清明节
清明时节，大地披上了一袭清新脱俗的绿纱，万物似乎都在这柔和的春光中苏醒，变得格外洁净与明亮，这便是“清明”二字的由来，蕴含着自然与心灵的双重净化。故事追溯到遥远的春秋时期，晋文公心中满是对忠臣介之推的深深怀念，于是颁布了一道特殊的旨意，让全国上下静默三日，不燃烟火，家家户户以冷食度日，更建起庙宇，以无尽的敬仰与哀思，铭记这位高风亮节之士。
清明节，一个被岁月温柔以待的节日，它不仅承载着对过往的追思，更融合了丰富多彩的习俗。人们在这一天，会手捧亲手折制的小白花，轻轻放在先人的坟前，寄托无尽的哀愁与怀念；家家户户还会准备寒食，品尝那份清冷的滋味，仿佛能穿越时空，与古人共鸣；更有踏青游玩之乐，漫步于春色满园之中，让心灵得到最纯粹的放松；而青团，那抹翠绿中包裹的甜蜜，则是味蕾上的清明记忆；插柳于门，则寓意着生命的顽强与希望，生生不息。
每至清明，我们家便遵循着这份古老的传统，踏上归乡的路途。天边刚泛起鱼肚白，爸爸、奶奶、爷爷与我便已整装待发，一行人踏着清晨的露珠，缓缓走向老祖宗安眠的地方。在那片静谧而又庄严的土地上，我们面对着已逝亲人的墓碑，心中涌动着复杂的情感，既有对过往的深深怀念，也有对未来的美好祈愿。这一刻，时间仿佛凝固，只留下我们对亲人的无尽思念，在春风中轻轻飘扬。
清明节有什么典故、风俗
清明节是重要的“八节”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕）之一，一般是在公历4月5日前后，节期很长。“清明节”这个名字源于中国农历二十四节气中的清明节气。作为节气的“清明”，乃是寒冬已去，春回大地的时候，天地景色十分清爽明静。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。
清明节又称为寒食节。在这个节日的背后有一个典故。传说晋文公流亡期间，介子推曾经割了自己身上的肉为晋文公充饥。但是，在晋文公为君之后却未分封当日的老臣介子推。但是，介子推并不介意，之后便带着老母亲隐居到了深山之中。晋文公之后想要请介子推出山为官，但是介子推拒绝了，而是带着母亲走到了山林的更深处。晋文公为了把介子推逼出来山，竟然放火烧山，哪里知道介子推竟抱着母亲烧死了。为了纪念这位义士，这一日被规定禁火，不能生火做饭，只能吃冷食，所以，这一日也被称为“寒食节”。
寒食节的典故是表示对义士的敬佩崇敬之思，而清明扫墓这个行为，却是对祖先的“思时之敬”，这个习俗由来已久。明代《帝京景物略》记载：清明节这一天，男女都要扫墓，一般在轿子或者马车的后面都会挂着一些纸钱纸元宝，到了那一天，到处都能够看到纸钱、纸挂之类。到了墓地之后，也有许多人，有跪拜祖先的，有哭思先人的，有为墓除草的，大家都在坟头焚烧纸钱。看着如果坟前是空着的，那么就是孤坟了。哭拜完了之后，也不直接回去，而是找一处青园，几人相聚而坐小酌几杯。
清明祭祀根据所在的现场不同可以分为两种，即墓祭、祠堂祭。富贵大户人家多修祠堂为堂祭，皇家则建立自己的祖祠，比如明朝、清朝的祖祠称太庙，就是现在天安门东面的劳动人民文化宫。民间多以墓祭为主，清明墓祭常常被称为扫墓。
其实，扫墓这种行为在秦朝以前就有了，但不一定是在清明的节期，清明扫墓是到了秦以后的事，直到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫坟茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”自此，当今社会人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。这个时候，古人踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。
清明节扫墓、踏青、插柳等风俗，既是表达人们对先人的缅怀，也体现人们对春回大地的喜悦之情。
秋千是中国古代北方少数民族创造的一种运动，后逐渐成为清明、端午等节日的民间体育活动，并流传至今。
讲讲清明节的故事
清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。
清明节兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。
扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗在中国自古传承，至今不辍。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，一首大家都耳熟能详的清明诗句。
今日清明，飘风急雨了整天，也是个应景应情的日子。
讲两个关于清明的故事。
故事一
有人说清明节跟这个人有关系，他是晋文公，春秋时期晋国的老大。
当然，晋文公并不是一开始就做老大的，别说做老大，那时还差点为此丢了性命。
最开始当然是重耳的老爸当老大，古代的老大，有钱有势，就娶了好多个老婆，老婆多儿子也多，每个儿子都想做老大。
爹是同一个，谁能做老大，就只能靠拼娘了。重耳的老爹最宠爱一个叫骊姬的妃子，骊姬为了让自个生的奚齐当太子，就用毒计把太子申生给整没了。
重耳自然也是骊姬的眼中钉，识时务者为俊杰，重耳吓得赶紧带了些臣子逃离了王宫。
这一逃就是十九年，后来走到一个荒无人烟的地方，好多天没东西吃，重耳就快被饿死了。
随臣中有个叫介子推的，看到主子快要饿死了，心急如焚，他四处寻找食物，却怎么也找不到，突然灵光一现，想到一个办法。
介子推就走到一个没人的地方，咬着牙往自己大腿上一砍，很快，一碗新鲜的肉汤送到重耳嘴边。
重耳得救了，被感动得涕泪直流，发誓有出头之日必报恩情。
后来重耳真的逆袭，他在花甲之年当上了中原的霸主，也就是历史上著名的晋文公。
晋文公想要厚赏介子推，可却找不着人，原来介子推不想在官场混，早已悄悄地归隐山林。
报恩之心未了，重耳心里难受啊，就亲自带人上山寻找介子推，可怎么也找不着。
不知谁出了个馊主意：说用烟可以把介子推从山上熏也来，结果整片山林给点着了，把个介子推给烧死了。
介子推死前留下一书:“割肉奉君尽丹心，但愿主公长清明。”所以，重耳就把这天定为清明节，以此纪念介子推。
百度百科这么讲的：晋文公到处寻找介子推而未得，最终将绵山封为介子推之田。《庄子·盗跖》和《楚辞·九章·惜往日》是最早叙述这类故事的文献。介子推割股救主、抱木燔死以及同寒食节的关系，均是传说和演绎。
故事二
清明节第二个故事，说的是刘邦打败项羽争夺了天下后，荣归故里，去父母的坟墓上烧点纸钱报告这个大好消息。
可是当他走到埋葬父母的地方，却见四处杂草丛生，坟墓断的断，裂的裂，墓碑模糊不清，根本分不清哪座是自家的，哪座是人家的。
刘邦只好拿出一张纸，分成很多小碎片，他口中念念有词：爹爹呀，娘亲呀，你们显显灵吧，让这些纸片随风带我去你的坟前吧。
说完他就把这些小纸片抛向空中，结果纸片落到一个坟前，风怎么吹都不走。
刘邦就跑过去仔细看残缺不全的墓碑，果然看到他父母的名字。
后来刘邦每一年都会来祭祀他已故的父母，民间老百姓有样学样，跟着汉高祖祭祀自己的先人，并且用小土块小石头压些纸钱在坟上，表示这座坟墓是有人祭扫的。
有人就笑了，这讲故事的也太吹了吧，刘邦当上了皇帝，他爹立马被接到京城，享了好多年福才死的。
那即便后来死了，他要去祭祀，也不可能会是杂草丛生的墓地，简直是一本正经说瞎话。
清明节
故事终归是故事，听一听，笑一笑，也就罢了，不必当真。
但清明节终归是兼具了自然与人文两大内涵，是我国的自然节气点，也是我国的传统节日。
清明节还沿袭了一些古代的传统习俗，比如说“烧包袱”，是指后代从阳世寄往“阴间“的包，写上已故先人的名讳，烧香秉烛，行礼后在墓前焚化。
说到这里，今天听到一个熟人讲的梦，弟弟前一天到挂纸，并且烧了很多纸钱给已故的父亲。
晚上姐姐梦见父亲说没收到钱，纸钱上可能洒到了酒，就去姐姐家翻箱倒柜要找些钱用。
姐姐梦醒后惊讶不已，因为弟弟去挂纸，倒酒时真的是洒湿了很多纸钱，但这事梦前并没有告诉姐姐，姐姐却这么巧合地梦见父亲，次日便买了很多纸钱去墓前烧给父亲。
天公不作美，今日飘风急雨个不停，很多纸钱可能还是没送到位。但多少能收到一些，心意到了就好呀。
有思念，有敬畏，以后冬至的时候，挑个好天气，再去墓前多烧些纸钱。
清明节还有一些“老讲究“，比如说戴柳，有诗云“清明不戴柳，死后变黄狗“。
在从前，清明时也有人折柳枝插在坟墓上，以祭祀先辈，柳树的生命力强大得很，记得小时候随便折几根插在菜园边，到夏天就绿树成荫了。
不过，现如今都是水泥浇筑的公墓了，墓地也插不上柳枝了，风俗自然也作古了。
人间四月天，清明节气时，来日不方长，一别无归期。来两杯吧，一杯敬过往，一杯敬明天！
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