唐诗中的50个典故（上），你知道多少呢？读后涨知识
唐诗中最常引用的五十个典故
1.【桃源】【武陵源】【避秦】
【释义】
晋陶潜作《桃花源记》，谓有渔人从桃花源入一山洞，见秦时避乱者的后裔居其间，“土地平旷，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”渔人出洞归，后再往寻找，遂迷不复得路。后遂用以指避世隐居的地方，亦指理想的境地。
【例句】
缅思桃源内，益叹身世拙。 唐·杜 甫 北征
桃源迷路竟茫茫，枣下悲歌徒纂纂。 唐·韩 愈 游青龙寺赠崔大补阙
笑谢桃源人，花红复来觌。 唐·王 维 蓝田山石门精舍
2.【云雨】【巫山神女】【阳台梦】
【释义】
《文选·宋玉〈高唐赋〉序》：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观，其上独有云气……王问玉曰：‘此何气也？’玉对曰：‘所谓朝云者也。’王曰：‘何谓朝云？’ 玉曰：‘昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。王因幸之。去而辞曰：妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。’”后因用“云雨”指男女欢会。唐·刘禹锡《巫山神女庙》诗：“星河好夜闻清佩，云雨归时带异香。”宋·晏几道《河满子》词：“眼底关山无奈，梦中云雨空休。”《红楼梦》第六回：“说到云雨私情，羞得袭人掩面伏身而笑。”
【例句】
离鸾别凤烟梧中，巫云蜀雨遥相通。 唐·李 贺 湘妃
明年若更征边塞，愿作阳台一段云。 唐·李 白 捣衣篇
云雨今归何处去，黄鹂飞上野棠花。 唐·窦 巩 宫人斜
3.【秦楼】【弄玉】【萧史】
【释义】
秦穆公为其女弄玉所建之楼。亦名凤楼。相传秦穆公女弄玉，好乐。萧史善作凤鸣。秦穆公以弄玉妻之，为之作凤楼。二人，凤凰来集，后乘凤，飞升而去。事见汉·刘向 《列仙传》。南朝梁沉约 《修竹弹甘蕉文》：“ 巫岫敛云，秦楼开照。”唐·杜甫《郑驸马宅宴洞中》诗：“自是秦楼压郑谷，时闻杂佩声珊珊。”南唐·李煜《谢新恩》词：“秦楼不见女，空馀上苑风光。”《二刻拍案惊奇》卷九：“凤生以为可动，朗吟一诗道：‘几回空度可怜宵，谁道秦楼有玉箫？’”郑泽《横塘》诗：“江渚琵琶音已断，秦楼箫凤去无端。”
【例句】
丹凤朱城白日暮，青牛绀幰红尘度。 唐·骆宾王 帝京篇
秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。 唐·李 贺 天上谣
行云无处所，萧史在楼中。 唐·元 稹 会真诗三十韵
4.【阳春白雪】【下里巴人】【寡和】
【释义】
下里，乡里；巴，古国名，地在今川东、鄂西一带。《文选·宋玉〈对楚王问〉》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人……其为《阳春》《白雪》，国中属而和者数十人。”李周翰注：“《下里》《巴人》，下曲名也。《阳春》《白雪》，高曲名也。”后以阳春白雪泛指高雅的曲子，而下里巴人泛指俗调。
【例句】
青蝇易相点，白雪难同调。 唐·李 白 翰林读书言怀呈集贤（一本此下有院内二字）诸学士
可怜白雪曲，未遇知音人。 唐·韦应物 简卢陟
铮鏦闻郢唱，次第发巴音。 唐·韦 庄 三用韵
5.【蓬莱】【三山】【瀛洲】
【释义】
古代传说中的神山名。亦常泛指仙境。《史记·封禅书》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲，此三神山者，其傅在勃海中。”宋·陈师道《晁无咎张文潜见过》诗：“功名付公等，归路在蓬莱。”明·王錂《春芜记·说剑》：“他本蓬莱仙种，偶然寄迹人间。”
【例句】
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 唐·李商隐 无题
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。 唐·李商隐 无题四首之一
云涛烟浪最深处，人传中有三神山。 唐·白居易 海漫漫
闻有三山未知处，茂陵松柏满西风。 唐·许 浑 学仙二首
