《易错成语100条》（附答案及解析）
易错成语100条
1.（A暗 B黯）然失色
2.按（A部 B步)就班
3.（A安 B按）兵不动
4.暴（A殄 B珍）天物
5.别出（A心 B新)裁
6.（A毕 B筚）路蓝缕
7.变本加（A利 B厉)
8.病入膏（A盲 B肓）
9.不可（A明 B名)状
10. （A搬 B班）门弄斧
11.不（A茅 B毛)之地
12.不（A胫 B径)而走
13.不落（A巢 B窠)臼
14.（A才 B财）貌双全
15.重蹈（A复 B覆）辙
16.出奇（A致 B制)胜
17.（A川 B穿）流不息
18.发扬（A光 B广）大
19.飞扬（A拔 B跋）扈
20.分道扬（A镖 B镳)
21.纷至（A沓 B踏）来
22.甘之如（A饴 B怡）
23.各行其(A事 B是)
24.（A慨 B概）莫能外
25. 甘(A败 B拜）下风
26.骨（A梗 B鲠)在喉
27.（A鼓 B蛊）惑人心
28.鬼(A域 B蜮)伎俩
29.汗流(A夹 B浃)背
30.好高（A鹜 B骛)远
31.和（A霭 B蔼）可亲
32.怙恶不（A俊 B悛）
33.含英（A狙 B咀）华
34.既往不（A咎 B究)
35.积薪（A错 B厝）火
36.竭泽而（A渔 B鱼)
37.（A禁 B噤)若寒蝉
38.金（A璧 B碧)辉煌
39.精兵（A减 B简)政
40.苦心孤(A旨 B诣）
41.脍（A灸 B炙)人口
42.老奸巨（A滑 B猾）
43. 劳（A燕 B雁）分飞
44.礼（A上 B尚)往来
45. 老牛（A舐 B舔）犊
46.鳞次（A节 B栉）比
47.伶牙（A俐 B利)齿
48.流言（A非 B蜚)语
49.（A留 B流）芳百世
50.貌（A合 B和）神离
51.美（A仑 B轮)美奂
52.（A迷 B弥)天大谎
53.（A縻 B靡）不有初
54.（A绵 B棉）里藏针
55.马首是赡（瞻）
56.声名（A鹊 B雀）起
57. （A忙 B盲）人瞎马
58.（A默 B墨)守成规
59.过（A尤 B犹）不及
60.旁（A证 B征)博引
61.（A平 B凭)心而论
62. 蓬（A壁 B荜）生辉
63. 迫不（A急 B及）待
64.如愿以（A尝 B偿)
65.弱不（A经 B禁)风
66.（A勉 B免）为其难
67.山（A清 B青)水秀
68.不（A文 B温）不火
69.水（A溶 B融)
70.所向披（A糜 B靡）
71.危如(A累 B垒)卵
72.委（A屈 B曲）求全
73.相形见（A拙 B绌）
74.向（A偶 B隅）而泣
75.心力交（A瘁 B碎）
76.心心相(A映 B印)
77. (A徒 B徙）木立信
78.虚(A座 B左）以待
79.（A宣 B烜）赫一时
80.（A淹 B湮）没无闻
81. 欲盖弥（A彰 B张）
82.（A掩 B偃)旗息鼓
83.宴安（A鸠 B鸩）毒
84.（A贻 B遗)笑大方
85.（A倚 B以)老卖老
86.（A确 B却）之不恭
87.（A渊 B源)远流长
88.遇人不（A熟 B淑）
89.（A坐 B座）无虚席
90.（A忧 B优)柔寡断
91.再接再（A励 B厉)
92.责无旁（A待 B贷)
93.仗义（A执 B直)言
94.真知（A灼 B卓)见
95.针（A贬 B砭)时弊
96.正冠纳（A履 B覆）
97.众口（A烁 B铄）金
98.纵横（A俾 B捭）阖
99.走（A头 B投)无路
100.自出机（A杼 B抒）
答案及解析
1.（A暗 B黯）然失色
黯然失色：本指心情不好，脸色难看。后多比喻相比之下有很大差距，远远不如。黯：阴暗。黯然：心里不舒服、情绪低落的样子。暗，虽也有“黑暗”的意思，但没有和“然”搭配的习惯。
2.按（A部 B步)就班
按部就班：原指写文章时结构安排得当，选词造句合乎规范。后多用来形容做事按照一定的条理，遵循一定的程序。部：门类。班：次序。
