传杯换盏 传杯换盏打一数字

更新:06-11 现代故事 我要投稿 纠错 投诉

推杯换盏是什么意思,这个“盏”是指建盏吗?两者又有何关系?

推杯换盏中的盏并不单指建盏,而是一个泛称,古人把各类器皿称为盏,这个成语就能描绘聚会时的场面,当然我们的文化博大精深,一个词语往往有更深层的含义,那推杯换盏是什么意思?

把盏送人是非常吉祥的祝福,盏通常是地位的象征,所以送盏有祝人升官发财的意思。古代的阶层差距很大,如果是为了温饱疲于奔命的老百姓,对生活器具自然没工夫挑挑拣拣,什么东西都是能用就行,这时候用的器皿就是杯子或者碗。而有钱有势的体面人,使用的器具就丰富得多,什么器皿都有专用的,茶盏酒盏一应俱全。所以送人盏的另一层意思,就是祝福对方的生活档次越来越好。

这层含义随着生活水平的提升,已经渐渐被淡化,但这并不妨碍建盏作为礼品的价值。首先是建盏独一档的美观性,建盏的烧制方式与众不同,市面上鲜有同类作品,这决定了建盏在审美上永不过时,更何况匠人们相互竞争之下,建盏的釉面日新月异,各类釉面都有相当多的精品,所以建盏作为礼品,是非常上档次有格调的。

推杯换盏是描绘酒会饭局的场面,觥筹交错热烈至极,表现的是友人之间把酒言欢的情景,彼此自然是交心的朋友。而在坎坷的现实关系中,很多时候做不到敞开心扉的交流,“觥筹交错尽虚佞,推杯换盏无真衷”,描绘的就是着一种寂寞之情。与人打交道免不了有些假话,也少不了违心违意的情况,酒桌上总少不了虚言妄语,但也因为真挚的情感如此难得,每一份关系都格外珍贵。所以瓷器一向是礼品中的常客。

伸手不打笑面人,我们的文化决定了我们重视礼貌,选不对礼物反而会滋生嫌隙。礼品选择是很有讲究的,比如我们很少直接赠与货币,《水浒传》里的生辰纲,就是价值十万贯的金珠宝贝。因为送明确数额的货币,送礼之人免不了攀比,送多少这个尺度也不好界定;送礼还有“礼轻情意重”一说,不宜送太大太沉的东西,这类礼物多少有刁难之意;也不宜送烟酒瓜果这类,有副作用或者难储存的礼品。这也是为什么茶和茶具很适合作为礼品。

建盏在宋代是斗茶用具,这种娱乐活动讲究几人比试,轮流烹煮相互品评,比较点茶的技术和茶叶的优劣。可以说是宋代茶文化的中心之一,而在现代的观念里,还是宝贵的非遗文化,选择这样的礼品自然不算掉价。

推杯换盏是古人对美好情感的寄托,是对聚会的一种赞誉,而盏在现在也可以作为情谊的象征,是非常好的礼品。

金瓶梅中潘金莲花园调爱婿,无辜的官哥受了牵连

各位看官,今天咱们聊聊一部毁誉参半的书,它就是让人不断给它翻案的《金瓶梅》。读这本书多次以后,发现其很有内涵很赤裸,可谓是把那个时代的人间百态给刻画得底掉天了。从人伦这个角度来聊聊,就会发现这本书展现了一幅堕落的人伦画卷。在那个商品经济进一步繁荣的拜金风潮下,在那个官商不分的时代,人们的道德观念,人们的关系,可谓是混乱得一塌糊涂。

这本书里的那些人物,一个个都是为了自己的欲望,把人伦道德抛到了九霄云外。看那西门庆,家有妻妾,还四处寻花问柳,完全不顾及家庭。而那些妻妾们,为了争宠夺利,也是手段用尽,哪里还有半点夫妻关爱之情,处处是算计,处处是妒忌。

在书中,个体能力被无限放大化无所顾忌,人们都想着怎么满足自己的欲望,怎么让自己过得更好。个体的能力,原本是为了更好地实现自我价值,但在作者兰陵笑笑生笔下,这种能力却成了追求堕落生活的工具。每个人都为了自己的利益,不惜践踏他人,背叛,对于道德也是睁眼瞎,当做看不到见。在明朝中后期的那个时代,个体为了实现自我,不择手段地发展自身能力,结果导致了人伦的严重扭曲。家庭、夫妻、朋友之间的关系,被金钱,被欲望所侵蚀。今天咱们就聊聊书中一小段,聊聊书中半拉截的精彩情节潘金莲花园调爱婿。

在书中五十二回中,潘金莲很不安分,为了近了一步拉关系,跟李瓶儿商议好,特意在花园里摆了一桌酒席,趁西门庆不在家,邀请众姊妹还有女婿陈敬济大家一块聚聚:

潘金莲赶西门庆不在家,与李瓶儿计较,将陈敬济输的那三钱银子,又教李瓶儿添出七钱来,*****。金莲对着月娘说: “大姐那日斗牌,赢了陈姐夫三钱银子,李大姐又添了些,今治了东道儿,请姐姐在花园里吃。”***,在山子上卧云亭下棋,投壶,吃酒耍子

。月娘想起问道: “今日主人,怎倒不来坐坐?”