6.【商山】【四皓】【紫芝歌】
【释义】
商山在今陕西商县东。亦名商岭、商阪、地肺山、楚山。地形险阻，景色幽胜。秦末东园公、绮里季、夏黄公、角里先生，避秦乱，隐商山，年皆八十有馀，须眉皓白，时称商山四皓。作歌曰：“漠漠商洛，深谷威夷。晔晔紫芝，可以疗饥。皇农邈远，余将安归？驷马高盖，其忧甚大。富贵而畏人，不若贫贱而轻世。”晋·陶潜《桃花源诗》：“黄绮之商山，伊人亦云逝。”唐·王湋《送王闰》诗：“江芜连梦泽，楚雪入商山。”
【例句】
隐士休歌紫芝曲，词人解撰河清颂。 唐·杜 甫 洗兵马
翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。 唐·张志和 渔父
商山议得失，蜀主脱嫌猜。 唐·杜 甫 昔游
却思黄绶事，辜负紫芝心。 唐·钱 起 题玉山村叟屋壁
7.【折桂】【丹桂】【郤诜第】
【释义】
《晋书·郤诜传》：“﹝武帝﹞问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”后以“丹桂”比喻秀拔的人才。以“桂林一枝”喻登科及第。《宋史·窦禹钧传》：“﹝窦仪﹞弟俨、侃、称、僖，皆相继登科。冯道与禹钧有旧，尝赠诗，有‘灵椿一株老，丹桂五枝芳’之句。”
【例句】
年年为献东堂策，长是芦花别钓矶。 唐·韦 庄 鄠杜旧居二首
名登郤诜第，身著老莱衣。 唐·岑 参 送薛彦伟擢第东归
应观法界莲千叶，肯折人间桂一枝。 唐·罗 隐 和禅月大师见赠
红尘偶别迷前事，丹桂相倾愧后徒。 唐·罗 隐 寄徐济进士
8.【谢朓】【小谢】【谢宣城】
【释义】
南朝齐谢朓，字玄晖，曾任宣城太守。善为诗，后常以指有文才的人。
【例句】
谁念北楼上，临风怀谢公。 唐·李 白 秋登宣城谢朓北楼
陵阳佳地昔年游，谢朓青山李白楼。 唐·陆龟蒙 怀宛陵旧游
解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。 唐·李 白 金陵城西楼月下吟
9.【沧浪】【濯足】【濯缨】
【释义】
《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’”后遂以“沧浪”指此歌。南朝梁刘协《文心雕龙·明诗》：“孺子‘沧浪’，亦有全曲。”清·陈梦雷《寄答李厚庵百韵》：“君节诚不亏，鼓枻歌‘沧浪’。”
【例句】
沧浪吾有曲，寄入棹歌声。 唐·李 白 送储邕之武昌
之推避赏从，渔父濯沧浪。 唐·杜 甫 北游
色阻金印大，兴含沧浪清。 唐·杜 甫 同元使君舂陵行
沧浪有钓叟，吾与尔同归。 唐·李 白 沐浴子
10.【渊明】【陶令】【靖节】
【释义】
陶潜一名渊明，东晋大诗人。字元亮，私谥靖节徵士。渊明为彭泽令时，因不能“为五斗米折腰”，弃官归隐。后遂借指欲作归隐之计的县令。
【例句】
借问陶渊明，何物号忘忧。 唐·李群玉 雨夜呈长官
吾爱崔秋浦，宛然陶令风。 唐·李 白 赠崔秋浦三首之一
稍觉渊明归思远，东皋月出片云还。 唐·钱 起 题张蓝田讼堂
11.【莼羹鲈脍】【思鲈】【季鹰鱼】
【释义】
典出南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》：“ 张季鹰 ( 张翰 )，辟齐王东曹掾，在洛。见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！’遂命驾便归。”唐·杜牧《许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望题诗寄赠十韵》：“冻醪元亮秫，寒鲙季鹰鱼。”前蜀·韦庄《桐庐县作》诗：“白羽鸟飞严子濑，绿蓑人钓季鹰鱼。”
【例句】
东走无复忆鲈鱼，南飞觉有安巢鸟。 唐·杜 甫 洗兵马
此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中。 唐·李 白 秋下荆门
闻说故园香稻熟，片帆归去就鲈鱼。 唐·赵 嘏 江亭晚望
12.【三径】【蒋诩径】【二仲】
【释义】
