成语大全3
【F】
199.匪夷所思——匪:fěi, 不是。夷:平常。指言行思想离奇,超出常情,不是一般人能想象的。
200.翻云覆雨(贬)——比喻耍手段,弄权术,反复无常。
201.翻然(幡然)悔悟——翻(幡)然,大转变的样子。形容很快悔改醒悟。
202.焚膏继晷——晷:guǐ,日影。形容夜以继日地用功读书或努力工作。
203.焚琴煮鹤(贬)——拿琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物,大煞风景。
204.犯而不校——犯:触犯。校:jiào,计较。别人触犯了自己也不要计较。
205.飞短流长(贬)——指散播谣言,中伤他人。不能形容瀑布。也作蜚短流长。
206.飞黄腾达——比喻官职.地位提升得很快。
207.沸沸扬扬——像沸腾的水一样喧闹。形容人声喧闹。不形容场面热闹。
208.凤毛麟角——比喻稀少而可贵的人或事。
209.风声鹤唳——听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。常与“草木皆兵”连用。不能用来形容战斗激烈。唳:lì,鹤叫声。
210.风起云涌——涌:升起,冒出。比喻许多事物相继兴起,声势浩大。
211.奉为圭臬——圭臬(niè),比喻事物的准则。把某些事物.言论奉为准则。
212.浮光掠影——浮光:反光;掠:轻轻擦过,闪过。水面上的反光,一晃而过的影子。比喻匆匆看了一下,观察不细,印象不深。
213.防微杜渐——微:微小,指事物的苗头;杜:杜绝,堵塞。渐:事物的发展。在错误或坏事刚露头的时候,就加以防止,不让它发展。
214.反唇相讥——受到指责不服气而反过来讥讽对方。
215.反戈一击——掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。
216.方兴未艾——事物正在发展,尚未达到止境。
217.付之一笑——用笑来对待回答,形容不值得理会。
218.付之一炬——给它一把火,指全部烧毁。也说付诸一炬。
219.俯首贴耳——十分听话,奴气十足。
220.俯拾皆是——只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。
222.附庸风雅(贬)——附庸,追随;风雅,文雅。为了装点门面而结交名士,从事有关文化的活动。
223.繁文缛节——文:仪式,规定。缛:rù,繁多。烦琐、无意义的仪式或礼节。
224.粉墨登场——化装上台演戏。今多比喻登上舞台(含讥讽意)。
225.发奸擿伏——发、擿(tì):揭发;奸:奸臣,坏人;伏:指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。
226.丰姿绰约——形容女子姿态柔美的样子。
227.分庭抗礼——原指宾主相见,站在庭院的两边,相对行礼。现在用来比喻平起平坐,互相对立。
228.纷至沓来——纷纷到来,连续不断地到来。
229.发指眦裂——发指,头发向上直竖;眦(zì)裂,眼眶睁得开裂。形容愤怒到了极点。
230.飞扬跋扈——飞扬,放纵;跋扈,蛮横。多指蛮横放肆,目中无人。
231.放浪形骸——放浪,放纵,不受拘束;形骸,形体。行动没有拘检。指不受世俗礼法的束缚。
232.俯仰之间——在头一低一抬的时间里。形容时间极短。
233.风起云涌——大风起来,乌云涌现,雷电交加。比喻事物迅速发展,声势浩大。
234.风雨如晦—— 形容局势严峻,社会黑暗。
【G】
235. 高山景行——不是指高山美,而是比喻崇高的德行。
236. 高山流水——比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
237.高山仰止——仰止:仰慕,向往。像仰望高山那样,对伟大人物表示仰望和崇敬。
