蔡邕，字伯杰。看过《琵琶记》的人一定对蔡伯杰这个名字不陌生。剧中他是一个懦弱的书生，不得不抛弃妻子和父母。
事实上，蔡伯杰在《琵琶记》的形象已经发生了很大的变化。《后汉书·蔡邕传》的蔡伯杰是一个不折不扣的孝子。
南戏《赵贞女蔡二郎》中，蔡伯杰变成了一个有钱就换妻的忘恩负义之人，甚至马背上践踏处女。直到《琵琶记》，他的心才稍稍软下来。
那么历史上的蔡邕是一个什么样的人呢？为什么他在公众心目中的形象发生了如此巨大的变化？
明代曾有人评价蔡邕没有道德。事实上，蔡邕在学术思想、家国大事、国家大事方面都是值得称道的。
不恋官场，德行如一
东汉末年，政局动荡，社会极其黑暗。在无数人追求名利的动荡局势中，蔡邕清醒地认识到仕途的危险，认为当官就意味着身陷险境、坐牢、陷入贫困。生活。
《后汉书·蔡邕传》，提到蔡邕最大的愿望是完成汉史的书写。
他希望在中国古代经典中驰骋遨游，在仁义深渊中歇息，在周礼儒家殿宇中盘旋，与儒墨互动。
蔡邕年轻时就已经很有学问了。朝中大臣听说他擅长鼓琴，便告诉桓帝蔡邕无奈，只得上路。到了偃师，他就装病回家。
后辞去州县征兵，让与同乡申屠攀；随后被董卓征召，但他却装病想要辞职。董卓威胁到蔡邕氏族的生命，他只好听从董卓的命令出任。
只是当石桥轩要求他这样做时，他才高兴地去了，因为他欣赏石桥轩的人品，愿意为认识他的人服务。这与当时的庸俗文人痴迷于名利完全不同。
在这样一个黑暗浑浊的世界里，蔡邕却能够保持不被泥土玷污的初心。一个官员充当心腹的人是非常罕见的。
后来民间故事把他描绘成贪图功名，忘恩负义，或害怕宰相威胁而不敢辞官的人。这一点与他完全不同。一个敢于因病辞职的人，怎么会害怕首相呢？
民间对他的这些偏见，大多源于薄姬对董卓的巨大亏欠。在宋明理学的影响下，他成为人们斥责的对象。渐渐地，它发展得越来越激烈，他成了一个抛弃妻子的忘恩负义的男人。
对于汉末黑暗、极其混乱的政局，蔡邕认为根源是宦官独揽朝政，因此对宦官集团十分痛恨。
《述行赋》中写道：“梁姬一被杀，徐晃、左婴等五位诸侯就占据了他的住所，后来又在洛阳城西修建了宫殿和花园。
许多人被迫参与建设。他们过度劳累，无数人死于饥饿和寒冷。白马县令李云上书劝叛，被处死。大红禄和陈凡也因营救李云而受到朝廷的惩罚。
徐晃向朝廷报告说我会弹琴，皇帝就让我进京为官。走到偃师，因病无法前行。我对这件事感到非常愤慨，所以写下了这首诗。 ”
徐晃、左兴等五位太监，受到当时皇帝的宠幸。他们同日受封，因势力强大，被世人称为“五侯”。
其中徐晃嚣张跋扈，折磨百姓，无恶不作，十分残暴。当时的大将军梁吉，威震天下，心狠手辣。如果有人不同意他的观点，他就会用毒药杀死他们，这使人们非常害怕。
皇帝想杀他，却又不敢。梁皇后死后，与徐晃等人合谋杀害梁姬。从此，徐晃等人的势力越来越大，地位也越来越高。
面对肮脏的政局，蔡邕不愿与他们有任何瓜葛。他写下这篇文章《述行赋》，表达了他对宦官当权和当时大规模建设工程的不满，以及他不愿屈服于权力、为宦官服务的态度。
嘉平六年，灵帝下旨，商议治国之道。蔡邕直接谏“女子干政，小人当权”，希望改变朝堂中宦官、外戚盛行的局面。
后来徐晃诬告蔡邕，导致他被流放北方。临行时，太监王福之弟王植前来送行。蔡邕没有还礼，扬长而去。
在礼仪极为重要的古代，像蔡邕这样热爱周礼、孔子的文人，除非非常厌恶礼仪，否则不会忽视一点礼仪。由此可见他对宦官集团毫不妥协的态度。
蔡邕虽然没有以党员身份入狱，但他和陈凡、李英一样，坚决反对宦官，对受迫害的党员抱有无限同情。
感激董卓，忠于汉室
明朝人也说蔡邕弃汉归附董卓。他是董卓的心腹，并不是一个纯粹的忠臣。事实上，事实并非如此。
对蔡邕类型的评价也具有广泛的影响。后来在戏曲传说中，他逐渐变成忘恩负义之人，与人们对他不是“清臣”的评价有很大关系。
老百姓对他为董卓做的事非常不满，于是在流传中逐渐丑化蔡伯结的形象，并且越来越夸张。
无论古今，人们的观点随着时间的推移，变得越来越离谱。《吕氏春秋·穿井得人》记录了这样一个故事。宋代有一户姓丁。他家院子里没有水井，所以他经常出去打水。在自家院子里打完井后，他打完水说：“打完井后，我感觉自己有了一口井。”和一个人一样。