晋赵岐《三辅决录·逃名》：“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。晋 陶潜 《归去来辞》：“三径就荒，松竹犹存。”唐·蒋防《题杜宾客新丰里幽居》诗：“退迹依三径，辞荣继二疏。”宋·苏轼《次韵周邠》：“南迁欲举力田科，三径初成乐事多。”
【例句】
一丘常欲卧，三径苦无资。 唐·孟浩然 秦中感秋寄远上人
徒闻蒋生径，尔去谁相携。 唐·岑 参 沣头送蒋侯
瓢饮唯三径，岩栖在百层。 唐·杜 甫 赠特进汝阳王二十韵
13.【三献】【怀玉】【卞和】
【释义】
春秋楚人卞和得璞玉，献之厉王，王以为诳，刖其左足；复献武王，又刖其右足；后献文王，王理璞，果得玉，名之曰和氏璧。事见《韩非子·和氏》。后用为怀才难遇知音的典实。唐·刘长卿《落第赠杨侍御赴范阳》诗：“泣连三献玉，疮惧再伤弓。”唐·贾岛《古意》诗：“眼中两行泪，曾吊三献玉。”宋·曾巩《送程殿丞还朝》诗：“自重肯悲三献玉，不欺常慎四知金。”
【例句】
穷途行泣玉，愤路未藏金。 唐·骆宾王 畴昔篇
眼中两行泪，曾吊三献玉。 唐·贾 岛 古意
抱玉三朝楚，怀书十上秦。 唐·卢 僎 途中口号
14.【鹤归华表】【辽东鹤】【丁令威】
【释义】
晋·陶潜《搜神后记·丁令威》：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”唐·白居易《池鹤》诗之二：“池中此鹤鹤中稀，恐是辽东老令威。”明·高启《空明道人诗》：“于今定非死，飞游去何许，海上几秋风，谁传令威语？”
【例句】
辽鹤虚空语，冥鸿未易亲。 唐·罗 隐 期徐道者不至
池中此鹤鹤中稀，恐是辽东老令威。 唐·白居易 池鹤二首
鹅归逸少宅，鹤满令威家。 唐·李商隐 喜雪
15.【磻溪叟】【非熊兆】【钓川】
【释义】
磻溪。在今陕西省宝鸡市东南，传说为周吕尚未遇文王时垂钓处。又《六韬·文师》载：文王将往渭水边打猎，行前占卜，卜辞曰：“田于渭阳，将大得焉，非龙非螭，非虎非罴，兆得公侯。天遣汝师以之佐昌。”后果见太公坐渭水边垂钓，与之语而大悦，遂同车而归，拜为师。古熊罴连称，后遂以“非熊兆”为姜太公代称，以“非熊兆”指隐士将被起用的预兆。唐 李白 《大猎赋》：“载非熊于渭滨。”宋·陆游 《雨中卧病有感》诗：“非熊老子不复见，谁吊遗魂清渭滨。”明·汤显祖《紫钗记·高宴飞书》：“非熊奇貌，卧龙风调，绿鬓朱颜荣耀。”
【例句】
如棠名既误，钓渭日徒消。 唐·韩 愈 叉鱼招张功曹
垂竿已羡磻溪老，体道犹思塞上翁。 唐·高 适 金城北楼
钓玉君徒尚，徵金我未贤。 唐·沈佺期 钓竿篇
16.【埋剑】【射斗牛】【张雷】
【释义】
《晋书·张华传》载，张华时见有紫气映射于斗牛二宿之间，邀雷焕共议，以为系宝剑之光上冲所致，当在豫章丰城，因命雷为丰城令访察其物。焕到县，掘狱屋基，入地四丈馀，果得龙泉、太阿二宝剑。后以“埋剑”喻被埋没或不得彰显。以“射斗牛”比喻人的志气超迈或才华英发。唐沉佺期《移禁司刑》诗：“埋剑谁当辨，偷金以自诬。”唐·杜甫《秦州见敕目除薛三璩毕四曜兼述索居》诗：“掘狱知埋剑，提刀见发硎。”分门集注引梅尧臣注：“喻薛毕二子几年埋没，今始奋发。”
【例句】
张公两龙剑，神物合有时。 唐·李 白 梁甫吟
可惜龙泉剑，流落在丰城。 唐·宋之问 送杜审言
剑气射云天，鼓声振原隰。 唐·刘希夷 行
自怜非剑气，空向斗牛星。 唐·钱 起 江行无题一百首
17.【骢马】【避骢】【乘骢】
【释义】
《后汉书·桓典传》：“是时宦官秉权，典执政无所回避。常乘骢马，京师畏惮，为之语曰：‘行行且止，避骢马御史。’”后以“避骢马”指回避侍御史。唐 孟浩然 《与黄侍御北津泛舟》诗：“本欲避骢马，何如同鹢舟。”明·徐渭 《祭张御史母》：“爰对大廷，宠命首仙凫之选；入班兰省，行人避骢马之鞭。”亦省作“ 避骢 ”、“ 避马 ”。唐·白居易《见萧侍御忆旧山草堂诗因以继和》：“晚起慵冠豸，闲行厌避骢。”唐·王维《为人祭某官文》：“时无冤人，路多避马。”元·萨都剌《送佥事王君实之淮东》诗：“淮上有官皆避马，竹西无处不题诗。”明·何景明《送李体仁按云南》诗：“九霄看凤下，万里避骢行。”
【例句】
乘兴宜投辖，邀欢莫避骢。 唐·高 适 陪窦侍御泛灵云池
果乘骢马发嚣书，复道郎官禀纶诰。 唐·骆宾王 畴昔篇
骢马刑章峻，苍鹰狱吏猜。 唐·骆宾王 幽系书情通简知己
