我们的节日·口述民俗｜月亮中为何不是松树柳树桑树，偏偏是桂树？｜中秋神话①
封面新闻记者 徐语杨
吴刚伐桂，这是我国一个家喻户晓的神话故事。唐代笔记小说《酉阳杂俎》里便记载，月中桂树高五百丈。树下有一人，名叫吴刚。因为犯了错误，被天帝惩罚，进入月中砍伐桂树。在嫦娥奔月的神话里，碧海青天夜夜心，陪伴嫦娥的也是玉兔和月宫中的桂树。
月亮神话是古代先民对于天象的一种浪漫想象。在数千年前的远古时期，人们就开始幻想在月亮中必定有动物或者植物的存在，这或许是由于环形山脉形成的“月影”，给了人民无限想象。
但如果非要给冷寂的月宫中“装饰”一颗树，又为何偏偏挑中桂树呢？
“月桂”的植物特性和药用价值把它“送入”月宫
早在嫦娥奔月与吴刚伐桂之前，月亮中有桂树的神话就已经在古代中国流传。成书于汉代的《淮南子》最早记载了桂树在月亮中，写有“月中有桂树”一文。对于月桂神话的产生，学界一直有所争论，不过大致离不开从植物特性、宗教影响、文化溯源等几个方面来讨论。
一部分植物学研究学者认为，月桂神话的诞生应该源自桂树中其中一个品种——月桂本身的植物特性。桂树的品种非常多，常见的金桂、银桂一年开一次花，大约在中秋前后，香气浓郁。而有一种当代已经比较少见的月桂（即真桂），月月开花。这种每月开花的桂树，古人取名“月桂”。因此学者们认为，古人之所以把月和桂联系在一起，主要源自月桂树花开花落的周期，与月亮阴晴圆缺的周期相同，由此联想而起。
这种月月开花的月桂树，主要栽植于南方，尤其以浙江、广东一带为多。《说文解字》中就说道：“桂，江南木。”而从汉魏直至唐代，尤其是南北朝时期，不少诗文中常常出现“月桂”神话，作者也大多是南方人士。自古以来南方多神奇诡谲的浪漫传说，将生活中常见的月桂树“送上”月亮，也就不足为奇了。
另有一些研究认为，月桂神话，也与道教的成仙入道大有关联。两汉魏晋以来，政局动荡，百姓疾苦，求仙问道的思想不仅在统治阶级上层流传，也深深影响了民间的风气。也正是在那时，道教在我国诞生。道家观念“长生”、“成仙”都需要求问仙药。仙药是什么？“桂”便是其中之一。
《说文解字》载“桂，江南木，百药之长。”说桂树是百药之长，足以说明桂树在古代的药用价值。《列仙传》里说一位叫“桂父”的仙人之所以成仙，就是因为常常服用“桂叶” 。又说春秋时期军事家范蠡，后也成为神仙，原因是他“好食桂”。
其他古代典籍中关于“食桂成仙”的记载多不胜数。桂是仙药灵丹， 与成仙、仙人紧密地联系在一起。在这种情况下，月中桂树势必就不能单独存在了。嫦娥求仙药入月、吴刚因为学仙有过被惩罚等等，一系列神仙故事便被联系在一起，一同进入了月亮之中。
根源上或与远古生殖崇拜有关
然而月月开花的也不仅有桂树，有药用价值的也“大有树在”，即便是从这两方面讨论，似乎也依然没有将“为何偏偏是桂”的根源探究清楚。
在这种背景下，另一种从文化根源上进行解释的说法或许更能追本溯源。
有学者认为，中国古代中的万物之母，女娲的“娲”字，与“蛙”、“娃”语音、语意上都存在关联。不管是“蛙”还是“娃”，偏旁中都有“圭”字。从文字的起源来看，它们都是由“圭”字演变而来。而巧合的是，“桂”也同“圭”同源。
圭，是一种重要的古代礼器，上圆下方。古代典籍中有载，桂树得名于“桂”，或是因为桂叶的形状，神似这种“圭”的古代礼器，因此才取名为“桂”。
由此我们可以了解到，女娲、青蛙的“蛙”，或者“娃”，以及“桂”，它们从文化上溯源来说，都具有相似性。这种相似性，正是远古时期的生殖崇拜——生命不息，源源不断。青蛙繁殖能力强，一直是古代先民对蛙崇拜的原因；女娲造人，也是一种生命不断出现的象征。
于是我们也就很容易理解，与它们同源的“桂树”也就具有了生殖、生命不息的文化内涵，这是一种远古对母性生殖的完美崇拜。
自古以来日主阳、月主阴。太阳象征着男性，月亮则象征着女性。在此基础上，月亮与桂树深层的文化渊源，也就得到了解释。而神话中的吴刚伐桂，桂树一分为二，随即又愈合。吴刚不停砍伐，桂树死而复生，这种反反复复的过程，也恰好与月亮缺了又圆形成对应，也寄托了远古先人对生命不息的美好愿望。
【如果您有新闻线索，欢迎向我们报料，一经采纳有费用酬谢。报料微信关注：ihxdsb，报料QQ：3386405712】
神秘的月球传说和由来～你知道几个？
远远望去太阳和月亮几乎一样大小，实际上二者相差甚远，而且月球作为地球的卫星比例极不协调，直径竟然达到地球的四分之一，个头实在太大，以月球的质量和体积，地球很难捕获它！
