高中常考成语积累+高考真题举例(四）
【H】
324、 好为人师——喜欢做别人的老师，表示不谦虚。〖错例〗在这所山村小学里，他一干就是三十年，全身心扑在了学生身上。他常说：“要有下一辈子，还当孩子王！”王老师的这种好为人师的精神深深地感动了那些纯朴的乡亲们。
325、 毫厘不爽---形容一点不差。
326、 好整以暇——形容虽在百忙之中仍然从容不迫。
327、 浩如烟海——形容典籍、图书等极为丰富。不能形容商品。〖错例〗这次商品博览会，聚集了全国各地各种各样的新产品，真可谓浩如烟海，应有尽有。【正例】这块神奇的土地上， 既有浩如烟海的传统文化典籍， 也有丰富多彩的民俗文化和各种流派的现代艺术，这些都深深吸引着前来参现的外国友人。【正例】泰山几千年来都是文人墨客们向往的圣地，在浩如烟海的中华典籍中，留下了众多颂扬泰山的诗词文章。
328、 河东狮吼——是指厉害的妇人，用来嘲笑怕婆子的男子。
329、 河清海晏——形容天下太平。〖错例〗环境污染曾一度成为某沿海城市经济发展的最大障碍，经过大力的治理，该市现在已是天蓝地白，河清海晏了。
330、 和盘托出——愿意是端东西时连盘子一起托了出来。比喻毫无保留地说出实情。
331、 鸿篇巨制——指规模宏大的著作。【正例】《康熙王朝》是一部以史实为依据的鸿篇巨制，它囊括了康熙在位时所有的重大历史。（02春季）
332、 含英咀华——咀：jǔ，细嚼。英、华：花。口中含着花细细咀嚼。比喻细细体会玩味文章的精华。〖错例〗暮春时节是潭柘寺“二乔玉兰”的盛花期，4月上旬，这两株玉兰的树冠上就布满了含英咀华的花蕾。
333、 汗牛充栋——汗牛：指用牛拉车运书，牛累得出汗。充栋：指书堆满屋子，一直顶到屋梁。形容书籍极多。〖错例〗古人中不乏刻苦学习的，悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者，在历史上汗牛充栋。（00）〖错例〗小庄从小就对机器人玩具特别感兴趣，上学后喜欢收集机器人模型，通过各种途径得到的模型已经汗牛充栋，整整一间屋都摆满了。
334、
335、 皓首穷经——皓：hào。皓首：白头。穷：研究到极点。钻研经典一直到老。
336、 毫发不爽——一点也不差。毫发，毫毛和头发，形容极其细微。常常误解为“身体很不舒服”。〖错例〗小王今天淋了雨，周身湿透，毫发不爽，应赶快吃点防感冒的药。
337、 涣然冰释——像冰块遇热，一下子就融解了。比喻疑虑、误会很快消除。〖错例〗这部轻喜剧逗得大家哈哈大笑，人们所有的烦恼都涣然冰释了。〖错例〗天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去，春天在大家的盼望中姗姗而来，到处都涣然冰释，生机勃勃。〖错例〗微笑像和煦的春风，微笑像温暖的阳光，它蕴涵着一种神奇的力量，可以使人世间所有的烦恼都焕然冰释。
338、 患得患失---患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。【正例】小李考虑问题总是出于公心，勇担责任，从不患得患失，所以在这个有着十年奋斗历程的团队中威望很高。
339、 恒河沙数-----象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多【正例】晴朗的夏夜，躺在广阔的草原上望着天上恒河沙数般的星星，惬意极了
340、 邯郸学步——邯郸：hándān。比喻生硬地模仿，不但学不到人家的本领，反而连自己固有的长处也丢掉了。〖错例〗我们应该向先进企业学习，起初可能是邯郸学步，但终究会走出自己的路来。
341、 怙恶不悛——怙：hù，依靠。悛：quān，悔改。坚持作恶不肯悔改。