18.【乘兴】【访戴】【剡溪兴】
【释义】
乘兴，趁一时高兴；兴会所至。南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪……忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？’”后因以“剡溪兴”指隐居逸游造访故友的兴致。称访友为“访戴”。宋·苏轼《题永叔会老堂》诗：“乘兴不辞千里远，放怀还喜一樽同。”陈毅《游柏林失不雷河》诗：“临流乘兴，不惧归迟。”
【例句】
东行万里堪乘兴，须向山阴上小舟。 唐·杜 甫 卜居
无因见安道，兴尽愁人心。 唐·李 白 望月有怀
踏雪偶因寻戴客，论文还比聚星人。 唐·韦 庄 新正日商南道中作寄李明府
19.【抟鹏】【图南】【九万风】
【释义】
《庄子·逍遥游》载：北冥有鱼，其名为鲲。化而为鸟，其名为鹏。鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，背负青天而莫之夭阏者，“而后乃今将图南”。后以“图南”比喻人的志向远大。以“抟鹏”喻有大志者。唐·杜甫 《泊岳阳城下》诗：“图南未可料，变化有鹍鹏。”明·高启 《望海》诗：“安得击水游，图南附鹏翼。”陈去病《恻恻》诗：“图南此去舒长翮，逐北何年奏凯歌。”
【例句】
尚激抟溟势，期君借北风。 唐·崔 涂 喜友人及第
骥蹄初蹑景，鹏翅欲抟扶。 唐·温庭筠 病中书怀呈友人
归来权可取，九万一朝抟。 唐·杜 甫 送杨六判官使西蕃
20.【五马】
【释义】
《玉台新咏·日出东南隅行》：“使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问家姝？”汉时太守乘坐的车用五匹马驾辕，因借指太守的车驾，或代指太守。唐·钱起《送张中丞赴桂州》诗：“云衢降五马，林木引双旌。”宋·梅尧臣《送胥太傅湖州倅》诗：“不羡乘五马，却逢罗敷羞。”
【例句】
行看五马入，萧飒已随轩。 唐·韩 愈 郴州祈雨
蚕饥妾欲去，五马莫留连。 唐·李 白 子夜吴歌春歌
野寺江城近，双旌五马过。 唐·李嘉祐 奉陪韦润州游鹤林寺
21.【采薇】【夷齐】【首阳】
【释义】
殷末，孤竹君二子伯夷、叔齐，反对周武王伐纣，曾叩马而谏。周代殷而有天下后，他们“义不食周粟”，隐于首阳山，采薇蕨而食，及饥且死，作歌曰：“登彼西山兮，采其薇兮，以暴易暴兮，不知其非兮。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归兮？于嗟徂兮，命之衰矣。遂饿死于首阳山。”见《史记·伯夷列传》。后以“采薇”指归隐。其歌称《采薇歌》，后人谱为琴曲，称《采薇操》，亦省称《采薇》。见《乐府诗集·瑟曲歌辞一·〈采薇操〉序》引《琴集》及《乐府解题》。晋葛洪《抱朴子·任命》：“愿先生委龙蛇之穴，升利见之涂……采薇何足多慕乎？”唐·王维《送别》诗：“遂令东山客，不得顾采薇。”宋·王禹称《贤人不家食赋》：“当年汉殿，犹闻索米之言；今日商山，不见采薇之老。”清和邦额 《夜谭随录·梁生》：“而今一发穷无告，不久西山唱《采薇》。”
【例句】
由来那敢议轻肥，散发行歌自采薇。 唐·秦 系 献薛仆射
复笑采薇人，胡为乃长往。 唐·王 维 偶然作六首
数岁白云里，与君同采薇。 唐·钱 起 忆山中寄旧友
22.【相如】【长卿】【马卿】
【释义】
汉辞赋家司马相如，字长卿。相如未遇时家徒四壁，后为武帝所赏识，以辞赋名世。诗文中常用以为典，简称“相如”“马卿”“长卿”。晋·葛洪《抱朴子·论仙》：“吾徒匹夫，加之罄困，家有长卿壁立之贫，腹怀翳桑绝粮之馁。” 唐·高适《酬裴秀才》诗：“长卿无产业，季子惭妻嫂。”宋·苏轼《次韵孔文仲推官见赠》：“胡不学长卿，预作封禅词。”
【例句】
马卿辞蜀多文藻，扬雄仕汉乏良媒。 唐·骆宾王 帝京篇
颜色年年谢，相如赋岂工。 唐·皇甫冉 婕妤怨
十五观奇书，作赋凌相如。 唐·李 白 赠张相镐二首
23.【长沙傅】【长沙谪】【贾生谪】
【释义】
指西汉贾谊。文帝时贾谊被谪为长沙王太傅，故称。唐·宋之问《新年作》诗：“已似长沙傅，从今又几年。”唐·张九龄《咏史》：“轻既长沙傅，重亦边郡徙。”亦省作“长沙 ”。元·张养浩《沉醉东风》曲：“万言策长沙不还，《六韬》书云梦空叹。”