238. 高谈阔论(贬)——多指不着边际地大发议论。
239.高屋建瓴——瓴:líng,盛水的瓶子。在高高的屋顶上把瓶子里的水往下倒。比喻居高临下,不可阻挡的形势。
240.高抬贵手——客套话,多用于请求对方饶恕或通融。
241.刚愎自用——刚,强硬;愎(bì),任性;自用,只凭自己的主观意愿行事。
242.隔靴搔痒——比喻说话作文等不中肯,没有抓住解决问题的关键。
243.管窥蠡测(贬)——蠡:lí,瓢;测:量。从竹管里看天,用瓢来测量海水。比喻眼光狭小,见识短浅,对事物的观察和了解很肤浅。
244.鬼使神差——差:chāi,派遣,指使。古人对于一些很凑巧的事情,不能科学地加以解释,就认为是鬼神在暗中指使。比喻事情的发生完全出于意外。
245.光怪陆离——陆离:式样多,繁杂。①形容形象奇异,色彩繁杂。②也形容事物离奇多变。
246.改头换面——比喻只改外表和形式,内容实质不变。不表示旧貌换新颜。
247.改弦易辙——乐器换掉弦,车子改换道路。比喻变更方向.计划或做法。
248.改弦更张——张:给乐器上弦。改换.调整乐器上的弦,使声音和谐。比喻变更方针.计划或办法。
249.感同身受——心里很感激,就像自己亲身领受到一样。注意使用的语境是专用于代替别人表示感谢,不要理解为亲身感受到。
250.肝脑涂地——表示竭尽忠诚,不惜任何。
251.拐弯抹角——形容行路曲折很多,也比喻讲话不爽直。
252.耿耿于怀——耿耿:心情不安宁,不踏实。老梗在心里,不能忘掉。
253.甘之如饴——甘:甜,引申为甘愿,乐意;饴:yí,饴糖,麦芽糖。认为她甜得像糖一样。多比喻甘心情愿去做某种艰苦的事或勇于承受最大的。
254.干云蔽日——形容树木高大,枝繁叶茂。
255.工力悉敌——双方用的功夫和力量不分高低。常用来形容两个优秀的文学艺术作品不分上下。
256.功败垂成——事情将要成功的时候,遭到了失败。垂:接近、快要。
257.官样文章——本指堂皇典雅的进呈文字。后多比喻徒具形式的例行公事或措施。
258.狗尾续貂——原指官爵太滥。古代皇帝的侍从官员用貂尾作帽子上的装饰,官封得太滥,貂尾不够只好用狗尾来代替。后来比喻拿不好的东西续在好东西的后面,前后不相称。多指文学作品。
259.过犹不及——犹:如,同。及:到。事情做过了头,就跟做得不够一样,都是不对的。
260.刮目相看——用新的眼光来看待。也说刮目相待。
261.鬼斧神工——建筑.雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。
262.瓜田李下——“瓜田不纳履,李下不整冠”意思:在瓜地里不要弯腰提鞋,在结着李子的树下不要举手整理帽子。瓜田李下就是指容易发生嫌疑的地方。
263.果不其然——果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。
264.狗彘不食——形容人的品质极其恶劣。彘(zhì):猪。
265.恭敬不如从命——与其态度谦逊有礼,不如遵从人家的意见。
266.绠短汲深——绠(gěng),打水用的绳子;汲,从下往上打水。吊桶的绳子很短,却要从深井里打水。比喻能力微薄,任务重大。多用做谦词。
267.功亏一篑(kuì)——比喻事情只差最后一点没有完成。亏,缺少;篑,土筐。
268.故步自封——比喻安于现状,不求进步。故步,走老步子;封,限制住。“故”也作“固”。
279.过眼云烟——比喻很快就消失的事物。
270.姑妄言之——姑且随便说说,不一定有什么道理。多用作自谦,用来说别人不恰当。
【H】
271.好逸恶劳——贪图安逸,厌恶劳动,专指好吃懒做的人。
272.好为人师——喜欢做别人的老师,表示不谦虚。
273.好整以暇——形容虽在百忙之中仍然从容不迫。
