“精读”胜“多读”
近日，笔者在阅读《习近平的七年知青岁月》一书时，被习主席在艰苦环境中坚持读书的个人魅力深深打动。习主席在陕北插队时期，面对每日高强度的劳动和恶劣的生活环境，始终坚持着阅读和学习，经常点着煤油灯读到深夜。村里的老乡回忆，习主席刚从北京来的时候，带来沉甸甸的两大箱子书。他读书涉猎很广，包含了政治、经济、文化、历史、军事等多个领域，他还讲究阅读方法，勤于思考，通过阅读积累了相当多的知识。这对于我们当代年轻军人来说是一个很好的借鉴。
物质条件匮乏的年代，精神世界可以依靠读书学习丰富起来。囊萤映雪、凿壁偷光，概括出了古人对读书和学习孜孜不倦的精神追求。十年寒窗无人问，一朝成名天下知，是古代莘莘学子刻苦读书的真实写照。战国时期提出“合纵”战略，身佩六国相印的苏秦，年轻时曾贫困潦倒，连亲人都看不起他。他发愤读书，“头悬梁，锥刺股”，最终成就了自己的辉煌人生。鲁迅在江南水师学堂读书时，夜晚十分寒冷，为了不影响读书，他便在嘴里嚼辣椒驱寒。岁月悠长，人生因为有书陪伴而格外明亮。
知识改变命运，读书照亮人生。历史的长河中，读书成为很多有志青年摆脱命运束缚，追求梦想的有力武器。无数个挑灯夜读的日子造就出无数个历史伟人纵横捭阖、波澜壮阔的人生。智能化时代的到来引发了现代人工作和生活的巨大改变。与过去相比，人们更加倾向于通过手机公众号、微信朋友圈、微博等平台进行“碎片化”阅读，传统的纸质阅读受到了很大冲击。与此同时，大量“鸡汤文”“成功学”和各类公众号的营销文章令人应接不暇。但毋庸置疑的是，现代快餐式的阅读方式无法代替传统的阅读方式。
在信息量过剩的年代，“读好书”要比“多读书”更重要。一本健康、积极的书能引导人生的航船驶向正确航向，反之可能会让人生的轨迹偏航。毛泽东主席在延安艰苦的环境中曾就军队的素质问题提出“没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是战胜不了敌人的”的论断。作为一名现代军人，我们在完成严格训练的同时，更应该用读书去武装头脑。
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。青年时期是个人成才的关键时期，青年军人是部队的新鲜血液，代表着国防事业的明天。读书和学习是人生的必修课，大数据时代，新事物、新知识日新月异，只有坚持终身学习，才能跟上时代的步伐。终身读书，终身学习，方能终身受益。
凿壁偷光的匡衡，长大后做了什么？许多老师都不愿意告诉学生
汉朝的历史长河中，匡衡的人生轨迹如同一颗流星，短暂地闪耀后迅速坠落，令人唏嘘不已匡衡出身平凡，却怀揣着对知识的炽热追求。他自幼勤奋刻苦，尤其对《诗经》的钻研达到了精深的境界。
凭借着独特的讲解风格和渊博的学识，他将晦涩的《诗经》内容诠释得生动易懂，在当地声名鹊起。“说《诗》，匡鼎来；匡《诗》，解人颐”，这句赞誉便是对他才华的最好证明。
他的名声逐渐传播开来，引起了当朝太傅萧望之的注意。萧望之听闻匡衡的才学后，邀其入府探讨《诗经》。在交谈中，匡衡展现出的卓越学识和深刻见解令萧望之惊叹不已。
当被问及师从何人时，匡衡以“转益多师”概括了自己艰辛的求学之路。萧望之对匡衡的赏识愈发浓厚，认定他是难得的人才，遂将其推荐给了热衷于儒家学说的太子刘爽。
刘爽在东宫时，便与匡衡往来频繁。待刘爽登基为帝后，即刻将匡衡召至京城，任命他为博士、给事中。自此，匡衡的仕途顺遂，一路高升。他凭借自身的才学和能力，在官场中如鱼得水，地位日益尊贵
然而，汉元帝晚年，朝廷风云突变。宦官石显倚仗皇帝的宠信，横行霸道。
他一方面提议征收繁重的苛捐杂税，令百姓苦不堪言；另一方面结党营私，暗中操纵朝政，大肆敛财。此时已位极人臣的匡衡，面对石显的恶行却选择了沉默与妥协。
在诸多不公的决策中，他未能挺身而出，制止石显的胡作非为。数年之后，汉元帝驾崩，汉成帝即位。匡衡见此情形，认为时机已到，果断联合朝中与石显对立的大臣，对其进行弹劾。
在弹劾过程中，匡衡详尽地罗列了石显的种种罪行，如贪污受贿、结党营私、欺压百姓等。他言辞犀利，义正词严，迫使汉成帝对石显的行为展开调查。
最终，石显的罪行被逐一揭露，他也受到了应有的惩处。倘若匡衡能从此事中汲取教训，坚守正道，或许他的人生将会是另一番景象。可惜，命运的轨迹并未如人所愿。
匡衡的封地在僮县乐安乡，原本应以佰为南边界线，封地共计三千一百顷。然而，在绘制地图时出现差错，将南移四百余顷的平陵佰误标为乐安乡的南界。
