《史记》九大名句，内含大智慧
今天与你分享《史记》中的九大名言警句。
1
能行之者未必能言，能言之者未必能行。
释义：能做好一件事的人，不一定能把它讲得头头是道；能对一件事讲得十分透彻有理的人，不一定能做好这件事。
解析：理论和实践有时是脱节的。比如说一位好作家不一定掌握写作理论，一位理论丰富的批评家不一定能写出好作品；一位成绩好的人，不一定能把别人教好。
所以，在做事情时，我们要发挥自己的优势，把擅长的部分做到最好，正所谓“一事精致，足以动人。”
2
大行不顾细谨，大礼不辞小让。
释义：做大事的人可以不考虑细枝末节，行大礼不在乎小的过错。
解析：鸿门宴上，众人欲助刘邦逃走时，刘邦顾虑到没有向项羽行辞别的礼，樊哙就对刘邦说了这句话。
要想成就大事，就要以大局为主，过分地苛求自己注意细枝末节，不能成就最终的大业。
兵家常说：做大事，不必计较一城一地的得失。不要因眼前小利迷了双眼，乱了方向。一时的，一处的放弃，并不是全盘皆输，而是赢来最终成功的可能。
3
失之毫厘，谬以千里。
释义：开始时出一点差错，最后就会造成很大的错误。
欲成大事，须做事严谨，注重细节，总满足于“差不多”，最后就会“差很多”。
4
欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。
释义：人的欲望宛如深渊，如果执意前进，那将会什么都得不到；现在拥有的不知道满足，那便会连原本的也会失去。
解析：此句可与上一句一起理解、感悟。《道德经》有云：“知止不殆，可以长久”。“知止”乃是人生的大智慧。
范睢助秦蚕食东方六国，并提出著名的“远交近攻”战略，在长平之战又献离间计，使得白起大破四十万赵军。
游士蔡泽于是用此言劝范睢退出朝堂，这样尚且还能当个富家翁，若是贪恋权位，恐怕大祸临头。
范睢深以为然，次日便辞去秦相之位，不再插手秦国朝政。
智者，会“止欲”，有所为而有所不为；愚者，被欲望操控，永远不知足，其最终的下场只会引发祸端。
5
太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
释义：泰山之大，在于包容细小的土石，江河之深，在于收拢所有的溪流。
解析：孟郊曾在《赠裴枢端公》中写道：“君子量不极，胸吞百川流。”
宽广的胸怀并不是说做到圆滑，也不是说任何事情不计较，而是在坚持原则的情况下，以一颗美好的心包容世间万物，“海纳百川，有容乃大。”
6
积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。
释义：轻飘的羽毛堆积多了也能把船压沉；一堆很轻的东西堆积多了也能把车轴压断;
解析：众人的言论十分强大，足以混淆视听；毁谤发生多次，足以将一个人毁灭。
人言可畏，强大的舆论能美化一个人，也能毁灭一个人。
对一个人的判断，舆论不一定可靠，要有自己的理性思考和判断。
这句话也是提醒我们，在你没有全面和充分了解时，不要轻易去评价别人。7
苦言药也，甘言疾也。
释义：人言苦口良药，苦口的直言，就像良药；动听的言辞，就像疾病。
解析：老子曰“信言不美，美言不信”。真实的话因为揭示了现实的残酷，所以不美妙动听；美妙的言辞，内容往往不真实，不可信。
一个人能不能正确地分辨好话和奉承话，能否正确听好话，产生的结果迥然不同。
大家都熟知“逆耳之言利于行”的道理。要善于听取别人的批评，从不中听的话里汲取对工作、对自身修养有益的成分。
对于别人的称赞、表扬，一定要头脑清醒，切不可陶醉其中、妄自尊大、沾沾自喜，从而不能正确估价自己。
8
道高益安，势高益危。