274.浩如烟海——形容典籍.图书等极为丰富。不能形容商品。
275.河东狮吼——是指厉害的妇人,用来嘲笑怕老婆的男子。
276.河清海晏——形容天下太平。。
277.和盘托出——原意是端东西时连盘子一起托了出来。比喻毫无保留地说出实情。
278.鸿篇巨制——指规模宏大的著作。
279.含英咀华——咀:jǔ,细嚼;英、华:花。口中含着花细细咀嚼。比喻细细体会玩味文章的精华。
280.汗牛充栋——汗牛:指用牛拉车运书,牛累得出汗。充栋:指书堆满屋子,一直顶到屋梁。形容书籍极多。
281.皓首穷经——皓:hào。皓首:白头;穷:研究到极点。钻研经典一直到老。
282.毫发不爽——一点也不差。毫发,毫毛和头发,形容极其细微。常常误解为“身体很不舒服”。爽:差错。
283.涣然冰释——像冰块遇热,一下子就融解了。比喻疑虑.误会很快消除。
284.邯郸学步——邯郸:hándān。比喻生硬地模仿,不但学不到人家的本领,反而连自己固有的长处也丢掉了。
285.怙恶不悛——怙:hù,依靠;悛:quān,悔改。坚持作恶不肯悔改。
286.火中取栗——栗:lì。比喻为别人冒险,白吃苦头,自己却得不到好处。
287.怀瑾握瑜——瑾、瑜:美玉。比喻人具有纯洁而美好的品德。
288.毁家纾难——毁家:分散家产。纾:shū,解除,缓和。捐献全部家产,解救国难。
289.祸不单行——祸害常常一起到来。
290.祸起萧墙——萧墙:古代宫室内当门的小墙(照壁),比喻内部。祸乱就发生在内部。
291.虎视眈眈——眈眈:dān,注视的样子。形容恶狠狠地盯着,将要下手攫取。
292.挥洒自如——比喻写文章、画画运笔不拘束,十分自如。
293.骇人听闻——骇:hài,惊吓。使人听了非常震惊。强调客观效果。(多指不好的事)
294.绘声绘色——指讲述.描摹事物的情景非常生动.逼真。不用于演戏。
295.海市蜃楼——比喻虚幻的事物。
296.鹤发童颜——形容老年人气色好。
297.讳莫如深——隐瞒得再没有比它更深的了。讳:瞒着不说。
298.呼之欲出——指人像等画的逼真,似乎叫一声他就会从画里走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。
【J】
299. 集思广益——广泛吸收群众有益的意见。主语应该是者。
300.集腋成裘(褒)——狐狸腋下的皮虽很小,但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。
301.激浊扬清——激:冲去。浊:脏水。比喻发扬一切好的,清除一切坏的。
302.积重难返——形容长期养成的习惯很深,难以改变。多指.弊端发展到难以割除的地步。
303.吉光片羽——古代神话中的神马名;片羽,一种羽毛。比喻残存的珍贵的文物。
304.既往不咎(jiù)——既,已经;往,过去;咎,责备,加罪。对过去做错的事不再责备。
305.兼收并蓄——把各种不同内容的东西都接收.保存下来。
306.加人一等——并非是指给予的比别人多一等,而是形容才能出众。
307. 间不容发——距离很近,中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。
308.机关用尽——机关:周密而巧妙的计谋。形容用尽心机。多用于贬义。
309.见仁见智——指对同一问题各人从不同角度持不同的看法。
310.见微知著——微:小,指刚露出的一点苗头。著:明显。见到一点苗头就能看清其发展的趋向和实质性的问题。
311.见异思迁——指意志不坚定,喜爱不专一。
312.见贤思齐——指见到有才德的人就想着与他齐平。
313.今非昔比——现在不是过去能比得上的。多指形势.自然面貌等发生了巨大的变化。
314.金科玉律(贬)——科、律:法律条文。必须遵守,不能更改的信条。多含贬义。
