取名｜宋词姓名的豪放婉约，青山绿水意境雄浑，情景交融温婉可爱
小姓名，大乾坤！
宋词，胜在意境和韵律。在我国从古至今的文学阆苑里，宋词就好像是一颗光辉夺目的明珠；词风或婉转低回，或清丽脱俗，亦或慷慨激昂，是我们中国文学史上的一个奇迹。词，是中国古代诗歌的一种，始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代，故名“宋词”。宋词与唐诗并称双绝，是中国古代文学桂冠上璀璨的明珠；有很多著名的词人，比如：李清照、辛弃疾、苏轼、范仲淹、晏几道、晏殊等，从他们的作品中，能够体会出思致的意味，同时还具备一种通达的观照的能力，尤其是对人生的体会和觉悟。所以用宋词起好听的名字，是一个很不错的选择。
宋词将抒情和写景完美结合，曲折动宕、开阖张弛有度、情景紧密交融，很多细微精致之处较之唐诗有过之而无不及。宋词最大的特点就是诗句的长短不同，它不像唐诗一样讲究对仗工整，这样就具有更强的“音乐性”。宋词意境精致，景丽理明，清雅怡然、朗朗上口。每每谈及中华诗词歌赋，必言称唐诗宋词，这是人们对唐诗宋词最好的礼赞和认可。唐诗宋词有着广泛的阅读基础，名字易读易懂性很好。这些都是取名的优势所在。从宋词佳作中进行名字的筛选，定然是至臻至美、温润如玉，而孩子也会逐渐感染上名字中的意蕴，身上散发着敏锐、真诚的弧光，且名字言之有物，意境深远，成长为一个至情至性、天真烂漫的有才之士，会对孩子的气质起到一定的助益。
宋词也按诗词的整体风格大致可以分为婉约派（包括花间派）和豪放派两大类。婉约派主要侧重儿女风情，体现柔婉之美；而豪放派语辞宏博、体现阳刚之气。我们看看如何用宋词起出温婉淑女的女宝宝名字，大气阳光的男宝宝名字。
宋词美则美矣，但是联系所属朝代的历史，尤其是到了后期，大多数诗词充满着亡国幽怨哀愁之气，用在宝宝的名字中是不是不太合适。毕竟我们对宝宝都是寄托美好祝愿的，没有必要怀古伤今。因此，大家在选择以诗词起名的时候，我们就要避免使用基调为“哀”的诗词，比如“悼念”诗、“亡国”诗等。这一点还是需要尤其注意的。
需要说明的是，从方法论的角度，广义的讲，这种取名的角度，不仅仅指的是宋词，而是说以宋词为主，应该也包括历朝历代的优秀词文。
天长，出处：长忆钱塘，不是人寰是天上-酒泉子（十之一）-全宋词。有一个成语叫做“天长地久”，出自于《老子》第七章的一句，形容时间悠久，也表示事物永久不变。“天长”取了成语中的意蕴，作为起名寓意着宝宝有着坚定的信念，初心不随时间的推移而消磨殆尽。天之所以能够长久，是因为它们的一切运作都不为自己。父母给宝宝取这个名字，也表达了他们希望宝宝能够为国效力，心怀他人。
云轩，出处：何处按云轩-巫山一段云（五之一·双调）-全宋词。“云轩”在句中可以理解为神仙所乘之车。这一句的意思是何处可摸到云台之轩，表达了作者对于天上仙境的向往。“轩”字用作起名，有温文尔雅、玉树临风之义。“云轩”二字表现出一股风流倜傥、才华横溢的气质。作为男宝宝取名，寓意着孩子具有文人书生气，身姿挺拔，才思敏捷，比较适合从事文学研究。
长临，出处：长忆钱塘，临水傍山三百寺-酒泉子（十之二）-全宋词。“长临”在句中可以理解为时常想起依山而建的三百寺。这一句表现出了诗人对美好景色的向往。“长临”根据本义可以理解为长久的到来。作为起名寓意着孩子平安健康，福寿绵延，也代表了孩子坚韧不拔、临危不惧，为了梦想可以长久的坚持。这个名字很适合作为男孩的取名，表现了男性的担当和大无畏精神。
润风，出处：泛襟袂、香润苹风起-东吴乐（尉迟杯）-全宋词。“润风”在句中可以理解为风吹动了浮在水面的水草。这一句描写了词人赏景之时美好的体验，营造了一种清凉惬意的氛围。“润风”作为取名，可以理解为像微风般自在悠然。“润”的意思是滋润，用在起名中，带有一种尊贵、儒雅之气。“润风”也有光明磊落、名震天下之义。
致清，出处：慕道高情，照人清骨，是寿星标致-醉蓬莱-全宋词。“致清”在句中可以理解为仙风道骨、德高望重。这三句描写了道人的外貌，勾勒出一个出尘绝世的得道高人模样。“致清”根据其本义可以理解为看待事物清晰透彻。这个名字很有儒雅气质，寓意着孩子行事作风很好，讲原则、不退让。很有风骨，德行俱佳，十分受人尊敬。
子木，名字出自唐▪皮日休▪《茶中杂咏。茶人》--“庭从木颖子遮，果任獳师虏”。子：本义为儿子，在人名中引申为具有天之骄子之意。同时为众人之首，源自于十二地支的首位，也就是我们常说的属相中的第一位。木：意为树木、林木。
新遥，出处：新开湖水浸遥天-朝中措（望新开湖有怀少游，用樊良道中韵）-全宋词。“新遥”在句中可以理解为新开湖水苍茫辽阔仿佛与天相接。这一句描写了新开湖宽阔辽远的景色，显示了作者内心的豪情壮志。“新遥”在句中可以理解为梦想虽然遥远，但知道每天更新、重塑自己就能一步一步接近它。作为取名，寓意着孩子有志气、有魄力，能够制定计划并执行，非常有毅力。
云兴，出处：冻云黯淡天气，扁舟一叶，乘兴离江渚-夜半乐（中吕调）-全宋词。“云兴”在句中可以理解为不顾寒云的笼罩，兴致高昂乘舟遨游。这一句中写了天色暗淡，作者却依然兴致勃勃的乘舟遨游，体现了他饱满的游兴与快乐的心境。“云兴”根据其本义可以理解为乘云而上的兴致，体现了远大的抱负和旷达的胸怀。作为男宝宝取名，寓意着孩子自信自强，敢于拼搏，有实力，也有志气，具有男子汉气概。
清永，出处：夜永清寒，翠瓦霜凝-过涧歇近（中吕调）-全宋词。“清永”在句中可以理解为清冷寂静的氛围在夜间弥漫。这一句作者描写了酒醒时分，夜色清寒，瓦上凝霜的景象，体现了他内心的孤寂。“清永”根据其本义可以理解为清雅高尚伴随一生。作为男孩的取名非常合适，寓意着孩子儒雅高尚，满腹经纶，将道理，有道义，非常受别人尊敬。
云泉，出处：游宦区区成底事，平生况有云泉约-满江红（四之一·仙吕调）-全宋词。“云泉”在句中可以理解为归隐云山泉石。这一句写了作者仕途难有发展，想了一路走来的艰辛，心中有了归隐生活之情。“云泉”作为作者归隐的一个愿景，体现了它的美好无暇。作为男宝宝取名，寓意着孩子不慕名利，不市侩，有对生活的美好向往，也表现了父母对孩子的期望，希望他不要倔强追寻无果的东西，懂得欣赏沿途的风景。
皓新，出处：小院新晴天气，轻烟乍敛，皓月当轩练净-倾杯（大石调）-全宋词。“皓新”在句中可以理解为最近的天气晴好，月色也洁白明净。这一句通过写秋夜中的素清景色，来为怀人奠定情感基调。“皓新”根据其本义可以理解为明亮、清新。“皓新”非常适合作为男孩名，寓意着孩子阳光开朗，积极向上，思想上常新常异，有创意，也有创造力，能凭自己能力干出一番事业。
永言，出处：每登山临水，惹起平生心事，一场消黯，永日无言，却下层楼-曲玉管（大石调）-全宋词。“永言”在句中可以理解为心中惆怅，整日无言。这句中作者对景怀人，体现了词人用情至深。“永言”根据其本义可以理解为长言、吟咏，作为取名寓意着孩子满腹经纶、出口成章。“诗言志，歌永言”，“永言”也体现了孩子有志向抱负，才华横溢，在新时代文人是非常受重视的，因此也寓意着孩子能有一番作为。
景和，出处：范仲淹《岳阳楼记》“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷”。译文：到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际。景字的本义是指亮光或日光，又引申指景象或风物。景字很常用在男孩名中，有成语“高山景行”，比喻有着高尚的品德。加上一个“和”字又能够体现出男孩“温润如玉，清平和允“的气质。
时新，出处：朱熹《春日》“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。”译文：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。新，表示初始的，新的事物。与时搭配又成了一个动词。时新，有”实时更新，历久弥新“之意。此名寓意聪明智慧，在以后的人生中具有不凡的影响力，常做常有。
惟清，出处：苏轼《前赤壁赋》“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”译文：只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。惟有是的意思，代表肯定，也代表唯一，明德惟馨，代表良好的人品和美德。清，表示心境澄澈。名字整体给人清澈纯明，公子世无双的感觉。
