【译】秋风正劲，天高云淡，猿猴悲鸣； 水中的小岛荒凉，地上铺满了白沙，只有鸟儿在飞来飞去。
【出自】杜甫《登高》
风大，天高，猿猴哀鸣，白鸟从朱吉斯坦的清沙飞回来。
一望无际的倒树沙沙作响，一望无际的长江滚滚而来。
惆怅彷徨，孤独病态舞台百年。
艰难苦恨鬓霜，酒杯沾新止。
笔记：
选自《杜氏详注》。 写于唐代宗大历二年（767年）秋重阳节。 这首诗的标题是《九日攀登》。 古代有农历9月9日登高的习俗。
渚：水中的一小块土地。
鸟儿飞回：鸟儿在强风中飞翔、盘旋。
落木：指秋天的树叶落下。
萧萧：模拟草木倒下的声音。
万里：指远离家乡。
百年：这里指老年。
困难：既指国家的命运，也指自己人生的命运。
苦恨：极其遗憾。 苦，极了。
凡霜鬓：似浓白霜的鬓角。
落魄：悲伤、沮丧。
新站：刚刚停止。
翻译1：
风很大，天很高，猿猴的叫声很凄凉，水清沙白的河岸上有鸟儿盘旋。
一望无际的树木落叶沙沙作响，一望无际的长江滚滚而来。
悲秋景，万里漂泊，常年做客。 我一生都被疾病所困扰，如今孤身一人站在高台上。
历经磨难和悲伤，我的鬓发已白。 我穷得已经不再喝酒来饮愁了。
翻译2：
风那么大，天那么高，猿猴的叫声那么悲伤； 水那么清，沙那么白，鸟儿飞走又回来。 无边的树林里，落叶飘落； 一望无际的长江水中，波涛滚滚。在这悲伤的秋天，我离家千里。 我什么时候可以回到家乡？ 在这个思念亲人的节日里，我拖着病痛的身体，独自在舞台上慢慢走着。 生活真的很艰难。 痛苦和忧虑让我的头发一天天变白。 再加上身体不好，最近连一杯苦酒都喝不了。
欣赏：
《登皋》作于大历二年（公元767年）杜甫在夔州时。 安史之乱虽然被镇压了几年，但关河以东的局势却日益混乱。 世界形势确实很悲观，因为吐蕃试图强迫回纥满足他的欲望。 杜甫充满了爱国热情和忠诚忠诚。 他不但住在夔州，还生了重病，终日惶惶不可终日。 他相信自己会重见国家辉煌，激励天下造福人民、享受幸福。 他怕这辈子就没有希望了。 他的生活充满不确定性，他会感到荒凉和孤独。 其中的悲伤和辛酸可想而知。 正是这种绝望、孤独、无端痛苦的心境，直接催生了767年秋天有史以来七节奏之首的《登高》。
《登皋》诗八行，皆为奇行，这在韵律诗中是罕见的。 不过，它很容易上手，而且是一部了不起的作品。 完全没有任何痕迹，就像是无意中做的一样。 完全是自然而光明正大的，足以让人欣赏。 诗人赞叹诗人，忘却。 接下来我会从结构上逐句分析，用资本方的角度来纠正。
全诗以“风急”开头，既捕捉了夔州峡之秋的自然气象，又直接反映了诗人跌宕起伏的主观情绪，直接将读者带入诗人激荡的精神世界。 。 中间。 接下来的“天高气爽”为“风疾”提供了广阔的背景空间，使长风声如天籁之音。 仅仅四个字，就有铺天盖地的磅礴气势。 同时，更是为了鲜明地凸显出诗人如天空般广阔的胸怀与如风般汹涌的情绪之间相得益彰的宏伟精神。 但这不是一种宏大、激动人心的精神，而是一种苍凉、悲壮、压抑的宏大精神。 正是这种苍凉、悲壮的压抑，让曾经唱着李白对未来的憧憬和向往的诗人千里之外猿诀别船的急切声，化作了一片撕心裂肺的哭声。风的怒吼。 因此，“猿嚎”就成为整篇文章的标题。 狂风江水与高空之间，猿猴的叫声仿佛冲天而起，与天风遥相呼应。