3.（A安 B按）兵不动
按兵不动：控制住暂不行动。后也用来比喻接受任务后却不肯立即行动。按：止住。
4.暴（A殄 B珍）天物
暴殄天物：本指残害虐杀各种生物。又指任意糟蹋东西。暴：损害，糟蹋。殄：灭绝。天物：指鸟兽草木等自然界的生物。
5.别出（A心 B新)裁
别出心裁：独创一格、与众不同的创意与构思。心裁：心中的筹划和裁断。
6.（A毕 B筚）路蓝缕
筚路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。筚路：柴车；褴褛：破衣服。也做荜路蓝缕。筚（荜）：用荆条、竹子等编成的篱笆或其它遮拦的东西。
7.变本加（A利 B厉)
变本加厉：比原来更加发展。后多指变得比原来更加严重。本：原来。厉：猛烈、迅疾。跟本钱、利息无关。
8.病入膏（A盲 B肓）
病入膏肓：原意是指病情危重，无法救治。也比喻事态严重，无可挽回。膏肓：古代称心间脂肪为膏，心脏与膈膜之间为肓。膏肓是药力达不到的地方。
9.不可（A明 B名)状
不可名状：无法用语言形容。名：用语言。状：描绘。
10. （A搬 B班）门弄斧
班门弄斧：在鲁班门前耍弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。含有无自知之明的意思。班：指古代的巧匠鲁班。
11.不（A茅 B毛)之地
不毛之地：不长庄稼的地方，泛指贫瘠荒凉的土地或地带。毛：植物、草木。这里用作动词，生长植物。不能理解成“不生长茅草的地方”。
12.不（A胫 B径)而走
不胫而走：没有腿却能跑，形容消息传播迅速。胫：小腿。
13.不落（A巢 B窠)臼
不落窠臼：指文章或艺术等有独创的风格，不落俗套。窠：鸟兽的巢穴。臼：舂米的器具。窠臼：比喻老框框、俗套子。
14.（A才 B财）貌双全
才貌双全：既有才学，又有美貌。
15.重蹈（A复 B覆）辙
重蹈覆辙：再次踏上翻车的老路。比喻不吸取过去的教训，重犯以往的错误。蹈：踏上。覆：翻倒。辙：车轮碾轧的痕迹。
16.出奇（A致 B制)胜
《现汉》出奇制胜：原指作战时用奇兵、奇计制服敌人，取得胜利。后来也泛指用某种让人想象不到的方法或手段取得很好的效果。奇：奇兵，奇计。制胜：取胜。也有工具书说同“出奇致胜”，致：取得。可以视为两通。
17.（A川 B穿）流不息
川流不息：河水永不停息地流淌。原比喻时光流逝和大自然的运行永无休止。后用于形容人或物往来不断。川：河流。
18.发扬（A光 B广）大
发扬光大：发展提倡，使日益盛大。发扬：发展，提倡。光大：使之显赫盛大。
19.飞扬（A拔 B跋）扈
飞扬跋扈：原指举动洒脱，豪放不羁，后多形容蛮横放肆，不守法度。飞扬：昂扬振奋，放纵。跋扈：蛮横，肆意妄为。
20.分道扬（A镖 B镳)
分道扬镳：提一提马嚼子，勒马分道而行。比喻志趣不同，各行其是。扬镳：提起马嚼子。
21.纷至（A沓 B踏）来
纷至沓来：形容连续不断地到来。沓，繁多，重复。不能理解成“纷纷用脚踩踏”。
22.甘之如（A饴 B怡）
甘之如饴：比喻为了某种崇高的目的甘心情愿吃苦或做出。饴，用米和麦芽为原料制成的糖。
23.各行其(A事 B是)
各行其是：各人按照自己认为对的去做。是，正确。
24.（A慨 B概）莫能外
概莫能外：全部如此，没有例外。概，全部。
25. 甘(A败 B拜）下风
甘拜下风：佩服别人，自认不如。拜，行礼表示敬意。下风，风向的下方。
26.骨（A梗 B鲠)在喉
骨鲠在喉：鱼骨头卡在喉咙里，比喻心里有话没说出来，非常难受。骨鲠，鱼骨头。
27.（A鼓 B蛊）惑人心
蛊惑人心：用谣言来迷惑人的心智，毒害煽动人们。蛊惑，使人迷惑。蛊，古代传说把许多毒虫放在器皿里。使互相吞食，最后剩下不死的毒虫叫蛊，用来放在食物里害人。
