慈悲的眼中没有性别
你可能会很奇怪，如果这是女神的宫殿，为什么你发现自己身处男相菩萨千手观音所占据的一个殿堂？道理十分简单，因为他就属于这里。这个慈悲的、足智多谋的菩萨的确可化现出众多化相。此时，他所体现的是佛陀慈悲的一切表现形式。多手多头的观音菩萨是自生、永恒的阿弥陀佛在世间的形象。阿弥陀佛守护着历史人物释迦牟尼和未来佛弥勒（亦称“弥勒佛”、“未来佛”、“弥勒菩萨”，或“未来佛慈氏怙主”，佛教菩萨名。佛教传说，从佛受记（预言）将继承释迦牟尼佛位为未来佛的菩萨，三宝佛之一；八大随佛弟子之一）之间的那个世界。
在西藏，观音菩萨被称作“坚日色（藏文译音，观音菩萨的藏文名字）”，表明他俯瞰世间。在他努力救度所见之众生脱离苦难时，度母与他同在。他有望得到金刚手菩萨（亦称“持金刚”、“执金刚”、“秘密主”或“金刚持”。据佛书说，金刚持为释迦牟尼宣讲密乘时所现身相。他身呈青金色，右手持金刚杵，左手持金刚铃，表示金刚部菩萨摧毁魔敌之坚毅智力）的帮助。深蓝色金刚手菩萨的化相出现在这幅绘画作品的右下角。从观音的顶髻往下数第二个就是他的头，位于观音菩萨白脸的上方。金刚手菩萨看起来令人生畏，甚至有些凶狠，但我们清楚地知道，在必要时，慈悲需要召聚战胜邪恶的力量。
实际上，观音菩萨有多种化相，并非都是男相。在许多东方国家里，观音菩萨是女相。在中国内地，她叫“观世音”（Kuan Shih Yin）；在日本和越南分别用“Kanzeon”和“Quan’Am”称之；而在巴厘岛，她被称做“Kanin”。
长期以来，观音菩萨一直遵循菩萨之道，在一切众生脱离苦难、获致圆满之前，他拒绝涅槃（亦称“寂灭”或“圆寂”，佛教用语，佛家说：色身肉体最后隐入法界，化为空无，意指死亡）。他的决意已定，声称倘若他将来失去了信心或对自己担负的重任迟疑不决，那么，他的身体将崩裂成千片！他在六界（生死流转的六个境地，包括神界或天界、阿修罗界、人界、畜生界、饿鬼界和地狱界）游走，甚至到过地狱的最深处去救度众生，最后他返回了天界。当他回望六界看到那里还是挤满了选择踏上苦难之道的众生时，他的心沉了下去，身体碎成了千片。
阿弥陀佛的红脸在十一个头的顶部熠熠生辉。阿弥陀佛拾起落下的希望碎片，造了一尊体态更大的救度慈悲观音菩萨像。他给佛像装上了千只手臂，每只手的掌心各有一目，以观见一切生灵的诉求并前去帮助。他还给菩萨像装上了十一个头颅，以便看清、听见并指挥一千只手。十一个头与菩萨成佛之道的十一个阶段、观音菩萨帮助众生克服的十一种无明（亦名“痴”、“愚痴”，佛教名词，有时与“惑”通用，称为“愚惑”，泛指无智、愚昧；特指不懂佛教道理的世俗认识，根本烦恼之一）或观音菩萨的十一大功德有关。
在这幅绘画作品中，观音菩萨的周围是助他一臂之力的众神，但对而言，观音菩萨本人就足矣。无论白天黑夜，随处都可听到他的六字真言（ 唵、嘛、呢、叭、咪、吽）。当佛珠从手指掠过，当转经筒（亦称“嘛呢轮”、“嘛呢筒”、“地藏车”或“转经轮”，一种带有纵轴的圆筒，上面刻有“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”经文，转动它可以替代念经。分为手动、风动、水动转经筒几种）被转动时，甚至从电动摩托车（有些人把六字真言画在轮毂或凸轮轴上）轰隆的行驶声中都可听到诵念六字真言的低吟声。现如今，在成千上万的计算机硬盘驱动器悄声转动中，六字真言将祝福撒播在整个宇宙空间。
图文摘自《世界最美的唐卡·第二卷：吉祥度母大全集》。
