悟道、驾驭技艺，方能成功：所学，多是技艺；你所理解的就是道。

更新:10-28 民间故事我要投稿纠错投诉

熟练的修行者，就像船的桨、战车的轮子一样，可以帮助人们快速前进。然而，如果没有办法引导他们，他们必然会在茫茫人海中迷失方向，陷入崎岖不平的歧途。从工匠的技术来看，他可以精心雕刻，将其变成一件精美的器皿呈现在您的眼前。这就是手艺的精髓。但如果不知道它的目的和价值，它就只有其形式，而得不到它的精神。又比如医生的医术，可以救死扶伤，几秒钟就能治愈疾病。但如果不懂得做人之道，不懂阴阳之理，就难以施展巧手，也就无从返老还童。又如，武者之术，若能强身健体，御敌于外，但若不知武道，无正义之心，终将成为流氓，为世人所谴责。

修行者虽然能解决具体问题，但无法触及根本。如果一味追求功力的丰富，而忽略了对道的领悟，就如同枝繁叶茂，根基浅薄一样。风雨来了，它就很容易倒下。例如，读书人可以博览群书，通晓经史，背诵诗词歌赋。这些都是技能。但如果不懂得学习之道，不懂得修身的道理，你只是一个书柜，成不了大器。又如商人精于算计，善于赚取利润，了解市场的变化，了解供求关系。这也是一种技巧。但如果不懂得诚信的道理，不关心民生，最终就会成为奸商，被人鄙视。

道是天地的枢轴，连接天地的纽带。明月若挂天，众星仰望；深谷微风吹，百花迎；甘雨落在焦土上，万物都盼望着它。

得道之人，心明如镜，不为浮云遮目，不为花花迷眼。能知是非、善恶、荣辱、取舍之微妙。有德的人，志向坚如磐石，不为富贵所动，不为逆境困窘所动。他的心灵平静，不为世间的喧嚣所扰；他的旅行又高又远，他不为眼前的利益所束缚。只有有道的存在，有心灵的方向，有行动的依据，才能获得人生的真谛，达到圆满的境界。

悟道、驾驭技艺，方能成功：所学，多是技艺；你所理解的就是道。

老子说：“有道而无术，术尚可求；有术而无道，则止于术。”这是多么真诚的一句话啊！

修道者如浩瀚苍穹，修道者如繁星点点。有办法却无技巧，就像大海上航行的船没有帆没有桨，技巧仍可求。有技巧，但没有办法。马若迷路，狂奔，则技止。

以道驾驭艺术，犹如春风化雨，滋润万物。艺术的技巧因方式而体现其善，就像工匠的技巧变成美丽的乐器而造福于所有人一样。以道驾驭艺术，艺术可以救世救人，富国济民。

以术叛道，犹如祸害，祸害百姓。功法的威力，表现为无道德原则的邪恶，如利刃锋利，伤及无辜，酿成灾难。如果你用你的技能背叛道，你的技能就会给世界带来灾难，颠覆规则和秩序，留下臭名昭著。

悟道、驾驭技艺，方能成功：所学，多是技艺；你所理解的就是道。

古代圣王都是以道治国，以德化民。尧、舜之仁，大禹之勤，汤、武之义，皆是道的表现。因为他的正义，才能赢得人心，给世界带来和平，为后世树立榜样。反之，桀、纣之暴，幽王之乱，炀帝之奢靡，皆是无德所致。虽然他们有能力获得暂时的权力，但最终却导致了国家和自己身体的毁灭。这是永远的警告。

道并不是高不可攀的东西，而是存在于日常生活中的东西。一顿粥或一顿饭，应该被铭记为来之不易；半丝，半丝，时刻记住物以稀为贵，这才是节俭之道。三人行，必有师。选择好的并跟随他们，改变不好的。这就是学习的方法。己所不欲，勿施于人。这就是在世上生存的方式。老人是我的长辈，别人是长辈，年轻人是我的长辈，别人是晚辈。这就是仁慈之道。