28.鬼(A域 B蜮)伎俩
鬼蜮伎俩：指阴险的暗中害人的手段。蜮，传说中能含沙射影害人的动物。鬼蜮，比喻险恶，暗中害人的人。伎俩，不正当的手段。
29.汗流(A夹 B浃)背
汗流浃背：汗水湿透了脊背，形容因天气炎热或极度惶恐惭愧而流汗多的样子。浃，湿透。
30.好高（A鹜 B骛)远
好高骛远：比喻不切实际地追求过高或过远的目标。骛，马快跑，引申为追求。
31.和（A霭 B蔼）可亲
和蔼可亲：形容态度温和，使人感到容易亲近。蔼，和气；和善。
32.怙恶不（A俊 B悛）
怙恶不悛：坚持作恶，不肯悔改。怙，仗恃。悛，悔改。
33.含英（A狙 B咀）华
含英咀华：比喻细细地体味诗文中的精华。英、华，都是指精华。咀，含在嘴里细细玩味。
34.既往不（A咎 B究)
既往不咎，以往的错误不再追究。既往，以往。咎（jiu四声），责备，加罪。
35.积薪（A错 B厝）火
积薪厝火：把火种置于柴堆之下，比喻隐伏着严重的危机。厝，也写作“措”，放置。
36.竭泽而（A渔 B鱼)
竭泽而渔，排干水塘里的水去抓鱼，比喻做事一味贪图眼前利益，不留余地。竭泽，淘干鱼塘。渔，捕鱼。
37.（A禁 B噤)若寒蝉
噤若寒蝉：比喻不敢说话，也泛指默不作声或没有声息。噤，闭口。寒蝉，寒天里不在鸣叫的蝉。
38.金（A璧 B碧)辉煌
金碧辉煌：形容非常华丽，光彩夺目。金碧，金黄色和绿色，泛指鲜艳明亮的色彩。
39.精兵（A减 B简)政
精兵简政：精简人员，缩小机构。精，使精粹。简，捐弃，剔除。
40.苦心孤(A旨 B诣）
苦心孤诣：刻苦钻研探索，达到某种独到的境界。苦心，费尽心机。孤诣(yi四声)，独到的境地。
41.脍（A灸 B炙)人口
脍炙人口：美味人人爱吃。比喻好的诗文为人所喜爱传颂。脍：切得很细的鱼或肉。炙（zhi四声）：会意字，烤肉。灸（jiu三声）：形声字，中医的一种治疗方法，用燃烧的艾绒等熏烤一定的穴位或患部。
42.老奸巨（A滑 B猾）
老奸巨猾：指老于世故，奸诈狡猾的人。
43. 劳（A燕 B雁）分飞
劳燕分飞：劳，伯劳，一种鸣禽。伯劳和燕子分别飞向东西。比喻人生离别。
44.礼（A上 B尚)往来
礼尚往来：礼节上崇尚有来有往。也指以相类似的行为回报。
45. 老牛（A舐 B舔）犊
老牛舐犊：比喻父母对子女的慈爱之情。舐，舔。犊，小牛。
46.鳞次（A节 B栉）比
鳞次栉比：像梳子齿和鱼鳞一样，密密而整齐地排列着。栉，梳子和篦子一类的梳头发的用具。比，排列。
47.伶牙（A俐 B利)齿
伶牙俐齿：形容口齿灵巧，能说会道。伶俐，聪明、灵活。
48.流言（A非 B蜚)语
流言蜚（飞）语：毫无根据的坏话。多指背后议论，污蔑或挑拨离间的话。蜚（飞）：意外的，凭空而来的。
49.（A留 B流）芳百世
流芳百世：形容美名长远流传于后世。流，流传、传播。香，芳香，比喻美名。百世，极言其久远。
50.貌（A合 B和）神离
貌合神离：表面上关系很密切而实际上怀着两条心。
51.美（A仑 B轮)美奂
美轮美奂：形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮。轮，高大。奂，鲜明；盛大。
52.（A迷 B弥)天大谎
弥天大谎：极大的谎言。弥，满。
53.（A縻 B靡）不有初
靡不有初：没有不有一个好的开始。成语原为“靡不有初，鲜克有终”，事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。靡，无。鲜，少。
54.（A绵 B棉）里藏针
绵里藏针：比喻柔中有刚。（褒）。比喻外貌柔和而内心刻毒。（贬）。
55.马首是赡（瞻）
