每天一篇小古文1：《刻舟求剑》
断句及注释译文：
刻舟求剑
楚人／有／涉江／者，
涉：本指徒步过河，此指乘船渡河。
有一个渡江的楚国人，
其剑／自／舟中／坠于水，
自：从 坠：掉下
他的剑从船上掉进水里。
遽／契／其舟，日：“是／吾剑／之／所从坠。”
遽：急忙，立即。 契：用刀雕刻。是：这儿
他急忙用刀在船沿上掉剑的地方刻了一个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”
舟止，从／其／所契／者／入水／求之。 求：寻找。
船停以后，这个人从船沿所刻记号的地方下水找剑。
舟／已行矣，而／剑／不行，
行：前进 船已经向前行驶了很远，而剑却不会和船一起前进，
求剑／若此，不亦／惑乎！
亦，也 像这样去找剑，不是很糊涂吗？
赏 析
剑落水中只会沉底，这是普通常识。船走远了，还要在船底下找那早掉下水去的剑，真是愚蠢可笑。假使船是静止的，剑沉水底，在船的落剑处刻上记号顺着记号下水找剑，自然有可能找到。无奈剑沉水底就不动了，船却在不断移动。这个客观事实没在求剑的人的头脑里得到反映。他一心以为剑从哪里落下去，就从哪里去找，必能找到。他的认识同客观事实不一致，结果自然只有失败。用这样一个比喻来讽刺死抱着教条的人，非常有力。
这则成语包含着两层道理。一层是，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功。另一层是，客观实际是不断发展变化的，如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝，也要闹笑话。作者这种思想是朴素的唯物思想，辩证思想。
道理启示：
刻舟求剑的故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。
刻舟求剑一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。
创作背景
《刻舟求剑》出自《吕氏春秋．察今》,《察今》是战国时期吕不韦组织属下门客们创作的一篇散文。阐述了应当明察当今形势，因时变法，不宜拘泥古法的道理。以发展的观点向秦国的统治者说明，法令制度的制定应从当时的社会实际出发，并随着客观形势的变化而与时俱进。
1.中小学小古文——刻舟求剑/楚人涉江
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
- 涉：过，渡。者：……的人，定语后置的标志。
- 其：他的，代词。自：从。坠：落。于：在，到。
- 遽：急忙，立刻。契：用刀雕刻，刻。
- 是：指示代词，这，这个，这儿，这样。
- 吾：我的。之：主谓之间取消句子独立性。
- 所从坠：从剑落下的地方。坠：落下
- 其：他，代词。求：找，寻找。
- 之：剑，代词。矣：了。
- 而：然而，表转折。若：像。此：这样。
- 不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，愚蠢，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
- 止：停止，指船停了下来。
白话译文
楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，这个楚国人从他刻记号的地方下水寻找剑。船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！
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