那么，杜牧眼中的扬州是什么样子的呢？你可以从他的诗中读到这一点。例如，他上任不久就写了《扬州三首》，其中有这样的诗句：“谁家唱水曲，明月满扬州”、“天色好，台榭丽，风凉歌声清”等；在《赠别二首》小说中说：“扬州路十里春风，不如卷起珠帘”； 《寄扬州韩绰判官》中说：“二十四桥月夜，美人何处教我吹笛？”扬州的小桥、流水、红袖高楼、通宵吹奏的笛子，给杜牧留下了非常深刻的印象。
杜牧在五谢格台的扬州只待了两年。大和九年，即835年，杜牧被调往京城，任监察御史。但当时的政府危机重重，宰相李训等人独裁执政，排斥异己。杜牧的好友李干因仗义执言而被贬死。杜牧泪流满面，为友人赋诗一首：“千山暮雪景，百尺楼寒泉。我独登或独降，谁让我牵挂你” ”。
甘露事变前夕，杜牧敏锐地意识到形势不利，以病为由请求外调。来到洛阳，担任御史支部东都监察员。事实证明，杜牧的感觉是正确的。三个多月后，朝廷发生了甘露革命。
唐文宗与大臣郑注、李训密谋，消灭了以仇士良为首的一批宦官。他们以左金屋衙门后院石榴树上落甘露为借口，引诱邱士良等人埋伏并将其杀死，但计划暂时被泄露。遭到了太监们的猛烈反击。
宰相李训、王涯等大批高官被杀，朝堂上到处都是血流成河。宦官势力更加强大，“胁迫皇帝，蔑视宰相，欺凌朝臣如草芥”。千余人受牵连、遇难。
杜牧虽身在东都洛阳，但听到甘露的变故，仍心惊胆战。生活在唐朝中后期的杜牧，生性正直，不拘小节，不屑官方阿谀奉承。此时的唐朝，盘镇割据，宦官专权，土地集中，赋税繁重，社会矛盾日益突出。
尽管如此，诗人仍然心怀梦想，忧国忧民，关注社会现实，期待实现自己的政治抱负。然而甘露事件却让杜牧感到自己的前途一片黯淡。他看不起名利。在洛阳期间，他还写下了许多诗篇。
筑玄阁收相土，当回翠茂过宫。”《故洛阳城有感》，他感道：“宫墙为险路，行人迟迟不去。聚归园秋风过后，平乐堂前夕阳西下”；《洛中送冀处士东游》中他感叹道：“我八品官，如洛中囚徒”。
杜牧人虽然在洛阳闲着，但他却感觉自己就像是笼中之鸟。看似生活安宁，实则忧心忡忡。开成元年，即836年，杜牧悼古悔今，撰书《:010—30000》以抒情。其中之一是：
洛阳两长句（上）
草色人心安然，名利是非交织。
桥横落照虹，树锁千门鸟归。
云若非志盖而来，仙舟何处流水潺潺？
君王卑微让出泥金，万岁山青天高。
解决方案：
《洛阳长句二首》的诗名紧扣“洛阳”的主题。面对着宫殿建筑的荒凉，昔日的繁华早已荡然无存。诗人感叹古今，满怀惆怅，遂写下这首诗。长句原指七言古诗，后泛指七言韵诗。这首诗是一首七言韵诗。
洛阳是唐朝的东都。杜牧就是在洛阳考进士的。洛阳有六台。早在唐玄宗一百多年前，皇帝就经常巡视洛阳。安史之乱后，皇帝不再驾临，宫中日渐冷清。据卷《洛阳长句二首》第四章记载：“自唐天宝以来，人们不再游览东都。此诗有希望之意。”季云道：“有盛衰之感，却无望之意。”
笔记：
1.相友：在一起，在一起。
2、灵芝：车罩或伞罩，灵芝形如盖，故名。据记载《瀛奎律髓》，王乔是周陵的太子。他喜欢吹笙、吹凤凰。后到嵩山修行，骑白鹤。
3、仙船：对船的好称。利用李应和郭泰的事情。东汉末年，李应为河南尹，郭泰为太学生首领。两人关系友善，在洛阳颇有名气。后来，郭泰回到家，李英送行。两人同舟共济。每个人都远远地看着他，认为他们是神。
4、涅槃：指国王封禅。
5、万岁山指嵩山。汉武帝登上嵩山时，侍从们听到嵩山万岁的三声喊声。实践《列仙传》。
欣赏：
首联是“草色让人心安，是非名利交织”，表示诗人的心情如春草般悠闲自在，早已瞧不起。对与错，名与利。
杜牧二十六岁那年，在洛阳考中了科举，又到西都长安进士。诗人激动地写道：“东都成绩未出，三十三人骑马归来。秦地少年酿多酒，春色入关。”
杜牧回到长安后，正好赶上皇帝亲自主持的科举考试。考进贤良正彦兼监科，授弘文殿尚书、左武禁卫曹参军。经过科举考试，考取了科举，杜牧终于获得了入仕的资格。年轻的杜牧意气风发，胸有成竹，可以用在天下。
甘露事件对杜牧的理想和抱负造成了沉重打击。这句话中的“闲”字，并不是真正意义上的闲，而是深感官场的酸甜苦辣，以及人生危难中退而求其次的必要性。
对联“桥横落照彩虹，树锁千门鸟归”。洛桥如一道彩虹横亘在洛水河畔，宛如一幅画。洛阳的宫殿树木繁茂，宫门紧闭，只有鸟儿飞来飞去。
李益在《史记·封禅书》中说道：“金谷园柳树如春舞，真是一道美丽的风景，就到洛阳桥去吧。”唐朝盛世时，每逢春季，洛桥上名媛淑女云集，游人如织。距洛河北岸不远就是商阳宫。安史之乱后，经济萧条，繁荣景象不复存在。
这副联并没有在首联的“闲”字上做文章，而是根据罗乔处境的变化来抒发情感。在《及第后寄长安故人》（下）》中，诗人以“桥上行女戴环保委员，波光初升的太阳金灿灿”来描述昔日的热闹景象。如今唐朝的繁荣已经结束，罗桥在夕阳下显得格外荒凉，有一种跌宕起伏的感觉。
