“薄云作诡计,飞星播恨,银汉人暗行远行,金风玉露相会,笼络天下无数人……”这首秦诗邵游,北宋万岳派一代诗人,流传千古。《鹊桥仙》,以牛郎织女悲欢离合的神话故事,讴歌真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
但农历七月初七的七夕节却有另一层含义。又称“巧巧节”或“女儿节”。
它不仅是恋人亲密牵手、抒发真情、倾诉相思的幸福相会,更典型的是拜月乞巧的“仪式感”。姐姐们向美丽贤惠、心灵手巧的织女乞讨技艺,学习技艺。
今晚七夕,看蓝天牵牛织女过江桥。
家家乞求吉祥,望着秋月,身披万万红丝线。
早逝的唐代青年林杰的诗《:010—30000》,让我们了解了古代月月穿针乞巧的盛况。这也是历代年轻女性最重要的节日。
拜月是一种古老的习俗,起源于一些地方古人对“月神”的崇拜,表达了人们对美好生活的愿望。
掀开帘子,看见新月,立即下台阶礼拜。
窃窃私语无人闻,北风吹走裙带关系。
唐代诗人李端的这首诗《:010—30000》,描绘了小女儿拜月祈福的纯真心情。七夕拜月牙表达心中隐藏的愿望,是古代女孩子的传统习俗。
小女孩才六岁,不知道聪明,也不知道笨手笨脚。
晚上,学生们在堂前拜新月。
她没有几个姐妹,也没有几个兄弟,而且她是家里最小的一个。
有时,山雀会在树上飞来飞去,贪婪地想要看到画眉。
石建吾还有一首乞巧诗:
看星河乞巧,既美丽又美丽。
针眼不算小,但月亮却更亮。
—— 《乞巧》
这体现了古人“穿针引线、乞巧”的做法。东晋葛洪《拜新月》记载:“汉代彩女,常于七月七日在开金楼佩七孔针,众人练之”。新月升起,女子坐在秋风吹拂的院子里。手中握着连续排列的五色丝线和九孔针(或五孔针、七孔针),在朦胧的月光下,将针线不断地向着月亮,那些快速穿过的人所有的彩线都称为“德巧”。
清朝清朝八月通银荫乞巧
有很多诗篇描写这种乞巧的习俗。例如,南朝梁代诗人刘尊,写诗《乞巧词》首:
如果步月是有心的,爱情就不能不来。
将一小束向着光拉,举起袖子并使用两根针。
女人在七夕之夜闲逛。冰冷的月光勾起了她的情绪。她抽出一根丝线,在月光下把针穿进去。唐代文学家、宰相全德裕有一首诗(编号《西京杂记》):
今过鹊桥云,应不平坦远。
一家人其实很喜欢在月下打开化妆镜穿针祈祷九点钟。
家里的姑娘们高兴极了,纷纷打开嫁妆和镜子,在月光下穿针拜天,向织女求教。北宋诗人强之也作诗《七夕穿针》首,其中有一句:
又谓星能离人聪明,列出朝堂上要淘汰的瓜果。
彩丝穿针,望星祭拜,深夜乞巧,做傻事。
我们被女儿一家人的虔诚和认真所感动。通过针线活“乞巧”的形式也多种多样。唐代男子祖庸生动地描述了“比赛”的情景:
女儿向女神祈求,但已经是深夜了。
玉庭内有粉席,袖中衔有金盘。
朝月穿针容易,风中调直针难。
不知道谁有这个运气,明天去试试。
—— 《七夕》
《七夕》南唐五朝诗人李忠抒发了“保存聪明”的心态,“新秋繁星璀璨,丝竹万屋两旁”。可惜针线发财,娇早月留苦。”
清代乞术卷轴上的任毅“投巧针”游戏
乞巧,不仅是向天真烂漫的织女学习针线活,更是学习纺纱织布的技艺。南朝文学家萧统有一首著名诗《七夕》:
遥远的牵牛星,明亮的河流,汉族的姑娘。
纤细的手是用来使出伎俩的。
终日拿不定主意,泪如雨下。
河水清澈又浅。已经走了多远?