马首是瞻：原指古代作战时士卒看着主将的马头决定进退的方向，后比喻服从指挥或按别人的意思行事。是，指示代词，用在宾语和谓语之间，复指前置宾语“马首”。瞻，看。
56.声名（A鹊 B雀）起
声名鹊起：形容声名一下子提高了很多。鹊起，像鹊被惊起，比喻突然崛起。
57. （A忙 B盲）人瞎马
盲人瞎马：比喻面临极端危险的情况。《世说新语·排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”
58.（A默 B墨)守成规
墨守成规：战国时墨子善于守城，后来用“墨守成规”形容因循守旧，不肯改进。
59.过（A尤 B犹）不及
过犹不及：事情办得过火，就跟做得不够一样，都是不好的。犹，如同。
60.旁（A证 B征)博引
旁征博引：为了表示论证充足而广泛地引用材料。旁，广泛。征，收集。博，众多。引，引证。
61 （A平 B凭)心而论
平心而论：平心静气地评论。而不是“凭着良心评论”。
62. 蓬（A壁 B荜）生辉
蓬荜生辉（蓬荜增辉）：谦词，表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜，蓬门荜户的略语。蓬门荜户，用草、树枝等做成的门户，借指穷苦人家的简陋房屋。荜，用荆条、竹子等编成的篱笆或其他遮拦物。
63. 迫不（A急 B及）待
迫不及待：急迫得不能再等待。
64.如愿以（A尝 B偿)
如愿以偿：实现了自己的愿望。如愿：符合愿望。偿。实现。
65.弱不（A经 B禁)风
弱不禁风：弱得经受不住风吹，形容身体娇弱。禁，担当、承受。
66.（A勉 B免）为其难
勉强做能力所不及的事。勉，勉强。
67.山（A清 B青)水秀
山清水秀（山明水秀）：形容山水风景优美。
68.不（A文 B温）不火
不温不火：不冷淡也不火爆，形容平淡适中。不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。
69.水（A溶 B融)
水融：水和乳汁融合在一起，比喻关系非常融洽或结合得十分紧密。
70.所向披（A糜 B靡）
所向披靡：比喻军事力量所到之处，敌人纷纷溃败。披靡（mi三声），草木随风倒伏，比喻溃败。糜（mi二声），肉糜，糜烂，靡费。糜（mei二声），一种植物。
71.危如(A累 B垒)卵
危如累卵：形容形势极其危险，如同摞起来的蛋，随时都有倒下来摔碎的可能。累卵：一层层堆起来的蛋，比喻极不稳定、随时可能垮台的局势。
72.委（A屈 B曲）求全
委（三声）曲（一声）求全：勉强迁就，以求保全；为顾全大局而暂时忍让。委曲，勉强服从。
73.相形见（A拙 B绌）
相形见绌：跟另一人或事物比较起来，显得远远不如。绌（chu四声），不足。不是“笨拙”。
74.向（A偶 B隅）而泣
向隅而泣：面向着墙角哭泣，多形容孤独、绝望，十分悲伤。向隅，面对着屋子的一个角落，指非常孤立或得不到机会而失望。隅，墙角。泣，小声哭，抽泣。
75.心力交（A瘁 B碎）
心力交瘁：精神和体力都劳累不堪。瘁，疲劳。
76.心心相(A映 B印)
彼此心意一致。印，符合。
77. (A徒 B徙）木立信
徙木立信：借指执政者要言而有信，使公众信服。商鞅变法的时候，担心百姓不相信自己。就在国都集市南门竖起一根三丈高的大木头，告示百姓，谁能把大木头搬到集市北门，就赏给他重金。后来有个人壮着胆子把木头搬到了集市北门，商鞅立刻兑现了赏金，以取信于民。（《史记·商君列传》）
78.虚(A座 B左）以待
虚左以待：空着左边的位置等待客人。表示尊敬。虚，空着。左，古时以左边为尊。
79.（A宣 B烜）赫一时
煊赫一时：一段时间内名声很大，声势很盛。煊，同“暄”，温暖。赫，大。准成语。
80.（A淹 B湮）没无闻
湮没（灭）无闻：指名声、事迹等被埋没，无人知晓。湮没（灭），埋没；磨灭。