匡衡发现这一情况后，非但没有纠正错误，反而被贪欲蒙蔽了心智，妄图将这错划的四百余顷土地占为己有。为达目的，匡衡绞尽脑汁。他与当地官吏暗中勾结，精心谋划，企图掩盖这一违法行径。
他们行事谨慎，极力避开众人的视线，运用各种手段来实现自己的野心。匡衡更是亲自参与其中，对每个环节都进行了周密的安排。
他深知此事一旦败露，后果将不堪设想，但在利益的诱惑下，他还是选择了冒险。然而，纸终究包不住火。匡衡的“专盗土地”之事最终还是被人揭发。
汉成帝得知后，怒不可遏。尽管匡衡曾是两朝丞相，但他的贪污行为严重触犯了律法，损害了国家的利益。
汉成帝当即决定对他予以严惩，没收其田产家财，将其贬为庶民，并遣送回兰陵故乡。
被贬回乡的匡衡，内心充满了无尽的痛苦与懊悔。他回想起曾经的辉煌，再对比如今的落魄，心中感慨万千。在返乡的途中，他望着窗外的景致，思绪万千。往昔的荣耀与权势已如梦幻泡影般消逝，只留下满心的凄凉与失落
回到兰陵故乡后，匡衡过上了贫苦的生活。他时常沉浸在对过去的回忆中，心中满是愧疚与自责。
曾经的壮志豪情早已烟消云散，如今只剩下对自己过错的深刻反思。他终于明白，正是自己的贪婪与欲望，导致了如今的悲惨结局，让他失去了一切。
在这样的心境下，匡衡的身体每况愈下。他整日忧愁烦闷，食欲不振，身体愈发虚弱。
尽管他试图调整心态，但内心的伤痛始终如影随形，难以消散。最终，匡衡因心结难解，病情不断恶化，在忧郁中走完了他的一生。
他的人生以这样的悲剧收场，着实令人叹息。 。
世说旧语之凿壁偷光
凿壁偷光，从字面意思看来，自然就是带着家伙，把人家墙壁凿开，采用“三光政策”，把里面的东西偷光了。
这个字义解释，简单直白，基本上概括了现代社会的精神，仿佛有点不讲武德。
不过在古代，凿壁偷光的意思和现代社会不同，那是个有名的故事，而且是满满的正能量。
这个故事和匡衡有关。匡衡是汉代名人，大学者，官至丞相。匡衡未成名的时候很喜欢看书，但是由于穷的缘故，不能摩擦性就业，整出时间来刷题。他白天必须拿个锄头到田地里干活，修理地球。晚上呢，没有钱买蜡烛照明，也无法读书。后来见邻居有灯，于是把墙壁凿了缝隙，让光透过来，可以让他看书。
这个小故事给我们几个感想。
第一个感想是，在古代，真的可以有途径让平头百姓，让小镇作题家，通过努力，出人头地，功成名就，真正的实现了“个人能力之外的资本都为零”的梦想。
特别是唐朝开始的科举制度，选拨人才基本上很公平，让大量底层的人士获得上升机会。
现代社会，虽然也有公开公正的程序选择人才，但是有时候如果笔试分数不是3.17分，或者身份证号码最后二位数对不上的话，估计是难以对号入座的。
第二个感想是，古代也好，现代也罢，有些看起来很励志的故事，实际上是不能学习他们的。
像匡衡同志，虽然这么的成功，事迹这么的感人，但是奉劝大家，不要学习他。如果你去凿人家的墙壁，人家绝对是把你当作偷窥狂，即使是你带着了很高大上，很伟光正的书籍，也无法解释清楚你要读书的愿望。
现在社会中，有的宣传，某某先进个人事迹，为职业而牺牲性命，这个可以学习吗？因为职业而死，或者有悲哀有悲剧，或者值得敬佩。但如果有人劝你学习他的精神，你可以回怼，你才精神，你们全家都精神。对社会其他人来说，你只不过是路人甲，但是对于你家，则是最为重要的一成员，不可或缺。
第三个感想是人生要成功，选择富裕邻居很重要的。匡衡就是选择了富人作邻居，找到了成功的途径。古代人普遍贫困，买不起蜡烛，只有富人夜晚才有蜡烛或者油灯之类照明。有这么一句诗句话，证明蜡烛之类的昂贵的。“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”。皇帝把蜡烛赏给大臣，说明了蜡烛很昂贵的，穷人不配拥有。从这句诗看出来，匡衡的邻居绝对是很富裕的，否则用不起蜡烛。
如果匡衡没有选择富人为邻，那么无论怎么凿壁，也见不了蜡烛光，没有成功的机会。
所以我们现在倘使要有发财机会，应该努力找到富人作邻居。找到了富人作邻居，差不多是成功的基础。比方说，如果有谁可以和超级富人李嘉诚住在一起，那么想穷也很难的，对吧？
难怪许多网友拼命的在网络上这么问：壕，友乎？
当然，这个社会，穷人明显太多，而壕们大量的移民，壕明显的不够用了。结果是穷人成功的途径少了许多，真的是整个民族整个社会的悲哀悲剧。
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