315.金石为开——金石:指最坚硬的东西。像金石那样的东西也被感动了。形容对人真诚产生的感动力。
316.金瓯无缺——瓯:ōu。金瓯:盛酒的器皿,借指国土。比喻国土完整。
317.金碧辉煌——形容建筑物或陈设华丽精致,光彩耀目。
318.金针度(dù)人——比喻把秘法、诀窍传给别人。
319.金玉满堂——①既指占有很多财富。②也比喻人很有才学,学识丰富。
320.敬谢不敏——谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。往往错用为拒绝别人的要求。
321.泾渭分明——泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混,比喻界限清楚。
322.孑然一身——孑:jié,单独。孑然:孤单的样子。孤零零的一个人。
323.接踵而至——形容一个接一个来到,有人多的意思。踵:脚后跟。
324.交口称赞——众口同声赞誉。
325.渐入佳境——原指甘蔗从上往下吃,越吃越甜。后用以比喻境况逐渐好转或兴味日益浓厚。
326.举足轻重——一抬足就影响两边分量的轻重。一举一动都关系到全局。形容所处地位重要,足以左右局势。
327.举案齐眉——案:古时有脚的托盘。汉代梁鸿的妻子给他送饭时,总是把端饭的盘子举得高高的,用以形容夫妻相敬。
328.匠心独运——巧妙的心思,独特的构思。
329.矫枉过正——比喻纠正事物的偏失、错误过了头,而陷入另一种偏失.错误之中。
330.岌岌可危——形容十分危险,快要倾覆或灭亡。
331.济济一堂——形容很多有才能的人聚集在一起。
332.急公好义——热心公益,见义勇为。
333.疾首蹙额——疾首,头疼;蹙(cù)额,皱眉头。形容厌恶.痛恨的样子。
334.剑拔张——形容形势紧张,一触即发。
335.久假不归——假,借用;归,归还。长期借用不归还。
336.具体而微——内容大体具备而形状或规模较小。往往误解为“具体而细小”。
337.居高临下——处在高处,俯视下面。形容处于有利或优越的地位。临,面对。
338.君子之交淡如水——君子之间的交往不含任何功利之心,他们的交往纯属友谊,不尚虚华。
339.噤若寒蝉——形容不敢做声。噤,闭口不做声。往往误解为“寒冷”,或“十分寂静”。
340.进退维谷——进退都处于困境之中,进退两难。
341.计日程功——可以数着日子计算进度,形容在较短期间就可以成功。程,计算。
342.江郎才尽——比喻才思枯竭。
343.江河日下——江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。
344.胶柱鼓瑟(sè)——比喻拘泥固执,不知变通。柱瑟上调弦的短木,被粘住,就不能调整音高。
345.狡兔三窟——狡猾的兔子有三个洞穴。比喻藏身的地方多,便于逃避灾祸。现在多用贬义。
346.精卫填海——精卫,神话中的鸟名。比喻意志坚定。
347.锦口绣心——形容文思优美,词藻华丽。
348. 精骛八极,心游万仞—— 精:神。骛wù:驰。八极:喻极远之处。万仞:喻极高之处。意谓诗人进行艺术构思时,思想不受时空之限制而驰骋无边。
【K】
349.可圈可点——“可”:值得。“圈点”:古人读书,在精彩或重要处加圈加点。现在是值得欣赏.值得赞美。
350.开门揖盗——揖:yī,作揖,表示欢迎。比喻引进坏人,自招祸患。
350.沆瀣一气——沆瀣:hàng xiè,夜间的水气。比喻气味相投的人勾结在一起。
351.慷慨解囊——是资助别人,不是自己花钱买东西。形容极其大方地在经济上帮助别人。(褒义词)
352.涸辙之鲋——涸:hé,水干;鲋:fù,鲫鱼。干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境亟待援助的人。
