徐存的始祖是徐知丑，其父徐孺是唐朝最后一位官臣。唐朝灭亡后，徐孺带着家人逃离永州，南下，来到歙县黄墩。据王安石《古歙许氏宗谱传》记载：“唐亡后，儒家远孙朱亮，自永州入江南，隐居歙黄墩。生于冲，迁居徐村。”
徐如说：“黄墩之地，欲离家者甚多，而异姓之人居其间，难久住。”为了给子孙后代立下长久的根基，徐孺“查阅诸卜术，择地而居”，因而“得名叔彦”。 “四王求居饶州、歙州，杨、房、洛、董，是富贵之本”。这四个地方分别是饶州乐平县的罗口、歙州婺源县的杨村、歙县的方源。休宁县董源有四个儿子，各居一地。当时在场的长子徐志柔、四子徐志杰都跪拜谢过，并说道：“如果我得到了这块土地，我将永远不会忘记。”
二儿子徐知仇部到了歙县方源，也就是现在的徐村。还有一个传说。风水老师只是占卜了一个理想的栖息地。至于“杨、罗、方、董”的具体位置，目前还不得而知。徐知稠有一次路过黄山余脉若岭，在山头的一家旅馆里吃晚饭。与他同行的一位客人在饭前打开一幅画供奉，然后才吃饭。徐知稠觉得奇怪，便上前询问。客人说这是睢阳太守徐元的画像。安史之乱时，徐渊、张巡保卫睢阳，不幸被杀。我以对日月的忠诚来尊敬他并随身携带。随身携带此像并每天崇拜它。徐渊是徐知丑的祖先。突然，一阵风将画像吹到了山脚下的方圆。徐知丑随后找到了“房”地，并在此奠定了财富的基础。此事载于徐氏《重修宗谱弁言》。
高阳桥和大观亭
徐村当时叫方园。因南北朝梁新安太守任方曾在此定居而得名。村中流过两条小溪，一曰芳溪，一曰升溪（取任芳字“燕升”）。梵源不愧是宝地，号称“四神之地”，左有青龙，右有白虎，前有朱雀，后有玄武。这里的山、水都非常适合人类居住。
【徽州故事｜布居】相关文章：
用户评论
喜欢这种慢节奏的生活方式，远离城市的喧嚣，找个地方安静下来，享受宁静与自然的馈赠，听一听鸟叫声，看一看美景，想想人生。
有20位网友表示赞同！
徽州建筑的韵味太独特了，那种青砖黛瓦、雕栏玉砌的感觉真是令人沉醉。作者描写得很生动，我仿佛真的置身其中，还能感受到当地人的温情与淳朴。
有20位网友表示赞同！
卜居一个地方，需要勇气和定力，尤其像徽州这样偏远的地区。我很佩服那些选择在这里生活的人们，他们对生活的态度值得我们学习。
有6位网友表示赞同！
文章写的很好，很有深度，让我看到了一份纯粹的宁静与美感。虽然我没有去过徽州，但通过作者的文字，我仿佛也感受到它的魅力了。
有20位网友表示赞同！
说实话，我对这种偏远的生活方式并不感冒。我更喜欢都市的繁华和刺激，这样热闹的氛围才能让我感到充实和活力。
有6位网友表示赞同！
也许每个人对“生活”的理解不同，有些人追求快节奏的生活，有些人渴望宁静和谐。作者的文章或许能激发一些人去思考生活的本质，去寻找自己真正想要的幸福感。
有20位网友表示赞同！
徽州的故事总是充满传奇色彩，作者把这些传奇与如今的日常生活巧妙地结合在一起，让读者的内心更加触动。期待看到更多关于徽州风俗和文化的精彩文章！
有18位网友表示赞同！
卜居生活确实容易让人远离城市的繁忙和喧嚣，但同时也会让自己更孤独，更缺乏一些社交互动。这种选择需要认真考虑自己的人生目标和需求。
有7位网友表示赞同！
我一直都有想去徽州旅行的愿望，看到这份关于“卜居”的文章，更加坚定了我这个想法。希望未来有机会能亲自感受一下那独特的文化氛围和美丽风景。
有7位网友表示赞同！
我喜欢文章中对徽州文化的介绍，特别是那些民俗小节，让我更加了解这个古老而神秘的地方。我相信徽州的故事一定还有很多值得我们探索的方面！
有14位网友表示赞同！
我个人认为一个地方的好坏，取决于人们的生活方式和精神状态。也许徽州虽然偏远，但在这里生活的人们拥有内心平静、乐于享受生活的特质，这才是最重要的。
有11位网友表示赞同！
作者用细腻的笔触描绘了徽州人的日常生活，让我感受到他们对美好生活的向往和追求。这份对地方文化的热爱令人感动！
有8位网友表示赞同！
我很欣赏那些愿意在自己的家乡投入心血，传承文化的人，就像文章里提到的那个老建筑师一样，用自己的双手去守护这座古老的城镇。他们的精神值得我们学习。
有15位网友表示赞同！
我虽然没有亲自到过徽州，但从这篇“卜居”的文章中，我仿佛也感受到了它的独特魅力。也许有一天我会踏上那段旅程，亲身体验这份宁静与美感。
有7位网友表示赞同！
文章的篇幅有点太短，希望作者能再多写一些关于徽州文化、历史和地理情况的介绍，让读者更全面地了解这个地方！
有15位网友表示赞同！
我读了这篇“卜居”的文章后并没有得到太多深刻的体会。不知道是不是我的理解能力有限，希望能看到一些更有深度、更有影响力的文字作品！
有15位网友表示赞同！
徽州故事的确很多，但总感觉作者没有抓住文章的核心，没能真正传达出一种深邃的哲理，让人留下长久的思考和感悟。
有15位网友表示赞同！