民间故事合集 包公断奇案
北宋嘉祐年间，在庐州府的一个小镇上，住着一位名叫胡子民的朴实汉子。
胡子民家中贫困，却有一身使不完的力气，每日靠着上山砍柴、进城售卖来维持生计。
他为人忠厚老实，在小镇上人缘颇好，大家都知道他是个勤劳本分的人。
这一日，阳光明媚，正是砍柴的好时候。胡子民像往常一样，扛着柴刀，哼着小曲儿上山砍柴。
他手脚麻利，不多时就砍好了一大捆柴。临近中午，他挑着柴匆匆进城，想着能赶个早市，多卖几个钱。
集市上人头攒动，热闹非凡。胡子民寻了个显眼的位置，摆好柴担，开始叫卖。不一会儿，一位身着长衫的秀才踱步而来。
此人正是王景元，他在小镇上也算是个有头有脸的人物，饱读诗书，还拜在了大名鼎鼎的包拯包大人门下，平日里颇有些恃才傲物。
王景元瞧了瞧胡子民的柴，觉得还算不错，便与他讨价还价起来。一番商议后，以两文钱的价格成交。
胡子民满心欢喜，收了钱，扛起柴就往王景元家走去。可他太过匆忙，竟忘了柴刀还插在柴捆里。
等他回到家中，把卖柴的钱交给妻子，稍作休息，准备下午再去砍柴时，才猛地想起柴刀不见了。他一拍脑门，恍然大悟，原来柴刀随着柴一起卖给王景元了。
胡子民心急如焚，柴刀可是他吃饭的家伙，没了柴刀，往后可怎么砍柴谋生呢？他顾不上休息，立刻起身，匆匆赶往王景元家。
到了王景元家门口，他礼貌地敲门，说明来意。没想到，王景元却脸色一沉，矢口否认见过柴刀，还说胡子民是想讹诈他。
胡子民一听，顿时急红了眼，他本就是个直性子，见王景元如此耍赖，忍不住破口大骂。两人你一言我一语，争吵得不可开交。
王景元自觉丢了面子，心想：我可是包大人的得意门生，岂能被你这一介草民如此羞辱？
于是，他回到书房，写了一张便帖，让家人送到县衙，希望包大人能为他主持公道。
包大人接到帖子后，立刻升堂问案。他听完双方的陈述，心中暗自思量：这案子看似简单，却透着蹊跷。
他看在王景元是自己学生的份上，又觉得事情不大，便先打了胡子民五大板，让他先回去反省。
胡子民满心委屈，被打得皮开肉绽，却仍咽不下这口气。他越想越气，第二天一大早，就又来到王景元家门口，大声叫骂，引得众人纷纷围观。
王景元见状，恼羞成怒，他整理好衣冠，再次来到县衙，向包大人哭诉胡子民的“恶行”。
包大人看着王景元，心中已有了主意。他觉得胡子民一个老实巴交的百姓，若不是真的被冤枉，断不会如此大胆，敢辱骂秀才。
于是，他把得力衙役李福叫到跟前，低声吩咐了几句。随后，又命人将胡子民带到大堂，先将他锁在一旁，等候发落
李福领命后，来到王景元家。他见到王景元的娘子，一脸严肃地说道：“王夫人，那个村夫胡子民辱骂你家相公，已经被大人带到衙门了。之前挨了五大板，现在大人还要再打他十板子。你家相公心疼他，让我来跟你说，把柴刀还给他算了，免得再生事端。”
王夫人听后，心中疑惑，问道：“我官人为何不自己回来？”李福连忙解释道：“你家相公去见包大人，大人定会退堂招待，还得聊些学问上的事，一时半会儿回不来。”
王夫人信以为真，便到柴房里找出柴刀，交给了李福。
李福拿着柴刀，匆匆赶回县衙，将刀呈给包大人：“大人，柴刀取回来了！”胡子民一见，激动地喊道：“大人，这就是我的柴刀，我一眼就能认出来！”
王景元见状，脸色瞬间变得惨白，额头上也冒出了冷汗。
包大人故意板起脸，严厉地呵斥胡子民：“胡子民，你莫要怪本官打你。你若想要回柴刀，就该好言相求，王秀才还没来得及查看柴捆，怎么会知道里面有刀呢？你却出口辱骂，你可知辱骂读书人是何等罪过？本官念你初犯，从轻发落，只打了你五大板。王秀才的帖子里已经说愿意把刀还你，你却还不依不饶，现在刀虽还你，可你这行为，还得再打二十板子！”胡子民吓得连忙磕头求饶。
包大人接着说：“你若想免了这二十板子，就去王秀才面前磕头赔罪，我便饶了你。”
胡子民无奈，只好走到王景元面前，连连磕头。磕完头后，他如获大赦，赶紧跑出了大堂。
待胡子民离开后，包大人脸色缓和，语重心长地对王景元说：“景元啊，卖柴为生，何其艰辛。你怎能忍心昧下他的柴刀呢？你的良心何在？
我若偏袒你，不查明真相，还一味责罚他，那我如何对得起百姓的信任？我在众人面前说你自会还刀，让他向你叩谢，也是为了顾全你的名声。你要好生反思，莫要再犯。”
王景元听后，满脸羞愧，低着头，无言以对，灰溜溜地退下了。
包公这一巧妙的断案方式，既展现了他的足智多谋，成功找回了柴刀；又体现了他的宽厚仁慈，维护了王景元的颜面；还达到了教化人心的目的，让王景元认识到自己的错误。
此等一举三得的断案佳话，很快在小镇上传开，百姓们对包大人的敬佩之情愈发深厚。
民间故事：包拯
包拯，即公认为包公的伟大历史人物，出生于公元999年，逝世于1062年。他字希仁，原籍庐州合肥（现今的安徽合肥市）。包公的父亲名为包仪，曾担任朝散大夫一职，并在离世后被追赠刑部侍郎。
包公自幼便以正直著称，尤其以孝顺闻名乡里。在宋仁宗天圣五年，也就是公元1027年，包公成功考中进士，当时他年仅28岁。他最初在朝廷担任大理寺评事，随后又被任命为建昌（今江西永修）知县。
然而，在他即将踏上新的仕途之际，他的父母因年老体弱，且心愿是希望他能在身边尽孝，所以并不愿意随他远赴他乡。在封建社会，若家中只有一个儿子，那么这个儿子有责任照顾父母，不能只顾自己的前程而忽略父母的意愿。尽管父母通常都会为了子女的未来而选择跟随他们前往新的地方，但包公的父母却选择留在故土。这实属罕见，因为这需要儿子放弃官职，全心全意地照顾父母。
鉴于此，包公毅然决然地辞去了官职，返回家中全心全意地照顾他的父母。他的这份孝心深得当时官吏们的称颂与尊敬。
几年后，他的父母相继离世。在这段为父母尽孝的时光里，包公展现了无与伦比的忠诚和善良。当父母去世后，他再次踏入仕途，继续为国家和人民服务。
包公能主动辞去官职照顾父母的行为，不仅证明了他并非贪恋官场的人，更体现出他深厚的孝心和感恩之情。他深知父母的养育之恩无法用言语表达，因此他用自己的行动来回报父母的养育之恩。这种精神值得我们每一个人学习和效仿。
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