有一天,宗杲禅师造访云门庵,弥光禅师亦陪侍前往。
途中,弥光禅师问道:“某到这里,不能得彻,病在甚处?”
宗杲禅师道:“汝病最癖,世医拱手。何也?别人死了活不得,汝今活了未曾死。要到大安乐田地,须是死一回始得。”
弥光禅师一听,疑情愈深,如鲠在胸,放下也不得,不放下也不得。
于是,弥光禅师改日入室向宗杲禅师请益。
宗杲禅师一见他,便问:“吃粥了也,洗钵盂了也?去却药忌,道将一句来。”
弥光禅师道:“裂破。”
宗杲禅师道于是震威喝道:“你又说禅也!”
在这猛烈的一喝之下,弥光禅师终于豁然大悟。
宗杲禅师于是鸣鼓告诉大众云:
“龟毛拈得笑咍(hai)咍,一击万重关锁开。
庆快平生在今日,孰云千里赚吾来?”
弥光禅师亦作颂呈宗杲禅师,颂云:
“一拶当机怒雷吼,惊起须弥藏北斗。
洪波浩渺浪滔天,拈得鼻孔失却口。”
弥光禅师后于泉州开法化众。
弥光禅师的悟道因缘中,宗杲禅师有两句话特别值得后世学禅者注意:
一是“如人斫树,根下一刀,则命根断矣。汝向枝上斫,其能断命根乎?今诸方浩浩说禅者,见处总如此,何益干事?”
二是:“别人死了活不得,汝今活了未曾死。要到大安乐田地,须是死一回始得”
无论是断命根,还是大死一回,从教下讲,就是要断除俱生我执和俱生法执,以究竟证得空性。
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