千鸣，出处：岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》“昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。”译文：昨天秋夜的蟋蟀止不住的鸣叫声将我从遥远的梦境中惊醒，已是三更时分。千为虚词，也是计数单位，很少用在人名中。鸣有一鸣惊人之意，表示德出众，以德服人。名字”千鸣“很具有意象感，宛如大鹏之鸟起飞发出的声音，名字虽简单但却大气，能够给人眼前一亮的感觉。
望旌，出处：张孝祥《六州歌头·长淮望断》“闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。使行人到此，忠愤气填膺。有泪如倾。”译文：传说留下中原的父老，常常盼望朝廷，盼望皇帝仪仗，翠盖车队彩旗蔽空，使得行人来到此地，一腔忠愤，怒气填膺，热泪倾洒前胸。望可以是一个动词，指向远处、高处看。用动词起名更富有韵律感，而且可以传达一种心理动作，比如戴望舒、叶知秋、季羡林。旌，是古代一种旗杆顶上用彩色羽毛做装饰的旗子，用在人名中也可意为“表扬”。受人称赞。望旌，寓意宝宝见贤思齐，有勇有谋，智勇双全。名字读起来也是十分大气。
以恩，出处：陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》“今年何以报君恩，一路繁花相送过青墩。”译文：今年我拿什么来报君的恩情。只好乘船相送，一路繁花到青墩。以做动词时为拿、按照的意思。字形也简单和美观，男孩女孩都可以用。恩本义是好处，即《说文解字》所谓的“惠也”，引申义为情义，用作动词时则指厚待或感谢。用在名字里有两层意思，第一，寓意孩子常怀感恩之心，孝顺父母，热爱家庭。第二，比喻父亲母亲感情和睦，恩爱有加。以恩，结合起字义和诗句解释，便可解读为秉淳之心，恩慈难忘。名字虽简单但却有着中国家庭最朴实的祝愿。
福中，出自南北朝▪何逊▪《春夕早泊和刘谘议落日望水诗》--“霞影水中福单舻时向浦”。福：寓意为生活美好，事业有成；中：意为中心、中正、适中。
道海，出自成语--“道山学海：道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博”。道：意为法则、规律、德行；海：意为辽阔、包容、稳定、广博；
伯君，出自明▪孙蕡▪《赠关元帅景熙》--“明朝挂席下瞿塘，我似伯劳君似燕”。伯：本义：排行第一的，老大。对父辈戚友的尊称。君：意为公平、正直、文化涵养；
大朋，出自唐▪罗隐▪《夜泊毗陵无锡县有寄》--“他日亲朋应大笑，始知书剑是无端”。大：意为宽广，博大；朋：意为彼此友好、善结交。
泽广，名字出自宋▪吕渭老▪《渔家傲（作浮图语送深上人游庐山）》--“闻道庐山横广泽”。泽：意为有泉水的地方、恩惠、滋润；广：意为宏大、宽阔。
加洪，名字出自元▪王处一▪《木兰花慢赣榆县诸王村三殿庙黄醮罢作》--“用妙力加持，兴洪大醮，真圣临坛”。加：意为增多；洪：表示洪大、洪福。
万田，名字出自唐▪周昙▪《春秋战国门。韩惠王》--“韩惠开渠止暴秦，营田万顷饱秦人”。万：指很多；田：田字主要指耕种的土地，以及与种地有关的土地的官员等。
崇富，名字出自宋▪胡浩然▪《送入我门来（除夕）》--“石崇富贵篯铿寿，更潘岳仪容子建才”。崇：寓指尊敬、崇尚；富：寓意为有财产、丰饶。
存飞，名字出自明▪张元凯▪《扬州春眺即事》--“前朝杨柳几株存，寒鸦飞尽芜城路”。存：意为生存、保留、余留；飞：寓意为自由飞翔、不受拘束。
万禄，名字出自先秦▪佚名▪《鸳鸯》--“君子万年，福禄绥之”。万：指很多；禄：表示福禄、俸禄。
传民，名字出自元▪杨维桢▪《家仕叹》--“三年递邮传，谁以民为家”。传：指推广，表达；民：意为民众、、黎民。
子阳，名字出自元▪王哲▪《望蓬莱》--“重阳子，饮水得良因”。子：本义为儿子，在人名中引申为具有天之骄子之意。同时为众人之首，源自于十二地支的首位，也就是我们常说的属相中的第一位。阳：意为阳光、向阳。
满良，名字出自宋▪刘镇▪《感皇恩（寿赵路公八十）》--“ 好景良辰，满堂和气”。满：足，够，符合心意。也指充实，没有余地。良：意为好、优秀。
浩城，名字出自明▪王问▪《筑城谣常熟县作》--“筑城入荒草，白沙无烟莽浩浩”。浩：意指宏大、有气势、广阔；城：意为城市，城墙，后泛指都市。在人名用字中主要有坚固、稳定等含义。
鹏峰，名字出自明▪傅汝舟▪《述游》--“思假垂天鹏，高峰遗此生”，鹏：指为传说中的一种最大的鸟、比喻前程远大；峰：意为山峰。
必明，名字出自元▪张伯淳▪《满江红次韵寿雪涧兄》--“何必颂，长明炬”。必：意指一定；明：意为明亮、公开、清楚、深明大义。
方庆，名字出自元▪张伯淳▪《糖多令寿王肯堂》--“今岁彩衣还有伴，方衮衮，庆公侯”。方：；庆：意为祝贺，纪念。
泽元，名字出自唐▪潘孟阳▪《元日和布泽》--“流辉沾万物，布泽在三元”。泽：意为有泉水的地方、恩惠、滋润；元：指开始，寓意有着大有作为，一展宏图。
万明，名字出自清▪曾国藩▪《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》--“千艘梭织怒涛上，万幕笳吹明月中”。万：指很多；明：意为明亮、公开、清楚、深明大义。
子康，名字出自唐▪杜甫▪《长沙送李十一（衔）》--“与子避地西康州，洞庭相逢十二秋”。子：本义为儿子，在人名中引申为具有天之骄子之意。同时为众人之首，源自于十二地支的首位，属相中的第一位。；康：意为安宁、快乐、平坦、通运、富足。
湘峰，名字出自唐▪张乔▪《送李道士归南岳》--“千峰隔湘水，迢递挂帆归”。湘：湖南省的简称；湘江，源出广西壮族自治区灵川，纵穿湖南省，流入洞庭湖。；峰：意为山峰。湖南人取个这名字挺好，韶山张家界都是好地方。
尚博，名字出自明▪许妹氏▪《四时歌·春歌》--“流罗幕春尚寒，博山轻飘香一缕”。尚：意为尊崇、推崇、尊重；博：寓意为广博、博大、丰富。
行建，名字出自清▪梁启超▪《二十世纪太平洋歌》--“厥名河流文明时代第一纪，始脱行国成建邦”。行：1、排，队列；2、兄弟、姐妹长幼的次序；3、职业；4、某些商店或营业性机构；5、量词；6、[行家]精通某项事务的人。；建：表示建立、兴建、建议。
周飞，名字出自唐▪检妻▪《与夫同咏诗》--“楚水平如镜，周回白鸟飞”。周：表示周围、周济；飞：寓意为自由飞翔、不受拘束。但用似乎太普通，建议父母姓都需要嵌入式使用。
希翔，名字出自唐▪李峤▪《雀》--“愿齐鸿鹄至，希逐凤凰翔”。希：意为美好的希望、盼望；翔：意为飞翔、翱翔。
子能，名字出自秦汉▪佚名▪《中庸》--“天地之大也，人犹有所憾，故君子语大，天下莫能载焉，语小，天下莫能破焉”。子：本义为儿子，在人名中引申为具有天之骄子之意。同时为众人之首，源自于十二地支的首位，属相中的第一位。；能：意为才干、本领、能力。
龙浩，名字出自明▪刘基▪《二月七日夜泊许村遇雨》--“鱼龙浩漫沧溟阔，泽畔谁招楚客魂”。龙：意为成功、权威、能力、吉祥；浩：意指宏大、有气势、广阔。
定发，名字出自唐▪戴叔伦▪《赠韩道士（一作张佖诗）》--“还似世人生白发，定知仙骨变黄芽”。定：意为稳定、确定；发：意为壮大、开展、发达。
学鸿，名字出自成语--“钜学鸿生：学识渊博的人。”学：意为学识、学问；鸿：表示鸿途、鸿运。
平涛，名字出自明▪唐顺之▪《杨教师枪歌》--“坐惊平地起波涛，蠕蠕龙蛇手中现”。平：意为普通、经常、安定、安静；涛：意为海涛、林涛、松涛。
连海，名字出自元▪王吉昌▪《风入松》--“占得长生曹溪路，向五湖、四海留连”。连：意为连贯、连续；海：意为辽阔、包容、稳定、广博。
冠楚，冠楚一名源于李清照《永遇乐·落日熔金》“铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。”其中冠字是指是专门供贵族戴的帽子，体现出男孩的气质及地位；而楚字是指清晰、明白、华丽之意，所以用于男孩起名时大气又好听。
忆景，出处：长忆西湖，湖上春来无限景-酒泉子（十之三）-全宋词。“忆景”在句中的意思是回忆西湖春景。美好的景色总能给人以心中的愉悦，好像只要置身在如诗如画的景色中，周身的烦恼就一扫而空。取名为“忆景”寓意着孩子常怀乐观积极的心态，思想上不会为琐事烦忧，作为大家的开心果，扫除一切不开心的情绪。父母总是希望自己的孩子前程似景，“忆景”也隐含了父母的这种期待。
