来自神话的成语，你知道几个？快来学习收藏起来
导语：
我国的神话故事非常丰富，其中有许多成语都是出自于神话故事的，让我们往下↓看看都有哪些？
女娲补天：炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
羿射九日：是由于天上同时出现十个太阳，大地万物都快被烤焦了，羿决心救人们于水火之中，一口气射下了九个太阳，留下一个太阳让他造福人类的故事。表现了羿的无私奉献精神，体现出上古时代人类征服自然的美好愿望。
夸父逐日：古代神话。同“夸父逐日”。
补天浴日：这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
开天辟地：古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
炼石补天：炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
沧海桑田：晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接侍以来，已见东海三为桑田。”
广寒仙子：传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。
月里嫦娥：嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的女子。
清都紫薇：神话传说中天帝所居之宫阙。
嫦娥奔月：中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逢蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的一粒不死之药后，飞到了月宫的事情。
东兔西乌：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮，太阳西落。表示时光不断流逝。
东曦既驾：曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作“东曦既上”。
瑶池玉液：传说中西王母所住的地方。玉液：指美酒。仙家酿造的美酒。形容酒名贵醇美。
天女散花：原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。
大禹治水：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。
十日并出：①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻并起。
水漫金山：神话故事。金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来
愚公移山：【解释】：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
【出自】：《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。
玉宇琼楼：①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。
日薄虞渊：犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”
：迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。
精卫填海：精卫：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。
【出自】：《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”
八仙过海：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
虾兵蟹将：古代神怪小说里海龙王手下的兵将。比喻敌人的爪牙或不中用的大小娄罗。
兴风作浪：兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。
巴蛇吞象：《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”
叱石成羊：古代传说故事。
《艺文类聚》卷九四引 晋 葛洪 《神仙传》： 皇初平 牧羊，为一道士引至 金华山 石室中，四十余年未归。其兄 初起 寻访至山，问羊何在，答云，“在山东”。“兄往视，但见白石，不见羊。 平 曰：‘羊在耳，兄自不见。’ 平 乃往，言：‘叱！叱！羊起！’於是白石皆起成羊数万头。”亦省作“ 叱石 ”。
云锦天章：云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。
魑魅魍魉：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
擎天之柱：支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。
腾云驾雾：乘着云，驾着雾。原是传说中指会法术的人乘云雾飞行，后形容奔驰迅速或头脑发昏。
三头六臂：三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。
火眼金睛：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。
含沙射影：传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。
百鸟朝凤：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
牛郎织女：指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
天衣无缝：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
云雨巫山：原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
兴云致雨：兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。
松乔之寿：松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。
云锦天章：云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。
吉光片羽：吉光：古代神话中的神兽名;片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。
松乔之寿：松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。
成语探华夏｜穿越时空，邂逅千古风流人物
在浩如烟海的中华成语宝库中，每一个成语背后都仿佛藏着一位风流人物的传奇篇章。“负荆请罪”，廉颇放下身段向蔺相如请罪，尽显知错能改的大丈夫气魄；“完璧归赵”，蔺相如凭智慧与勇气完璧归赵，捍卫国家尊严；“三顾茅庐”，刘备礼贤下士三访诸葛亮，其求贤若渴成就君臣佳话。《成语探华夏》第四集将以“风流人物”为主题，带领观众一同细数那些在历史舞台上叱咤风云的著名人物，深入探寻他们背后波澜壮阔的传奇故事，领略华夏文明的深厚底蕴与独特魅力。
群贤毕至、脱略行迹
于文人趣事中体味精神风骨
翻开历史的长卷，成语与文人故事相得益彰，如同一幅绚丽多彩的文化宏图。在《成语探华夏》第四集节目中，我们既看到了衣袂飘飘、神情洒脱的魏晋风度，他们以独特的方式诠释着对自由与个性的追求；也耳听了心有灵犀、曾经沧海的爱情故事，感受古人情感世界的细腻与深沉。苏轼与文同画竹的故事，更是节目中的一抹亮色。文同这位对竹子情有独钟的文人画家，长期悉心观察竹子，对其生长规律、神韵气质了如指掌，每当作画之时，竹子的形态早已在他心中清晰呈现，也正因如此，“胸有成竹”这个成语才得以从这段佳话中应运而生，流传千古。
开天辟地、乾坤一掷
于神话故事中放飞民族想象力
华夏文化的璀璨星空中，成语与神话故事宛如交相辉映的双子星座，这些成语不仅是语言的精华，更是神话故事的生动凝练，承载着古人丰富的想象力与深刻的智慧。从开天辟地的混沌初开，到炼石补天的女娲救世，从孙悟空借七十二般变化纵横天地间所展现的自由精神，到哪吒凭满腔热血向权威振臂挑战所彰显的英勇气概，每一个成语背后，都藏着一段动人心弦的神话传奇。
本集节目中，与神话故事相关的成语如腾云驾雾、定海神针、开天辟地、乾坤一掷等纷纷登场，孙悟空、哪吒、白娘子、嫦娥、西王母、女娲等神话人物也如繁花般绚烂绽放，他们共同构建起一个丰富多彩、充满魅力的神话世界，在这个世界里，我们看到了古人对宇宙起源的思考，对英雄的崇拜，对美好生活的向往。
封狼居胥、运筹帷幄
于武将谋臣中捕捉历史脉动
沧海横流，方显英雄本色，成语宛如熠熠生辉的坐标，精准定位着英雄们的传奇轨迹。霍去病 “封狼居胥”，率八百骁骑深入敌境，扬大汉军威。
班超“投笔从戎”，弃文从武，纵横西域，重开丝路。
项羽 “破釜沉舟”，巨鹿之战中激励士气，以少胜多。
诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”，为兴复汉室，殚精竭虑奉献一生，成为忠诚与智慧的化身。
曹操的“望梅止渴”和“横槊赋诗”，展现了他在乱世中的雄才大略与壮志豪情。
这些成语及人物故事，是英雄们家国情怀与忠勇精神的生动写照，激励着后世在困境中勇毅前行，在挑战前无畏担当。
遨游上下数千年，纵横山河数万里，《成语探华夏》第四集通过一个个鲜活的面孔展现了一个个风流人物的卓绝风采及永恒魅力。让我们共同期待！
《成语探华夏》6集连播
2月7日（正月初十）至2月12日（正月十五）
CCTV-1 17：20
2月8日（正月十一）至2月13日（正月十六）
CCTV-10 20：30
责任编辑：李妍
【出自神话的四字成语(神话的四字成语)】相关文章：