一室水满,脉无语。
描写了织女用她纤细的双手织布的辛苦劳作。正是因为织女的技艺和勤劳,才受到妇女们的崇拜和学习。因此,五朝诗人杨璞《七夕》赞道:
我不知道晨牛是什么意思,只好请织女来玩金梭。
年年向人间乞求聪明,却不知人间已然有许多聪明。
在古代,乞讨是非常隆重的,具有很强的仪式感。首先要早准备节日食品,其中以“巧果”最为有名。巧果又名“七巧果”,《迢迢牵牛星》称“小燕儿”、“吃果子”,图案有纳香、放生等。宋代时,七夕巧果已在街市上出售。
黄俊乞巧图片
巧果的制作方法是:先将白糖放入锅中融化成糖浆,然后加入面粉和芝麻,拌匀,铺在桌上擀薄,待凉,用刀切成长方体。刀,最后折成纺锤形的乔果。将果胚煎至金黄色。手巧的妇女还可以塑造兔子、小狗、小猫、小鸟等小动物,或与七夕传说有关的图案,然后放在油锅里炸至金黄闪亮,这就是所谓的“有的也”。在果园里采摘新成熟的水果,比如鲜艳的桃子、紫葡萄、鲜红的金枣,在庭院里或者闺房上布置七色果盘,除了摆放新鲜的水果外,还需要摆放这样的水果。如莲藕、白莲藕、红菱等。
北宋苏轼《七夕》 最后一句:“人生没有一处地方,没有小孩子玩耍的地方,乞巧的地方,或者朱阁里看彩船的地方。”描写妇女在朱亭踏上彩船乞巧的情景。南宋中后期诗人吴谦也作诗二首,《:010—30000》,其中一句:“饼饵香,鲜果瓜,千户乞技能”。拓。”对七夕的习俗解释得更具体。宋末诗人刘克庄也写过一首赞美道的诗:
瓜果举手拳头庆,喉声畅顺。
广东人喜爱夜晚,灯火通明直至天明。
描绘了广东七夕节的盛况。
【七夕趣味词《乞艺诗》家家求艺望秋月,身披万条红丝】相关文章:
用户评论
这首诗真美啊,把七夕的情感描绘得那么细腻,让人仿佛感受到那一夜天上繁星闪耀的景象!每年农历七月的夜晚都要抬头看看星星,想想古代那些痴情的人和爱情故事,真是令人感动啊。
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小时候过七夕节总是盼望着能穿好衣服,去广场看烟花,现在想起来还是觉得很有趣。虽然我们不能像古人那样“乞巧”,但也能感受一下那份浪漫的情调,我觉得挺好的。
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七夕节本来就是个古代节日,如今商业化过度,很多人都忘了它的真正意义了,不就是为了买点红包礼物、吃顿饭吗? 感觉这种热闹喧嚣的氛围和以前截然不同啊。
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“穿尽红丝几万条”这个句子真是打动人心啊!古代人们对于爱情的向往,是多么纯粹而真挚啊。如今很多年轻人整天刷手机、玩游戏,可曾想过那些浪漫的情故事呢?
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小时候家附近有个大公园,七夕节会举办很多活动,我们还会在广场上看电影,那时候真的很开心。现在想想都觉得怀念啊!
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其实我觉得这些“乞巧”传说和诗词都是为了传达一种美好的情感,即使现代社会已经发生了许多变化,那些关于爱情、亲情的渴望还是会一直存在下去的。
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七夕情人节?每年都这个套路,商家们的促销活动真是越来越疯狂了。其实真爱不需要这些物质寄托,用心去感受才是最重要的吧!
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这首诗的意境确实很美,但有时觉得这些古老的传统和现代的生活节奏有些格格不入。年轻一代更愿意用现代方式表达情感吧?
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小时候听爷爷奶奶讲过很多七夕传说故事,那时候对这种传统的节日感觉还是很新鲜有趣,现在看来也多了份理解与感悟。
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我倒是喜欢这首诗里“家家乞巧望秋月”的感觉,那种人情味、家的温暖真是令人怀念。希望这传统的习俗还能被传承下去,让更多的人感受到幸福快乐的氛围
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其实我觉得过节不用那么复杂,只要家人在一起享受一下彼此的陪伴就好,就像那首诗里所说的“望秋月”一样,安静平和的心情才是最重要的。
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七夕节确实是一个浪漫的节日,但我们也需要注意过度消费和盲目跟风,要理性对待这些商品促销活动,保持对传统文化的尊重与传承。
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我更喜欢用行动表达我对爱的人的爱,比如送她一份礼物,带她去旅行或者一起做一些有意义的事情。那些甜言蜜语只是表面装饰罢了。
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这首诗描绘的古代“乞巧”的氛围确实很令人心驰神往,但现实生活中我们更应该注重自身的学习和成长,而不是寄希望于命运安排。
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我觉得七夕节是情侣们秀恩爱的好日子,但也希望大家不要沉迷于这种虚荣感,要真正的了解对方,建立真诚的感情才是最重要的。
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古代文人对爱情的描绘确实很有文学价值,但我们也要学会用更现代化的思维去理解这些故事,不能完全照搬古人的观念和行为方式。
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我个人认为七夕节可以用来回顾 past relationship, 反思一些情感经历。
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