大姐道: “爹又使他往门外徐家催银子去了,也好待来也。”

这样一个欢娱的场景,男主角陈敬济开始登场了,他很用心关心起了五娘潘金莲:

于是传杯换盏,酒过数巡,各添春色。月娘与李娇儿、桂姐三个下棋,玉楼众人都起身向各处观花玩草耍子。惟金莲独自手摇着白团纱扇儿,往山子后芭蕉深处纳凉。因见墙角草地下一朵野紫花儿可爱,便走去要摘。

不想敬济有心,一眼睃见,便悄悄跟来,在背后说道:“五娘,你老人家寻甚么?这草地上滑齑齑的,只怕跌了你,教儿子心疼。”

陈敬济这里趁机悄悄跟随潘金莲,两人在花园的一角开启了对话。

潘金莲看到陈敬济这么暧昧,她泼辣不好意思回击道:

那金莲扭回粉颈,斜睨秋波,带笑带骂道: “好个贼短命的油嘴,跌了我,可是你就心疼哩?谁要你管!你又跟了我来做甚么,也不怕人看着。”

他们两人的对话充满了挑逗,也充满了暗示:

因问:“你买的汗巾儿怎了?”

敬济笑嘻嘻向袖于中取出,递与他,说道:“六娘的都在这里了。”

又道:“汗巾儿买了来,你把甚来谢我?”

于是把脸子挨的他身边,被金莲举手只一推。

他们之间的秘密之事正要升温。不料此时他们的幽会被李瓶儿的出现打断:

不想李瓶儿抱着官哥儿,并如意儿跟着,从松墙那边走来。

见金莲手拿自团扇一动,不知是推敬济,只认做扑蝴蝶,忙叫道: “五妈妈,扑的蝴蝶儿,把官哥儿一个耍子。”

心里有鬼的陈敬济就匆忙躲进了山洞。潘金莲也有些慌张,她不得不与李瓶儿闲聊,试图掩盖自己的尴尬。

潘金莲在与李瓶儿的对话中,她总是试图掩盖自己与陈敬济的偷情:

金莲恐怕李瓶儿瞧见,故意问道:“陈姐夫与了汗巾不曾?”

李瓶儿道:“他还没有与我哩。”

金莲道:“他刚才袖着,对着大姐姐不好与咱的,悄悄递与我了。”

她谎称陈敬济给她一条汗巾,本身李瓶儿没有看到陈敬济,这下潘金莲自报家门约见了女婿陈敬济。李瓶儿没有上心,只顾这里凉快,跟孩子官哥还有潘金莲坐了好大一会儿打起骨牌来。坐的潘金莲心里很是焦急。

李瓶儿与潘金莲打骨牌,因三娘子孟玉楼扎自己,她就把自己的儿子留给潘金莲照看:

不想盂玉楼在卧云亭上看见,点手儿叫李瓶儿说:“大姐姐叫你说句话儿。”李瓶儿撇下孩子,教金莲看着:“我就来。”

这下李瓶儿终于走了,潘金莲心情舒展起来,她念念没有忘记女婿陈敬济来:

那金莲记挂敬济在洞儿里,那里又去顾那孩子,赶空儿两三步走入洞门首,教敬济,说:“没人,你出来罢。”。

陈敬济在这一回中,他很机智,应变能力也很强。前脚当他快被发现与潘金莲的幽会时,,他迅速躲进了山洞,避免了尴尬。这次开始用蘑菇当道具,开启了新的剧情:

敬济便叫妇人进去瞧蘑菇:“里面长出这些大头蘑菇来了。”

哄的妇人入到洞里,就折叠腿跪着,**。两个正接着亲嘴。

陈敬济的小机智,让他在书中成为了二号的西门庆,是一个复杂的角色,他后续跟潘金莲的戏份更多了。

吴月娘担心起了官哥,她知道潘金莲的为人处事,赶紧让人接孩子过来:

月娘道:“孟三姐,你去替他看看罢。”

李瓶儿道:“三娘累你,亦发抱了他来罢。”

教小玉:“你去就抱他的席和小枕头儿来。”

那小玉和玉楼走到芭蕉丛下,孩子便躺在席上,蹬手蹬脚的怪哭,并不知金莲在那里。只见旁边一个大黑猫,见人来,一溜烟跑了。

玉楼道:“他五娘那里去了?耶嚛,耶嚛!把孩子丢在这里,吃猫唬了他了。”

由于李瓶儿在这一回中的疏忽,直接导致了她的儿子官哥被黑猫吓到了,黑猫的出现预示着不祥的预兆,也为后续的官哥之死提前做好了伏笔。

此情此景的潘金莲听到了动静,赶忙出山洞来应和:

那金莲连忙从雪洞儿里钻出来,说道:“我在这里净了净手,谁往那里去来!那里有猫唬了他?白眉赤眼的!”那玉楼也更不往洞里看,只顾抱了官哥儿,拍哄着他往卧云亭儿上去了。小玉拿着枕席跟的去了。金莲恐怕他学舌,随屁股也跟了来。

潘金莲为了逃脱责任,跟着三娘子孟玉楼来到大娘子这,说自己净手去了,没看到黑猫,来给自己辩解:

月娘问:“孩子怎的哭?”

玉楼道:“我去时,不知是那里一个大黑猫蹲在孩子头跟前。”

月娘说:“干净唬着孩儿。”

李瓶儿道,“他五娘看着他哩。”

玉楼道:“六姐往洞儿里净手去来。”

金莲走上来说:“三姐,你怎的恁白眉赤眼儿的?那里讨个猫来!他想必饿了,要奶吃哭,就赖起人来。”

陈敬济趁四下无人,以免被人发现,他也开溜了:

陈敬济见无人,从洞儿钻出来,顺着松墙儿转过卷棚,一直往外去了。

潘金莲花园调爱婿这段情节,就这样不了了之了。

金瓶梅半毁半誉,百态人间赤裸裸

西门庆家妻妾乱,争宠夺利道德丢

金莲花园调爱婿,瓶儿疏忽官哥忧

人伦画卷堕落现,欲望情海休

黑猫出现不祥兆,后续官哥之死谋

书中情节不了了,道德空悠悠

更多金瓶梅细节内容,咱们下回在分享.........

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