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道士说：我们现在能轻易读懂的《道德经》已经不再是老子的原著了。 《老子》以后的一些朝代曾对其中的一些章节和句子进行过篡改。《道德经》 最好逐句阅读理解。道士在谈到释迦牟尼佛时说：释迦牟尼在婆罗门教的基础上提出了众生平等，进而创立了佛教。释迦牟尼也有自己的精神导师：冉灯道士。燃灯道士只教他性爱之术，不教他生活之术。所以佛教修性修心，但不能很好地滋养生命。
听道士讲燃灯道士，我忽然想起《金刚经》中的一首偈：“如来曾住燃灯佛，于法实无得。”
我凭着平日所学的佛道知识，问道士一个问题：“如果你学点经书，按照经书行事，在红尘中修行，不穿袈裟算和尚吗？长袍？”
道士很直接的说道：“那只能算是红尘修心，真正的修行，还是需要有好的师父，从内心口授功法。”
感觉心里还有一颗执着没有放下，我继续求教：“师父，为什么我喜欢聚在一起而不喜欢分开？我贪春夏的生机” ，不忍心经历秋霜、黄叶、冻土。你心里总会惦记着。”师父看了一眼我随身带的小茶杯，说道：“不就是一个杯子吗，我也可以砸碎它，就像今天中午吃的饺子，每个人都有一定的量，多一个或者少一个都没关系。”
道士说：“这些问题都不是问题，最重要的是做自己最想做的事，找到自己的根源，知道自己属于哪里。”
现在，他除了研究道教、修炼道教、整理资料、撰写教学相关书籍之外，生活中并不关注其他任何事情。上次在昭见山居看到的一句话突然在我脑海中闪过：“一即是一切，一切皆是一。”
聊了大约一个小时，就到了告别的时候了。由于我对道教仪式不太了解，临走前我请道士教我在茶室的黄帝像前磕头。我很喜欢礼拜时的手势，有一种复古的仪式感。那一刻，你就可以与神沟通了。
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用户评论
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