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林逋（967—1028），字君甫，钱塘（今浙江杭州）人。他是北宋初期著名的隐居诗人。他自幼好学，博览经史。他性格孤傲自满，喜欢淡泊，不求荣利。成年后的林逋曾漫游江淮，最终选择隐居在杭州西湖边的一座孤山上，住草堂，种梅养鹤，终生不娶不嫁。一生为官，故有“梅妻鹤子”之称。其诗多描写隐居生活和自然风光，风格清雅清纯，意趣高远。他与韦野、潘郎、九僧等人是诗友，是晚唐诗派的代表诗人之一。林逋的书法也颇有造诣。其书法工细有力，笔势与欧阳询、李建中相似，但清刚苍劲部分尤为精彩。
《孤山寺端上人房写望》是林逋隐居杭州孤山时所作的七言诗。孤山上，矗立着孤山寺，这是林逋常去的胜地。这首诗是在一个秋日的傍晚，诗人在孤山寺客房赏景时写下的。这首诗不仅描绘了孤山寺周围的秋景，而且表达了诗人对隐居生活的深深眷恋和向往。
《孤山寺端上人房写望》用平淡的笔触描绘了一幅深邃宁静的秋日图画，营造出静谧深邃的意境。这种意境正是诗人林逋所深深眷恋和向往的。
首联从标题开始：诗人以客房中的风景——孤山寺的位置作为开篇，直接抒发自己的思绪，表达了他的思绪的遥远和模糊。倚在栏杆上，眺望远方。这里的“底”字不仅是对观看地点的询问，更是对内心思想的探索，引发人们的想象。
钦联和颈联描绘了生动的场景：钦联以卷轴代表森林中的寺庙，以棋盘代表田野，生动地描绘了秋季孤山寺周围的景色。寺庙掩映在森林之中，犹如一幅淡雅的水墨画；田野被水分开，就像一盘分散的棋盘。颈联进一步描绘了秋天的宁静和苍凉。通过“独飞鸟”、“冷烟升起”的动态描写，与之前的静态画面形成鲜明对比，使全诗更加生动、立体。
末联直抒胸臆： 末联诗人直接表达了对孤山寺周围景色的喜爱，流露出想再次来欣赏雪景的愿望。这里的“辣椒”二字，既表达了诗人对眼前美景的留恋之情，又暗示了他对隐居生活的向往和满足。而“只待再看雪”则预示着诗人将再次踏上这里，在冬日的雪景中寻找另一种魅力和意境。
宋代文学家苏轼曾评价林逋的诗：“林逋的诗如孤山梅花，高贵不落俗套，不染尘埃。”对于《孤山寺端上人房写望》这首诗，苏轼或许欣赏的是自然风光与幽静的结合。情感的完美交融，以细腻的笔触将孤山寺的秋景描绘得诗情画意，让人心旷神怡，仿佛闻到了淡淡的梅花香，感受到了宁静与淡然。超凡脱俗的事物。
明代文学家杨慎在《升庵诗话》中对林逋及其诗作给予了高度评价。他认为林逋的诗“清新脱俗，有唐诗风格”。对于《孤山寺端上人房写望》，杨慎可能会强调其语言的精炼和意境的深刻。他认为这首诗不仅表现了孤山寺周围的自然风光，而且表达了诗人对隐逸生活的向往和追求，体现了宋代文人的精神追求。自由与精神超越的时代。
清代学者纪昀在编纂 《四库全书总目提要》 时，对林逋的诗歌也给予了肯定，认为其“诗风清丽，意境高远”。对于 《孤山寺端上人房写望》 一诗，纪昀或许会从诗歌的结构与韵律入手，分析其如何通过巧妙的布局与和谐的音韵，营造出一种宁静而深远的意境，使读者在品读之间，仿佛能穿越时空，与诗人一同站在孤山寺的阁楼上，眺望那无边的秋色与夕阳下的寒烟。
现代学者钱钟书在其著作 《宋诗选注》 中，对林逋及其诗作也有深入的探讨。对于 《孤山寺端上人房写望》 ，钱钟书可能会从文化史的角度，分析此诗所反映的宋代文人士大夫的隐逸文化心态，以及林逋如何通过诗歌表达自己对自然与人生的独特感悟。他或许会指出，此诗不仅是对孤山寺秋景的写实描绘，更是诗人内心世界的一种外化，展现了其超脱世俗、寄情山水的精神追求。
结语：
《孤山寺端上人房写望》 作为林逋的代表作之一，以其独特的艺术魅力和深邃的意境，赢得了后世众多名家的赞誉与点评。它不仅是一幅生动的秋日画卷，更是一曲隐逸生活的赞歌，让我们在品味之余，也能感受到那份超脱尘世的宁静与淡泊。
孤山秋望
孤山寺畔独凭栏，秋意渐浓望远山。
林隐古寺钟声远，水浮葑田暮色寒。
独鸟南飞寻旧垒，夕阳西下起寒烟。
此情此景难相忘，只待冬来雪满天。
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用户评论
这篇文章写的真好，把我带进了一个宁静、脱俗的空间，那种向往自由的感觉太棒了！我也经常喜欢跑到安静的地方去思考，只有在一片寂静中才能真正静下心来。
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看了这篇文，突然很想去孤山寺看看，听说那里风景迷人，也充满了佛教的禅意，一定能让人暂时远离尘世烦恼。不过我感觉这种隐逸生活也许并不是每个人都能适应吧？
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端午人的作品真是细腻而富有诗情画意的，他的“望”字描绘出的画面令人仿佛置身其中。孤山寺的幽静氛围，加上作者对人生隐逸的追求，让人心头一震！这是一种超脱世俗的精神境界啊！