月如，出处：当暮天、霁色如晴昼，江练静、皎月飞光-彩云归（中吕调）-全宋词。"月如"在句中可以理解为如月光般皎洁明亮。这一句作者描绘了一幅美丽幽静、让人沉醉的夜景图。“月如”作为女孩名非常适合，“月”字体现出女孩身姿柔美、性格温婉，“如”字给人一种善解人意、心思细腻感觉，取名“月如”寓意着孩子性格娴静，爱读书，也有悟性，与人为善，有很好的人缘。
昭云，出处：昭花吹断紫云回，怊怅人间新梦觉-东邻妙（木兰花）-全宋词。“昭云”在句中可以理解为花的美丽让乐曲失色。这两句从视觉和听觉上表现出了人世间的繁华如同梦一般。“昭云”可以理解为彩云。古人常以彩云为祥瑞之兆，作为起名，寓意着孩子天赋异禀，聪颖绝伦，有傲世之才，身具上天的庇佑，定能大展宏图。“彩云”作为起名有些俗了，以“昭云”替代，更加大气。
溪南，出处：归路指、玉溪南馆-辟寒金（同前）-全宋词。这一句的意思是归路指向玉溪南馆。在句中选择“溪南”二字作为宝宝起名。“溪”代表了一种生命力；“南”字则是指引了人生的方向，温暖安定。“溪南”二字寓意着孩子朝气蓬勃、一生平安顺遂，不畏挫折、迎难而上。取名为“溪南”也有心怀美好、纯真善良之义。顺便说一句，溪南，希男，放在以前那个重男轻女希望男孩的时代，溪南总比那些招娣，引娣这些雅致的多。
思斓，出处：竹上斓斑，总是相思泪-蝶恋花-全宋词。竹上的斑痕应该是眼泪滴落留下的痕迹吧。这两句运用了湘夫人的典故，借以表现主人公的用情至深。“思斓”可以理解为心中常念他人的恩情。江南易林认为“思斓”作为孩子的起名，寓意着他（她）重情重义，热情活泼。“斓”字的意思是色彩丰富，“思斓”又可以理解为热爱生活，把日子过得丰富而有趣味。
云非，出处：行雨行云，非花非雾-鸳鸯语（同前）-全宋词。时而下雨，时而成云，似花又不是花，似雾又不是雾。这两句借用楚襄王梦巫山神女之典故，比喻词人与情人的相聚仿佛是在短暂而美好的梦境中。在句中选择“云非”二字作为宝宝起名，寓意着孩子踏实向上，不做虚无缥缈的梦境，对自己的人生有着明确的规划，一步一步执行，终将实现抱负。
慕欢，出处：一番时态一番新，到得意、皆欢慕-一落索-全宋词。“慕欢”在句中可以理解为人生一个阶段一个样，要趁得意时尽情的庆祝。这一句与李白的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”意义相近，都表达了及时行乐的人生态度。“慕欢”根据其本义可以理解为向往欢乐。给女孩起这个名字，寓意着她甜美可爱，向往美好的生活。
云鹿，出处：寄语山中麋鹿，断云相次东还-朝中措（樊良道中）-全宋词。“云鹿”在句中可以理解为对山中的麋鹿说话，天上的云渐渐飘回东方。这两句表现出了词人内心的愤懑，时光已逝，而心中志向却未达成，只能对着麋鹿倾诉。“云鹿”根据其本义可以理解为在云中行走的鹿。“鹿”在中国传统文化中通常被视为瑞兽，取名为为“云鹿”，寓意着福星高照，孩子如鹿一般可爱活泼，拥有着很高的志向。
心言，出处：愿妳妳、兰心蕙性，枕前言下，表余深意-玉女摇仙佩（佳人）-全宋词。“心言”在句中的意思是你心怀美好，我许下誓言。作者在这一句中向佳人许下誓言。“心言”根据其本身字意可以理解为心中所言。江南易林认为，有时候心中坚持可要比嘴上说说要诚挚的多，因此，“心言”作为取名，寓意着孩子言行一致，记得自己所做的承诺，言而有信。也有心地善良、推诚相见之义。
望彤，出处：藩侯瞻望彤庭，亲携僚吏，竞歌元首-永遇乐（二之一·歇指调）-全宋词。“望彤”在句中可以理解为远望繁华的皇宫。这一句描写了众侯来朝觐见的场面，显示了王的威仪和国之强盛。“望彤”根据其本义可以理解为个性鲜明、有远见。江南易林认为，此名作为男孩名能表现出其不俗的志向和阳光潇洒的气质，；作为女孩名有一种英姿飒爽的气质，表露出她鲜明张扬的个性，有与男子一较高下的能力。
映微，出处：万家掩映翠微间-酒泉子（十之一）-全宋词。“映微”在句中可以理解为映照着青翠的山色。句中描绘了百姓安逸的生活，灯火映衬着山中景静，显得人间各外有生气。“映微”从本身的字意可以理解为明察秋毫，心思细腻。作为宝宝的取名寓意着她（他）外表虽静，内里却充满热忱，愿意为自己喜爱的生活去努力奋斗。心思细腻，很照顾别人的想法。
佳信，出处：佳人应怪我，别后寡信轻诺-尾犯-全宋词。“佳信”在句中可以理解为佳人重视诺言。作者这一句表现出了自己无法遵守诺言的遗憾羞赧，也无颜再见苦苦等待自己的佳人。“佳信”根据其本义可以理解为美好的承诺。作为取名，寓意着孩子诚实守信，品德高尚。父母给孩子取这个名字也代表了他们希望孩子的一切顺遂，每每传递的都是好消息。
心然，出处：有天然、蕙质兰心-离别难（中吕调）-全宋词。“心然”在句中可以理解为生来便是兰心蕙质。这一句作者夸赞了佳人的品行如香草般高雅纯洁，这也是成语“蕙质兰心”的出处。“心然”根据其本义可以理解为心中了然。作为女宝宝名非常合适，寓意着孩子有颗七窍玲珑心，对事物的看法非常通透，秀外慧中，兰心蕙质。
映渔，出处：柳永《安公子·远岸收残雨》“望几点、渔灯隐映蒹葭浦。停画桡、两两舟人语。”译文：放眼望去，只见双双鸥鹭立在水边。舟上两人在闲谈，一问“今晚宿在哪儿”？映，阳光照射而出的意思， 用于人名时映射出此人品德修养纯洁高雅清贵。渔，捕鱼、渔舟唱晚之意。放在人名中十分的具有意境美。试想这样一幅画面：夕阳晚霞之下，一艘渔舟安静地飘在湖面上，鸥鹭在岸边林立、船上传来几声渔人的浅谈笑声……映渔，颇具小家碧玉、温婉贤淑的意味。
枝意，出处：出自宋祁《玉楼春·春景》“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。”译文：条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞，粉红的杏花开满枝头春意妖娆。枝的意思是由植物主干上分出来的茎条，具有象征意义，即每一个新生儿宝宝都是父母生命的延续。意有心意愿望之意，放在名字中包含了父母对宝宝的期望和爱意。“枝意”谐音“知意”，此名可表达父母相知相守，心意互通的寓意。
采音，出处：出自晏殊《山亭柳·赠歌者》“若有知音见采，不辞遍唱阳春。”译文：若得知音赏识，我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。采，为摘取的意思，通常是作为动词。古人很喜欢用简单的动词表意。因此。“采音”组合，就很巧妙地传达了音的轻灵。所以名字文艺且好听，让人感觉相处起来很舒服。
叶初，出处：周邦彦《苏幕遮·燎沉香》“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”译文：初出的阳光晒干了荷叶上昨夜的雨滴，水面上的荷花清润圆正，微风吹过，荷叶一团团地舞动起来。叶指树叶、枝叶，寓意生命的美好、琼枝玉叶。初，是指开始时、开始的部分，也指原来的、原来的情况。比如旭日初升，早晨的太阳刚刚从东方升起。叶初组合在一起就有“新芽嫩叶、曦光初开”的意境，给人新生的喜悦，画面感也比较强。
溪亭，出处：李清照《如梦令·常记溪亭日暮》“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。”译文：时常记起溪边亭中游玩至日色已暮，沉迷在优美的景色中忘记了回家的路。李清照的这首诗可以说是写景抒情的一个经典了，描绘的画面极其的优美。一句“沉醉不知归路”就可知这景色的迤逦。溪亭，蜿蜒小溪旁偶遇雅亭，生活该是有多惬意。如果宝宝姓常就再妙不过了，连名带姓都出自同一句诗。
思愿，出处：李之仪《卜算子·我住长江头》“只愿君心似我心，定不负相思意。”译文：只希望你的心思像我的意念一样， 就一定不会辜负这互相思念的心意。思和愿都是心之底，说明宝宝是个善解人意、具有同理心的温婉女孩。对名字进行拆解就可解读为”放一人再心田，初心不改，只愿安好“，再考虑诗句的意义，此名胜在仔细揣摩的意味，因此可用于父母之间秀恩爱。
安唯，出处：出自牛峤《忆江南·衔泥燕》“占得杏梁安稳处，体轻唯有主人怜，堪羡好因缘。”译文：衔着泥土的燕子，飞到装饰华丽的大堂前，占据着梁间安稳的地方，体态轻盈只有主人伶爱，好烟缘可堪羡慕。安，安静、安宁、平安之意。唯，唯一。两个字用在名字中都可代表父母对宝宝最深的期待，即希望宝宝一生平安、同时也是父母的小唯一。安唯组合为较为现代大气，显示出女孩子的端庄大体。