342、 火中取栗——栗：lì。比喻为别人冒险，白吃苦头，自己却得不到好处。〖错例〗今年初上海鲜牛奶市场燃起竞相降价的烽火，销售价格甚至低于成本，这对消费者来说倒正好可以火中取栗。〖错例〗在伊拉克期间，一些女记者直接到前线采访，其冒险程度无异于火中取栗
343、 怀瑾握瑜——瑾、瑜：美玉。比喻人具有纯洁而美好的品德。
344、 画地为牢-----比喻只许在指定范围内活动〖错例〗出于自身利益的考虑，一些地区画地为牢，实行地方保护主义，人为地分割和控制煤炭资源。
345、 毁家纾难——毁家：分散家产。纾：shū，解除、缓和。捐献全部家产，解救国难。
346、 祸不单行——祸害常常一起到来。〖错例〗没想到由于爱民大厦的工程质量不过关，监督机构工作不到位，结果造成重大，真是祸不单行。
347、 祸起萧墙——萧墙：古代宫室内当门的小墙（照壁），比喻内部。祸乱就发生在内部。【正例】某些人以“祸起萧墙”来解释“9·11”恐怖的本源，显然是不公允的。
348、 虎视眈眈——眈眈：dān,注视的样子。形容恶狠狠地盯着，将要下手攫取。〖错例〗战士们正趴在堑壕沿上，紧握着钢枪，虎视眈眈地望着敌营。（褒贬误用）
349、 挥洒自如——比喻写文章、画画运笔不拘束，十分自如。〖错例〗他是个精瘦的中年人，说话做事都挥洒自如，给人一种非常干练的印象。
350、 骇人听闻——骇：hài，惊吓。使人听了非常震惊。强调客观效果。【正例】今年春节期间，山西某地发生了一起骇人听闻的假酒案。（98）〖错例〗眼下，报刊发行大战硝烟渐起，有些报纸为了招徕读者而故意编造一些骇人听闻的消息，其结果却往往弄巧成拙。
351、 绘声绘色——指讲述、描摹事物的情景非常生动、逼真。不用于演戏。〖错例〗这场戏演得绘声绘色，赢得满场观众的喝彩。〖错例〗在学校举行的元旦文艺晚会上，我们班的女生自编自演了一个话剧，两位同学将剧中人物演得绘声绘色，博得了观众的热流掌声。
352、 海市蜃楼——比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。．【正例】这次巴勒斯坦人士遭暗杀的，使得中东和平的前景再一次成为海市蜃楼
353、 鹤发童颜——形容老年人气色好。
354、 焕然一新---焕然一新：焕然，鲜明光亮的样子，改变旧面貌，出现崭新的气象，〖错例〗《舌尖上的中国》是国内首次使用高清设备拍摄的美食类纪录片，片中由近距离拍摄呈现出的各类食材的纹理构造，带给观众焕然一新的审美感受。（用“耳目一新”更恰当。）
355、 讳莫如深——隐瞒得再没有比它更深的了。【正例】这次会谈并没有其他人员参加，他们两个人又都一直讳莫如深，所以会谈内容就成为一个难解之谜。【正例】导演对筹拍的这部电视剧主要角色的人选讳莫如深，记者得不到任何信息，大失所望。
356、 呼之欲出——指人像等画的逼真，似乎叫一声他就会从画里走出来，泛指文学作品中人物的描写十分生动。〖错例〗某市两家报社相继推出的立体报纸受到广大市民的热烈追捧，更多的立体报纸呼之欲出，可能会成为当地报业的一种发展趋势。
357、 活灵活现----形容描述或模仿的人或事物生动逼真。〖错例〗野花肆意开放，花丛间常可见一队队小而伶俐的麻褐色野兔，在那里追逐嬉戏，天真烂漫，活灵活现。
【J】
358、 集思广益——广泛吸收群众有有益的意见。主语应该是者。〖错例〗国有企业改革的攻坚目标已经确定，如何保证这一目标的实现呢？两代会上，代表和委员们集思广益，各抒己见。
359、 集腋成裘（褒）——狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。〖错例〗小错误也不能放过，须知集腋成裘，小错积多了，也会对工作造成大的损害。
360、 激浊扬清——激：冲去。浊：脏水。比喻发扬一切好的，清除一切坏的。
361、 积重难返——形容长期养成的习惯很深，难以改变。多指、弊端发展到难以割除的地步。
362、 吉光片羽——古代神话中的神马名；片羽，一种羽毛。比喻残余仅存的古代文物。
