晨读素材：高考易错成语(中)
甚嚣尘上：(贬)形容对传闻之事议论纷纷，现多形容某种言论十分嚣张。楚国跟晋国作战，楚王登车窥探敌情，对侍臣说：“甚嚣，且尘上矣。”《左传·成公十六年》)意思是晋军喧哗纷乱得很厉害，而且尘土也飞扬起来了。后用“甚嚣尘上”形容对传闻之事议论纷纷。现多指某种言论十分嚣张。
亦步亦趋：(见于·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。"这是孔子的学生颜回对孔子说的话，意思是您慢走我也慢走，您快走我也快走。后用“亦步亦趋"比喻事事模仿追随别人。
始作俑者：(贬)泛指恶劣风气的创始者。俑，古代殉葬用的木制或陶制的偶人。《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎!"为其象人而用之也。”意为最早用偶人殉葬的人，大概没有后嗣了吧!后用来泛指某种坏事或恶劣风气的创始者。不能用来泛指倡导者。
首屈一指：(褒)弯下手指头计数，首先弯下大拇指，表示位居第一。
死得其所：(褒)死得有意义、有价值。所，处所，地方。
弹冠相庆：(贬)指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做(含贬义)。
特立独行：(褒)指有操守、有见识，不随波逐流。推波助澜：(贬)比喻促使或助长事物(多指坏的事物)的发展，使扩大影响。
外圆内方：(褒)指人外表随和，内心却很严正。
闻过则喜：(褒)听到别人指出自己的缺点、错误就感到高兴。形容虚心，对自己要求严格。
无所不为：(贬)没有什么不干的，指什么坏事都干。
无微不至：(褒)没有一个细微的地方没有考虑到，形容待人非常细心周到。
无与伦比：(褒)没有能比得上的。
小题大做：(贬)比喻把小事当作大事来办，有不值得这样做或有意扩大事态的意思。
寻章摘句：(贬)读书时只摘记一些漂亮词句，不深入研究。也指写作只堆砌现成词句，缺乏创造性。-团和气：(贬)原指和蔼可亲，现多指态度温和而缺乏原则。
亦步亦趋：(贬)比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事都效仿或依从别人，跟着人家行事。
蝇营狗苟：(贬)像苍蝇那样飞来飞去，像狗那样苟且偷生，形容人不顾廉耻，到处钻营。也说“狗苟蝇营"。
振振有词：(贬)形容理由似乎很充分，说个不休。自命不凡：(贬)自以为很了不起，不平凡。
坐而论道：(贬)原指坐着议论政事，后指空谈大道理。
敝帚自珍：破扫帚，自己当宝贝爱惜，比喻东西虽不好，可是自已珍视。也说“敝帚千金”。
不情之请：客套话，不合情理的请求。常用作求助于人时的客套话。
才疏学浅：才能低，学识浅(多用于自谦)。
雕虫小技：比喻微不足道的技能。多指文字技巧。狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称(多指文学作品)。古代皇帝的侍从官员用貂尾装饰帽子，由于封官太多，以致貂尾不足，只好用狗尾代替。后用“狗尾续貂"讽刺封官太滥。也比喻以次品接续在珍品之后，前后不相称。多用于指文艺作品的续作不如原来的好。
姑妄言之：姑且说说(对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语以示保留)。
管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。
敬谢不敏：表示推辞做某件事的客气话。谢，推辞;不敏，不聪明，没有才能。
聊表寸心：略微表达一下小小的心意。多用于对别人表达感谢。也作“略表寸心”。
抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人
忝列门墙：愧在师门。忝，谦辞，表示辱没他人，自已有愧。
无功受禄：没有功劳而得到俸禄，泛指没出力而接受报酬。
洗耳恭听：指专心而恭敬地听人讲话。常用作请人讲话时说的客气话。
信笔涂鸦：形容书写拙劣或胡乱写作。常用作自谦之辞。
一得之愚：谦辞，指自己对于某一问题的见解。例如，这是我的一得之愚，供你参考。
一孔之见：从一个小窟窿里面所看到的，比喻狭隘片面的见解(多用作谦辞)。
贻笑大方：让内行笑话。
不吝赐教：不吝惜给予指教。请人提意见或发表看法的客气话。大材小用：大的材料用在小处。多指人事安排上不恰当，屈才。鼎力相助：指大力相助(用于请托或表示感谢时)。多蒙鼎力相助，无比感谢!
