古代文豪们会用他们的行动告诉你，事实并非如此！虽然驴普遍看起来不太时尚，不像马那么高端、有档次，但在很多人的心目中，骑驴是一种高端时尚。那么到底是怎么回事呢？
有句话叫“骑驴读书歌书”，可见文人骑驴读书的形象已深入人心。驴，这个看似不起眼的交通工具，其实在文人笔下出现得非常频繁。比如陆游写道：“衣上有尘酒痕，远行魂到处散，这契合是诗人的”最后，萧羽骑着毛驴走进了剑门门。 ”这首诗中，驴的形象与陆游的处境和心情非常吻合。当时，国家危难，陆游出征，天气细雨蒙蒙，国仇家恨，无不流露出来。让陆游心情郁闷的时候，一头小毛驴在雨中悠闲地行走，驮着陷入沉思的陆游，显得莫名的合适。
当然，合适的画风并不是古人追求驴的主要原因。主要原因是，第一，驴子比较便宜，有的人可能有文采，但不一定有钱。买一头驴比买一匹马方便得多；其次，有一些老板很喜欢这个，一次又一次地成功带货。驴已经成为一种象征。
《合璧事类》记载了李白骑驴的一件事：李白游华阴，县令开门定事，白骑醉骑驴。屠宰大怒，将他引到法庭上：“你是谁？竟敢无礼！”白求交代道：“无名。我用龙巾擦呕吐物，手舀着，强人脱靴，贵妃捧砚，就在皇宫前。”华阴县允许骑马，不可以骑驴！”
李白在这个故事中秉承了他一贯的风格：醉酒而随意。李白得罪了杨贵妃后，仕途并不顺利，便随心所欲地四处流浪。他每天喝酒，骑驴，走遍大街小巷，欣赏当地的风土人情。这位伟大的诗人曾请贵妃拿砚，请大力士脱靴，却因没有权威而遭到鄙视。他自然很不高兴，就说了句很李白的话：“我这么厉害的人，你县里怎么就不能骑毛驴呢？”这就是李白的文学品格。
李白用驴作为交通工具，魏晋时期还有一位著名人物，他是驴的铁杆粉丝。这个爱好也比较小众，他就是王吉。《世说新语》记录：王仲轩善驴声。下葬后，文帝来参加葬礼，谷雨对他说：“大王喜欢叫驴声送行，凡是来拜访他的客人都会叫驴叫。”
王五子死后，名流皆来。后来，子敬躺在他的身旁，痛哭流涕，宾客无不流泪。哭完后，他对床说：陛下素来待我如驴，如今我替您做。身声如真声，众宾客哈哈大笑。孙抬头道：“让大王活，让这个人死。”这个故事说的是王季对驴子的喜爱已经到了这种地步。在他的葬礼上，为了纪念他，前来吊唁的人们模仿驴叫。葬礼上的告别可以说是最真诚也是最后的机会。文人选驴叫，可见王绩对驴的喜爱程度。也说明了王吉的威望很高，受人尊敬，这让这么多人同时感到高兴。那些嚣张的名流，甘愿降低自己的地位，像驴一样叫着，让他安心离开。
这个故事也说明魏晋时期的名人确实风采惊人。各种帅哥都有，有喜欢驴子的王吉，也有特别小气的等等，都是奇怪的人。这也是魏晋时期特殊的正规环境下造就的一群奇奇怪怪、独断专行的老板。
还有一位诗人也与驴有着不解之缘，这就是贾岛。首先，贾岛是一个沉迷于诗词的人。别的诗人为雅而写诗，而贾岛为生活而写诗。难怪他写下了“三年得二句，一诵就热泪盈眶”、“诵五遍”、“一字一生”等句子，足见他倾尽全力。写诗的精力。
除了写诗，贾岛还有骑毛驴到处乱跑的爱好。一边跑步一边思考如何写诗，大概是他一生中最重要的事情了。所以因为沉迷于诗的思考，贾岛创作了很多关于驴的故事。
比较出名的就是京兆尹瀚宇因为沉迷于思考，不看路而被抓。这个故事告诉我们，走路时一定要看着路。违反交通规则将受到行政处罚。
但同样的京兆印，如果遇到一个尽职尽责的交警，说不定还能逃走。这是他在小学课本上学到的《推敲》的故事。贾岛探望友人时，写下“少邻闲居，……走进荒园，鸟栖池树，僧人推月下门，移石而行”。动了云根。
贾岛想了想这首诗，觉得“推”字不够好。改成打字会更好吗？于是他进入了沉迷于思考、不看路的危险驾驶模式，侥幸再次撞上了北京。赵寅.然而，贾岛并没有因为屡次违反交通规则而被没收他的驴子。当时受到打击的京兆殷翰，才华横溢，才华横溢。听了贾岛的话，他建议他把“推”改为“敲”。贾岛深受启发。这个故事也成为了寓言，成为了日常用语。
在上述故事中，驴是文人志气的象征，都是积极的形象。然而，驴子并不都是好故事。毕竟萝卜和白菜各有各的喜好。在柳宗元的笔下，驴的形象并不好。