363、 既往不咎——既，已经；往，过去；咎，责备，加罪。对过去做错的事不再责备。
364、 兼收并蓄——把各种不同内容的东西都接收、保存下来。〖错例〗对于这样的意见，也要加以分析，不可以兼收并蓄地完全肯定或否定。
365、 加人一等——并非是指给予的比别人多一等，而是形容才能出众。
366、 交相辉映---各种光亮、彩色等互相映照。〖错例〗在维也纳金色大厅，经常有不同肤色、不同语言的人们会聚在这里，他们各具民族风格与艺术特色的优美歌声在大厅内交相辉映，回荡。（对象误用）
367、 间不容发——距离很近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。〖错例〗父亲收藏的那些产于不同时代、具有不同造型、来自不同国家的玩具汽车，把小小的书房挤得满满当当，间不容发。〖错例〗近年来，随着流域经济的快速发展，松花江污染问题也日渐严重，因此恢复松花江的生态功能间不容发。（应为“刻不容缓”）
368、 机关用尽——机关：周密而巧妙的计谋。形容用尽心机。多用于贬义。
369、 见仁见智——指对同一问题各人从不同角度持不同的看法。〖错例〗他在文学上造诣极深，所以才能见仁见智，写出极有价值的论文来。
370、 见微知著——微：小，指刚露出的一点苗头。著：明显。见到一点苗头就能看清其发展的趋向和实质性的问题。
371、 见异思迁——指意志不坚定，喜爱不专一。〖错例〗他在填报高考志愿时，又想报北大，又想报南大，总是见异思迁。（改“拿不定主意”为好）
372、 江河日下——江河的水越流越趋向下游。比喻事物一天天衰落。〖错例〗伴着落日的余晖，诗人缓步登上了江边的这座历史名楼，极目远眺，晓霞尽染，鸿雁南飞，江河日下，诗意油然而上。
373、 今非昔比——现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
374、 竭泽而渔----泽：池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容反动派对的残酷剥削。〖错例〗环境专家试图用向湖里放鱼的方法治理湖水污染，因为这里的渔业资源已经到了竭泽而渔的地步。
375、 金科玉律（贬）——科、律：法律条文。必须遵守、不能更改的信条。多含贬义。
376、 金石为开——金石：指最坚硬的东西。像金石那样的东西也被感动了。形容对人真诚产生的感动力。
377、 金瓯无缺——瓯：ōu。金瓯：盛酒的器皿，借指国土。比喻国土完整。
378、 金碧辉煌——形容建筑物或陈设华丽精致，光彩耀目。〖错例〗金碧辉煌的落日映在空中，十分好看。
379、 金针度（dù）人——比喻把秘法、诀窍传给别人。
380、 金玉满堂——①既指占有很多财富，②也比喻人很有才学，学识丰富。
381、 金玉其外，败絮其中-------外表华美，里头一团糟〖错例〗写文章首先要言之有物，否则，无论文字如何优美，也只是金玉其外、败絮其中，不能打动读者。
382、 惊世骇俗----常指人因言行异于寻常而使一般人感到震惊,不用于事情。〖错例〗毒胶囊是继三聚氰胺后又一起惊世骇俗的丑闻，它再次给有关部门敲响了警钟：药品安全大如天，万万不可掉以轻心。
383、 紧锣密鼓--比喻正式或公开活动前的紧张的舆论准备；也形容准备工作进行得紧张、急促。【正例】-我国正在紧锣密鼓地进行“神舟”六号飞行的各项准备工作。
384、 敬谢不敏——谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。往往错用为拒绝别人的要求。〖错例〗本书可能不无作者一些间接乃至来自历史沧桑的若干体验，读者果能有所得，我等未瞎说一气就心安了，至于方家不吝赐教，更是我等敬谢不敏的。（这里应为“求之不得”）