释义：道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
解析：大凡对中国传统文化有学习和体悟的人，都会知道历代先贤们对于德的重视和强调。
孔子在《周易·系辞下》中有言：“德不配位，必有灾殃”。
我们在入世的同时，绝不能放松自身品德的修炼，宁可德高而位卑，也不要德低而位尊。
就好比一张桌子，它能承受10斤重的份量，但非得给它放上50斤的重量，那这个桌子怎么样？
9
乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。
释义：坐了他人的马车，就要记住载人之恩，并要与他人共患难；穿了他人的衣服，就要谨记获衣之恩，并要分担他人的忧愁；吃了他人的饭菜，被人所养活，就要牢记救命之恩，同时还要为他人做事，甚至不惜为此付出性命。
解析：这句话出自韩信一文。
韩信幼时贫苦，为了养活自己，便去河边钓鱼，但鱼儿稀少，韩信经常饿肚子，河边有一老妇人，每次都给韩信一些吃食，韩信就在老夫人的救济下度过了最贫困的时间，后来韩信封王，首件事便是回到家乡厚待老夫人，并且赠送千金予她。
受到别人恩惠，就要用心去报答。
读懂了司马迁与《史记》，就读懂了无常
非读史无以明智，非行路无以致远。
提到中国历史，首屈一指的便是“二十四史”之首的《史记》。
作为我国第一部纪传体通史，《史记》兼具史学与文学双重价值，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
洋洋洒洒五十余万字，记载着无数先人的足迹：上至三皇五帝，下至秦皇汉武，3000年历史画卷，被太史公司马迁精彩描绘了出来。
司马迁之所以被人铭记，不仅是因为他写出了《史记》这皇皇巨著，更因为在他身上，我们看到了人生的无常与人性的力量。
当你感慨生不逢时，或是被命运捉弄时，不妨翻阅一下《史记》。
你会明白，人生可以有苦难，但千万不要留遗憾。
读万卷书，行万里路
司马迁出生在黄河边的龙门，那里“山环水带，嵌镶蜿蜒”，是个钟灵毓秀之地，相传大禹曾在此开山治水。
童年时期的司马迁常“耕牧河山之阳”，在这里，他听到了许多历史传说，看遍了家乡山河古迹，也陶冶了豪迈灵秀的性格。
他的父亲司马谈有广博的学问修养，曾“学天官于唐都，受易于杨何，习道论于黄子，作文《论六家之要旨》”。
耳濡目染之下，司马迁也对历史产生了浓厚的兴趣。
十岁那年，司马迁随父来到长安，得拜名儒为师。家学渊源既深，复从名师，启发诱导，历经十年积淀，学业颇有小成。
正所谓，读万卷书不如行万里路。司马迁学问有成后，便在父亲的指示下离开长安，游学四方。他投身到名山大川的怀抱，开始了自己的人生漫游。
他“上会稽，探禹穴，规九疑，浮沅湘”，在那个交通极为不便的时代，风雨兼程，披星戴月，用自己的双脚丈量着先人的足迹。
他漫游到汨罗江畔，在当年屈原投江自沉的地方，凭吊怀古，痛哭流涕；
他来到孔子的故乡曲阜，与一众儒生学骑射、行古礼，缅怀先圣，高山仰止；
在孟尝君的故乡，他走街串巷，考察民风；在古魏国的都城，他遍访故老，详审风俗。
司马迁在漫游的旅程中，不放过任何一个了解历史的人，不放过任何一个口口相传的故事。
这段深入民间的生活，让他对社会、对人生的观察与认识逐渐深入，也为日后撰写《史记》打下了基础。
《史记》中说：“千金之裘，非一狐之腋；台榭之榱，非一木之枝。”
少年时，正值人生的开端，这是人生中学习积累最好的阶段。
在此阶段，成长没有捷径，只有脚踏实地的努力。
玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。