莫暄，出处：出自杨万里《赋松上鸥》“偶听松梢扑鹿，知是沙鸥来宿。稚子莫喧哗，恐惊他。”译文：偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音，知道沙鸥在夜宿，十分惊喜。小孩子声音小一些，别惊动了鸥鸟。莫字本身带有否定的意味，一般来讲也是不太建议放在名字中。不过，只要不是寓意十分不好的字，只要搭配得好也可以有很不错的寓意。莫，即为不要。暄，有暄吵、喧闹之意，加上莫字便可化解暄的意义，寓意娴静淡雅，格调高远。
清笳，出处：出自陆游《夜游宫·记梦寄师伯浑》”雪晓清笳乱起。梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。“译文：下过雪的清晨，有清幽笳声响起，梦中所游之地，不知道是什么地方。铁骑无声，望过去如水流淌一般绵延不绝。笳，是古代中用的一种管乐器。用在女孩子的名字中有飒爽英姿的感觉。清笳表示乐器音的空灵清晰，画面感和声音结合能”通感“，给人留下深刻的印象。
胧明，出处：出自岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》”昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。”译文：昨天秋夜的蟋蟀止不住的鸣叫声将我从遥远的梦境中惊醒，已是三更时分。起来独自绕着台阶踽踽行。四周静悄悄没有人声，帘外一轮淡月正朦胧。胧，从月,龙声，可组词”朦胧“，意为月色虚渺的样子。不管是山水画还是诗词，中国人都讲究一种朦胧美，意境感。现代胧字很少用在人名中，而且与颇有些俗气的”明“字搭配又可焕然一新的妙处。
问青，出处：出自苏轼《水调歌头》“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”译文：明月从什么时候开始有的呢？我拿着酒杯遥问苍天。不知道天上的宫殿，今晚是哪一年。苏轼这首诗历来被人称道，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。青可指代颜色，也可指人的青春年少时光。问青此名具有比较强的哲学意味，显示出女孩具有自己的独立思想，有着超脱物外的自由心性。
星如，出处：出自辛弃疾《青玉案·元夕》”东风夜放花千树，更吹落，星如雨。“译文：焰火像是东风吹散了的千树繁花，纷纷落下仿佛星星如雨般坠落。星，众星拱月，星汉灿烂之意。名字中带”星“字的女孩会给人留下活泼明媚的印象。”星如“就更加深了这种形象，此名寓意宝宝有着”星辰大海“般的心性，未来可期。
华灵，名字出自唐▪慧净▪《和琳法师初春法集之作》--“因兹仰积善，灵华庶可逢”。华：本意为花、荣华和光耀的意思。在人名中引申为富贵和显耀的生活。；灵：意为灵巧、机敏、精神、有悟性。
望尘，名字出自于高观国《少年游·草》“软衬飞花，远连流水，一望隔香尘。”该名字还出自一个成语“望尘莫及”，是表示对人钦佩的自谦语，也寓意着自己的孩子能够成为他人的目标和标杆，是让父母骄傲的。
遥礼，出处：别来遥礼只焚香-酒泉子（十之二）-全宋词。“遥礼”在句中的意思是遥拜。作者本身是个极具才华的人，这一句写出了他内心的骄傲与自负，也因为作者的这种恃才傲物的性格，此后仕途也遭遇了各种打击。“遥礼”用作起名可以借作者的事迹以起到对孩子的警醒作用，提醒他（她）待人接物要将和气，有礼貌，保持谦虚的心态。通过尊重别人，也可以得到他人的尊重。
天清，出处：钟梵清宵彻天汉-酒泉子（十之二）-全宋词。“天清”在句中的意思是清静的天空。这一句描绘了一幅静夜寺院图，诵经声回荡在夜空中，顿时涤清了人的灵魂，那空灵的钟声也是在敲打人的灵魂。取名为“天清”一是寓意着孩子如晴天一般阳光明媚，从不做亏心事，心思明净单纯，一尘不染；二是寓意着孩子前途一片光明，不受乌云遮蔽。
溪和，出处：沙汀宿雁破烟飞，溪桥残月和霜白-归朝欢（双调）-全宋词。“溪和”在句中可以理解为月光下溪水潺潺流动，桥上的白霜也显得更白了。这一句作者细致的刻画了寒冬早行时的景象，表达了自己内心对于家的温暖热闹的向往。“溪和”根据其本义可以理解为溪水潺潺流动，包容一切。水滴石穿，取名为“溪和”寓意着孩子温和儒雅的外表下有一颗坚毅的心，严以律己，宽以待人。
思景，出处：渐入三吴风景，水村渔市，闲思更远神京，抛掷幽会小欢何处-洞仙歌（仙吕调）-全宋词。"思景"在句中可以理解为沉醉于三吴绮丽的风景中，思绪飘离京城。这句写了作者在羁旅路程中沉迷于山水间的景致，表达了作者对于自己的人生有了另一种认知。取名为“思景”寓意着孩子对自然的风水景致充满热爱，不痴迷手机游戏，具有很高的欣赏能力，对于美有自己的认知，也能清晰的规划自己的未来，让自己的人生成为景色。
文羽，出处：回文欲寄无鳞羽-踏莎行-全宋词。“文羽”在句中可以理解为想要回信却没有书信。这一句写出了主人公与情人别后心中的思念无度。“文羽”根据其本义可以理解为文思泉涌，落笔成文。给孩子起名“文羽”，寓意着孩子具有很高的文学天赋，爱读书、有悟性，写得一手好文章。“羽”字体现了孩子心中的志向，象征着孩子高飞的前途。
源林，出自明▪李延兴▪《福源精舍》--“福源林壑倘见分，卜邻拟住山之左”。源：意为水流的发源地，财物的来处；林：表示森林、林涛；现在不是流行结合父母的姓氏嘛，林姓的值得考虑下，*源林，来源于林姓，别有一番风味。
启泉，名字出自唐▪张说▪《扈从温泉宫献诗》--“温泉启蛰气氛氲，渭浦归鸿日数群”。启：意为开发、开导、说明；泉：意为源泉、清澈。
文熙，名字出自先秦▪佚名▪《文王》--“穆穆文王， 於緝熙敬止”。文：文字的主要含义有文彩、文明、文化、文才等。用在人名中的含义主要有智慧、涵养等意思，是个水中有木很好的起名用字。熙：意为光明、兴盛；
桂清，名字出自唐▪曹邺▪《寄监察从兄》--“贱子生桂州，桂州山水清”。桂：表示桂花、桂纶；清：意为纯净、透明。
孝君，名字出自明▪丁鹤年▪《奉寄九灵先生（二首。先生尝为予作传）》--“挟海怀山谒紫宸，拟将忠孝报君亲”。孝：意为听从、尊重、孝敬；君：意为公平、正直、文化涵养。
海璐，“璐”出自宋词：“天意阴晴冻未分，忽惊璧璐散纷纭”。名字中的璐是一个珍宝字，指美玉，形容纯洁、光芒四射、完美。搭配带有胸怀宽广寓意的“海”字让名字更加有抑扬顿挫之感，海璐是一个好听的女孩名字。因为孩子都是父母心中的珍宝，父母愿意给自己的孩子提供最好的条件来让他们快乐的成长，而以诗词中的珍宝字来给孩子取名字，正好能够体现父母对孩子的心意与满满的爱意。
红雷，“红”出自宋词：“等闲识得东风面，万紫千红总是春”。红是一个色彩字，象征喜庆、吉祥、成功、激情、斗志，搭配雷字形容功成名就、大名鼎鼎。不同的色彩带有不同的寓意，父母可根据对孩子不同的期待来选取诗词中不同的色彩字，例如希望孩子高贵可以选取“紫”字为名，希望孩子纯洁可以选取色彩字“白”来取名。
雅姿，出处：雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东-雪梅香-全宋词。“雅姿”在句中可以理解为优雅的姿态。词人这一句描写了自己对情人的相思，她的一颦一笑都让他难以忘怀。“雅姿”作为女孩名比较合适，寓意着孩子仪态万千，有着大家闺秀的气质，举手投足间尽显江南女子温婉宜人，端方雅正的气质，给人以温柔优雅的第一印象。
千帆——取自温庭筠词“过尽千帆皆不是”和刘禹锡诗“沈舟侧畔千帆过”，含有在求学、治学上不断质疑，不断超越这两层意思。
妍姿——柳永《雪梅香》，雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。
弦思——晏几道《临江仙》，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
南絮——晏几道《御街行》，街南绿树春饶絮。
语晖——秦观《画堂春》，落红铺径水平池，放花无语对斜晖。
芳菲——陈亮《水龙吟》，恨芳菲世界，游人末赏，都付与莺和燕。
嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》，嫣然摇动，冷香飞上诗句。
念远——晏殊《浣溪沙》"满目山河空念远"。
双燕——欧阳修《采桑子》"双燕归来细雨中"。
梅妆——欧阳修《讨衷情》"呵手试梅妆"。