收藏加捡漏：佛像01期，33件百年造像，带您全面了解各类佛像
相信捡漏是每一位收藏爱好者持之以恒的追求，在收藏界也不乏捡漏的传奇“神话”和故事，但是如今的古玩市场可谓步步是坑，没有练就一双“火眼金睛”奉劝大家还是不要随意入手。
要想捡漏必须见多识广，真品见得多了，古玩的神韵就熟记于心，那种熟悉的感觉是作假作不出来的，捡漏真的往往就是一见钟情。在我们很多人都没有机会上手接触实物的情况下，多留意一些有质量保证的拍卖是一个不错的选择，很多人捡不到漏是因为其知识积累和储备不到位，就是把真品摆在他眼前，不识货也没用。
收藏无捷径可走，知识就是财富，捡漏说白了就是“有知识有眼力的人捡无知识的人的漏”，我们会定期把收集整理的拍卖行情分享给大家，大家多看多记，希望每个藏友都能找到确认过眼神的属于自己的宝贝！
今天是佛像第1期，佛像在古董收藏界地位还是很高的，其艺术价值和文化价值都值得研究，小编熬夜吐血整理了近期拍卖成交的33件藏品，大家请掌眼，相信看完应该能对形形的造像种类和行情有个大概的认识了！价格仅供各位参考学习，毕竟古玩界一物一价，一人一价，一天一价，如有意见，欢迎讨论交流！
84048元成交，价格物超所值。 释迦牟尼是佛教的创始人，公元前566年诞生于古印度迦毗罗卫国，原名乔达摩．悉达多，成道后称“释迦牟尼”。此尊为释迦牟尼佛标准的成道像，通体鎏金，面颈部泥金彩绘，泥金层也较厚实。
63139元成交，价格低廉。本品的题材造像流传甚少，精品更是屈指可数，包浆浑厚自然，铜色古黑，铸雕细致。雪山大士为元、明小型雕塑常见题材，依此像造型及铜质而论，应为18世纪该类作品中之翘楚。
101764元成交，价格物超所值。药师佛是东方净琉璃世界的教主，全称药师琉璃光如来、大医王佛。整像造型简洁明快，端正中不失纤巧，应是清代喀尔喀蒙古扎纳巴扎尔风格 造像之精品。
73130元成交，价格物超所值。此尊造像铜质坚密沉重，金色灿烂明亮，整体给人端庄稳重之感，为汉藏风格造像代表佳品。请回去不要经常摩挲、擦拭，避免鎏金脱落，影响未来的收藏价值。
92185元成交，价格物超所值。本品精炼的黄铜铸造，工艺考究，天王与狮子的神态表现生动传神，加之金光耀眼，使造像充满灵动之感，恰如其分地表现出天王的威武与富贵，为清代乾隆时期造像的一件精品。财宝天王又名毗沙门天，汉译多闻天王，原为古印度婆罗门教天神俱毗罗，意为施财神，收藏供奉首选。
118450元成交，价格物超所值。本品工艺精细，造型端庄典雅，显示出艺术家高超的造型水准。加之鎏金亮丽、保存完好，宝石镶嵌奢华，使其弥显尊贵华美。绿度母因为其救度之迅速，摧灭魔业之勇猛，故又称作「救度速勇母」。收藏供奉之首选。
292520元成交，价格物超所值。作明佛母，又称咕噜咕列佛母，在佛教密宗中掌管权威及怀法，被认为是红色度母的化身。此尊立像体量高大庄重，高度一尺有三，十分适合在厅堂陈设。此类佛母的题材十分罕见，精铜为胎，手感沉重，金色灿烂，品相一流，是外蒙地区哲布尊丹巴造像的上品佳作，行家首选。
81988元成交，价格物超所值。金刚萨埵，汉传佛教称之金刚王菩萨，为佛教大乘与金刚乘的菩萨。本品整体造型优美，风格成熟，装饰华丽，工艺精湛，法器完好无损、全身鎏金亮丽，实为17世纪藏地本初佛造像经典作品。
206000元成交，价格物超所值。金刚持，是印度梵语的意译，音译“伐折罗陀罗”，其中“伐折罗”意为“金刚杵”，“陀罗”是执持义，合译就是“持金刚”或“金刚持”；藏语称“多杰羌”。本品气势肃穆，体量高大，接近“一尺佛”，面相俊美柔和，造型比例精准，彰显了汉藏风格造像的艺术感染力。收藏佳品。