【例句】
长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平。 唐·王 维 送杨少府贬郴州
已似长沙傅，从今又几年。 唐·刘长卿 新年作
旧游怜我长沙谪，载酒沙头送迁客。 唐·刘长卿 听笛歌
24.【凤池】【凤沼】【丹凤池】
【释义】
禁苑中池沼。魏晋南北朝时设中书省于禁苑，掌管机要，接近皇帝，故称中书省为“凤凰池”。《晋书·荀勖传》：“ 勖久在中书，专管机事。及失之，甚罔罔怅怅。或有贺之者，勖曰："夺我凤凰池，诸君贺我邪！’”南朝梁·范云 《古意赠王中书》诗：“摄官青琐闼，遥望凤凰池。”
又唐代宰相称同中书门下平章事，故多以“凤凰池”指宰相职位。唐·刘禹锡《湖南观察使故相国袁公挽歌》：“五驱龙虎节，一入凤凰池。”《冷庐杂识·进士归班》引宋危稹 《妇叹》诗：“记得萧郎登第时，谓言即入凤凰池。”
【例句】
宫中每出归东省，会送夔龙集凤池。 唐·杜 甫 紫宸殿退朝口号
共沐恩波凤池上，朝朝染翰侍君王。 唐·贾 至 早朝大明宫呈两省僚友
可惜登临佳丽地，羽仪须去凤池游。 唐·杜 牧 和宣州沈大夫登北楼书怀
25.【倒载】【山公醉】
【释义】
典出南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“山季伦为荆州，时出酣畅，人为之歌曰：‘山公时一醉，径造高阳池，日莫倒载归，茗艼无所知。时时能骑马，倒著白接?。举鞭问葛彊：何如并州儿？’”后以“醉倒山公”“倒载”“接?倒”形容酒醉。（按：白接?，以白鹭羽为饰的帽子。）宋·辛弃疾《乌夜啼·山行约范廓之不至》词：“江头醉倒山公，月明中。记得昨宵归路、笑儿童。”
【例句】
昨日东楼醉，还应倒接?。 唐·李 白 鲁中都东楼醉起作
应须一倒载，还似山公回。 唐·岑 参 登凉州尹台寺
傍人借问笑何事，笑杀山翁醉似泥。 唐·李 白 襄阳歌
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这七首千古名诗背后的故事，你都知道吗？
《酬乐天频梦微之》
元稹
山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。
我今因病魂颠倒，惟梦闲人不梦君。
◆诗词故事
这首诗是唐代诗人元稹酬答乐天“频梦”之作。当时元稹贬通州司马，白居易谪江州司马，一南一北，相隔数千里之遥。加之“山水万重”，音信不通，只有梦中相见。白居易多次梦见元稹，白居易写了四句诗给元稹：晨起临风一惆怅，通川湓水断相闻。不知忆我因何事，昨夜三更梦见君。
元稹收到白居易这首诉说衷肠的诗篇的时候，正在病中。由于生病，精神就颠倒了。经常想念的好友不曾出现于梦中，而一向没有想到过的“闲人”却屡次在梦中出现，这就更使自己感到离群索居的悲痛了。以梦中相见代替实际相见，已令人感到惆怅，何况梦中也不曾相见。写入梦以见相思之切，人之所同；写不入梦而仍见相思之切，则是己之所独。这是此诗别开生面之处。
《叹花》
杜牧
自是寻春去校迟，不须惆怅怨花时。
狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。
◆诗词故事
唐宋人笔记小说中载有与此诗相关的故事：杜牧早年游湖州，识一民间女子，年十余岁。杜牧与其母相约过十年来娶，后十四年，杜牧始出为湖州刺史，女子已嫁人三年，生二子。杜牧感叹其事，故作此诗。事见晚唐人高彦休《唐阙史》卷上，这是对此诗的最早记载。
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《赠婢诗》
崔郊
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
◆诗词故事
唐末范摅《云溪友议》载：唐元和年间，秀才崔郊与其姑母的一个婢女互生情愫，互相爱慕。但是后来婢女却被卖给了显贵于某。崔郊悲伤怅惘不已。一年寒食节，偶尔外出的婢女，邂逅了崔郊，崔郊百感交集，写下《赠婢诗》：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海，从此萧郎是路人。”诗人被夺取所爱的悲哀，我们不难体会。后来于某读到此诗，为崔郊的痴情所感动便让崔郊把婢女领去，一时传为美谈。
