揭秘：人龙相恋真实存在？《柳氏祖谱》记载这一段真相
在中国古代神话中，龙是存在的，我们对于龙充满敬畏，是我们的图腾，龙文化在中国拥有8000多年的历史，今天小编要和大家分享的是人和龙相恋的故事，咱们一起往下看！
相传，柳毅是湖北人，在前往长安赴考途中，在泾阳遇一位女子在冰天雪地下牧羊，柳毅见女子可怜，便上前打招呼，多次打听，才知是洞庭湖龙宫的三公主，远嫁泾水龙王十太子。
太子生性风流，娶妻之后没有洞房，让三公主独守空房，三公主还被翁姑（公公婆婆）欺凌，责带处于降雨降雪的羊群，到江边放牧。慑于龙王声威，三公主不敢传书回家求救。
柳毅义愤填膺，答应放弃科举，返回家乡送信。但洞庭君碍于与泾阳君多代姻缘，息事宁人，洞庭君的弟弟钱塘君则大表气愤，并带同水军前往解救三公主，并杀了泾水十太子。
三公主回宫后，为柳毅奉酒答谢。钱塘君见二人眉来眼去，欲撮合二人。但柳毅碍于没有媒人，以及介怀自己间接杀了三公主的丈夫，拒绝婚事。
柳毅离开龙宫，经常望湖兴叹；而三公主亦日夜思念柳毅。双方家长为了子女的前途而大费思量。柳毅的母亲决意为柳毅寻找媳妇；而钱塘君也颇有同感，决意化身为媒婆，前往柳家说媒。于是有情人终成眷属。
据考证，有一个山名叫柳毅山,坐落在潍坊市寒亭区朱里镇亓家庄村,村里以柳姓居多,据《柳氏祖谱》记载,这个柳毅即是这里柳姓的先祖,村里有柳毅墓,并流传有与李朝威《柳毅传》有关联的《柳毅传》残本。
关于人和龙相恋的故事分享到这儿就结束了，对于这个故事你们学到了什么呢？欢迎在评论区留言讨论，喜欢这篇文章的朋友记得点赞收藏！
绝对真实：1983年，一名考古队员内急如厕，竟无意中发现女神和龙
1983年秋季的一天，正在红山文化牛河梁遗址参加考古挖掘的考古队员赵文彦突然感到内急。整整一天，他们在北梁的主山上一无所获。长时间的工作，令他憋得要命，于是趁大家准备收工下山的空档，急忙跑向一个因为冲水而形成的土沟里打算就地解决问题。
牛河梁出土的猪龙
就在这时，一块土红色的东西引起了他的注意。他弯下腰来，把这件东西拣起来仔细一瞧，心里禁不住一阵狂跳：原来，这是一个用泥巴塑成的人耳朵。
泥塑人耳朵的出现引起了考古队员们的高度注意，在继续寻找的过程中，他们又陆续发现了一些混在沙土里的泥塑的人鼻子、、手臂和一些红山文化的陶片。
冲水沟里怎么会有泥塑的人体残块呢，这些残块又是从哪里来的呢？队员们的视线不约而同地顺着冲水沟瞄向高处的东山坡。大家分析认为，这些泥塑人体残块，只能是经过流水冲刷，从高处冲下来的。大家推测，在5000年以前的东山坡上，可能曾经耸立着一座红山人建造的女神庙。
带着兴奋的心情，考古队员们回到了驻地马家沟。当他们把在东山坡冲水沟里的发现告诉房东的时候，勾起了房东的回忆。房东告诉考古队员这样一件事：大概是在1962年，社员们在东山坡上修建拦水堤坝的时候，有人用锄头在那里挖出了一些用红土做的人的鼻子、耳朵一类的东西，当时也没人把它当一回事。
女神挖掘现场
房东的回忆给考古队员带来了更大的希望。那么，东山坡上埋藏着怎样的秘密呢？难道这青翠的松树下面，真的就是红山人建造的女神庙遗址？如果是的话，早已倒塌的庙址里面，还有完整的女神头像吗？这一切，只有在发掘之后才能找到答案。
1983年10月，考古队员们怀着渴望新发现的心情开始了发掘工作，当他们小心翼翼地把厚度大约为25—50厘米的表土层清理掉后，一个从未见过的建筑遗址呈现出来。
从平面上看，这个建筑分为主室、东西侧室。北室、南室和一个长方形室相连。遗址南北长22米，东西最宽处约9米，最窄处2米，方向向南偏西20°。这是一座土木结构的半地穴建筑，地下部分深达0·8~1米。
考古队员在南室的四周，发现了已经碳化的木头柱子的痕迹。他们分析，为了牢固起见，红山人在建造女神庙时，先在柱子的内侧粘贴上成束的禾草，再用草和泥搅拌形成墙面。墙面为多层，内层墙面上布满了蜂窝一样的圆洞。
在清理倒塌的墙面的时候，考古人员居然发现了5000年以前，红山人精心描绘的壁画。接二连三的发现，使在现场的考古工作者都产生了一种奇妙的预感，似乎有一个重要的发现在等待着他们。
发掘出的女神像