75808元成交，价格物超所值。四臂观音是雪域西藏的守护神，此尊四臂观音像，金水淳厚，铜质精良，形塑方面追求表现肌肉的力度，造型工稳对称，端正中不失精巧和柔媚感，是一尊17-18世纪不可多得的佳品。
95378元成交，价格物超所值。本品胎壁厚重敦实，造型端庄优雅，权衡合度，铸造与镀金工艺精湛，体现了古代匠师的高超工艺水平，令人心生欢喜与赞叹。绿度母是观音菩萨的殊胜化身，位居二十一度母之首。修持此尊法门，能免除一切魔障，得除一切罪业，救度一切灾难，并能增长福慧与利益。收藏供奉之首选。
83430元成交，价格物有所值。本品鎏金浓郁鲜妍，虽有少部分脱金，但装饰一丝不苟，纹样繁缛，发线、衣纹、姿态，线条皆刻画清晰流畅，甚为细致。此件财宝天王即为汉藏合璧风格，是18世纪造像代表佳品。满清一朝，皇帝笃信佛教，且曾用佛教怀柔蒙藏等边疆民族的和宗教上层人物，因此广建佛寺，精工制作大量佛像。收藏首选之作。
62006元成交，价格物超所值。此尊造像造型生动，做工精细，有极高的宗教艺术价值和收藏价值。狮面空行母形象怖畏，常与熊面、虎面佛母一起供奉。北京雍和宫内的讲经殿可见有狮面佛母居中，虎头佛母居其右，熊头佛母居其左的供养形式。收藏难得之作。
65405元成交，价格物超所值。“阿閦”为梵语音译，阿閦佛意译为不动佛、不动如来，本品鎏金厚实，袈裟纹饰雕刻精美独到，明显受到汉地文化影响，是此时期汉藏风格造像不可多得的代表作品。收藏价值极高。
236900元成交，价格物超所值。黑财神是藏传佛教崇拜的五姓财神之一， 东方阿閦佛的化身。左手握着的吐宝鼠，据说可以吐出无穷无尽的财宝。因为黑财神有招财之意深受市场追捧。收藏、供奉难得精品。
67980元成交，价格低廉。本品面型端庄俊秀，造型比例精准，装饰繁缛华丽，莲座工整大气，宝严雕刻细腻精致，一丝不苟，显示出高超的艺术水平。为十六世纪西藏地区佛造像的典范之作。
114330元成交，价格物超所值。本尊为标准的释迦牟尼成道像，金水包浆古旧，人物比例精准，造型挺拔，肌体表达饱满，给人以年轻健美之感，具有鲜明的蒙古扎那巴扎尔风格，极具艺术欣赏和收藏价值。
105060元成交，价格物超所值。本品整体造型精美，工艺细致，宝石镶嵌富丽堂皇，是世纪密宗佛像的高水平代表作品。四臂大黑天，全名吉祥依怙四臂大黑天，又称四臂玛哈嘎拉，是玛哈嘎拉三种形象之一，为胜乐金刚之眷属，护持胜乐本尊一切事业，全名"吉祥依怙四臂大黑天"，收藏供奉之首选。
80958元成交，价格物超所值。文殊菩萨全名文殊师利，意为妙德、妙吉祥，是智慧的化身。本品胎体厚重，金色灿然，品相完整，不失为一件18世纪汉藏风格造像精品之作。
87550元成交，价格物超所值。大黑天梵语名玛哈嘎拉，起源于印度，原为财富之神、战神，传入西藏成为藏传佛教中护法大神，观音入其神识，故成为佛教的护法。本品金水纯正，体势威猛，富有动感，工艺精湛，实为17世纪护法造像上品佳作。
77559元成交，价格物超所值。无量寿佛又称长寿佛，是阿弥陀佛的意译，是西方极乐世界的教主，代表着寿命的延长，广受欢迎。本品造型丰满端庄，铜质精炼，金水厚亮，且通身佩饰镶嵌松石，尽显庄严华美之气，反映了该时代的风貌，具有较高的收藏价值。