385、 泾渭分明——泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混，比喻界限清楚。〖错例〗随着科学技术的进步，特别是最近400年的突飞猛进，大自然在一般人的心目中似乎已泾渭分明，不再神秘。
386、 孑然一身——孑：jié，单独。孑然：孤单的样子。孤零零的一个人。
387、 接踵而至——形容一个接一个来到，有人多的意思。注意与“摩肩接踵”区别〖错例〗五一期间，通往中华恐龙园的新区大道上人流如潮，接踵而至，形成一道假日旅游的亮丽风景线。【正例】10月2日，北京故宫接待量达到11.48万人次，是最大接待量的2.3倍；游人摩肩接踵，难以感受紫禁城的庄严气氛。〖错例〗周末，我和同桌一起去攀岩，虽然崖壁陡峭，我们仍然摩肩接踵，奋力攀登
388、 交口称赞——众口同声赞誉。〖错例〗很明显，舜的这两个举动，在任何时代、任何情况下，都是典型的腐败行为，然而，令人吃惊的是，孟子对之没有任何批评，反而交口称赞。
389、 渐入佳境——原指甘蔗从上往下吃，越吃越甜。后用以比喻境况逐渐好转或兴味日益浓厚。主体应是人〖错例〗中国古典家具曾经非常受消费者青睐，后来很长一段时间市场上却没有了踪影，而在全球崇古风气盛行的今天，它又渐入佳境了。
390、 举足轻重——一抬足就影响两边分量的轻重。一举一动都关系到全局。形容所处地位重要，足以左右局势。
391、 举案齐眉——案：古时有脚的托盘。汉代梁鸿的妻子给他送饭时，总是把端饭的盘子举得高高的，后泛用以形容夫妻相敬。〖错例〗张弓一家三代，十多年来和睦相处，互敬互爱，真可谓举案齐眉。
392、 匠心独运——巧妙的心思，独特的构思。【正例】电影中有几处看来是闲笔，实际上却是匠心独运之处。
393、 矫枉过正——比喻纠正事物的偏失、错误过了头，而陷入另一种偏失、错误之中。〖错例〗我们做任何工作，都有失误的可能，只有时常注意矫枉过正，才能把工作做得更好。
394、 岌岌可危——形容十分危险，快要倾覆或灭亡。【正例】自从东南亚金融危机爆发，向他国提供贷款的日本也岌岌可危，日本的金融体系动荡不安。
395、 济济一堂——形容很多有才能的人聚集在一起。〖错例〗我家近旁新开设了一间连锁店，货架上各种日用品济济一堂，品类齐全，货美价廉，很受顾客欢迎。〖错例〗本届展销会邀请到了安徽、浙江、上海等地知名企业，湖笔、宜笔、徽墨、宜纸、歙砚等文房四宝济济一堂。
396、 急公好义——热心公益，见义勇为。〖错例〗现在许多年轻人急公好义，不愿踏实学习和工作，希望像超女一样参加电视选秀，以达到快速成名的目的。
397、 疾首蹙额——疾首，头疼；蹙额，皱眉头。形容厌恶、痛恨的样子。
398、 剑拔张——形容形势紧张，一触即发。
399、 久假不归——假，借用；归，归还。长期的借用不归还。〖错例〗开学已经四天了，他仍然久假不归，家里一定是出了什么事。〖错例〗抗洪救灾形势严峻，各级都坚守岗位，没有擅离职守，久假不归现象，确保了群众生命财产的安全。
400、 具体而微——内容大体具备而形状或规模较小。往往误解为“具体而细小”。〖错例〗无论做什么事，都不能急于事功。而应该具体而微、踏踏实实地从小事做起。
401、 居高临下——处在高处，俯视下面。形容处于有利或优越的地位。临，面对。而例句中只把它理解为“一定的高度”，看事情的立足点出现了问题。〖错例〗他的讲演深入浅出、居高临下地阐述了青年的前途与国家现代化事业之间的关系，反响十分强烈。（江西卷）
402、 君子之交淡如水——君子之间的交往不含任何功利之心，他们的交往纯属友谊，不尚虚华。〖错例〗他是一个处事谨慎的人，一向奉行君子之交淡如水的原则，所以很少交朋友，即使有朋友，也不愿交往过深。