高朋满座：高贵的宾客坐满了席位，形容来宾很多。
高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融。
率先垂范：带头给下级或晚辈做示范。
虚怀若谷：胸怀像山谷那样深而且宽广，形容十分谦虚。
虚左以待：古礼主人居右，宾客居左，左为尊位。后用“虚左以待"指空出尊位等候宾客、贵人。也
泛指留出位置恭候他人。
哀鸿遍野：形容到处都是呻吟呼号、流离失所的灾民的悲惨景象。哀鸿，比喻悲哀呼号的灾民。
遍体鳞伤：指满身都是像鱼鳞一样密集的创伤，形容伤势非常重。注意不能与“浑身”重复。
不虞之誉：指没有料到的赞扬。注意不能与“没想到"重复。“虞",意料，“不虞”即没有料到。成语“不虞之誉"中已包含了“没想到”的意思，因此“没想到受到不虞之誉"的说法重复赘余。
方兴未艾：事物正在兴起、发展，一时不会终止。不能用作“正方兴未艾”。
釜底抽薪：指抽去锅底下的柴火，比喻从根本上解决问题。注意不能与“根本"重复。
耿耿于怀：指事情在心里，难以排解。注意不能与“心中”重复。
接踵而至：形容人接连而来或事情连续发生。不能用作“接踵而至地闯进来”。
孑然一身：指孤身一人。注意不能与“独自”重复。津津乐道：很有兴趣地谈论。不能用作“津津乐道地说”
口若悬河：说话像瀑布流泻一样滔滔不绝，形容能言善辩。注意不能与“说”重复漫山遍野：遍布山野，形容很多。注意不能与“到处”重复。南柯一梦：泛指一场梦，或比喻一场空欢喜。不能
用作“一场南柯一梦”。苦沙一指：度们梦象
难言之隐：指难以说出口的藏在内心深处的事情注意不能与“苦衷"重复。潜移默化：指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不觉地起了变化。注意不能与“影响”重复。
忍俊不禁：指忍不住笑。注意不能与“笑”重复。
三令五申：指再三地命令和告诫。注意不能与“一再、强调"等重复。
莘莘学子：众多学子。“莘莘学子"前不能加表示数量的词。
生灵涂炭：形容混乱时期处在极端困苦的环境中。注意不能与“百姓"重复。
水到渠成：指水流到的地方自然成渠，比喻条件成熟，事情自然成功。
蔚然成风：形容一种事物逐渐发展、盛行，形成风气。风，指风气。
相形见绌：指跟另一人或事物比较起来显得远远不如。注意不能与“显得”重复。
形形：各种各样。注意不能与“各种"重复。
一览无余：形容事物简单，一下子全可以看清。注意不能与“看"重复。
安之若素：(遇到不顺利情况或反常现象)像平常、一样对待，毫不在意。
按图索骥：按照图像寻找好马，比喻按照死规矩机械、呆板地做事，也泛指按照线索寻找目标。
暗度陈仓：借指暗中进行某种活动。
白云苍狗：比喻世幻无常。也说白衣苍狗。
奔走呼号：一边奔跑，一边喊叫，形容为办成某事而到处宣传，以争取同情和支持。
悲天悯人：对社会的腐败和的疾苦感到悲愤和不平。
别无二致：没有两样;没有区别。
鞭辟入里：形容能透彻说明问题，深中要害。里，里头。也说鞭辟近里。
兵不血刃：兵器上面没有沾血，指未经交锋而取得胜利。
博学审问：广泛地学习，详细地询问。指求学时的态度和应循的途径。
博大精深：(思想、学说等)广博高深
不言而喻：不用说就可以明白。
不耻下问：不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为可耻。
不寒而栗：不寒冷而发抖，形容非常恐惧。
不孚众望：不能使群众信服。孚，令人信服。
不假思索：用不着想，形容说话做事迅速。假，凭借、依靠。
不期而遇：没有约定而意外地相遇。
不忍卒读：不忍心读完，多形容文章悲惨动人。
不同凡响：形容事物(多指文艺作品)不平凡。
不瘟不火指表演既不沉闷也不过火。
不足为训：不能当作典范或法则。
步履维艰行走艰难。
层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽。
尘埃落定：比喻事情有了结局或结果。
充耳不闻：塞住耳朵不听，形容不愿听取别人的意见。
重整旗鼓：指失败之后，重新集合力量再干(摇旗和击鼓是古代进军的号令)。
出人意表：(事物的好坏、情况的变化、数量的大小等)出乎人们的意料;在人们的意料之外。也说出人意料。
穿靴戴帽：比喻写文章或讲话中套用一些空洞说教，因多在开头和结尾部分，所以说穿靴戴帽。