78795元成交，价格低廉。本品器形规整，华美庄严，工艺繁复，纹饰繁缛，包浆自然，充分显示出工匠聪明才智和高超技艺，实为一件难得的17世纪藏传佛像精品之作。四臂观音又称“六字观音”，是藏传佛教大悲观音的主尊，代表大悲、大智、大力，四臂寓意是慈、悲、喜、舍四无量，是密乘行者修心的法门。与文殊菩萨，金刚手菩萨合称“三部怙主”，也是雪域西藏的守护神。收藏供奉之首选。
79825元成交，价格物超所值。本品为清宫廷官造，造型生动，做工精细，有极高的宗教艺术价值和收藏价值。狮面空行母形象怖畏，常与熊面、虎面佛母一起供奉。 雍和宫内的讲经殿可见有狮面佛母居中，虎头佛母居其右，熊头佛母居其左的供养形式。颇具收藏价值。
101455元成交，价格物超所值。本品铜质精良，胎体厚重，鎏金匀净，品相完好，是汉藏风格造像上品佳作，总体上给人一种雍容华贵的皇家气韵。收藏供奉之首选。
294580元成交，价格物超所值。本品为乾隆宫廷造像，尺寸大，接近“一尺佛”，保存完好，铜胎厚重，工艺细腻，法相庄严，是清代乾隆朝宫廷造像经典之作，极具收藏价值。
86520元成交，价格物超所值。本品鎏金淳厚光灿，比例精准，肢体刻划细腻写实，属喀尔喀蒙古扎那巴札尔风格造像上佳作品。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。其梵文原意是“无量光”和“无量寿”这两种意思，具有空间和时间两种性质，本来都是阿弥陀佛一身所兼具的，在藏传佛教将这两种含义分别制作两尊佛供奉。藏传佛教认为无量光佛是原生的，无量寿佛是他的化身。收藏供奉之首选。
126690元成交，价格物超所值。本品体量高大，标准“一尺佛”，立姿弥勒菩萨甚为罕见，极具收藏价值，造型端庄伟岸，金色璀璨，铸造工艺精良，是喀尔喀蒙古造像代表佳品。物超所值，收藏首选。
249260元成交，价格物超所值。本品独特的如意披肩造型与常见的菩萨装佛迥然不同，宝严装具有菩萨与佛两种方式，甚为独特。首都博物馆藏有一尊菩萨像肩上所饰披肩与本作相似，唯造型略有变化，可供参考。造型华丽庄严，通体金光灿烂，富丽堂皇，为清代佛教造像上乘之作。
82709元成交，价格物超所值。本品造型端庄，铜质优良，金水明亮，结构匀称，工艺精细，形象庄严，品相完美，堪称一尊极其精美的16世纪藏传佛教造像精品。收藏首选。
106193元成交，价格物超所值。本品金色亮丽悦目，人物比例精准，造型挺拔，肌体表达圆满，体态给人以年轻健美之感，具有鲜明的蒙古扎那巴扎尔风格，极具艺术欣赏价值。物超所值。
92700元成交，价格物超所值。本品造型威严肃穆，铸造工艺复杂，金色璀璨耀目，保存状态优良，其神格有待进一步考证，极具研究价值，是17世纪护法造像上品佳作，不可多得，十分珍贵。收藏供奉首选。
122570元成交，价格物超所值。本品铜质讲究，造型气势恢宏，手法写实、工艺精湛，展现出17世纪藏传造像的鲜明特点。四臂观音是观音菩萨最常见的形象，也是其最具代表性的种类和形象，藏族习惯念诵的六字真言，即“六字大明咒”，便是此观音帮助众生脱离六道轮回所发出的心咒。他常与金刚手菩萨、文殊菩萨一起受到供奉，合称「三大依怙主」。
76323元成交，价格物超所值。本品法相庄严，造型婀娜，金色灿然，工艺娴熟精湛，展现了西藏造像高超的工艺特征与艺术韵味。绿度母为绿救度佛母的简称，因身体为绿色而得名，她位居二十一度母之首，是所有度母中最活跃也最重要者。绿度母是观世音菩萨的化身，具有救济众生出种种苦难之功德，以她为中心的二十一度母的组合，即是她无边慈悲力的体现.
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