353.开源节流——源:水源。比喻经济上增加收入,节省开支。
354.开宗明义——宗:主旨,文章的主题,行动的目的等。指说话写文章一开始就把主要意思点明白。
355.侃侃而谈——侃侃:kǎn,从容不迫的样子。不慌不忙地谈着。
356.空前绝后——从前没有过,今后也不会再有。形容独一无二。
357.空穴来风——有了洞穴才进风。比喻乘隙而入,常指某种消息和谣言的传布不是完全没有原因的。也比喻留言趁机会传开来。
358.空谷足音——在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信.言论或来访。
359.口传心授——口头传授技艺。
360.口若悬河——讲起话来滔滔不绝,像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辩,说起来没个完。
361.苦心孤诣——苦心:刻苦的用心。孤诣:别人所达不到的。用尽心思刻苦钻研,达到了别人所达不到的境界。
362.苦口婆心——形容怀着好心再三诚恳地劝告。一般用于劝告那些不能较快地认识自己缺点错误的人。
363.刻骨铭心——比喻牢牢记在心上,永远不忘(多用于对别人的感激)。。
364.脍炙人口——脍,kuài,切得很细的肉或鱼;炙,zhì,烤熟的肉。美味人人喜欢吃,比喻好的诗文或事物,人们都称赞。
365. 刻鹄类鹜——鹄(hú),天鹅;鹜(wù),鸭。刻画天鹅不像,但还像个鸭子。意思是仿效得虽然不太逼真,但还相似。
【L】
366.李代桃僵——原指李桃共患难。比喻兄弟相爱相助。后指互相顶替或代人受过。
367.力透纸背——原指书法遒劲有力。后也用来形容诗文立意深刻,用词精当。
368.屡试不爽——屡次试验都不错。爽,差错,不能理解为“好”.“痛快”。
369.冷若冰霜——形容人不热情.不温和。也形容态度严肃,使人不易接近。
370.淋漓尽致——淋漓:形容尽情,酣畅。尽致:达到极点。形容文章.说话表达得充分.详尽。
371.琳琅满目——比喻各种美好的东西很多(多指书籍和工艺品)。
372.临渊羡鱼——比喻虽有愿望,却无实际行动,仍不能如愿以偿。
373.临危授命——“授”:献出。在危亡关头勇于献出自己的生命。
374.临危受命——“受”是“接受”之意,该成语指在危难之际接受任命。
375.洛阳纸贵——晋代左思写成《三都赋》,抄写的人很多,洛阳的纸因此涨价。现在多称誉别人的著作,风行一时。
376.鹿死谁手——鹿:原比喻政权,后来也比喻争逐的对象。现在指不知谁取得最后胜利。
377.乐不思蜀——三国蜀后主刘禅“此间乐,不思蜀”。用以比喻乐而忘返或乐而忘本。有贬义。
378.连篇累牍——形容篇幅过多,文辞冗长。贬义。
379.流金铄(shuò)石——形容天气酷热,好象金石都要熔化。流:熔化。
380.梁上君子——躲在屋梁上的先生。代称窃贼。语见《后汉书》。往往误解为“行为高尚的人”。
381.两袖清风——旧时称誉官吏廉洁,意思是说,除两袖清风之外,别无所有。
382.两小无猜——男女小的时候在一起玩耍,天真烂漫,没有猜疑。
383.良莠不齐——莠(yǒu):狗尾草,很像谷子,常混在禾苗中。比喻好人坏人都有,混杂在一起。
384.拉大旗作虎皮——比喻打着某种旗号以张声势,来吓唬人。
385.牢不可破——牢固得不可摧毁,不可动摇,形容异常坚固。一般指友谊.团结等不可解开。
386.老气横秋——①形容人摆老资格,自以为了不起的样子;②也形容人没有朝气,暮气沉沉的样子。多用于年轻人身上。
387.老生常谈——老书生常讲的话,没有新意思。比喻听惯听厌的话。
388.老态龙钟——行动不灵便。形容年老体衰,行动不灵便。
389.炉火纯青——比喻品德修养、学问、技术,或处事手段等达到精纯完美的境地。
390.略胜一筹——比较起来,稍微好一些。不用于价格高低的比较。