平林——欧阳修《蝶恋花》"平林新月人归后"。
兰舟、晓风——柳永《雨霖铃》"兰舟催发"、"晓风残月"。
疏桐——苏轼《卜算子》"缺月挂疏桐"。
余生——苏轼《临江仙》"江海寄余生"。
素娥——晁元礼《绿头鸭》"素娥淡停"。
韶光——李元度《洞仙歌》"韶光共追游"。
清野——周邦彦《夜飞鹊》"迢递路回清野"。
凌波——周邦彦《瑞鹤仙》"凌波步弱"。
兰芷——周邦彦《感皇恩》"兰芷满汀洲"。
贻贤 泰鸿 远宏 智靖 彬帆 瑾靖 益嘉 桦鹤 鑫祺 卓霖 志峻 江熙 霜波 峰瑜 博沙 月玮 楠琛 志睿 泽易 景胜 建宸 卓玮 玮云 灿瑜 晟宸 尚尊 俊义 哲铭 铭智 圣宁 涛东 川豪 俊辉 昌恒 卓昊 郜坤 方伟 贵博 尧畅 智帆 泽翔 超琪 凯珺 彬义 策匀 英朴 谷韶 文阳 昊帆 少华 轩祥 伦强 轩雷 斯辰 博岩 彤逸 记铭 万松 峻尚 天霖
温馨提示：讲究一点的话，若是有喜欢的名字，还是不要直接使用，还是需要和八字合过之后定夺，避免适得其反，发挥真正效用。
统编版六上语文全册知识点总复习
第一单元
一、词语盘点（含生字表词语）
绿毯 线条 柔美 惊叹 回味 乐趣 洒脱 衣裳 彩虹 马蹄 礼貌
拘束 举杯 感人 会心 微笑 点缀 宅院 幽雅 伏案 浑浊 笨拙
参差 单薄 照耀 文思 梦想 迷蒙 妩媚 模糊 花蕾 平淡 衣襟
恍然 愁怨 顺心 目的地 热乎乎 奶豆腐 陈列 道德 喜鹊 蝉鸣
二、形近字比较
鸣蝉——婵娟 陈列——阵营 微笑——国徽 衣裳——海棠
啼叫——马蹄 怨气——愤怒 高雅——乌鸦 妩媚——安抚
稍微——树梢 地毯——毡帽 单薄——簿册
三、容易混淆音(含多音字)
měng蒙古 méng启蒙 cēn参差 shēn海参 jī几乎 案几
wǔ妩媚 zhū渚上 lè勾勒 yè摇曳 suō婆娑 fù馥郁
guān冠冕 qióng苍穹 yǐ旖旎 zhuàn鸣啭 渲染（xuàn）
迂回（yū）
四、反义词、近义词
反义词：舒服——难受 羞涩——大方 热闹——冷清
洒脱——拘束 疾驰——缓行 热情——冷淡
近义词：舒适——舒服 拘束——拘谨 勾勒——勾画
遮掩——遮盖 幽雅——雅致 照耀——照射
五、四字词
顾影自怜 孤芳自赏 襟飘带舞一碧千里 翠色欲流 心驰神往
六、特色句（重点句）
1.在天底下，一碧千里，而并不茫茫。
"碧"是形容很绿。"千里"指草原的范围辽阔无边。"一"是"全"和"都"的意思。总起来是说整个草原全是碧绿碧绿望不到边的。这句话写出草原辽阔、碧绿的特点。放眼望去，目之所及，哪里都是绿的，但不因空旷而显得苍茫。这句话也是这一段的中心句。
2.那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。
"渲染""勾勒"均是绘画用语，"渲染"是指用水墨或淡的水彩涂抹画面，以取得不同寻常的艺术效果；"勾勒"是指用线条勾画出轮廓。"翠色欲流"是指鲜嫩，颜色青翠，似在流动，富有生机。老舍将草原拟为一幅挥毫泼洒的写意画，突出了草原的辽阔碧绿，小丘线条的柔美，整个草原犹如巨幅中国画那样让人赏心悦目。置身于这充满诗情画意的境界中，作者自然会惊叹，并产生舒服之感，因此，既愿久立欣赏，又想吟诵诗篇。
3.在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
"回味"，细细地回忆，品味。这里是骏马和大牛的天然牧场。在作家的眼中，草原的风光如诗如画，有着无限乐趣，因此连静立的牛马，都似乎被陶醉了，像人一样在享受和回味。这种拟人的写法构成了情景交融的艺术境界，增强了草原风光的感染力。
4.忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。
这句话是写蒙古族老乡身着节日盛装，策马疾驰，远迎来客。鲜艳的服饰，飞驰的骏马，飘舞的衣襟衣带，作者将这些景物比作彩虹，不仅形似而且神似。
5. 蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳
这两句话的意思是：蒙古族和汉族之间的情谊很深，怎么舍得马上就分别！大家站在夕阳下无边无际的大草原上，相互倾诉着惜别之情。这句话是全文的中心句。
6.月光下白的潇洒，紫的朦胧。还有淡淡的幽雅的甜香，非桂非兰，在夜色中也能让人分辨出，这是丁香。
这段话主要写了丁香花的颜色、气味。在晚间能辨出是丁香花的原因是它独特的淡淡的幽雅的甜香，能使人一下子辨别出来。
7.花墙边两株紫色的，如同印象派的画，线条模糊了，直向窗前的莹白渗过来。
作者运用了比喻的修辞手法把紫色的丁香比作印象派的画，表现了雨中的丁香色彩仿佛流动一般，紫色与白色自然交融，给人极美的感受。
8.我是诸元素之女：冬将我孕育，春使我开放，夏让我成长，秋令我昏昏睡去。
运用了排比、拟人的修辞手法。写出了花的成长与芬芳，暗示了花在自然界完成一个循环，然后再开始下一个循环。既展示出了诗意的浪漫，也写出了现实的情景。
八、主要内容、中心思想
1.《草原》是作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感，写了草原的美丽景色以及受到蒙古热情欢迎、款待的情景，赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结，抒发了作者对祖国山河的无限热爱之情。
2. 《丁香结》作者描写了城里街道旁、宅院里、城外校园里、他住了三十年的斗室外丁香的不同形态，表达自己对丁香的喜爱赞美之情，由物及情，最后写到丁香结是每个人一辈子中都有的不顺心的事，而我们能做的是采取乐观豁达的心态去对待。
3.《花之歌》诗人用花的语言来叙述大自然的话语，以象征的手法，通过花语的清新流露，构建了一幅大自然活生生的图画，图画中有诗意的浪漫，也有现实的真实，诗人用诗意的叙述和思考的敏锐来书写积极乐观的人生。
4.《宿建德江》诗人通过写暮宿建德江畔所见之景，抒发自己的孤寂情怀。全诗的艺术特色：此诗写羁旅愁思，情景相生，风韵天成，富有艺术美。
5.《六月二十七日望湖楼醉书》这首诗描写的是夏季的景象。描写的景物有黑云、雨、风、湖水。表达了诗人对大自然的无比热爱的情感。
6.《六月二十七日望湖楼醉书》这首诗描写的是夏季的景象。描写的景物有黑云、雨、风、湖水。表达了诗人对大自然的无比热爱的情感。
九、日积月累
过故人庄：
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
第二单元
一、词语盘点（含生字表词语）
规律 日寇 奋战 险要 悬崖 抡起 攀登 山涧
雹子 屹立 眺望 渡口 铁索 距离 高潮 次序
坦克 一致 喜悦 壮烈 豪迈 不屈 协商
汇集 预定 爆发 宣布 制服 外宾 灯盏 栏杆
就位 宣告 雄伟 肃静 旗帜 语调 完毕 检阅
副班长 隆重 射击
二、形近字比较
栏杆——阻拦 副手——横幅 山涧——滋润 悬空——诚恳
旗帜——纺织 距离——拒绝 光泽——选择 抡起——抢夺
草寇——冠军 悬崖——天涯 希冀——羽翼
三、易混淆的音（含多音字）
启蒙（méng） 蒙（mēng）骗 蒙（měng）古包 埋(mái)头 埋(mán)怨
执着（zhuó） 着（zháo）凉 钻（zuān）研 钻（zuàn）石
憧(chōng)憬 黑魆魆(xū xū) 歼(jiān)灭 引擎(qíng)
困难(nán) 灾难(nàn) 提(tí)醒 提(dī)防 投奔 (bèn) 奔(bēn)跑
更(gēng)换 更(gèng)加 效率(lǜ) 率(shuài)领 （dàn）弹（tán）琴
磅（bàng）秤 磅（páng）礴 绷（bēng）带 绷（běng）着脸
四、近义词、反义词
反义词： 汇集——分散 庄严——轻浮 肃静——喧哗 热烈——冷淡
集中──分散 沉着──慌张 崎岖──平坦 英勇──懦弱
近义词：诞生——出生 宣告——宣布 飘拂——飘扬 次序——顺序
进犯──侵犯 崎岖──蜿蜒 屹立──耸立 眺望──遥望
豪迈──豪放 沉着──冷静 依托──依靠
五、四字词
居高临下 粉身碎骨 聚精会神 千钧一发 万水千山
全神贯注 斩钉截铁 惊天动地 排山倒海 热血沸腾
六、特色句（重点句）
1.五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。这两句诗运用了怎样的修辞方法? 表现了什么样的精神?