实际上太阳在太阳系中占据着绝对的主导地位，占比太阳系质量上的百分之99.86%，是太阳系中唯一的恒星和会发光的天体，是位于太阳系中心的恒星，也几乎是热等离子体与磁场交织着的一个理想球体。其直径大约是139.2万公里，相当于地球直径的109倍；体积大约是地球的130万倍。太阳比月亮大6860万倍左右。太阳质量是地球的140万倍，地球质量是月球的49倍，太阳系中八大行星、小行星、流星、彗星、外海王星天体以及星际尘埃等，都围绕着太阳运行。
早在80万年前月球还是个外星飞船，那时从最早的小熊座北极星流浪过来，一路开采路过的星系矿石，其中包含星际航星所需的大量稀有元素比如氦三等！
地表矿石覆盖深度60公里左右，飞船直径达到1000公里左右，由于飞船内部特殊宇宙波和磁力矩阵保证外部矿石覆盖其上，当然还有个最重要作用就是伪装成普通的小行星！
上古流传嫦娥的故事告诉我们月球就是中国的，我们是北极星人的后代，所以才有此传说！而西方文明属于天狼星后裔，所以在阿波罗号登陆月球之后再也没有重返月球，而是向更远的火星探索，因为火星才是西方的第二故乡，而我们的第二故乡是在金星，那些太白金星和太阳从西边出来的事情都是我们祖先经历过的事情（金星自转和地球自转刚好相反）
古代美洲玛雅人留下了非常发达的文化，可是在他们的始于大洪水之前的《编年史》中，人们奇怪地发现，里面竟然没有关于月亮的记载。距今大约4000年左右，亚历山大里亚大图书馆的第一位馆长在他留下的文献中这样写道：“古时，地球的天空中看不到月亮。”
《金史·天文志》中记载了一条十分惊人的资料：“太宗天会十一年十五月乙丑，月忽失行而南，顷之复故。”意思是：金太宗天会十一年（公元1133年）五月（公历6月）乙丑日（15日），月亮忽然偏离了运行轨道，向南而去，不一会，又回到原来的轨道上。
中国关于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中。关于月亮，民间流传着许多传说和神话故事。其中嫦娥奔月至今家喻户晓。传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮上砍月桂，但月桂随砍随合，后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。
个人理解大概意思是：早期外星人以地球为基地，而月球是个母舰，吴刚触犯法律，被贬到母舰做守夜人，而嫦娥追随！
第一个“同源说”：月球在很久之前和地球是一体的，由于未知的原因，导致了月球和地球的分离，分离出来的月球没能逃脱地球的引力，于是就在地球的引力磁场中绕着地球转。这个未知引力耐人寻味，大概意思是说地月本是同根生，相煎何太急？是一对双胞胎姐妹！
第二个“捕获说”：月球原先也是一个小星球，和地球互不干涉，但是月球没有固定的公转星球，一直在宇宙中飘着，直到闯进了地球的引力范围内，成为了地球的卫星。这个和月球是流浪飞船的传说有些不明觉厉！
第三个“双子说”：地球和月球本来是两个完全独立的星球，但是地球质量大一点，导致地球的引力就相对较大，日积月累就把月球吸在了周围，月球围绕着地球公转。这个有点牵强，两个质量和体积差距不大的星球很难被对方引力捕获，反而是月球锁定地球潮汐更靠谱些！
第四个“碰撞说”：地球在形成后不久还没有生命，一个跟火星质量差不多的星球，和地球发生了碰撞，地球被撞碎的部分在宇宙慢慢聚到了一起，形成了月球。这些是目前科学界最主流的四种月球起源说，我感觉“捕获说”相对合理，这也是和很多神话故事和上古流传雷同，但是赞同人数最多的还是“撞击说”，迄今为止在月球上或者地球上，都没有发现任何大撞击的痕迹。之所以大部分人认同“撞击说”，是因为从月球上带回来的岩石经过和地球上的岩石成分的比对，发现成份基本差不多，或者说没有任何区别！
普遍认为月球要么是地球的碎片组成，要么就是从地球上分离出去的！这里又和月球是飞船不谋而合，月球飞船远道而来，开发的地球殖民地，当然会从月球上运送大量矿产资源和能源到地球，地球的资源也会运送到月球母舰上储备，比如核聚变材料氦③，所以月球上带回来的土壤和地球差不多也就成立了！
关于月亮的由来，我们目前还是没有确切的科学说法，不过随着月球基地的建成以后，所有的问题都将迎刃而解！
【关于月亮的神话故事还有哪些 有关月亮的神话故事传说】相关文章：