厝(cuo)火积薪：把火放在柴堆下面，比喻潜伏着很大的危险。
大而化之：原指使美德发扬光大，进入化境，现常用来表示做事疏忽大意，马马虎虎。
待价而沽：等待有好价钱才出售，旧时比喻等待时机出来做官，现多比喻等待有好的待遇、条件才肯答应任职或做事。
当仁不让：遇到应该做的事，积极主动去做，不退让。仁，正义的事，引申为应该做的事。
登高自卑：要攀登高山就得从低处开始。比喻做事情要循序渐进，由浅入深。
登堂入室：比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。也说升堂入室。
等而下之：由这一等再往下，指比这一等差。
等量齐观：不管事物间的差异，同等看待。
电光石火：闪电和燧石的火光。比喻事物稍纵即逝或稍纵即逝的事物。
跌宕(dàng)起伏：形容事物多变，不稳定。
鼎足而立：比喻三方分立对峙。
东山再起：指失势之后重新恢复地位。
斗转星移：北斗转向，众星移位。表示时序变迁岁月流逝。也说“星移斗转”。
独出心裁：原指诗文的构思有独到的地方，后来指想出来的办法与众不同。
独树一帜：单独树立起一面旗帜，指自成一家。
额手称庆：两手在胸前相握，举到额头，表示庆幸、庆贺。
耳濡目染：形容听得多见得多了之后，无形之中受到影响。
耳目一新：听到的看到的都换了样子，感到很新鲜。
耳提面命：不但当面告诉他，而且还贴近耳朵提醒、叮嘱。后用来形容恳切地教导。
繁文缛(rù)节：烦琐而不必要的礼节，也泛指烦琐多余的事项。文，礼节、仪式。缛，繁复、烦琐。
反戈一击：比喻掉转头来反对自己原来所属的或拥护的一方。
方寸之地：指很小的地方，后用来指人的心。
方兴未艾：事物正在兴起、发展，一时不会终止。
防患未然：在或灾害尚未发生时采取预防措施。未然，还没有成为事实。
防微杜渐：在错误或坏事萌芽的时候及时制止，不让它发展。杜，阻塞。
放虎归山：比喻放走敌人，留下祸根。也说纵虎归山。
飞短流长生事，搬弄是非。
分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来指双方平起平坐，实力相当，可以抗衡。
纷至沓(ta)来：纷纷到来;连续不断地到来。
焚膏继晷(gui)：点燃灯烛来接替日光照明，形容夜以继日地用功读书或努力工作。膏，灯油;晷，
日影。
风姿绰约：形容风度姿态柔美动人。风姿，风度姿态。
奉为圭臬(guīnie)：把某些言论或事物当作准则。圭臬，古代根据日影测定节气和时间的天文仪器，借指准则或法度。
附庸风雅：为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。附庸，依附;风雅，本指《诗经》中的《国风》《大雅》《小雅》,后泛指诗文方面的事。
釜底抽薪：抽去锅底下的柴火，比喻从根本上解决问题。釜，锅;薪，柴。
高山仰止：品德崇高的人，就会有人敬仰他。后比喻对崇高品德的崇敬、仰慕。
高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融。
高屋建瓴(líng)：在房顶上用瓶于在下倒水，形容居高临下的形势。建，倾倒;瓴，盛水的瓶子。
改弦更(geng)张：琴声不和谐，换了琴弦，重新安上，比喻改革制度或变更做法。
甘之如饴(yi)：感到像糖一样甜，形容甘愿承受艰难、痛苦。
各有千秋：各有各的存在价值;各有所长;各有特色。
格格不入：有抵触，不投合。
耿耿于怀：事情(多为令人牵挂的或不愉快的)在心里，难以排解。
躬逢其盛：亲自参加了盛典或亲身经历了盛世。
姑妄言之：姑且说说(对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语以示保留)。
瓜田李下：泛指容易引起嫌疑的地方。
五年级上册语文第八单元复习，读书明智
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
——苏轼
25.古人谈读书
一、背课文、注释，并翻译大意。
1.《论语》
知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
聪明而又好学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。