柳宗元有一篇著名的文章，叫《黔之驴》。本文讲述的是一头驴子第一次走进森林，吓到了一只从未见过驴子的老虎的故事。从此以后，他就变得霸道起来。然而，装作食物的时候，它仍然是食物，于是老虎逐渐意识到，驴子只是一个草包。它只能踢几次，不构成任何威胁。最终“割喉”、“用尽其肉”。驴惨死在虎口，“贵州驴无本事”就是这样。来。
此外，今年，由于某将军推特的影响，《千鲁吉琼》被译为《贵州之驴》，也在网络上引领了中华文化。
柳宗元写这篇文章充满了讽刺意味，也是想用这个故事来讽刺朝中那些没有太多真才实艺却靠权力称霸的人。这里的驴子只是一个象征，可以说是无辜被枪杀的。
近现代，国画大师黄胄更是以其画驴而闻名。
驴子性价比高，骑乘方便，稳定。加之一些文人墨客与驴有着特殊的关系，使得驴在中国的文坛、画坛占有一席之地。驴子虽然样子不好看，个子矮小，但它的背上却驮着一代代文人墨客，承载着他们的文学才华和梦想。
图/网络
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用户评论
哈哈，看来骑驴是文人圈的时尚啊！曹丕、贾岛、陆游都骑驴，这可是古代的“网红交通工具”了！
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文人骑驴，别有一番风味，这可是古代的“诗意出行”啊！
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曹丕模仿驴叫，贾岛骑驴投机，陆游骑驴进剑门，这三位文人骑驴的故事，简直是古代版的“驴友记”！
有6位网友表示赞同！
骑驴，不仅仅是交通工具，更是一种文化符号，代表着一种闲适、自由的生活方式。
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古代文人喜欢骑驴，也许是因为驴子温顺、耐力强，适合长途旅行，还能给人带来一种独特的体验。
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文人骑驴，真是别有一番风味，这可是古代版的“骑驴游记”啊！
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驴子，是古代文人生活中的好伙伴，陪伴他们走过山山水水，留下许多精彩的故事。
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文人骑驴，这可是古代的“诗意出行”啊！
有20位网友表示赞同！
曹丕、贾岛、陆游，这三位文人骑驴的故事，真是让人忍俊不禁。
有6位网友表示赞同！
骑驴，不仅仅是交通工具，更是古代文人表达自我的一种方式。
有15位网友表示赞同！
文人骑驴，这可是古代版的“驴友记”！
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古代文人喜欢骑驴，也许是因为驴子温顺、耐力强，适合长途旅行。
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骑驴，代表着一种闲适、自由的生活方式。
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古代文人骑驴的故事，真是让人忍俊不禁，充满了趣味。
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驴子，是古代文人生活中的好伙伴，陪伴他们走过山山水水。
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曹丕、贾岛、陆游，这三位文人骑驴的故事，真是令人难忘。
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古代文人喜欢骑驴，也许是因为驴子温顺、耐力强，适合长途旅行。
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骑驴，代表着一种闲适、自由的生活方式。
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