403、 噤若寒蝉——形容不敢做声。噤，闭口不做声。往往误解为“寒冷”，或“十分寂静”。〖错例〗①秋雨湿透了衣衫，画出了他消瘦凸起的肩胛骨；他的双手交叉护在胸前，想留住一点温暖，可没有用，仍然颤抖着，噤若寒蝉。②报告十分精彩，同学们都聚精会神地听着，大厅里噤若寒蝉，只有记笔记的沙沙声。【正例】这些人垂头丧气，连眼皮也不敢抬，个个噤若寒蝉，都挤到角落去找遮掩的坐位，正襟危坐，就像待审的犯人。
404、 进退维谷——进退都处于困境之中，进退两难。〖错例〗在黄山游览，满目青山，进退维谷，苍松凌空，飞泉漱石，让人深知黄山既险且秀的特色。
405、 计日程功——可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。
406、 江郎才尽——比喻才思枯竭。
407、 江河日下——江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。
408、 胶柱鼓瑟（sè）——比喻拘泥固执，不知变通。柱瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。
409、 狡兔三窟——狡猾的兔子有三个洞穴。原来比喻藏身的地方多，便于逃避灾祸。现在多用贬义。
410、 精卫填海——精卫，神话中的鸟名。比喻意志坚定。
411、 锦口绣心——形容文思优美，词藻华丽。
412、 精骛八极，心游万仞—— 精：神。骛wù：驰。八极：喻极远之处。万仞：喻极高之处。意谓诗人进行艺术构思，不受时空之限制而驰骋无边。
【K】
413、 可圈可点——“可”：值得。“圈点”：古人读书，在精彩或重要处加圈加点。现在是值得欣赏、值得赞美。
414、 开门揖盗——揖：yī，作揖，表示欢迎。比喻引进坏人，自招祸患。
415、 沆瀣一气——沆瀣：hàng xiè，夜间的水气。比喻气味相投的人勾结在一起。
416、 慷慨解囊——是资助别人，不是自己花钱买东西。〖错例〗仅仅靠一双脚板，一块块地搜集，很难包揽天下的奇石，为了充实自己的“奇石王国”，他常常慷慨解囊，上门求购别人珍藏的奇石。〖错例〗英国的一项科学研究显示，播放一些古典音乐能促使食客情不自禁地慷慨解囊，有助于增加酒店的收入。〖错例〗这种首饰的款式非常新颖、时尚，一经推出，不少爱美的女士慷慨解囊抢购
417、 涸辙之鲋——涸：hé,水干。鲋：fù，鲫鱼。干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境亟待援助的人。
418、 开源节流——源：水源。比喻经济上增加收入，节省开支。
419、 开宗明义——宗：主旨，文章的主题，行动的目的等。指说话写文章一开始就把主要意思点明白。
420、 侃侃而谈——侃侃：kǎn，从容不迫的样子。不慌不忙地谈着。〖错例〗他这人平素爱出风头，工作华而不实，喜欢侃侃而谈，害怕艰苦的斗争，在严重关头经不起考验是必然的。（改“夸夸其谈”为好）
421、 空前绝后——从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。〖错例〗《文史资料存史选编》中的不少资料是属于空前绝后的，被尘封了几十年，如果不是这次清库工作，极有可能被湮没。
422、 空穴来风——有了洞穴才进风。比喻乘隙而入，常指某种消息和谣言的传布不是完全没有原因的。 〖错例〗从近一时期的情况分析，我们企业的机构改革要有大举措的传说，决不是空穴来风。
423、 空谷足音——在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。〖错例〗傍晚的大山中空无一人，非常寂静，他感到恐慌，空谷足音格外地响，更增添了几分恐怖。【正例】在那几年的工作学习中，杨老师给了我很大的帮助，他的教导在我听来如同空谷足音，给我启示，带我走出困惑。