如果说“风大天高”凸显了强烈的动荡与碰撞，抒发了诗人激荡的内心世界，那么“朱清沙白”的宁静与舒缓则如同天空的动荡风声和猿猴吼声清脆动人。 大气中的一片淡淡的绿洲，为诗人的驻足提供了稳定的空间。 不仅在字面意义上与凤机天高形成鲜明对比，而且在意境上与上下联完美契合，更加衬托了凤机天高。 猿鸣的气势从结构到气氛都稳定了全诗的走向。 当然，诗人悲秋心情的主旋律仍然是激动人心的、动感的，但这种安静的意境将有些剧烈的动感转化为相对平静、舒缓的节奏，于是“鸟儿飞回来了”就成了水到渠成的事情。 静止与运动之间的舒缓过渡。 这一转折，直接将诗人深切符合“风急天高”的内心投射到了另一幅景象中。
从狂风高空到渚清白沙，是全诗的第一节奏。 当动与静重叠时，表现出江天深邃、和谐的自然韵律。 这种韵律正是诗人激动人心、激动人心的。 渴望平静的深层内心节奏的曲折投射。 当然，这种令人惊叹的节奏绝不是诗人刻意创造的节奏，而是诗人随着年龄的增长而融入到生命乐章中的潜意识节奏。
紧接着，杜甫写下了《登高》中最脍炙人口、广受赞誉的一句话：天空下无尽的倒木沙沙作响，一望无际的长江滚滚而来。 渚清白的沙子尽收眼底看得见，飞鸟触手可及。 诗人的心情似乎从狂风的激荡中平静下来，但这种平静并不是简单的反弹和平庸的失落。 升起的浓浓的压抑感，让这悠扬的平静生出一种深沉而震撼的寂静之感。 无边无际的倒树，缓缓倒下，诉说着秋日遮天蔽日的苍凉故事。 一望无际的长江滚滚而来，诉说着蹉跎的沧桑故事。 这一切都在眼前，触手可及，无尽的突然涌现。 ，就像一股新生力量正在崛起。 读书时，不禁会与诗人一起开拓心胸、开阔视野。 他不禁感到莹莹的自我的渺小，以及他雄辩的见解的渺小。
诗人无意片面地描写雄伟的自然景观，而是在强烈而昂扬的主体性中寻求自然现象与内心的联系。 这种自我悲剧意识突出地体现在“来”字上。 这个“来”字，是一个完整、充分的主观视角，将天地万物现象与个人主观性紧密联系起来，通过个人主观性将天地万物现象捕捉在主观心中。 此心，是天人合一的伟大心。 这颗心不是粗心大意，而是永恒的统一，可以包容人生的沧桑，可以包容世间的悲伤。 这颗心，就是能吃苦、面对灾难而不畏惧的毅力。 它深深植根于现实主义。 伟大的诗意之心。 正是这份心，将《登高》平凡的伤感秋主题，转变成一首震撼大地、照耀千古的伟大激情悲壮诗篇。 诗人不是眺望无边的落木，也不是眺望一望无际的长江东流。 “来”字，意思是无边的倒木落入他的怀里，一望无际的长江流进他的心田。 这种挺身而出的意识，这种包容天地的博大胸怀，使全诗充满了色彩，不仅是空前的，更是空前的。 成为百代七韵中最杰出的作品。
当然，这颗包容世间一切的伟大诗心，并不是一味接受、吸收的“贪婪”，而是对一切的无拘无束、无拘无束的表达。 从万里悲秋中，我们看到了磅礴大气的爆发和张扬。 万里常在悲秋作客。 他病了几百年，才出现在舞台上。 他写的是这个心和身体。 心是悲秋之心，身是病。 然而，身体的悬崖和心灵的无限，再次展现了诗人的伟大和坚忍。 一百年后，据说他的日子屈指可数，据说他的病情日益恶化。 然而，在这样的情况下，他的心却不受侮辱，尤其是他的心远在千里之外，他的志向是为秋而悲，他的宽宏大量，不是一言能够概括的。 一个流亡的客人，一个多病的身体，无法打扰这颗雄伟豪迈的诗心。 江天浩瀚，千里之外，诗人的感情依然深沉、宏大、壮丽。 当我从舞台上抬头时，我感受到了千里之外故乡的苍凉，感受到了思念故乡的悲叹，感受到了时日无多的绝望和孤独，但这一切都掩盖不了世间的诗意心，那是千里之外的秋愁。
