这才是成年人最舒服的关系
曾看过这样一句话：
“世间最为普通的事物，平中显奇，淡中有味。”
人间最美好的，永远是长久的感情；生活最迷人的，永远是简单的幸福。
余生还长，记得和相处舒服的人在一起。
1
舒服的关系，贵在相看不厌
经济学上，有个名词叫“边际效用递减”，意思是当消费者连续消费某种物品时，他对该物品的边际效用呈递减趋势。
简单举个例子说，就是你喜欢吃汉堡，当你吃了1个后，你有10分满足感，当你吃了2个后，你有9分满足感，那当你吃了100个之后呢？你肯定是看到汉堡都想吐的。
感情也是如此，会随着时间的推移而变淡，而且不可避免。在感情里，即使是再亲近的人，也只有心甘情愿，没有理所当然。想要相看不厌，久处不烦，那需要双方去努力，去赢得尊重感、增加新鲜感。
人生不求如初，只愿相看两不厌。虽不如初见那般美好，但时间久了，我们知道彼此的缺点，经过打磨和争吵，经过和解和包容，仍然不会觉得厌烦。
2
舒服的关系，贵在真诚
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。意思是说，君子之间的交往，源于互相宽怀的理解。在这理解中， 互相不苛求，不强迫，不嫉妒，不黏人。
这样的关系，够真诚，够舒服，也令人安心。
年岁渐长越来越觉得：人生最大的幸事，就是和舒服的人，一起做舒服的事。
曾经看到一个数据，说我们这一生，大概会遇到2920万个人。
两个人相遇的概率，只有0.00478%，相识的概率，只有0.0000005%。
余生很贵，不必把太多人请进生命，不必在无效社交上浪费时间。
3
舒服的关系，贵在不讨好
一段关系若是以讨好来博得对方欢喜，用付出来换取对方满意，最终往往会丢掉自己的底线和原则，换来一身遍体鳞伤。
越讨好，越脆弱，越委曲求全，越丢失自我。
其实，曲意讨好，或许会让大家表面一团和气，但这样的感情经不住时间的考验，所有的关系只会越处越淡。
真正愿意与你相处的人，永远是欣赏你独立、有主见的样子，而不是你曲意奉承的神情。
宁可孤独，也不违心；宁可抱憾，也不将就。彼此平等，才能惺惺相惜，相互珍惜，才会不弃不离。
4
舒服的关系，贵在不刻意
知乎上有人问：“你会为了顾忌朋友的感受，而刻意改变自己吗？”
有人答道：“朋友之交应淡如水，好的感情是三观契合，兴趣相投，不因吵嘴而记恨，不因迎合而伪装，彼此舒服而又坦诚，如此而已。”
好的关系，一定是这样的。若一段感情需要你费心费力去维护，就预示着它并不值得你拥有。好的感情需要交心，更需要顺其自然。
王徽之住在山阴县时，一夜忽降大雪，他一觉醒来，忽然想起好友戴家道。
当时戴安道家住百里外的剡县，王徽之不顾天寒路遥，乘船溯江而上。船行了一夜，到了戴家门口，王徽之没有进去，原路返回。
随从不解，王徽之答到：“乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
事后戴安道闻之，大笑说：“真知己也！”
人生海海，正是这相处不累的感情，才会久处不厌。
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来源： 经济
老话说：“君子之交淡如水”，殊不知下一句是重点，很多人都不解
先贤庄子的著作《庄子·山木》中，有这样一句话“君子之交淡如水”，形容人际关系之间的良好与纯粹。
很多不明白人都会曲解他的意思，认为这句话的意思是，君子之间的交情像水一样淡。直接翻译过来的意思也是这样的，既然交情好，不应该用浓烈、醇厚来形容吗？怎么用了“淡如水”。
更令人不理解的是，这句话还有下半句，就是“小人之交甘若醴（lǐ）”，小人的交情像美酒一样醇厚香甜。这一句话倒是让人深思。
很多人都不明白庄子这两句话，想的与之截然相反。
其实庄子这两句话，本来的意思是这样的：
君子之间的交情平淡如水，双方坦荡明朗，没有利益纠纷，不会勾心斗角；而小人之间的交往就如同酒一般混杂，牵扯着各种利益纠纷，利益一断交情就断，是利用与被利用的关系。
庄子画像
关于“君子之交淡如水”，后世还有这样一个典故：
唐朝贞观年间，薛仁贵在没有得志之前，生活非常困窘，与妻子生活在一个破窑洞中，一日三餐都不得温饱。幸亏他的好友王茂生时常接济。
后来薛仁贵参军，随李世民御驾东征，屡战奇功，东征胜利后，被封为“平辽王”。衣锦还乡后，前来道贺之人络绎不绝，薛仁贵一一拒绝了。
一日王茂生，派人送来了两坛“酒”，薛仁贵赶忙收下，他的随从打开酒坛后，一时吓得面如土色。
薛仁贵画像
原来坛中的并非是酒，而是清水，这时薛仁贵哈哈大笑，取来碗，连饮三大碗。家中人不解，薛仁贵说：“过去我生活不济，全靠着王茂生兄弟照应，没有他就没有今天的我。”
“如今，我收下王茂生这两坛清水，映照着我们之间的关系，如同清水一样干净、澄澈，不掺杂任何利益、杂志。”