这里运用对偶、夸张、比喻的修辞方法承接"千山"，先用"逶迤"和"磅礴"极言山势雄险，后用"细浪"和"泥丸"的比喻言其渺小，表现出了藐视困难的英雄气概和敢于战胜一切困难的乐观主义精神。
2.水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。这两句诗概括写出了长征途中经历的哪两件事? 根据自己的理解试分析" 暖" 和"寒"的妙处。
颈联承接"万水"概括了巧渡江、飞夺泸定桥两件事，从中可以体会到克敌制胜、勇往直前的英雄主义精神。"暖"字写出了战士渡江脱险的喜悦心情和一片沸腾的景象。"寒"字烘托出敌人的冷酷，和形势的严峻。
3.为了不让敌人发现群众和连队主力，班长马宝玉斩钉截铁地说了一声"走！"带头向棋盘陀走去。战士们热血沸腾，紧跟在班长后面。
这两句话表现了五壮士为保护群众和连队主力，坚定不移的决心和不畏的精神。一个"走"字，铿锵有力，掷地有声，体现出班长态度之坚定、决定之果断，饱含着五壮士高昂的斗志和对的深切的爱，表现出崇高的自我的精神。
4.顿时，石头像雹子一样，带着五位壮士的决心，带着中国的仇恨，向敌人头上砸去。山坡上传来一阵叽里呱啦的叫声，敌人纷纷滚落深谷。
把石头比作"雹子"说明石头砸下非常迅猛，非常有力。这两句话充分体现出五壮士英勇杀敌的决心和与敌人血战到底的英雄气概。
5.光明充满了整个北京城。
这"光明"，不仅是指灯笼火把照亮了北京城，而且象征着中华的成立，使北京城永远摆脱了过去的黑暗统治，获得了光明。
6.群众差不多把嗓子都喊哑了，把手掌都拍麻了，还觉得不能够表达自己心里的欢喜和激动。
这是写群众看到接受检阅时的举动，这里用夸张的笔法表达了群众对子弟兵的无比信赖和无比热爱的思想感情。
七、主要内容、中心思想
1.《长征》这首诗通过对二万五千里长征艰难历程的生动描述，热情地歌颂了中国工农不怕艰难困苦的英雄气概和乐观主义精神。
2.《狼牙山五壮士》记叙了时期，八路军某部七连六班的五个战士，为了掩护群众和连队转移，诱敌上山，英勇杀敌，最后把敌人引上狼牙山顶峰，英勇跳崖的故事。表现了五壮士热爱祖国、热爱、仇恨敌人、勇于的精神和英雄气概。
3.《开国大典》按照开国大典进行的顺序叙述。先讲大会开始前会场上的情况；然后讲典礼的主体部分──毛宣布中华成立、升国旗、宣读公告；接着讲式的盛况；最后讲群众游行。
4.《灯光》课文主要写了这样一件事：解放时期，郝副营长为了让孩子们能够在电灯底下学习，了自己的生命，而他自己却没有来得及见一见电灯。
八、日积月累
●鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮
●捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
●祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。——李纲
●位卑未敢忘忧国。——陆游
第三单元
一、词语盘点（含生字表词语）
疙瘩 疲倦 冰棍 橡皮 跺脚 雕刻 豁开 颓然 沮丧
抽屉 发达 类似 猜测 起源 适当 氧气 提供
能源 昼夜 神秘 观测 拍摄 斑点 枯萎 干燥
沙漠 磁场 抵御 因素 考察 培养 谜语 尚未
倾斜 揭开 海盗 趴窗
二、易混淆的音(含多音字)
鏖(áo)战 蟠(pán)桃 矗(chù)立 俨(yǎn)然
奔走 (bēn) 投奔(bèn ) 单薄(bó) 薄纸(báo)
着陆(zhuó) 着火(zháo) 偃(yǎn)月刀 一绺(liǔ)
哄笑（hōng） 哄小孩(hǒng) 起哄 (hòng) 风靡（mǐ ）
裂缝(fèng) 缝补(féng) 卡住（qiǎ） 叉开（chǎ）
攒凑(cuán) 积攒(zǎn)
三、形近字比较
谜语——迷路 倾斜——顷刻 班级——斑点 干燥——急躁
抵御——高低 因素——紫色 磁石——滋养 趴下——扒开
疙瘩——豁开 跺脚——剁手 筹集——等待
四、近义词、反义词
反义词：破旧——崭新 疲倦——活跃 沮丧——振奋 发达——落后
吸引——排斥 紧密——疏远 足够——缺乏 相似——迥异
相信——怀疑 揭开——遮盖 干燥——湿润 稀薄——厚重
近义词：风靡——盛行 疲倦——疲惫 猜测——推测 起源——发源
提供——供给 神气——威风 俨然——好像 沮丧——丧气
抵御——抵抗 足够——充足
五、四字词
忘乎所以 心满意足 呆头呆脑 全神贯注 化为乌有 弄巧成拙
一无所获 虎视眈眈 怒气冲冲 作鸟兽散 叱咤风云 前功尽弃
沧海一粟 嫦娥奔月 惟妙惟肖 迥然不同 暴露无遗 念念有词
威风凛凛 别出心裁 技高一筹 大步流星
六、特色句（重点句）
1."只见老师在他自己的办公桌上，玩着刚才收去的那竹节人。双手在抽屉里扯着线，嘴里念念有词，全神贯注，忘乎所以，一点儿也没注意到我们在。"
老师玩竹节人的动作、神态的描写，生动刻画了一个课堂上严肃认真，课下童心不改的"老顽童"式的老师形象，表现出了竹节人受欢迎的程度。
2.哪些天体上可能有生命存在呢？这个天体又必须具备什么样的条件呢？人们了解了生命起源的过程之后，认为至少应有这样几个条件……
这是设问。引起读者注意，启发读者思考，引出下文,承上启下。
3.太和殿俗称金銮殿，高二米，面积两千三百八十多平方米，是故宫最大的殿堂。
这里运用了列数字的说明方法，准确写出太和殿的大和高。
4.乾清宫、交泰殿、坤宁宫合称"后三宫"。布局和前三殿基本一样,但庄严肃穆的气氛减少了,彩画图案也有明显的变化。前三殿的图案以龙为主,后三宫凤凰逐渐增加。
这里运用了作比较的说明方法，把后三宫和前三殿作比较，鲜明地写出后三宫的特点。
七、主要内容、中心思想
1.《竹节人》：课文主要讲述的是"我"小时候用毛笔杆制作竹节人，与同学在课桌上搏斗引得大家围观，课上偷玩被老师收走后，发现老师也和我们一样爱玩竹节人。表现了作者快乐无忧的童年生活以及爱师尊师的师生情谊。
2.《宇宙生命之谜》课文介绍了科学家探索地球之外是否有生命存在的艰难历程，说明到目前为止，地球之外是否有生命存在，仍然是一个未解的谜。 表达了作者对科学家追求真知、不断探索的精神的敬佩，同时激发了学生爱科学、学科学、探索宇宙奥秘的兴趣。
3.《故宫博物院》本文大体按照游览参观路线，由南到北逐次并详略得当地介绍了故宫的主要建筑及其布局和功用。读者既从中获得了对故宫的一般性了解，又对祖国的传统建筑艺术产生自豪感。
八、日积月累
春日 宋 朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
第四单元
一、词语盘点（含生字表词语）
猛然 揪出 流淌 渔夫 风暴 轰鸣 沉思 抱怨 倾听
探望 照顾 困难 阴冷 渔网 糟糕 忧虑 皱纹 熄灭
咆哮 惊慌 嗓子 拥戴 沙哑 党员 呻吟 废话 吞没
掀开 湿淋淋 后脑勺
二、容易混淆的音（含多音字）
qiǎng强逼 qiáng强盗 jiàng倔强 祭奠diàn 魁梧wú
āi唉声叹气 店铺pù pū铺床 黧lí黑 mò没落 méi没有
打折zhé zhē折腾 shé折本
三、形近字比较
流淌——倘若 揪出——铁锹 废水——浪费 汹涌——澎湃
糟糕——熄灭 皱纹——姓邹 拥戴——忧虑 风暴——爆发
四、近义词、反义词
反义词：惊慌——镇定 沙哑——清脆 放肆——拘谨 痛苦——欢乐
温暖——寒冷 舒适——难受 困难——容易 潮湿——干燥