391.络绎不绝——络绎:连续不断的样子。形容来往的人或车马连续不断。
392.来龙去脉——本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。
393.另眼相看——用另一种眼光看待。指特别看重和优待。有时也指用另外的眼光来对待,含有歧视的意思。
394.来日方长——未来的日子还很长。表示事有可为,劝人不必急于做某事。
395.龙飞凤舞——本来形容气势奔放雄壮,也可形容书法气势舒展活泼,也可形容字迹潦草难辨。
396.林林总总——形容繁多。
397.鳞次栉(zhì)比——形容屋舍或船只等排列得很密,很整齐。
398.令人发指——形容极度愤怒。发指,头发直竖起来。
399.令行禁止——有令必行,有禁必止。形容严格执行法令。
400. 流星赶月——像流星追赶月亮一样。形容行动迅速。
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四书五经包含了我中华民族博大的精神物质和内涵。因此,许多父母在为孩子择名的时候,就会选择从四书五经中去寻找有内涵的名字,来体现孩子名字的大气和深意。
1. 长艳
出自《楚辞·招魂》:长发曼鬋,艳陆离些。解释:长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
2. 玉心
出自《楚辞·七谏》:厌白玉以为面兮,怀琬琰以为心。解释:我的行为清白啊纯洁如玉,内心也像美玉一般晶莹。
3. 诗瑷
诗经、诗歌、诗句、作诗意指文才不凡、温文尔雅、妙笔生花。指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。美玉、瑷珲意指高贵纯洁、貌美如花、掌上明珠。指美玉,也作地名,在黑龙江,今作“爱辉”。用作人名意指高贵纯洁、人品或者容貌的美好之义。
4. 念宸
念,意指感恩之心、重情重义、念念不忘。指惦记、想念、思念,挂念。用作人名意指念念不忘之义;宸,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
5. 颐年
出自《颐卦》:六三,拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。【白话】六三,违背颐养的正道,仍然一味地只求口腹之欲,结果必然遭遇凶险,在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育,没有一点好处。
6. 修宜
出处《周易》:纷緼宜修,姱而不丑兮。解释:“修宜”的本意是修饰合宜,谓形貌美好。“宜”是适合,适当;宜人,合宜,适宜的意思、“修”是装饰,使完美,修好,修明的意思。寓意女宝宝学习卓越、追求完美、尽善尽美。
7. 鹭莜
鹭:无冬无夏,值其鹭羽。——《诗经·陈风》
莜:莜,草田器也。——《玉篇》
意味着宝贝在人生道路上能树立德才兼备的良好品格,做一个朝气蓬勃的人。
8. 滢颂
滢:玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。——韩愈《奉酬卢给事曲江荷花行》
颂:颂,貌也。——《说文》
寓意着孩子今后的路途中能拥有内心纯洁的珍贵品质,做一个英伟不凡的人。
9. 坤贞
坤:坤,地也,易之卦也。——《说文》
贞:元、亨、利、贞。——《易·乾》
寓意宝宝在日后的发展中,能够富甲一方,做一个有一尘不染优良品质的人。
10. 晨歌
晨:晨,早昧爽也。——《说文》
歌:歌声、奏乐、歌唱、情歌意指能歌善舞、活泼大方、交口称赞。一般指歌声、唱、奏乐,也指赞美,赞颂,颂扬的意思。用作人名意指多才多艺、活泼、开朗、有才之义。
意味着宝贝在人生道路上能树立活泼开朗的优秀品质,做一个英姿勃勃的人。