424、 空中楼阁--空中楼阁，指悬于半空之中的城市楼台。也比喻虚构的事物或不现实的理论、方案等。【正例】没有强大的创新设计、生产制造能力，国家实力的提升就无从谈起，民族复兴的宏伟蓝图也只能是空中楼阁。
425、 口传心授——口头传授技艺。不表示读和想。〖错例〗读诗，应当口传心授，一边读着，一边思考它的意义和道理。
426、 口耳相传----口说耳听地往下传授的意思。佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。〖错例〗牡丹居社区餐厅明天将开始营业，消息传出，社区居民口耳相传。以前他们到最近的餐厅都要步行半个多小时，现在出门走几步就能吃上饭了。
427、 口若悬河——讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辩，说起来没个完。〖错例〗王同亿《新世纪现代汉语词典》中随心所欲、口若悬河的释义如此之多，到底会把中小学生的语文学习引向何方？
428、 苦心孤诣——苦心：刻苦的用心。孤诣：别人所达不到的。用尽心思刻苦钻研，达到了别人所达不到的境界。【正例】公司能有今天的规模并在社会上享有这幺高的知名度，是他苦心孤诣地经营的结果。（93）从用字之讲究可以看出，这首诗的作者苦心孤诣，要在这有限的篇幅中营造出一种深邃幽远的意境。【正例】《傅雷家书》是一部充满着父爱的教子之作，作者真可谓苦心孤诣，呕心沥血。
(改为“用心良苦”)
429、 苦口婆心——形容怀着好心再三诚恳地劝告。一般用于劝告那些不能较快地认识自己缺点错误的人。〖错例〗今年我终于考上了大学。就要离开故乡时，班苦口婆心地嘱咐我：“上了大学，要为四个现代化而加紧学习。”
430、 苦心经营----【正例】有些散文语言自然朴素，浑然天成，而细细品味，就会发现作者苦心经营的妙笔。
431、 刻骨铭心——比喻牢牢记在心上，永远不忘（多用于对别人的感激）。〖错例〗面对二十年辉煌，回顾千年往事，一个刻骨铭心的难忘的教训就是，过去耽误的时间太多了。【正例】诗评家所谓“老杜饥寒而悯人饥寒者也”，跟白居易“饱暖而悯人饥寒者也”是不同的，饥寒让杜甫刻骨铭心，所以他写出的诗句更加深刻感人。
432、 脍炙人口——脍，kuài，切得很细的肉或鱼；炙，zhì，烤熟的肉。美味人人喜欢吃，比喻好的诗文或事物，人们都称赞。〖错例〗在这个偏僻的小镇，居然有这幺一个豪华餐厅，虽说店面不大，但脍炙人口的饭菜却引来了络绎不绝的顾客。
433、 刻鹘类鹜——鹘，天鹅；鹜，鸭。刻画天鹅不像，但还像个鸭子。意思是仿效得虽然不太逼真，但还相似。
434、 扣人心弦--扣：敲打；心弦：指因感动而引起共同反应的心。形容言论或表演深深地打动人心。又作“动人心弦”。 用来形容事物能深深地牵动人心。或指因感动而引起内心的强烈共鸣 。 多指激动人心。〖错例〗持续多日的强降雨导致部分地区山洪暴发，农田被淹，房屋倒塌，灾情扣人心弦，相关部门正全力以赴组织救灾。〖错例〗公共汽车司机紧急刹车，避免了一场车祸的发生。车上乘客目睹了这扣人心弦的一幕，议论纷纷。
芜湖话里话芜湖
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”方言是烙刻在一个人灵魂深处的印记。中华文化是农耕文化，是扎根于土地的植物文化，中华文明所滋养出的人们也如同植物一般，离开了生养自己的故土就如浮萍一般漂泊无依、甚至枯萎凋零。
如果说故乡是一个人生命的归处，那么乡音便是他精神的本真。一个人是很难挣脱自己的来处的，仪表、谈吐、气质、性格、爱好、道德水准、文化修养，这些如同植物的枝蔓，只要你愿意，可以朝着任何想要的方向修剪，但是那些更深的、更本质的东西很难改变，那是当你对世界还一无所知时从身边环境中直接获取的。母语、方言，它们将这些包含着既定经验的抽象概念深深埋藏在潜意识中，你所动的每一个念头、吐出的每一个音节，都包含着它们的蛛丝马迹。也许自己都意识不到，但它们会笼罩你的一生。仿佛植物的根系，深埋地下、不为人知，却暗藏着惊人的力量。方言承载着最初始的记忆和最本真的文化特质，奠定了每个人原初的色调、灵魂的基石。