之后薛仁贵与王茂生是一生的至交，这段佳话流传至今。
反观小人之间的交往，建立在利益交易的基础上，一旦利益没有了，彼此也就分道扬镳了。
星云大师在《修好这颗心》中提到：
“以金相交，金耗则忘；以利相交，利尽则散；以势相交，势败则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情断则伤；唯以心相交，方能成其久远。”
星云大师
经常会听到有人感叹：“世态炎凉、人走茶凉”，心中满是愤懑。其实这时候你应该感到高兴才是，唯有在落魄的时候，才能看到谁是真心愿意与你相交的。
“落难见真情”说的也正是这个道理，其实我们可以看一下，落难时还能陪伴我们的朋友，往往在我们鼎盛的时候，不会过于阿谀奉承，不会一直去巴结你。
与人谈交情时，切莫功利心太重，不然，利尽则情断。
真正的朋友，志同道合，有共同的理想志向、兴趣爱好，有相近的性情修养，以心换心，真诚以对，而不是带着目的和企图而来，只有这样纯洁的友谊，才能细水长流，天长地久。
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——编辑 芊苑
领袖用典丨君子之交淡如水
于细微处见精神，于细微处也见品德。小事小节是一面镜子，能够反映人品，反映作风。小事小节中有党性，有原则，有人格。古人云：“堤溃蚁穴，气泄针芒”，“巴豆虽小坏肠胃，酒杯不深淹死人”。这揭示了由量变到质变的深刻哲理，也是一些腐败分子带给我们的深刻教训。大多数腐败分子是从不注意小事小节逐步走到腐化堕落境地的。在推杯换盏中放松了警惕，在小恩小惠面前丢掉了原则，在轻歌曼舞中丧失了人格，这样的例子并不鲜见。小事当慎，小节当拘，确是对干部的金玉良言。每个干部都应慎独慎微，从小事小节上加强自身修养，从一点一滴中自觉完善自己，懂得是非明于学习、境界升于自省、名节源于修养、腐败止于正气的道理，始终保持员的本色。浙江民营经济比较发达，各级干部一方面要支持民营企业发展，要亲商、富商、安商；另一方面，同企业家打交道一定要掌握分寸，公私分明，君子之交淡如水。千万不要在这个问题上摔跟头，这方面的教训太多了。所以，各级干部要注重加强自身修养，慎小事，拘小节，防微杜渐，两袖清风，筑牢思想道德和党纪国法两道防线。
——摘自著作《之江新语·小事小节是一面镜子》，原文作于2004年3月20日
《之江新语》
原文
且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
——《庄子·山木》
“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”是《庄子·山木》中的一段话。“山木”即山中之木，庄子山木篇讲世事多难，处事多患，只有清心寡欲，才能避免祸患。这段话本是说有一次孔子向一个修道的隐士子桑雽请教，孔子说自己碰到这么多困厄，亲友故交更加疏远了，弟子友人也更加离散了，这是什么原因？子桑雽在回答时讲了“以利益相结合”和“以天性相结合”的道理，并讲了上面这段话，以水和甜酒作比，说明不同品性的人之间交往的不同。
“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”， 大意是说：君子之间的交情高雅纯净，清淡如水；小人之间的交情甜蜜黏甜如米酒。正人君子之间的交往不带任务功利色彩，淡的像水一样；小人之间的交往，都是有所求、有所图的，为达到私利送给的对方的好处像蜜糖一样粘稠。君子决不利用职务权势的优势为亲人谋利益，对待亲戚朋友淡的像水；小人则正好相反。人们也常引用“君子之交淡若水”表示品德高尚的人不以利相交，而以德相交这一深刻的含义。
“君子以义为质”，无论是做人还是处世要以道义为重。讲究道义的人，不会为一己私利而丧失人格逢迎别人，也不会为了恩惠利益而做出不合道义的举止，与人之间的交往自然也不会唯利是图，而是要以道义为准则。
道义在不同的时代有不同的标准，但是公私分明是最基本的要求。君子不能假公济私、损公利私。对于干部而言，要处理好自己分管领域的工作，就免不了和各种相关人士打交道，这就要在交往中学会坚守底线。浙江民营经济比较发达，民营企业人士人数众多。干部在同民营企业相关人士打交道的时候就要掌握好分寸。既要同民营企业人士搞好关系，为民营企业的发展服务好；又不能跟企业家走得太近，做事情失去了公正和分寸。
在文章中说“君子之交淡如水”，旨在告诫干部要公私分明，既要做到亲商、富商、安商，让民营企业人士无后顾之忧，又要时刻明确自己的身份，公私分明，不能因为和某些人关系的远近亲疏而在做事的时候失去了分寸和原则，要注重加强自身修养，慎小事，拘小节，防微杜渐，两袖清风，筑牢思想道德和党纪国法两道防线。
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