1983年11月2日清晨，辽西的山区格外宁静。这一天，考古队员们早早地离开了驻地，按计划，这天的上午他们要剥离，建筑遗址主室西侧的一块特殊的泥块。
当年，主持和组织牛河梁遗址发掘工作的郭大顺，在后来这样回忆：时间，在期待中一分一秒地过去，人们都似乎屏住了呼吸，整个工地悄然无声，连空气仿佛停止了流动。只有小铲子和小刷子，在剥离泥土时发出的声音在沙沙地响着。
渐渐地，一个人的面部轮廓，开始显现，接着，头颅、眼睛也开始显露出来。中国远古女神，在地下埋藏了5000年之后，终于露出了她那端庄而又高贵的容颜。
女神头像高度写实，造型逼真，她的脸形为方圆形，颧骨突起，双眼中镶嵌着两块经过抛光处理的青色圆形玉片。女神用坦然而又镇定的目光，默默地注视着5000年以后的人们，面对着考古队员的惊讶，她带着神秘和一丝若有若无的微笑。
牛河梁女神5000年前的样子
1983年11月2日这一天，在现场的考古队员都激动得忘记了吃中午饭，到了傍晚时分，大家用脱脂棉和白纸，把发掘出来的女神像小心包好。大家一致推荐，由现场的唯一一位女队员魏凡抱着女神下山。
魏凡后来计算过，从发掘现场到考古队的驻地马家沟，距离是750米。平时用10多分钟就可以走完的路程，那一天，在同事们的护送下，她花了整整一个多小时才把这段路程走完。
时任中国社会科学院考古研究所所长的考古界泰斗夏鼐，当看到女神像的照片和有关材料之后，他震惊了。为了慎重起见，夏鼐叫来科研处处长乌恩岳斯图，要他赶到牛河梁，对女神像的年代进行鉴定。
乌恩岳斯图立即前往牛河梁，并将发掘出来的标本带回所里，进行碳14测量。测量结果表明，出土的东西是新石器时代晚期的，距今5000年。
考古界泰斗夏鼐先生
在之后的发掘中，女神庙遗址又出土了另外一些泥塑的女神肢体的残块，这些人体的残块外表细腻，打磨光滑，分别属于六七个女神的躯体，她们有的比真人小，有的和真人等同，也有的比真人大二到三倍。从出土的位置看，她们之间的排列也有了主次之分。
那么，女神庙里的泥塑神像，代表的又是什么神呢？
有的学者说，她们是自然神，有的则认为是“地母神”。更多的学者认为，女神庙里供奉的，是红山人的祖先神。也有人对红山人供奉女神感到大惑不解，因为到目前为止，红山文化牛河梁遗址积石冢大墓的主人几乎全是男性，这个现象非常明显的表明，当时的红山社会已经进入父系社会时期，但是红山人崇拜的神却是女神。
在历史的长河中，世界上的各个民族，都曾经经历了女性地位显赫的历史阶段，并塑造了本民族的“女神”形象。红山文化牛河梁女神庙，是中国首次发现的远古神殿，它的发现，对中国史前宗教，以及文明起源的研究，有着非同寻常的意义。同时，它的出土，也在美术界引起了震动。
在一个相当长的时期里，一些人认为，古代的中国缺乏。他们的理由是，生活在被誉为“君子之国”、“礼仪之邦”的中国古人，不可能在大庭广众之下袒露身体。中国的，是从西方传来的“泊来品”。在红山文化牛河梁遗址上出土的史前时代的女神像，把中华民族的史上溯到了5000年以前的新石器时代。
在女神庙里，考古队员又在遗址的主室内，发现了泥塑的龙的残体。龙的上下颚獠牙毕露。据在现场专家的推测，这条龙的躯体肥大，当年，它卧在主室内的顶部，昂首朝向北方。
在遗址的北室里，考古队还发现了一对长度竟然达到了15厘米的泥塑的鸟爪，专家分析，当年，在庙的北面的墙壁上，应当有一只巨大的神鸟（也许就是凤凰）在那里伫立。
神鸟和龙的头部为什么都朝向北方呢？难道在庙的北面还隐藏着没有被发现的秘密？当考古队员走上北山坡的时候，才揭开了谜底。
中国龙的形象
原来，在距离女神庙的北墙仅仅8米远的地方，有一座红山人利用山梁的自然地貌修整的、南北，东西边长约200米，总面积为4万平方米的山台子。山台子高出女神庙大约2米，周边有人工砌筑的石墙，石墙的走向与女神庙完全一致。这座大型的山台子是红山人做什么用的呢？
5000年以前，牛河梁一带或许就是红山人重要的宗教活动中心。当时人们所崇拜的神灵偶像，除了女神以外，还有龙和神鸟。至于女神究竟是谁？龙和神鸟或者凤凰是否真实存在过这个世界上？一切的谜题至今仍未揭开。
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