以其人之道 以其人之道还其人之身是啥意思

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《反外国制裁法》草案提交审议,:以其人之道还治其人之身

6月8日,赵立坚主持例行记者会。

有记者提问,中国正在制定法律以提供更多方式对抗外国施加的制裁,能否介绍详细情况。

赵立坚 资料图

赵立坚介绍,十三届全国四次会议批准的《全国大会常务委员会工作报告》,在今后一年的主要任务中明确提出,围绕反制裁、反干涉,反制长臂管辖等充实应对挑战、防范风险的法律工具箱。

根据有关工作安排,全国常委会法制工作委员会认真研究各方面提出的立法建议,总结中国反制实践和相关工作做法,梳理国外有关立法情况,征求和国家有关部门意见,起草并形成了《中华反外国制裁法》草案。

今年4月,全国常委会会议依照法定程序提出立法议案。十三届全国常委会第二次会议,对《反外国制裁法》草案进行了初次审议。常委会组成人员普遍赞成制定《反外国制裁法》,同时也提出了一些完善性的意见建议。

全国宪法和法律委员会根据常委会审议意见和各方面的意见,对《反外国制裁法》草案作出了修改完善,依法向十三届全国常委会第29次会议提出了审议结果报告和草案二次审议稿。

第十三届全国常委会第29次会议,7日下午举行了第一次全体会议,听取了全国宪法和法律委员会副委员沈春耀作的关于《中华反外国制裁法(草案)》审议结果的报告。

赵立坚表示,昨天全国常委会法制工作委员会办公室介绍了关于《反外国制裁法》立法的有关考虑。一段时间以来,某些西方国家出于操纵需要和意识形态偏见,利用涉疆、涉港等各种借口,对中国进行污蔑和遏制打压,特别是违反国际法和国际关系基本准则,依据其本国法律,对中国有关国家机关组织和国家工作人员实施所谓制裁,粗暴干涉中国内政。中国对这种霸权主义行径予以严厉谴责。社会各界人士纷纷表达强烈义愤。

“为了坚决维护国家主权、尊严和核心利益,反对西方霸权主义和强权,今年以来,中国已多次宣布对有关国家的实体和个人实施相应反制措施,即以其人之道还治其人之身。”赵立坚说,今年全国前后,一些全国、全国委员和社会各界人士提出意见建议,认为国家有必要制定一部专门的反外国制裁法,为中国依法反制外国歧视性措施提供有力的法治支撑和保障。请你继续关注有关法案的立法进程。

来源 北京客户端 | 实习记者 刘晓琰

编辑:周经纬

流程编辑 邰绍峰

如何做到以其人之道,还治其人之身

《圣经》 里说,当有人打你右脸的时候,连左脸也转过来由他打。然而面对无赖,你的宽容并不能打动他们,反而会令其得寸进尺。因此,当有人打你右脸的时候,你要狠狠地打回去。千万不要因为不好意思还手,等到左脸也被打了才后悔万分。

正所谓“以其人之道,还治其人之身”,一些人不怀好意,总想方设法让我们丢脸,然后利用可乘之机达到自己不可告人的目的。对待这种人,我们要以眼还眼,以牙还牙,让他们暴露自己的丑恶嘴脸。

通常,不怀好意的人往往缺乏做人的诚意,而且总是故意让对力难堪,其用心非常险恶。而对这种情形,也让他们尝尝被“整”滋味是很有必要的。如果一时心软,下不了手,往往会让对方认为你好欺负,下次有机会,他还可能对你不客气。

晏子是齐国的大夫,有一次他出使楚国,楚王和他的左右想要着辱他一番,便故意与晏子站在前庭说话。

这时,武士押着一个人从楚王面前经过,楚王问道:“绑的是什么人?”武士回答说: “是齐国人。”楚王瞅了一眼晏子,挑衅说:“齐国人生来就是盗贼吧?”

晏子针锋相对,说:“大王,江南有桔树,把它移栽到江北,就变成了枳树,之所以如此,那是随着地方的不同而发生变化。当今的齐国人,在齐国不偷不盗,很守本分,到了楚国就胡作非为,大偷特偷起来,这大概是楚国的熏染的吧。”

楚王听后无言以对,只好说:”晏子果然是贤人,贤人不可以戏侮;戏侮不成,反倒自讨没趣。”

这就是“晏子使楚”的故事,晏子没有从别的角度还击楚王的侮辱,而是选择了直来直去的方式,使楚国从侍从到楚王都无言以对。晏子能够维护自己的立场,就是巧妙地运用了“以其人之道还治其人之身”的方法。

受到攻击之后,人们习惯用别的方式来予以还击,这样还击的效果其实不是最好的。因为你需要花时间去构思、去思考,找出漏洞,再找合适的时机去实施。这样就耽误了自己宝贵的时间与精力,同时还让对方觉得你好欺负。显然,一次性打垮对方更能增强震慑效果。要达到这个目的,最简单最直接也是最有效的方法就是用同样的方式还击回去。

许多时候,该放下矜持的时候我们要放下矜持,直接用对手的方式还击对手,让他知难而退,不敢再对你有非分之想。一时的不好意思,不选择最有还击力量的方法,最终吃亏的还是自己。为什么要自己的利益,仅仅为了那一点面子?所以,该出手时就出手,出击时犹如狮子搏兔,务求一击必胜,这样才能让敌人不敢再犯。

第一,模棱两可,模糊表态。不知道对方的来意时,不必做出反击的决定。即使对方惹恼了你,也要沉住气,探查其真正意图是什。

毛语录:即以其人之道,还治其人之身

跟我读《毛选集》(第四卷)之三百九十四

《论专政》(2)(中英对照)

ON THE PEOPLE’S DEMOCRATIC DICTATORSHIP

宋朝的哲学家朱熹,写了许多书,说了许多话,大家都忘记了,但有一句话还没有忘记:“即以其人之道,还治其人之身。”

Chu Hsi, a philosopher of the Sung Dynasty, wrote many books and made many remarks which are now forgotten, but one remark is still remembered, “Deal with a man as he deals with you.”

我们就是这样做的,即以及其走狗蒋介石反动派之道,还治及其走狗蒋介石反动派之身。如此而已,岂有他哉!

This is just what we do; we deal with the imperialists and their running dogs, the Chiang Kai-shek reactionaries, as they deal with us. That is all there is to it!

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