81. 欲盖弥（A彰 B张）
欲盖弥彰：想要掩盖事实的（指坏事），结果反而更加显露出来。彰，明显，显著。
82.（A掩 B偃)旗息鼓
偃旗息鼓：放倒军旗，停止击鼓。指秘密行军，不暴露目标。现多指停止战斗或停止攻击、批评等。偃，放倒。
83.宴安（A鸠 B鸩）毒
宴安鸩毒：贪图享乐等于喝毒酒自杀。鸩（zhen四声），传说中一种有毒的鸟，用它的羽毛泡的酒，喝了能毒死人。
84.（A贻 B遗)笑大方
贻笑大方：让内行笑话。
85.（A倚 B以)老卖老
倚老卖老：仗着年纪大，卖弄老资格。
86.（A确 B却）之不恭
却之不恭：对于别人的馈赠、邀请等，如果拒绝就显得不恭敬，是接受别人馈赠或邀请时说的客套话。
87.（A渊 B源)远流长
源远流长：源头很远，流程很长。形容历史悠久。
88.遇人不（A熟 B淑）
遇人不淑：本指女子所嫁的人不好，也泛指所结交的人不好。淑，温和善良。
89.（A坐 B座）无虚席
座无虚席：座位没有空着的，形容观众、听众或出席的人很多。
90.（A忧 B优)柔寡断
优柔寡断：办事迟疑，没有决断。优柔，迟疑不决。寡，少。断，决断。
91.再接再（A励 B厉)
再接再厉（砺）：一次又一次地继续努力。“厉”是“砺”的古字，磨砺。
92.责无旁（A待 B贷)
责无旁贷：自己的责任不能推卸给别人。贷，推卸。
93.仗义（A执 B直)言
仗义执言：主持正义，说公道话。仗义，主持正义。
94.真知（A灼 B卓)见
真知灼见：正确而深刻的认识和见解。灼，明亮，透彻。
95.针（A贬 B砭)时弊
针砭时弊：比喻发现并指出当下社会存在的弊病，以求改正。砭：是古代用来治病的石针或石片。
96.正冠纳（A履 B覆）
正冠纳履：在李树下整理帽子，在瓜田里穿鞋子。比喻容易引起嫌疑的举动。《乐府诗集·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠。”意同“瓜田李下”。
97.众口（A烁 B铄）金
众口铄金：众口一词，足以使金属熔化。比喻舆论的力量强大。也比喻众说足以混淆是非和真伪。《史记·张仪列传》：“臣闻之，积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。”铄：熔化（金属）。烁，光亮的样子。
98.纵横（A俾 B捭）阖
纵横捭阖：原指战国策士以其主张和策略游说诸侯时的方法，后用于表示在上、外交上施展策略，运用分化或联合的手段。捭（bai三声）阖，开合。
99.走（A头 B投)无路
走投无路：无路可走，无处投奔。比喻找不到解决问题的办法，形容处境极端困难。
100.自出机（A杼 B抒）
自出机杼：比喻诗文的构思和布局别出心裁，独创新意。机杼，织机和梭子。比喻诗文书画的构思和布局。
（2024年6月18日）
三里屯黑话宝典｜雅趣
微信号：caixin—enjoy
创投圈活跃已久，正如吃货每天研究“什么值得吃”，剁手党每天研究“什么值得买”，而创投圈的人，每天每夜都在想“什么值得投”。
以中关村为代表的“XX 科技”受了些不可名状的影响，App 很快过气了。
现在是内容变现的风口，而且是产品型内容变现。这二者的区别是，前者只有公众号，后者有自己的产品经理。
是的，以三里屯为据点的产品型内容创业的“XX文化传播”发力了。
（这行字可以点）
为了让你更自然的混迹、融入三里屯，雅趣整理出一份《三里屯黑话宝典》，把常见人设、名词、应用场景掰开揉碎，方便你迅速掌握并熟练应用。
此黑话宝典，请内部传阅，熟读并背诵。
01
角色扮演
三里屯一家产品型内容创业公司的主要角色如下：
02
名词解释
要想跟这些人沟通，你至少要正确、准确地理解以下几个入门级名词：
掌握了基本词汇，你就可以听懂他们的对话了，你要再聪明点，就能自己造句了。