四书五经是四书和五经的合称,是中国儒家的经典书籍。四书是指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》;而五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”。
本文由 吉生起名 宝宝科学起名改名专业人工服务平家原创。
1. 用《楚辞》名句取名要融入神采
神采是一个人精神状态的反映,看起来神采奕奕的人精神爽朗,活力四射,而且周围的人也很容易被这种朝气所感染,根据《楚辞》名句给女孩取名的时候融入神采的感觉是非常好的。
2. 根据《诗经》内容起名
《诗经》除了题目优美之外,正文内容也优美,我们不妨在正文当中选择摘录一些字词作为女孩的名字。比如:“青青子衿,悠悠我心”,这句话非常经典,所以有很多人都会为孩子取名“子衿”。
山水诗鼻祖谢灵运的一首诗,其中两联被后世文人赞叹不已
南北朝大诗人谢灵运自幼博闻强识,聪敏好学,是南北朝时期最著名的诗人之一,其文章更是冠绝江南,同时佛学造诣还十分深厚。谢灵运性好游山玩水,每到一处必写诗抒情,因此也成其“山水诗派鼻祖”的美名。
谢灵运名公义,字灵运。岁袭爵康乐公,后人也称其为谢康乐。
谢灵运可谓山水诗派的鼻祖,他非常著名的一首山水诗《登池上楼》,其中一联被后世诗人交口称赞。全诗如下:
登池上楼
南北朝 谢灵运
潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。
薄霄愧云浮,栖川怍渊沉。
进德智所拙,退耕力不任。
徇禄反穷海,卧疴对空林。
衾枕昧节候,褰开暂窥临。
倾耳聆波澜,举目眺岖嵚。
初景革绪风,新阳改故阴。
池塘生春草,园柳变鸣禽。
祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。
索居易永久,离群难处心。
持操岂独古,无闷征在今。
首句:潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。
“潜虬”即潜在水底的龙。“媚幽姿”指姿态优美。
第二句“飞鸿响远音”,音是声音,响指回响。本句写飞鸿的鸣叫声在天空中回荡,使人顿生空间旷远之感。
此两句中两个字需要重视,一个是“幽”一个是“远”,这两个字明写景物,实则传递了诗人的心境。
谢灵运创作本诗时身在偏远之地,他于422年被逐出京都,在永嘉郡任太守,于冬日病卧在床,到第二年春天才慢慢痊愈,本首诗就是他久病初癒后出门登楼的所见所感。而彼时的谢灵运也是一个半隐半仕的状态。
“幽”既写了景物,也写了诗人自身。苏东坡有诗句为“谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。”(《卜算子》)“幽人”与本诗中的“幽”意思相同,只不过苏轼明写,谢灵运暗写。
接下来由起句中的景物转而写人,他借“潜虬”与“飞鸿”两种生物的状态来说明自己的内心感受。
薄霄愧云浮,栖川怍渊沉。
“愧”与“怍”(音作)都是惭愧、愧对的意思。
“薄霄愧云浮”继“飞鸿”来说:似鸿雁一般直上云霄,则心中有愧。
“栖川”即伏于水底,此句关合“潜虬”,如果像潜虬一样蛰伏在水底亦觉得惭愧、愧对深渊。
此两句明显是诗人当时处境的写照,诗人正处于进退皆难的境地。
接下来的两句继续表明谢灵运这种复杂的心情。
进德智所拙,退耕力不任。
诗人继续进取追求高官厚禄,却觉得自己的智慧不够;但是如果退还家乡作一个农人又力不从心。
当然这只是诗人自嘲的说法,谢灵运对自己的才学还是相当自信的,否则也不会将天下才学比为十斗,曹子健独占八斗,他自己一斗,天下人共分一斗。因此说诗人所谓的“智所拙”实则体现了牢骚满腹。
徇禄反穷海,卧疴对空林。