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我觉得这种文章太过于理想化了，现实生活中很难完全做到“诗心寄远”，总会有各种各样的烦恼和束缚无法摆脱。与其追求虚无缥缈的隐逸生活，不如将这份禅意融入日常生活中，以平常心看待每件事。
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我特别喜欢文章里对孤山寺环境的描写，那片宁静的山水，还有远处的云雾缭绕，都让人感到无比的安宁和舒适。这种“隐逸情怀”的确令人向往，让我更加珍惜现在的生活节奏。
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作者把孤山寺描述得很有味道，营造出了一种幽深古朴的感觉。但这篇文章也反映了作者对现实社会的不满情绪吧？也许他觉得现代生活太过喧嚣复杂，渴望回到一片宁静之中去寻找到真正的人生意义
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文章很能打动人，它让我明白了真正的“隐逸”不是躲避世俗，而是将心灵寄托于更高的境界。就像端午人所写的，“诗心寄远”，无论身处何方，我们心中都能有一个宁静的港湾
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我感觉这种“隐逸情怀”有点过于主观了，每个人对生活的追求都不一样。有些人或许更喜欢热闹和繁华，而并非每个人都愿意过简朴的生活。文章中有些思想观点可能并不适合所有读者。
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很喜欢端午人的作品，他笔下的孤山寺充满了诗情画意，仿佛能感受到那幽静的氛围。这种“隐逸情怀”也让我思考了许多关于生活的哲学问题，不禁想问问自己到底是追求什么样的生活？
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文章很有深度，它让我重新认识了什么是真正的隐逸。并不是每天都在山林之中闭门修炼，而是要保持一颗宁静的内心，不被外界的纷扰所影响。
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其实每个人都有自己的寻梦之路，或许有人喜欢热闹繁华，也有人向往安静祥和。这种“孤山寺”式的“隐逸情怀”也许并非适合所有人，但它确实为我们指明了一条通往心灵自由的路径
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我曾经也有一段时间沉迷于寻找诗意与宁静的生活，最终发现生活中的快乐并不在于外在的环境，而在于内心的平静和对生活的感悟。端午人的文章让我再次想起这段过往体验，让我更加珍惜现在平平凡凡的生活。
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说实话，我觉得这种“隐逸情怀”有点脱离现实，很多时候我们无法选择自己的生活环境，也不可能完全避开社会的喧嚣。与其过度追求虚无缥缈的境界，不如脚踏实地做好每一件事，用行动去改变自己的命运
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读了这篇文，我仿佛感受到孤山寺那股清净的味道，也仿佛听到作者低声吟诵着关于人生和自然的哲理，让我内心深处的某一层被触动。这种“隐逸情怀”或许是一种境界，一种对生活的思考方式
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这篇文章读来很有禅意，特别是作者笔下的孤山寺，让人感到宁静祥和。我越来越觉得生活中的快乐并不在于拥有多少东西，而在于保持一颗纯净的心境。
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这种“隐逸情怀”更像是一种逃避现实的态度，我们应该积极面对生活中的挑战，而不是逃离它。或许我们可以借鉴作者的一些思考，但最终还是要脚踏实地去过好自己的生活
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文章写的很不错，特别是对孤山寺环境的描写，让我仿佛置身其中，感受到了那份宁静和清幽。这种“隐逸情怀”确实令人向往，但也希望每个人都能找到自己心中的平衡点，既能享受生活的安宁，又能积极面对社会.
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