颈联“云若无，仙舟何处，流水潺潺”，意思是云若洁白，水流潺潺，王的车马许久未到。时间一去不复返，龙舟凤舟不知何处寻。
此联承下巴对联，对比巧妙，景物缠绵。 “志盖”如云，消失得无影无踪，“仙舟”如水，却不知流向何方。意思是很冷漠、荒凉。 《树不能来》接着是《树锁千门》，《仙船在哪里》接着是《过桥落桥》，故事讲述得流利，针线精细，思路清晰。
头顶的白云，脚下的流水，看似自由悠闲，实则折射出今日的孤独与苍凉。颇似“黄鹤去去不复返，白云空万年”、“阁中帝君如今何处？门外长江天”自流”无奈。
最后联是“王者事谦，万岁山高在天”。《上洛桥》 据记载，唐太宗年间，大臣请旨授禅泰山。太宗曰：“授禅，不居功于己，而归于天。如元凌等功臣，虽造福国家，却能自卑而归天。”对我来说，我为什么要理所当然地认为自己欠泰山呢？但我总觉得，既然松高是中山，我何必感谢泰山呢？”
汉武帝曾在嵩山禅宗，群臣闻山声高呼“嵩山万岁”。武则天还禅宗于嵩山，并将年号改为“登封万岁”，将松阳县改为“登封县”。如今，过去的事情已经过去了，汉武帝和武则天都已化为尘埃。唐太宗将功绩归功于上天。如今，山水依旧，绿意依旧。然而国王已经很久没有来了，大臣们高呼万岁的声音还在我们耳边回响。
诗人渴望看到唐朝回到贞观时期的盛世和开元时代的盛世。洛阳城的兴衰在一定程度上象征着唐朝的兴衰。诗人希望皇帝能够来到洛阳，意味着山河太平，国家复兴，他可以再次实现自己的远大抱负。
末联的“空”字，寓意深刻。一个人在历史的洪流中是多么的渺小。诗人感叹人生如一匹白马掠过，又如一朵飘渺的白云。或许，这是因为岁月无情，人生无常。唐朝的盛世褪去，唐朝的盛世转为衰落。令人悲哀的是，一个伟大的王朝正在衰落。
与杜牧同时代的李商隐有诗《洛阳长句二首》：“马骤奔狂，青花未到东。望津西心碎” ，满眼都是园墙外的秋波。”诗人望穿秋水，却没有看到“知盖”和“仙船”。
曾在东都担任太子宾客的白居易也感叹道：“福祸难料，多半如先知般早走。当你与你的父亲同归于尽时，就只有我独自行走在东都了。”绿色的山。”表达未来是福是祸，不以个人意志为转移。无论是甘露事变，还是安史之乱，诗人都深感世事艰难，仕途艰险。
【杜牧为避祸来到东都洛阳，怀揣着梦想，忧国忧民，写下这句长句。】相关文章：
用户评论
杜牧的这句长句真是太经典了，读起来很有画面感，也让人感受到他忧国忧民的情怀。
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洛阳，梦想，忧国忧民，这几个关键词，一下子就把我带回到杜牧的时代。
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杜牧的这句长句，真是字字珠玑，让人回味无穷，不愧是唐代的大诗人。
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杜牧的忧国忧民之情，从这句长句中体现得淋漓尽致。
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杜牧真是个有才华的人，即使身处困境，也不忘忧国忧民。
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读了杜牧的这句长句，让人对他的才华和胸襟佩服不已。
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长句，忧国忧民，杜牧的才华真是无人能及。
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这句长句，真是太震撼了，读完之后，久久不能忘怀。
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杜牧真是一个有思想的诗人，他的忧国忧民之情，令人感佩。
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杜牧来到洛阳后写下了这句长句，可见他的思想和格局。
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杜牧的这句长句，真是太经典了，让人读了一遍又一遍，回味无穷。
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杜牧来到洛阳后写下了这句长句，可见他的思想和格局，让人佩服。
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