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《离思五首》
元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回头，半缘修道半缘君。
◆诗词故事
元稹的离思五首，都是为了追悼亡妻韦丛而作。韦丛20岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，婚后颇受贫困之苦，而她无半分怨言，元稹与她两情甚笃。七年后韦丛病逝，韦丛死后，元稹有不少悼亡之作，这是其中比较著名的一组诗。
元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
《锦瑟》
李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
◆诗词故事
李商隐天资聪颖，文思锐敏，二十出头考中进士，举鸿科大考遭人嫉妒未中刷下从此怀才不遇。在“牛李党争”左右为难，两方猜疑，屡遭排斥，大志难伸。中年丧妻，又因写诗抒怀，遭人贬斥。此诗约作于作者晚年，对《锦瑟》一诗的创作意旨历来众说纷纭，莫衷一是。或以为是爱国之篇，或以为是悼念追怀亡妻之作，或以为是自伤身世、自比文才之论，或以为是抒写思念待儿之笔。《史记·封禅书》载古瑟五十弦，后一般为二十五弦。但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意（一说二十五弦的古瑟琴弦断成两半，即为五十弦）但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。
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《摸鱼儿·雁丘词》
元好问
问世间，情为何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，
千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，
狂歌痛饮，来访雁丘处。
◆诗词故事
金章宗泰和五年，年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼，便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。
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《题都城南庄》
崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
◆诗词故事
此诗的创作时间，史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”：崔护到长安参加进士考试落第后，在长郊偶遇一美丽少女，次年清明节重访此女不遇，于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩，其真实性难以得到其他史料的印证。
尽管这首诗有某种情节性，有富于传奇色彩的“本事”，甚至带有戏剧性，但它并不是一首小叙事诗，而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传，但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验，而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验：在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
来源：“古诗文学习”
编辑：马京京
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