宁静——喧闹 苍白——红润 僵硬——柔软 蜷缩——舒展
近义词：惊慌——惊惶 拥戴——拥护 沙哑——嘶哑 放肆——放纵
温暖——暖和 舒适——舒服 安静——宁静 抱怨——埋怨
五、四字词
自作自受 唉声叹气 忐忑不安 跌跌撞撞 汹涌澎湃 心惊肉跳
不假思索 指手画脚
六、特色句（重点句）
1.死亡在洪水的狞笑声中逼近。
这是拟人句，写出了洪水的凶猛无情。
2. 水渐渐蹿上来，放肆低舔着人们的腰
这是拟人句，进一步写出了洪水的凶猛无情。
3.黎明的时候，雨突然大了。像泼。像倒。
突出雨势大，为下文埋下伏笔。
4.这间渔家的小屋里却温暖而舒适。地扫得干干净净，炉子里的火还没有熄，食具在搁板上闪闪发亮。
侧面烘托出桑娜的勤劳能干，体现出渔夫一家的生活虽艰辛，却也很温馨。
5.屋外寒风呼啸，汹涌澎湃的海浪拍击着海岸，溅起一阵阵浪花。
海上正起着风暴，外面又黑又冷……
这样恶劣的环境还要出海打鱼，体现渔夫一家生活的贫苦。
七、主要内容、中心思想
1.《桥》写了一位老党员面对狂奔而来的洪水，把生的希望让给别人，把死的危险留给自己，以自己的血肉之躯筑起了一座不朽桥梁的事，赞扬了老支书，在危难面前无私无畏、不徇私情、英勇献身的崇高精神。
2.《穷人》记叙了在一个寒风呼啸的夜晚，桑娜与渔夫主动收养已故邻居西蒙的两个孤儿的故事，真实地反映了俄国当时的劳动的悲惨生活，赞美了桑娜和渔夫宁可自己吃苦也要帮助别人的美好品质。
3.《在柏林》记叙了一个发生在从柏林驶出的一列火车上的故事，平实的语言将老妇人的悲惨遭遇描绘出来，表明侵略给被侵略造成深重苦难的同时，也给侵略国带来难以弥合的创伤，表达了作者对的厌恶以及对和平的渴望。
八、日积月累
回乡偶书【唐】贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
第五单元
一、词语盘点（含生字表词语）
活生生 软绵绵 农作物 斗篷 情况 收缩 袖子 疯狂
瓦蓝 衣柜 预报 喧闹 遮盖 讲座 酱油 逗引
苔藓 草坪 甘蔗 瀑布 增加 缝隙 棚架 谚语 尽量
楼梯 甩手 叫嚷 蹦跳
二、容易混淆音（含多音字）
兴xīng办 高兴 xìng 大嚷rǎng大叫 嚷嚷rāng
瓜蔓wàn 蔓 màn生 尽jǐn管 尽jìn头 痱fèi子
嘟囔nāng 瞟piǎo眼 焖mèn饭
三、形近字比较
谚语——颜色 衣袖——柚子 帐篷——蓬勃 酱油——奖状
花蕾——雷电 甘蔗——遮掩 电梯——传递 收缩——宿舍
四、近义词、反义词
反义词：迅速——迟缓 飞快——缓慢 增加——减少 凉爽——闷热
打开——关闭 喧闹——安静 加快——放慢 兴奋——失落
近义词：迅速——快速 飞快——飞速 丰满——丰盈 增加——增添
喧闹——热闹 兴奋——激动 担心——担忧
五、四字词
小心翼翼 理直气壮 窸窸窣窣
六、特色句（重点句）
1."人也是一样，要赶时候，赶热天，尽量地用力地长。"
在这里，"热天"并不是指季节，而是指利于学习知识、利于成长的时间、环境等。"长"不仅仅指身体、年龄等的生长，还指知识的积累、认识的提高等。这句话告诉我们：人一定要在青少年时期珍惜时间，积极汲取知识、提高能力、增长经验，不能错过成长成才的最佳时机。
七、主要内容、中心思想
1.《夏天里的成长》是一篇优美的散文，通过描写夏天里万物迅速生长的自然现象，说明人要把握时间，"尽量地用力地长"的道理。
2.《盼》主要写妈妈送"我"一件雨衣，然后"我"开始盼望下雨穿雨衣，最终在雨天穿上雨衣的故事。课文围绕一个"盼"字刻画了一个天真、可爱的儿童形象，表现出孩子们对美好事物的憧憬和盼望。
第六单元
一、词语盘点（含生字表词语）
晶莹 摇篮 壮观 和蔼 资源 有限 矿产 无私
慷慨 节制 枯竭 贡献 毁坏 滥用 包裹 天涯
黄莺
二、容易混淆音（含多音字）
曲：qū曲折qǔ歌曲 簸：bǒ簸扬 bò簸箕
空：kōng空话kòng空地 供：gōng供应 gòng供品
卷：juǎn（卷曲）juàn（试卷） 载：zǎi（记载） zài（载客）
劲：jìng（苍劲） jìn（有劲） 恶：è（凶恶）ě（恶心）wù（厌恶）
宿：sù（宿舍）xiǔ（一宿）xiù（星宿）
溜：liū（溜冰）liù（一溜烟） 散：sǎn（散漫）sàn（散步）
钻：zuàn（钻石）zuān（钻孔）
参：cān（参加）shēn（人参）cēn（参差不齐）
三、形近字比较
天涯——悬崖 晶莹——萤火 篮球——蓝色 慷慨——大概
资产——姿势 矿产——空旷 目睹—— 和蔼——拜谒
四、近义词、反义词
反义词：渺小——巨大 慷慨——吝啬 枯竭——充足 随意——慎重
近义词：和蔼——慈祥 渺小——微小 恩赐——赏赐 慷慨——大方
节制——限制 贡献——奉献 毁坏——破坏 感叹——感慨
五、四字词
和蔼可亲
六、特色句（重点句）
1.如今直上银河去，同到牵牛织女家。
这两句是大胆想象，表现诗人百折不回，勇于追求理想生活的信心和乐观积极的人生态度。
2.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
这里"四百八十"是虚指，突出寺庙数量很多。"烟雨中"使寺庙和诗歌增添了一种朦胧迷离的色彩，画面富有诗意。"南朝"两字不仅给整首诗增加了历史的韵味，也引发了诗人对历史的慨叹。
3.一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
这两句运用了拟人的写法，把绿水和青山描写得生动灵活，突出了四周环境的秀美。
4.地球，这位人类的母亲，这个生命的摇篮，是那样的美丽壮观，和蔼可亲。
这是作者对地球的赞美，突出了地球的可爱和美丽，表达了作者对地球的热爱之情。句中运用了打比方的说明方法，将地球比作母亲＼摇篮，说明了地球是人类及万物生存繁衍的而地方，阐明了地球与人类及万物生存的密切关系。
5.同茫茫宇宙相比，地球是渺小的。
这里运用了作比较的说明方法，拿地球与宇宙相比较，突出地球的渺小，说明人类活动范围非常有限，对人类而言，地球是十分珍贵的，人类应该珍惜和保护地球。
6.人类生活所需要的水资源、土地资源、生物资源等，本来是可以再生的恶，长期给人类作贡献的。
"本来"是"原先、先前"的意思，它准确地点明了可再生资源已遭受破坏，强调了"水资源、土地资源、"生物资源原先是可再生的，突出了现在的不可再生性，体现了说明文语言的科学性、严谨性。
7．科学家已经证明，至少在意地球为中心的四十万忆千米的范围内，没有适合人类居住的第二个星球。
"至少"是"最少"的意思，它强调了目前的研究成果还只限于"四十万亿千米"这个范围内。之外的情况还不能确定，体现了说明文语言的准确性、严谨性。同时有简洁有力地说明，目前还找不到第二个适合人类居住的星球，
七、主要内容、中心思想
1.《只有一个地球》介绍了地球在宇宙中是渺小的，它所拥有的自然资源是有限的，地球是适合人类居住的唯一星球，说明了保护地球生态环境的重要性，提醒人们要精心地保护地球，保护地球的生态环境。
2.《青山不老》用清新的笔触向我们记叙了一位山野老农，面对自然条件的恶劣和生活条件的艰辛，义无反顾地投身到植树造林工作中，用十五年的时间在晋西北奇迹般地创造了一片绿洲的故事，赞扬了老人与环境做斗争的不屈精神和造福后代的情怀。
3.《三黑和土地》课文以朴实无华的语言塑造了三黑这一因获得了自己的土地而勤劳耕作，憧憬美好生活的农民形象，表达了翻身的农民的无比喜悦之情和对美好生活充满希望的感情。
八、日积月累