”被外人听到后，他们互相告诉，后来的版本就变成了“丁家挖井，挖出了一个人！ “很快这件事就传到了皇上的耳朵里。
皇帝连忙派人去问丁家，说道：“我的意思是，挖了井之后，就像多了一个劳动力，我们不是真的挖到了人吗？”
《吕氏春秋》 这个故事充分说明了谣言传播的可怕。人们在传播自己的观点时往往会带有主观色彩。
有时为了更加夸张，吸引人，他们常常会往夸张的方向说事。对于挖井的宋人，对于忘恩负义的蔡伯杰来说，都是如此。
人们只关心自己说的话而不关心事实，而无论这些不实言论会给当事人带来多大的影响，蔡邕早已被世人唾骂。
蔡邕确实与董卓共事，但他并不是自愿上任的。他只是感谢董卓消灭了宦官集团，对他有优厚的待遇。
从他不肯听从皇帝等人的号召，却愿意为心腹人做官，就可以看出蔡邕是非常重感情的。无论汉朝，他也同样对待董卓。
蔡邕受到宦官的迫害，对这些人极为憎恨。董卓进军洛阳消灭宦官，符合蔡邕的政治意愿。
后来，蔡邕得到了很高的职位，并受到了优厚的待遇。蔡邕怎么可能对董卓没有感情呢？
董卓初入洛阳时，为当时受迫害的党员平反，并任用了大批名人，很受民众欢迎。后来他废了少帝，立献帝，虽然他的目的是垄断朝廷的权力。
不过，董卓算得上是立献帝的功臣了。不仅朝廷官员，就连逃亡的曹操、袁绍也承认了这个事实，并向汉献帝低头。
蔡邕还认为，立献帝是有功的，不仅解除了国家危机，也拯救了人民于水深火热之中。原皇帝是国家衰败的原因，认为董卓可以担任宰相。
可见，立献帝符合蔡邕对汉朝强盛的期盼。他认可的不是董卓，而是董卓的行为。
他认为这对汉朝的复兴是有利的，所以他心里最重要的是支持汉朝，但他觉得董卓可以担当重任。
蔡邕是董卓的前任官员。前任官员与总督关系十分密切。如果他偏离了这一点，他就会受到蔑视。董卓被处死后，蔡邕流露出悲伤的情绪，这是人之常情，也是不可避免的。
不过，蔡邕并没有完全忠于董卓。他从一开始就是被董卓逼着上任的，所以他对董卓的第一印象一定很不好。
后来，蔡邕希望董卓听从他的建议，帮助汉朝，但他对董卓的固执感到失望。他曾有意离开长安，但最终因追随者的劝说而失败。
同时，蔡邕也不是董卓的心腹。据记载《后汉书》，当时的董卓在朝廷中采取任用名人担任要职，而心腹则掌握军队的办法。这也是董卓收买人心的手段，所以蔡邕的重要性并不如他的心腹那么重要。重点。
董卓被处决后，王允因蔡邕表情悲伤而指责蔡邕谋反，但没有点明蔡邕的具体罪名。
王允与蔡邕的关系曾经非常密切，所以王允杀蔡邕除了所谓的谋反之外，很可能还有其他的考虑。
总而言之，蔡邕感激董卓的恩情，希望他能够帮助汉朝，所以就留在了董卓身边。蔡邕被视为心腹。
蔡邕在民间形象变化的原因
首先，老百姓痛恨“不忠之士”。家庭和婚姻是南戏的主题。在父权社会中，男性往往拥有绝对的发言权。
是家庭中的核心力量。批评男人功成名就后抛弃妻儿、忘恩负义，成为南戏的一个重要方面。
“不忠之士”与老百姓的生活十分贴近，因此成为人们鞭打的对象，表达了老百姓对家庭和睦的渴望。
二是谣言的传播。如前所述，人们在对人事问题的判断中往往会加入自己的主观意图。董卓被处决后，昔日与他“亲近”的蔡伯哲势必会陷入被人诟病的境地。
除了他的官位高之外，人们开始对蔡邕的形象进行丑化，对董卓的仇恨、对他的谩骂，谣言也愈演愈烈。
再次，是人们审美观的变化。从一开始的忘恩负义，到《琵琶记》的有情有义，文人的创作与群众的审美同步。他按照古代“孝子、孝妇、贤妻”的伦理要求，塑造了一个有情有义的蔡伯杰形象。
抛弃妻儿、悲惨结局改为大团圆结局，一定程度上反映了人们对戏剧内容的要求，展现了人们审美的变化。
结语
由于古人的封建观念，蔡邕长期受到责骂和唾弃。如果我们抛开这些传统的封建学说，以今天的眼光来看他，就不难发现蔡邕是一个人：
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用户评论
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