默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教诲别人不知道疲倦。
我不是天生就有知识的人，而是喜爱古代文化，勤勉求学获取知识的人。
学习就像追赶什么似的，生怕赶不上，学到了还怕丢失。
我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，用来思考，结果没有长进，还不如学习呢。
2.《训学斋规》朱熹
我曾经说：读书讲究“三到”，叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注一致，却只是随意诵读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中,心到最重要。心已经到了，眼和口难道会不到吗？
二、课文让我们知道了那些学习态度和方法？
1.《论语》
以诚实的态度对待学习。
聪敏勤学，谦虚，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。
学习不知满足，教诲他人不知道疲倦。
好学勤学是学习成功的两条经验。
学习要有进取心，不能懈怠。
要懂得学思结合。
2.朱熹《训学斋规》
读书要专心致志，做到心到、眼到、口到。三到之中，心到最重要，用心思考，自然就会看得仔细，也会读的正确并记忆犹新。
三、多音字 ：识
博闻强识 默而识之 认识 识字
四、其他
1.《训学斋规》的中心句。（）
2.为什么心到最重要？（）
3.联系自己的读书体会，说说课文对你的启发。
某某句话对我有启发，我们读书的时候应该怎么样，不该怎么样。只有这样才能怎么样……
示例：第二篇短文对我有启发。读书的时候心不在焉，会降低学习效率，不能很好地理解所读内容。因此读书的时候一定要做到“心到、眼到、口到”，这样才能把学的知识记牢。
4.主题归纳
l 第一篇短文出自《论语》，表现了古人谦虚求学、学而不厌、勤奋好学的学习态度和默而识之、学习结合的学习方法。
l 第二篇短文是朱熹总结的读书方法即读书三到：心到，眼到，口到。
五、生字组词
l 耻 扯 址 （耻辱、拉扯、地址）
l 悔 侮 诲 （后悔、侮辱、教诲）
l 诵 涌 拥 桶 颂 （吟诵、汹涌、拥抱、木桶、歌颂）
l 岂 启 （岂止、启发）
26.忆读书
一、本文是一篇叙事散文，作者冰心按时间顺序，回忆自己从四岁起直至八十多岁，长达八十年之久的读书经历，以及多年的读书经验、选书的标准和读书的方法，表达了“读书是我生命中最大的快乐”“读书好，多读书，读好书”等感悟。
二、冰心（1900-1999）
原名谢婉莹，福建长乐人。现代作家、儿童文学作家、散文家，著有《小桔灯》、《寄小读者》（书信），笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。被称为“世纪老人”。
三、全文分为三部分
l 第1自然段：开篇点题，引出下文。
l 2-10自然段：写作者的读书经历和读书的好处，以及怎样挑选、比较好书。其中第2—8自然段主要写作者童年时的读书经历，第9—10自然段主要讲作者的读书体会。
l 第11—12自然段：作者把自己多年来的读书感悟写出来赠送给儿童，总结全文。
四、梳理冰心自己读书的经历
l “文中圈画”“分条梳理”“借助图表”
l 明确梳理信息：时间、书名、评价或感受。
l 四岁那次是否属于梳理信息的范围？（不属于）
l 概括作者认为的好书标准。（能引发人阅读的期待，激发阅读兴趣；所描写的人物形象生动、栩栩如生、个性鲜明；故事耐人寻味；故事情节精彩，不烦琐；感情真挚、质朴浅显，使人心动神移、不能自已。）
五、理解课文结尾句子的含义
“读书好，多读书，读好书。”其中有三层次含义：
1.“读书好”指开卷有益
2.“多读书”指博览群书
3.“读好书”是说要读对身心发展有益的书。
这九个字既是作者对自己一生读书的总结，也是对下一代的殷切期望。
六、结合自己的读书经历，谈谈“读书是我生命中最大的快乐”谈谈体会。
示例：我喜欢读《十万个为什么》这类的科普书籍，大量的阅读让我知道了很多知识，和小伙伴分享这些知识时，大家都称呼我为“小博士”“万事通”，让自己获得快乐。
七、多音字
l 传：chuán传递 zhuàn自传。作"zhuàn"时，是一种文体格式。
l 卷：juàn 读万卷书 juǎn 卷尺