这里需要重点关注全诗的第二个韵律，即长江的滚滚不息与千里之外的悲秋常客之间的韵律。 滚滚捕捉天地万象于心，万里悲秋已形成倾泻的气势与勇气。 收缩与释放之间的节奏尤其比渚的风、天、天、清沙白沙的动静更有感染力。 片刻寂静的节奏。 收缩与释放之间，几乎是文武之道。 放松的时候，天地万物的现象都在心中，放松的时候，人间的悲伤铺展到千里之外。 正是集合的力量，为爆发铺平了道路。 正是无边落木、一望无际的长江的感觉，才积淀出了万里秋的悲壮浩瀚。 这种轻松的节奏，将下联和颈联紧紧地塑在一起，既自由不羁，又凝练有力。 另一方面，在后来的学者中，也不乏精通韵律诗的人。 他们的下颌对联要么局促地在井蛙的领地里徘徊，要么让他们在虚无之地流汗，要么重复同样的意思，要么听不懂自己在说什么。 在圣人面前，他们能无耻吗？ ？
杜甫被誉为诗圣，正是他的清心不忘世俗。 天无际，秋高千里，风吹，江河万古流，病已百年，客不留。 这一切都没有磨灭诗人炽热的诗心。 诗人最终还是用自己的本性来抒发登高的哀思。 秋天的艰辛和衷心的歌声。 诗词意短，意短。 其中有人生多事之苦，国事艰难之悔。 范双正道体现了诗人半生忧国忧民的内心煎熬和永恒的悲伤。 在这里，诗人没有区分世俗的艰辛和身心的痛苦，而是将它们混为一谈，作为复杂鬓角的根源。 从这里，我们似乎能看出一点诗人对国家、对人民的关心和个人的失落、无奈之情。 它们已经成为一体，正如他的诗歌和写作随着年龄的增长而变得更加成熟一样。 他爱国、忧世的圣心不再是主观能动的表现，而是成为血脉交融的自然表现。 或许，这就是“苦、苦、恨、复杂鬓角”这四个字的短义最有意义的好处吧？ 它不仅是一个点明悲秋的标题，更是对诗人蹉跎一生和词言辉煌的棺材般的写照。
当然，最耐人寻味的还是这首诗的最后一行。 这句话与上一句完美契合，堪称完美的平行。 早年我曾因贫穷而迷惑，认为诗人是在刻意渲染自己的悲伤和艰辛，所以认为这是整个故事的一个缺陷。 后来，我得知杜甫因肺病刚刚停酒，而且刚停酒的酒杯几乎是直线的情况，我对这句话有了新的认识。 如果说前六句是扣人心弦、震撼人心，蕴藏着风雷之势，而第七句则是精妙大义之言，悔国之命，意蕴深远，无不令我深深震撼。乍一看，这句话清新自然，直白简单，真不是我这样的年轻人能完全理解的。 在困苦哀愁的荒凉中，因病不得不戒酒，不可能借酒浇愁。 这种纯粹个人的缺点，看似微不足道，却可能是一个人晚年绝望感伤的最大甚至最大的因素。 所有的安慰，中间的对话微妙而轻快，无限悲伤，音乐全在响，真是令人压抑。
而且，秋高气爽万里，倒木无边，伤时忧世间，诗人饱受艰辛和病痛的困扰。 这一切，都表现了诗人的慷慨和忠诚。 他胆大心细，时日无多，他始终没有忘记国难的创伤。 他几乎是超人，突然喝了一杯酒叹了口气。 他平实而友善，自然而真诚。 他既没有浮夸的自夸，也没有崇高的自我标榜。 ，不过是一个普通的病弱老人。 这样婉约而坎坷的结局，不更让六线雷霆一线分离的可贵吗？ 难道不更明显的是，伟大的诗心来自于一个普通人的惊心动魄、激情澎湃的感受吗？ 这句不能喝酒的叹息，就像劫火过后的青山碧水，轮回后的挺鼻斗鸡眼。 每次读都深受感动，每次读都让我重新欣赏太白。 那是遥不可及的，就算是像少陵那样，也是不可能到达的。
这就是“登高”，或者更确切地说，这是我对“登高”的理解。 事实上，这些只是一些见解。 我想关于《登高》还有很多可说的，但我的见识和见识有限，所以我只能说这些。
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