03
潜台词
谨以此文献给那些身在后厂村路，心在三里屯，准备攻占产品型内容创业高地的XX科技创业团队们，祝你们长驱直入，一锅端。
互动话题：
你所在的行业有哪些黑话？？
策划 | 雅趣编辑部
撰文 | Gemma Melissa Kim
特别鸣谢 | Yoyo 老莫
点击下方关键词，直达往期精选
▼ 点击“阅读原文”，下载雅趣App。
一天一个成语：听而不闻
【成语】听而不闻
【拼音】tīng ér bù wén
【释义】闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
【近义词】习以为常 闭目塞听 视而不见 漠不关心 置若罔闻 熟视无睹
【反义词】有闻必录 引人注目
【用法】偏正式；作谓语、定语；含贬义。
【出处】
《老子》第十四章：视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
【解释】你看不见它，那它就叫做“夷”；听它听不到，把它叫做“希”；摸它摸不到，把它叫做“微”。这三者的形状无从追究，它们原本就浑然而为一。
【造句举例】
他只专心地读书,外界的事情,他可以视而不见,听而不闻，以至于外面都发生了翻天覆地的变化，他也不曾知晓。
【成语故事】
老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。春秋末期人，出生于周朝春秋时期陈国苦县（苦县，古县名，史学界普遍认为在今河南省鹿邑县）。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。
老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，《道德经》是全球文字出版发行量最大的著作之一。20世纪80年代，据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。
《道德经》，又称《道德真经》是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，也是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，《道德经》是中国历史上首部完整的哲学著作。
在《道德经》中14章有关于关于道的解释，其中老子说道：看不见的叫做“夷”；听不到的叫做“希”；摸不着的叫做“微”。道既然看不见、听不到、摸不着，又何必去穷究它的形象呢?因为它是混沌一体的。这个混沌一体的道，在高并不显得光亮；在低也不显得昏暗。只不过是那样的幽微深厚而又不可名状，到最后还是归于无物。这叫没有形状的“形状”，没有物体的“形象”，也可称它为恍惚不定的状态。你迎着它，却看不到它;随着它，也望不见它。秉执着这亘古就已存在的道，就可以驾驭万事万物。能够了解这亘古存在的道，就知道“道”的规律了。
听而不闻反映了老子哲学思想的核心：心外无物，一切事物非事物自己如此，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，风无人扇而自动，水无人推而自流，草木无人种而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳。因一切事物非事物，不约而同，统一遵循某种东西，无有例外。它即变化之本， 不生不灭，无形无象，无始无终，无所不包，其大无外，其小无内，过而变之、亘古不变。其始无名，故古人强名曰：道。
根据下列两张图片提供的信息，分别猜出两个成语。
（图一）
（图二）
（请在评论区写下你的答案吧！）
【不可名状造句-不可名状造句简单二年级】相关文章：