l 着：zháo着急、zhāo着数、zhe看着、zhuó穿着
八、四字词语
l 一知半解：知道得不全面，理解得也不透彻。
l 津津有味：津津，兴趣浓厚的样子。形容兴味特别浓厚。
l 栩栩如生：栩栩，活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
l 无病呻吟：没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情，装腔作势。
l 心动神移：形容某处景色或某件作品特别能够感染人、打动人，使人心神为之移动。
九、组词
l 津 律 （津津有味、千篇一律）
l 斩 轨 （斩首、轨道）
l 限 很 （有限、很好）
l 衰 哀 衷 （衰老、悲哀、苦衷）
l 刊 刑 （书刊、刑场）
l 琐 锁 唢 （烦琐、锁门、唢呐）
l 朴 扑 补 （朴素、扑火、补丁）
l 篇 骗 编 偏 （篇章、骗人、编织、偏僻）
27.我的“长生果”
一、本文是一篇叙事散文，“长生果”在文中指“书”。书是人类的精神食粮，是人类文明长久不衰的营养品，作者把书比作“长生果”，表达了书和人类之间的关系，以及自己对书籍的无比喜爱。
二、在阅读中，作者悟出了哪些道理？阅读和写作之间与怎样的关系？
l 阅读扩展了想象力，做读书笔记锻炼了记忆力，增强了理解力；作文构思要别出心裁，落笔要与众不同，还要写出真情实感；可以借鉴、模仿，更要创造。
l 丰富的想象力可以让作文新颖；阅读锻炼记忆力、增强理解力，为作文时准确借鉴、模仿和创造打下基础。
三、多音字
l 差
chā 差别 chāi 出差 chà 差不多 cī参差
l 奔
bēn 奔跑 bèn 投奔
四、四字词语
津津有味 一知半解 分久必合 合久必分 勉勉强强 哭哭啼啼
兴亡盛衰 栩栩如生 索然无味 朦朦胧胧 无病而呻 真情实感
质朴浅显 心动神移 不能自已 流光溢彩 天长日久 如醉如痴
浮想联翩 泪落如珠 囫囵吞枣 不求甚解 悲欢离合 牵肠挂肚
如饥似渴 不言而喻 千篇一律 别出心裁 与众不同 古今中外
大显身手 念念不忘 呕心沥血
口语交际 我喜欢的人物形象
示例：
我最喜欢《三国演义》中的诸葛亮，因为他不仅拥有超高的智慧，还对刘备非常忠诚，“鞠躬尽瘁，死而后已”就是说的他。
说说可以把书比做什么？
l 书，被人们称为人类文明的“长生果”。
l 莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”
l 一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地。
l 书是良师，能教导我们健康成长。
l 高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”
l 书是一面镜子，反射出社会现实。
成语故事——不耻下问
不耻下问。
不耻下问的成语故事：在春秋时期有一个叫孔圉的卫国大夫，孔圉聪明好学，为人正直勇敢，颇受卫国国君的器重。然而孔圉有一个特点就是性子有些急，有时候处理事情不够周全。尽管如此，他对待学问的态度却极其认真，总是虚心求教，从不因为自己的身份地位而感到羞耻。
有一次卫国的一位年轻的官员对孔圉的行为感到不解，便问孔圉身边的人：孔圉大夫已经身居高位，又颇具才华，为何还是向那些地位不如他、学问不如他的人请教问题？孔圉身边的人将这个问题转达给了孔圉。孔圉听后回微一笑说道：每个人都有自己擅长和不擅长的领域，我虽然在某些方面有所成就，但在更多的知识和道理面前我依旧是无知的。
那些看似地位不如我、学问不如我的人，他们在某些具体的事情上可能比我更有经验、更有见解。我向他们请教是为了获取更多的知识，弥补自己的不足，让自己不断进步，这有什么可羞耻的？这位年轻的官员听到孔圉的回答后深受触动，对孔圉更加敬重。
后来人们为了称赞孔圉这种虚心好学的精神，就送给了他一个"文"的谥号。不耻下问这个成语便由此流传开来，用于赞扬那些谦虚好学、不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为耻的人。
造句：作为干部要以身作则，不耻下问，积极向群众学习，倾听他们的意见和建议。
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