五行：金、木、水、火、土
五谷：稻、麦、黍、菽、稷
五音：宫、商、角、徴、羽
五彩：黄、青、吃、白、黑
第七单元
一、词语盘点
谱写 钢琴 幽静 茅屋 烛光 失明 纯熟 清幽 琴键
盲姑娘 莱茵河 景象 陶醉 壮哉 巍峨 琴弦 轴心 锦衣 曝晒
二、容易混淆的音（含多音字）
音乐yuè 快乐lè 入场券quàn 恬tián静 汤汤shāng乎
弹tán力 dàn 传chuán神 传zhuàn记 反省xǐng
节省shěng
三、形近字组词
键盘——健康 霎时——云雾 陶醉——淘气 盲目——膏肓
一缕——屡次 莱茵河——白菜 绿茵——细菌 曝晒——暴风
四、近义词、反义词
近：照例——照常 违背——违抗 混乱——杂乱 争执——争吵
反：漆黑——明亮 简短——冗长 违抗——遵守 伟大——渺小
五、四字词
断断续续 波光粼粼 千丝万缕 高山流水 水天相接
约定俗成 戛然而止 不可开交 波涛汹涌
六、特色句（重点句）
1. 月亮从"水天相接"处升起，平静的海面上"洒遍银光"。
从这里可以体会到 此刻，贝多芬轻轻地按着琴键，音乐轻幽、舒缓。
2．月亮越升越高，穿过天空出现的"一缕缕轻纱似的微云"。
从这里可以体会到音乐气势逐渐增强，曲调出现了波折。
3．"忽然，海面上刮起了大风，卷起了巨浪。"
从这里可以体会到，强音乐骤然响起。月光照耀，浪花"涌过来"，气势凶猛，音乐高昂激越，节奏越来越快。
七、主要内容、中心思想
1.《月光曲》讲述了德国著名音乐家贝多芬即兴创作《月光曲》的故事，表现了贝多芬对穷苦的同情和热爱，以及他丰富的想象力和卓越的才华。同时也告诉人们，美妙乐曲的创作不仅要依靠丰富的想象力，更源于高尚而真挚的情感。
2. 《伯牙鼓琴》讲述了"高山流水遇知音"的故事，赞美了伯牙与锺子期之间的深情厚谊，表现了知音难觅的主题。
3. 《书戴嵩画牛》讲述了一个牧童指出杜处士珍藏的戴嵩《斗牛图》有错误的故事，告诉我们，艺术创作离不开对生活的细心观察，艺术家应该向富有实践经验的劳动虚心学习。
4. 本文描述了京剧中的马鞭、演员亮相等，展示了京剧独特的艺术魅力，让我们感受到中华文化的博大精深，增强了民族自豪感。
八、日积月累
◆天行健，君子以自强不息。 ——《周易》
◆胜人者有力，自胜者强。 ——《老子》
◆不怨天，不尤人。 ——《论语》
◆生于忧患死于安乐。 ——《孟子》
第八单元
一、词语盘点（含生字表词语）
家景 郑重 供品 祭器 讲究 盼望 厨房 毡帽 项圈
害羞 刺猬 伶俐 经历 出租 潮汛 撒下 束缚 逃窜
预告 烟雾 昏沉 错综 澄碧 荡漾 解散 退缩 瘦削
浮动 瞬间 凝视 骤然 凌乱 陡然 搁置 浮萍 水藻
火焰 投掷
二、容易混淆音（含多音字）
正zhēng月 正zhèng式 撒sǎ种 撒sā谎 给jǐ予 给gěi力
曾céng经 曾zēng祖父 澄chéng澈 黄澄澄dèng 装弶（jiàng）
瘦削xuē 削xiāo铅笔 头晕yūn 晕yùn车
挨ái打 挨āi门挨户 扁biǎn担 扁piān舟
三、形近字比较
胯下——跨越 毡帽——地毯 撒种——撤退 束缚——搏斗
刺猬——称谓 伶俐——铃铛 综合——踪迹 陡坡——徒弟
锦绣——绵延 浮萍——苹果 火焰——陷害 剥削——消灭
四、近义词、反义词
反义词：郑重——轻率 讲究——随便 允许——禁止 熟识——生疏
凶猛——温顺 伶俐——笨拙 缩小——扩大 昏暗——明亮
朦胧——清晰 有趣——乏味 结束——开始 瘦削——丰满
近义词：郑重——慎重 讲究——重视 盼望——希望 熟识——熟悉
无端——无故 昏暗——暗淡 朦胧——模糊
仿佛——好像 澄碧——清澈 瘦削——枯瘦 赶忙——赶紧
五、四字词
恍然大悟 饱经风霜 一望无际 囫囵吞枣 张冠李戴
六、特色句（重点句）
1. 深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都中着一望无际的碧绿的西瓜。其间有一个十一二岁的少年……
这里描绘了一幅在月光下的西瓜地里，一个少年刺猹的鲜明图画，生动具体地勾画了闰土这个勇敢机敏、活泼可爱的农村少年形象。这个美好的形象给"我"留下了极为深刻的印象，以至于时时浮现在脑海里，三十年后仍然记忆犹新。
七、主要内容、中心思想
1. 《少年闰土》通过"我"对少年闰土的回忆，刻画了一个活泼可爱、机智勇敢、聪明能干、见多识广的少年形象，反映了儿时的"我"与闰土真挚的友谊及"我"对他的怀念之情。
2.《好的故事》文章通过对梦境中"好的故事"的描绘，反映了作者在希望与失望的矛盾中，对充满"好的故事"的生活的强烈期盼，表现了作者对美好事物的追求，对理想的热烈憧憬。
3.《我的伯父鲁迅先生》通过回忆，记叙了伯父鲁迅先生给"我"留下深刻印象的几件事，表现了鲁迅先生对待学习的认真态度和痛恨旧社会、同情劳动、为别人着想的高贵品质，表达了作者对伯父的敬爱和怀念之情。
4．《有的人》通过写鲁迅和与他截然相反的"有的人"的对比，批判了那些骑在头上的反动统治者和压迫者，热情歌颂了鲁迅先生为无私奉献的可贵精神，号召人们做真正有价值的人。
八、日积月累
◆无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
◆其实地上本没有路，走的人多了，也就成了路。
◆唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。
◆我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。
乾卦“元亨”和“利贞”是两组词而非四德之说
“乾元亨通，地利可贞”，就是“元亨和“利贞”两组词，乾之两德，如寒热之一阴一阳两种情况。“君子行此四德”应是后人所加的四字。元亨打雷下雨之解归约在上半年，而利贞起风和事后得主大约到冬季，雷和风阴阳错。《说文》元，始也。泽善金刚谓善始。《仪礼·士冠礼》始加元服。“元者，善之长也”，乾元龙生长子也。《精蕴yùn》天地之大德，所以生生者也。“利者，义之和也”，《说文》利铦(xiān，锋利)也。天义，阴阳和合而利涉大川。《说卦传》立人之道，曰仁与义。《礼运》五味，六和，十二食，还相为质也。《注》春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多咸，加以滑甘，是谓六和。《礼器》甘受和。《中庸》发而皆中节谓之和。《中孚卦》鸣鹤在阴，其子和之。《释名》贞，定也。既济为“定”。精定不动惑也。这地利可贞如老子说的“天之道利而不害”。
《乾文言》：君子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼。利物，足以和义；贞固，足以干事。君子行此德者，故曰：“乾，元亨，利贞”。《乾文言》的这段断句按三句来断句，前两句就是“乾元亨通，地利可贞”，那君子行此四德的“四”字是后人妄加的。巽为长，为行。水火贞定，故乾为干，常言“天干地支”。
这断句“元、亨、利、贞”常被解释成四德，和那坤六二的“直方，大不习无不利”一样都被断句成了几千年的错误。王弼之流读不懂卦相，还妄自扫相。《易经》不是文字学的，是有科学规律的，应该是上古文明留下来解释天地万物的密码。
“乾元亨通，地利可贞”就如天地阴阳相对，是在天或在地这两种情况的不同对策。
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