自己独特的表现手法，八首歌曲相互支撑，形成一个整体，不仅使整首歌词错综复杂，而且抑扬顿挫、开场收尾，突出地表达了主题。王船山对此说道：“八首诗若化为七声宫，自成一章，或分开，则精神失矣。” （《船山遗书·唐诗评选》 第4 卷）
《秋兴》 在八首诗中，杜甫不仅运用了强烈的对比手法，而且还反复运用循环抒情的方法，带领读者进入诗歌的境界。诗的大纲是从夔府看长安——“每依北斗看北京”。这首诗的构图重点是“瞿塘峡口曲江头，万里风烟遇平原秋”。从瞿塘峡口到曲江头，有一段很长的距离。诗中用“连”字形容宾客游蜀望京城，忆今忆往，忧国安危……各种复杂的情感交织成一幕幕。深刻而壮丽的艺术境界。第一首歌从眼前的菊花盛开开始，就与“故乡”有关。追忆“故乡”的沉思，被白帝城黄昏时分随处可见的铁砧声打断。有从夔府到长安，又从长安回到夔府的往返。第二首，依北斗七星的方向，从奎府孤城看长安，听峡谷猿啼，想起“画省香炉”。这是两个来回。连连的记忆被奎府古城的悲伤唤醒。这是第三次往返。第三首诗虽主要抒发郁闷、冤屈，但诗中有“五陵衣裳轻肥”等诗句，从夔府到长安还有一段路程。第四、五首诗，一首描写长安十几年的动乱，一首描写长安宫的盛况。两人都是从长安的回忆开始，最后两句又回到了夔府。第六首，从瞿塘峡口到曲江头，从现在的风烟中，想起了往日歌舞盛世。第七首在昆明池中回忆唐代武术的繁荣，回到现在被忽视的“天上唯一的鸟道”。第八首，从长安的《昆吾……》回到现实的《白头银王》，是一个来回。来回循环是《秋兴》的基本表达方式，也是它的特点。无论是从夔府写到长安，还是从追忆长安到夔府，从不同的角度，层层深化故事，不但没有重复感，还起到了加深感情的作用。并增强艺术感染力。可以说，是“无悔，唯浪成熟”（《赠郑谏议十韵》）。
杜甫在成都时，在《江村》中说：“燕子出入堂中。”草堂里飞来飞去的燕子，表现了诗人所在江村长霞环境的宁静，表现了诗人漂泊之后，第一次暂时安定下来的生活的轻松与轻松的感觉。 《秋兴》第三首诗，也是燕子，但诗人说：“燕子飞在清秋”。诗人每天独自坐在河楼里，百无聊赖地看着燕子飞来飞去，燕子又回来了，仿佛故意嘲笑诗人的人不能回来，所以说它是故意飞来飞去的。 “孤”字表现了诗人烦恼的心情。又如“瞿塘峡口在曲江头，万里风烟遇平原秋”。瞿塘峡在夔府之东，靠近诗人居住的地方，曲江在长安东南，是一个向往的地方。黄生《杜诗说》：“这两句明明是指此地、彼地，但只是描写景物。杜诗正处于转化的地步，景物就是情感。”这确实是一个准确的说法。比如“夹城花萼敞空，芙蓉园愁满”之意； “鱼龙孤寂秋寒江”的秋景，也是一种自我隐喻；纯粹是景物的描写，也包含着情感。这种场景交融的例子在八首诗中随处可见。
前面所说的情景交融，是指情景连贯所产生的艺术效果，有效地揭示了诗人丰富而复杂的内心世界。此外，杜甫善于用雄伟华丽的文字和歌词来表达深沉的悲伤。《秋兴》，长安昔日的繁华被描述得如此生动，充满豪情，诗人的早年欢乐是那样的幸福和激动。有些对长安的描写，不仅与记忆中的心情相符，而且与诗人现实中的荒凉感受构成一个不可分割、相辅相成的整体。这有助于读者体会诗人晚年国家破碎、漂泊不定时的巨大悲凉和苦闷。诗人越是热情地歌颂往事，越让人感受到诗人虽已年老却对国家深切的关怀，也越能体会到他“无力正天下”的痛苦。
《秋兴》 八首歌曲交织着深秋的苍凉与苍凉，心情的孤独与悲伤，国家的衰败与毁灭。按照通常的写作方式，总是要用清、悲、残、苦等词语。然而，在这组诗中，杜甫用了更加绚丽华丽的词句来写秋天的忧伤。乍一看，它们似乎与诗中的意境完全不同，但在诗人巧妙的带动下，它们更有效地凸显了深秋景色的压抑和心情的苍凉。如《蓬莱宫》、《瑶池》、《紫气》、《云动雉尾》、《太阳裹龙鳞》、《珠帘绣柱》、《牌索齿羌》、《无棣旗》、《 《织女》《姬丝》《佳人采翡翠》《神仙同舟》……都能够引起美好的联想，并通过文字，闪烁着绚丽的光彩。然而，在杜甫的笔下，这些词都是用来衬托苍凉和孤独的。言语之大胆，超乎常理，意境之深，让人感觉处处皆在常理之中。这种不协调的协调、不一致的统一，不仅不会以任何方式损害形象和意境的完整性，而且往往会产生比协调文字书写更强烈的艺术效果。正如用“笑”来写悲伤比用“泪”写悲伤要困难得多，但如果写得好，就能更深刻、更有力地表达自己的思想感情。刘勰在第《文心雕龙》章谈到二元性时，指出“对”胜于“对”。其优越性在于“特殊兴趣与理论的结合”，达到了优势互补、加深兴趣、丰富内容的积极效果。用奢华的文字和场景来表达悲伤和压抑，也是一种“不同原则和利益的结合”，也可以说是更高基础上场景的交融。他们之间的和谐，也是更深层次、更复杂的矛盾情感下的统一。
有人认为，杜甫入川后，他的诗歌不再具有早期的磅礴、强烈、炽热的情感。事实上，诗人这一时期的心情并不郁闷，只是生活境遇不同，思想感情变得更加复杂和深刻。在艺术表现力方面，经过长期的生活训练和创作经验的积累，较前一时期有了进一步的提高或丰富，以《丽辞》为证明。
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用户评论
哇，杜甫的邱行诗真是太棒了！从字里行间感受到了他当时的心情，很动人。
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这八首诗，每一首都很有意境，不愧是诗圣！
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杜甫的诗歌总能引发我的共鸣，这八首诗更是让我感触良多。
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邱行八首，读来让人回味无穷。
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这篇文章分析得很透彻，让我对杜甫的诗歌有了更深的理解。
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好喜欢杜甫的诗，尤其是这八首邱行诗！
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诗歌鉴赏，值得推荐！
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杜甫的诗歌真是太厉害了！
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这八首诗展现了杜甫独特的诗歌风格。
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很喜欢这篇文章，学到了很多关于杜甫诗歌的知识。
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读完这八首诗，感觉很震撼！
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很喜欢这篇文章，写的很生动，让我对杜甫的诗歌有了新的认识。
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这篇文章分析得很好，让我对杜甫的诗歌有了更深的理解。
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杜甫的诗歌总是能触动我的内心！
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邱行八首，诗意盎然。
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好文章，值得收藏！
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杜甫的诗歌真是太经典了！
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读完这八首诗，感觉自己仿佛置身于诗歌的意境之中。
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很喜欢这篇文章，写的很精彩，让我对杜甫的诗歌有了更深的了解。
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这八首诗，每一首都充满了情感，读起来很感动。
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