文字：枯木
民间有句俗话：“端午不吃粽子，棉衣不送”。意味着端午节过后，天气变热，不会像农历四月那样阴晴不定，时热时冷。你可以把棉衣收起来。开始穿夏天的衣服。
这句谚语广为流传，南北不同地方有不同的说法。以上是北方谚语，也有“未吃五月粽，寒衣不能穿”之说。在南方，如上海，有“吃完端午粽子，棉衣不送”的说法。江浙地区：“吃了端午粽子，还要冻三遍。”、广东地区：“没吃过五月粽子，就吃不下去了。”让他们走。”, “如果你没有吃过五月粽子，你就不敢给他们穿冷衣服。”, “吃完端午粽子，我还吃了三点凉粉”。等等，它们的含义都是一样的。
这句谚语来自古人几千年积累的经验，非常有效。笔者过去曾多次经历过天气突变，但我已经把御寒的衣服收起来了，懒得换，着凉了。俗话说“不听老夫的话，自食恶果”。看来这句民间谚语很有道理，并不是胡说八道。
古代的端午节远比现在隆重。各地的习俗和习惯略有不同。一般包括祛毒除秽、辟邪吉祥、祭祖、纪念先贤、吃粽子、喝菖蒲酒、沐浴兰花汤、系五彩线、佩戴香包等。赛龙舟等等，其实还有习俗，不过现在已经没有了。
也就是前面提到的，存放冬衣，更换夏衣。端午节实际上是夏季正式进入的标志。在古代，朝廷通常会给官员颁发新的官服，即夏装。对于一些高级大臣，皇帝还会赐给他们衣服，作为朝廷用来笼络大臣的。这在当时是一份莫大的恩惠和荣誉，所以能够得到这一殊荣的官员都应该感激并宣扬皇帝的恩惠。
古代各朝各季节都有许多关于赐衣的诗词。限于篇幅，我们摘录几首有关端午赐衣的唐代诗词进行简单欣赏，看看唐代皇帝端午赐衣的习俗。
《端午日赐衣》
【唐】杜甫
宫廷服饰也很有名气，在端午节期间受到青睐。
细葛在风中柔柔，香花在雪中淡淡。
由于天空潮湿，夏季炎热时天空会放晴。
寓意恰到好处，圣爱终生依附于此。
杜甫这首诗大致写于子德二年（757年）端午节。 “安史之乱”期间，杜甫冒险逃离长安，越过两军到凤翔投奔肃宗。 5月16日，他被处决。宗之就是左十一（八年级）。后因为房观撰文被贬化州，又流居川蜀。因此判断这首诗应写于至德二年端午节。
这首诗应该是杜甫第一次受到皇帝的青睐。诗人描述了端午节期间皇帝赐予的官袍。它们是用优质的葛布制成的，非常柔软。它们在夏天穿起来非常凉爽而且合身。因此，他感到荣幸，并向皇帝表达了自己的厚恩。感激之情溢于言表。
《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
【唐】全德裕
愿好日子持续五天，愿我们白头偕老一千年。
七彩丝缕同心而美丽，轻盈的裙摆映衬着身体。
我在孤独的画室里画画，写音乐，写香笺。
我什至想宣传我的礼拜场所，并在各地都有孙子。
全德裕是唐代著名宰相诗人。这首五言诗描写了当时端午节向礼部尚书发放官袍、用彩丝结同心结的习俗。这首诗的大意是：端午节，人们互相祝愿长寿。人们穿上新发放的官服，系上一颗心形的彩色丝线香囊，然后回家团聚。尚书省寂静无声，只有诗人在那里小心翼翼。他翻着报纸，思绪却飘到了家人团聚的地方，儿孙们的身影映入眼帘。质朴而温暖，含蓄而永恒，充满魅力。
《端午日伏蒙内侍赐晨服》
【唐】杨菊元
七彩丝缕依然美丽，风儿吹回来。
五天应该到，九天应该到。
寺庙里清光普照，夏日的炎热又回来了。
远知时辰，刀尺火云催你。
杨巨源，唐代中叶诗人。他与白居易、元稹、刘禹锡、王建等人关系良好，德高望重。这首诗节奏细腻，风格优美。这首诗描写了主管宫内事务的内侍在端午节分发晨衣的习俗。
总体思路是：政府发放的晨衣色彩鲜艳、精致，质地柔软，风一吹就吹开。虽然是按照季节分配的，但应该都是在天上的寒月宫里手工制作的。当它们被放入竹盒中时，会散发出清凉的气息。庭院里，夏日的炎热似乎被逼退了。想必天帝知道端午节即将到来，天气即将进入炎热的夏季，所以催促仙女们赶紧制作精美的衣服。这首诗极其夸张，把宫廷赐予的衣服形容为上天赐予的清凉仙衣，这也说明了官服的工艺相当精湛。
《宫词 其二十九》
【晚唐五朝】夫人。华瑞徐女士
端午节时，衣服被带进皇家床上，金匣子上铺着赭黄色的罗巴。
美人被抬进了南薰殿，玉腕上被长长的彩线封住。
五朝十国时期，共有三位花蕊夫人。这首诗很可能是孟昶的妾许妃写的。描写宫廷生活，主要讲端午节穿新衣、系彩绳的习俗。 “盛衣”指的是“夏装”； “彩丝”指的是五彩丝，也俗称五色丝。东汉《应劭》《风俗演义》中记载，绑在手臂上可以避兵、避鬼、避病。大致思路是：端午节换上夏装，宫女们用赭黄色丝巾盖住金衣箱，被抬进宫床边。宫女们系着五彩金线制成的腕绳，与洁白玉臂相得益彰。这首诗描写了华瑞夫人波澜壮阔的一生。端午节穿衣、系彩绳记录了当时的风俗习惯，具有一定的历史价值。
以上有关赐更衣的诗句表明，唐代端午节期间，朝廷赐予官服，人们也形成了更衣的习俗。相关的诗词还有很多，但限于篇幅，我就不一一列举了。如果您有兴趣，可以自行阅读。
2019/6/10 玉木寨
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用户评论
哇，没想到唐代端午节还有赐更衣的习俗，感觉好有趣！
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这简直是古代版的“端午礼包”啊，宫廷赐更衣，好奢华的感觉。
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赐更衣，是皇帝对臣民的一种恩典吗？
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唐代端午节赐更衣，是为了驱邪避疫吗？
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赐更衣，会不会是代表着一种吉祥的寓意呢？
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这习俗听起来好特别，不知道具体是什么样的更衣呢？
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端午节赐更衣，感觉有点像现代的节日礼物啊。
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唐代的宫廷生活真是丰富多彩，赐更衣这种习俗真是让人感叹。
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这说明唐代的宫廷文化十分重视节日仪式感。
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感觉古代的端午节比现在的更有仪式感。
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赐更衣的习俗，应该反映了唐代的社会风气。
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好想知道赐更衣的具体流程是怎么样的。
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唐代的端午节真是热闹非凡。
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赐更衣，肯定是一种很隆重的仪式吧。
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这个习俗体现了唐代皇帝对臣民的关心。
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古代的宫廷生活真是充满了神秘感。
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赐更衣，可能代表着一种身份地位的象征。
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古代的端午节真是充满了文化气息。
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赐更衣，应该是一种很特殊的礼仪吧。
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感觉唐代的端午节更加注重传统习俗。
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