此时你积累得越多，未来你的爆发力也就越强。
忍辱负重，千古绝唱
23岁那年，司马迁结束了游历。
游历归来的司马迁，无论是学问还是见识，都更上一层楼，这让父亲司马谈十分欣慰。
彼时的司马谈正担任武帝朝的太史令，他有感于“自获麟以来四百有余岁，而诸侯相兼，史记放绝”，于是便立下宏愿——想续写《春秋》以后几百年间的历史。
可如此浩大的工程，非他一人之力可成，所以他将希望寄托在司马迁身上，希望司马迁能够“子继父业”，将来接替自己完成这部巨著。
司马谈去世后，司马迁不负所托，就任太史令，继续完成父亲生前的功业，可正当他潜心著书之时，意外发生了。
天汉二年，汉武帝派贰师李广利带兵三万攻打匈奴，结果打了个大败仗，几乎全军覆没。李广利虽逃了回来，可大将李陵却因寡不敌众，被迫投降。
李陵投降的消息很快就传到了长安，大臣们都谴责李陵不该贪生怕死、委身于敌，汉武帝更是龙颜大怒。
而就在此时，司马迁却站了出来，他对武帝说：“李陵以寡敌众，被迫投降，并非真心委身于敌，我想他定有自己的打算，一定还想将功赎罪以报陛下之恩。”
汉武帝听后，勃然大怒，他认为司马迁是在为“叛徒”李陵做辩护，简直是非不分、其心可诛！
一怒之下，就把司马迁下了狱，交给廷尉审问。不幸的是，案子落到了当时臭名昭著的酷吏杜周手中，司马迁身遭腐刑，受尽折辱。
“昔文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所作也。”
司马迁在万般折磨中活了下来，因为他身上还有父亲与自己共同的梦想——修《史记》，传万世。
《史记》有言：“君子祸至不惧。”
没有谁能一帆风顺，没有谁能扫尽阻碍。苦难是人生的底色，而在苦难上描绘的人生，才是生命真正的色彩。
成年人的世界，梦碎之声不绝于耳，可在梦碎之后，依然勇敢地撑起命运的长蒿，方是真正的英雄。
究天人之际，通古今之变
司马迁用尽毕生之力，完成了《史记》。可以说，这本书中不仅藏着司马迁的心血，更透露出他内心中炽热的情感。
《列传》是《史记》当中篇幅最多，同样也是最精彩的内容，而《列传》的第一篇叫做——《伯夷叔齐列传》。
伯夷、叔齐，是商朝时期孤竹君的两个儿子。伯夷虽是长子，可弟弟叔齐更加聪慧，深得孤竹君的喜爱，于是孤竹君有了废长立幼的心思，他想让叔齐继承自己的王位。
伯夷自然知道父亲的心思，为了不让父亲担上“废长立幼”的恶名，他选择连夜出逃，把王位让给弟弟。
叔齐见哥哥让位出走，自己竟也辞位而逃，历来让亲兄弟争得头破血流的王位，在他兄弟眼里竟轻如鸿毛！
最终，伯夷叔齐两兄弟采薇而食，作歌明志，饿死于首阳山上。
司马迁之所以将伯夷叔齐放在《列传》之首，是因为他要宣扬一种精神，一种为了原则甘愿舍弃利益的精神。
命运天道有时虽然不公，但司马迁要尽自己最大力量，用历史记录善恶。
在司马迁笔下，从故事到政事，从人物到命运，字里行间无不翻涌激荡着情感的波涛。
他苦学钻研，游历四方，不负父志，不负理想；
他忍辱负重，坚守正义，成就巨著，成就人格。
学者余秋雨所说：“他以自己残破的生命，换来了一个民族完整的历史；他以自己难言的委屈，换来了千万民众宏伟的记忆；他以自己莫名的耻辱，换来了华夏文化无比的尊严。”
翻开《史记》，你会被其中的人物故事所吸引，更会被司马迁赋予其中每个人鲜活的人格所折服。
世事易变，而宽宏的视野，坚定的使命，总会让你有力量穿越人生无常。
作者｜不雨亦潇潇，说书的侠客，仗剑的书生。
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