此两句进一步描述自己当下的处境。“穷海”与“空林”都是形容永嘉,永嘉就是现在的温州,谢灵运在此任太守期间留下了许多诗作。
“疴”即病,于此间抱病。
衾枕昧节候,褰开暂窥临。
褰(qiān),掀开帷幔。
长期在病床上,都已不知道什么季节什么物候了,掀开帷幔走出来短暂地看一看外面的天地。
至此,我们不难看出诗人只作了一个远离国都的地方官,进无从进,退隐又不甘心,并且长期病卧在床,在这样的状态登临池边的小楼,这也为后面一系列春日的描写做足了铺垫。
倾耳聆波澜,举目眺岖嵚。
接下来描写在室外的亲身感受,诗人侧耳倾听池水泛起波澜声音,举目远眺,遥望远山重叠逶迤之势。
久居室内,足不出户的人,一旦身处自然之中便能清晰而敏感地捕捉到自然界中各种变化。诗人由此写下了细腻生动的诗句来描绘春天的景致。
接下来的两联也是本诗的高光部分。一个久病不出门的人,突然有一天看到了自然界的各种变化,那种欣喜与清新感,自是不言而喻,诗人每一句都强调了“变化”,而这“变化”中蕴藏了诗人强烈的情感。究竟哪些事物变了呢?诗人一样一样地铺陈。
初景革绪风,新阳改故阴。
池塘生春草,园柳变鸣禽。
“景”指日光。秋冬的风称为绪风。“革”即是改、变。“阴”在这里也是指秋冬,古人认为秋冬属阴,春夏属阳。春天也是阳气最盛的时候。
初春的暖意驱散了寒风,温暖的阳光替代了阴冷的冬日,万物生长,欣欣向荣,又一个生命的轮回已经开始。池塘中春草生长,园柳间开始有飞禽啼鸣。
这两联诗句强调的就是革和改,生与变。也就是在池塘之中、在园柳之间一切都在变,春草在变,由黄变绿;原来寂静枯黄的园柳间也变得热闹了,有飞禽不停地穿梭啼鸣,一派生机勃勃。
“革”、“改”、“生”、“变”,几个动词连用,将冬去春来、万物复苏的景象惟妙惟肖地呈现在读者面前,同时又传递出诗人久病初愈,面对大自然的蓬勃生机在心底升出的巨大喜悦之情。没有前边长久卧病和进退两难的铺垫就不会衬托出此四句的内涵来。
本诗最后三联是诗人进一步的感怀。
祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。
索居易永久,离群难处心。
持操岂独古,无闷征在今。
“豳歌”指《诗经 豳风 七月》,其中有一句为:春日迟迟,采蘩祁祁。
“萋萋”是《楚辞》里的句子:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
诗人引用这两个典故,用“祁祁”和“萋萋”,这都是形容春天草的茂盛,在这样的欣欣向荣中诗人却流露出“伤”和“感”,为何如此呢?我们看下一句:索居易永久,离群难处心。
这一联诗中出现了我们至今还在用的一个词:离群索居。
诗人感叹说长久地索居并没有什么,但是离群后如何安置内心呢?诗人又回头观照前面几句诗中所说的进退两难之境,诗人困惑的是如何得到一个“安心法”。
在本诗的最后,诗人给自己一个安慰,“持操岂独古,无闷征在今。”
无闷:没有烦忧,形容退隐索居后的心情。
征:征验,应验证实之意。
难道说只有古人才去坚守操守吗,难道只有古人才讲气节吗?并非如此,现在就让退隐守节的秉性印证在我的身上吧。
本诗可以说是诗人一个完整的内心独白,诗人进退两难,又兼抱病在身,来到一个偏远的小地方,所幸山水不错,在一个晴和的春日里登上小楼俯瞰春色,顿觉自然的美好和周遭的可爱,细腻地体察到世间的变化与生命的轮回,最终在这样的春色里抛却伤感,坚定地效法古人,秉持操守,获得内心的宁静。
厘清了本诗的意义,再回过头来看四句诗:初景革绪风,新阳改故阴。池塘生春草,园柳变鸣禽。我们就能接近诗人的内心世界,理解了春日的勃勃生机所蕴含的臣大力量,这力量不仅使万物复苏,同时它也是诗人内心开阔的源泉,它使坚强者更加坚强,使宁静者更加宁静。
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