有僧问:“何物大于天地?”
灵默禅师道:“无人识得伊。”
那僧又问:“还可雕琢也无?”
灵默禅师道:“汝试下手看。”
又有僧问:“此个门中,始终事如何?”
灵默禅师道:“汝道目前底成来得多少时也?”
那僧道:“学人不会。”
灵默禅师道:“我此间无汝问底。”
那僧道:“和尚岂无接人处?”
灵默禅师道:“待汝求接,我即接。”
那僧道:“便请和尚接。”
灵默禅师道:“汝少欠个甚么?”
又有僧问:“如何得无心去?”
灵默禅师道:“倾山覆海晏然静,地动安眠岂采伊。”
这三个公案,第一个僧人从空间上问什么东西比天地更大,第二僧人从时间上问世界开始之前和世界结束之后是个什么状态,第三个僧人问如何是无心,他们问的方式尽管不同,但都涉及到心性或者说佛性的问题。灵默禅师的回答很有意味,值得我们细心地去品尝。盖真如佛性无形无相,不即一切法,亦不异一切法;始终不离现前一念,现前一念即通三世始终;此性非动非静,然又不离动静;此性人人本具,个个圆成,无欠无余。明白了此理,即可契入佛心。
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