芜湖话之骨：世俗幽默与辛辣锋利
芜湖话属于江淮官话，保留一些吴语特点，极富地域特点。首先，芜湖话十分幽默。芜湖人对待生活一直保持着乐观调侃的态度，这反映在方言上尤其明显。上学快要迟到了，爸妈的催促声中总是有一句：“你怎么这么摸呢？！”“摸”在芜湖话中是“办事拖拉”的意思，仅仅一个字，就把一个磨磨唧唧、拖拖拉拉、东摸西摸、就是不愿做事的形象生动地展现在我们面前，极具幽默感和画面感。再例如“勺”，这个字在芜湖话中用来形容一个人喜爱八卦，每每说起这个词，一个像勺一样挺然翘然地伸长脖子、四处挖掘八卦、搬弄是非的形象简直呼之欲出，其中蕴含的调侃意味也让人捧腹。此外，芜湖话是直率世俗的。不同于北京话的“拿腔拿调”和粤语的雍容优雅，芜湖话充满了生活的烟火气，既琐碎又鲜活。例如没有做到承诺的事：“胸脯板得像搓衣板”。行事张扬好显摆：“洋得像蛋”。事情离谱或让别人放弃某事：“你代我一口歇”。小孩傍晚在小巷里玩久了，父母长辈就会呼唤：“阿（丫）头诶，ga（家）ki（去）切饭喽……”
除了幽默的气质和世俗的烟火气，芜湖话有时也十分辛辣锋利：芜湖话发音张口很小，且发音过程口型变化较小，再加上有大量合音字，n、l不分，平翘不分，前后鼻音不分，所以语速极快。芜湖话发音力道也很大，导致吐字较重。芜湖话里还保留大量入声字、变调丰富，发音短促、语调下降、摩擦音和尖音很多。试想用芜湖话怼人是怎样的奇景：连珠炮一样的语速夹带着咬牙切齿的气声，语调短促锋利且凶狠地下切，说话力道极重仿佛往地上啐，再加上想象力丰富的骂词，仿佛一万把在耳膜上刮擦，让人无法消受。芜湖话用来讽刺挖苦的词汇极为丰富且充满想象力：“老油条”（油滑、倚老卖老）、“木里木骨”（做事不分轻重）、“结石巴拉”（不讲道理、不懂变通）、“七皮八磨”（做人不讲诚信）、“孬儿八哄”（呆头呆脑）、“涩皮干子”（小气、吝啬）……生动形象、一针见血，让人在挨骂的窒息中苦中作乐地感受到一丝芜湖特有的、黑色的幽默感。
芜湖话之魂：芜湖方言的精神内涵
语言具有丰富的人文性，它与文化相互贯通、与人文精神相互塑造，一个地区的方言能够很好地反映当地的历史文化。芜湖话也是如此，它深刻体现着芜湖本土文化的精神内涵。
芜湖立于长江之畔，作为沿江重要码头之一，自古商业文化发达。近代被开辟为重要的沿江通商口岸，芜湖人于是形成了重商、亲商的传统，商业文化发达。星罗棋布的码头、船埠使南来北往的人汇集一处，来自不同地域的文化在此碰撞，擦出了创新的火光，形成芜湖独具特色的码头文化。芜湖话正体现出商业文化与码头文化精打细算、开放包容的一面（私以为方言中丰富的骂人词汇正来源于此）。芜湖话的琐碎、锋利让人联想到老城中走街串巷的小贩、菜场里计较斤两的大妈，精明算计中透着质朴的热情。码头文化让芜湖方言融合了不同地域的特色，例如吴语与江淮官话的融合。再比如芜湖话中的“来斯”（厉害、优秀）来源于英语中的"nice"，是近代被开辟为沿江口岸后，从英语中转化而来的。
在重商传统的影响下，芜湖的市井文化也十分发达。在历史上，芜湖的商会作用很大，承担了一部分市民自治的功能。市场欣欣向荣，提篮叫卖的小贩随处可见，没有城墙、不设牌坊，芜湖市民对生活乐观、开放。许多文学作品，如《牡丹亭》《聊斋志异》《官场现形记》等，都对芜湖充满烟火气的城市氛围有过描写。这种市民文化在芜湖方言中就表现为朴实、琐碎、极为生活化的用词：“鬻”，指液体沸腾溢出；“潲”，指雨被风吹得倾斜以致打湿东西；“枵”，指被磨得很薄的纸张或衣物；“勚”，指器物被长期使用磨平棱角……此外，芜湖方言中的形容词极为生动有趣，并且一定要使用一个具体的词来强调事物的程度，充满了富于联想的言外之意:“猫软”，让人联想起软糯的猫咪;“铁紧”，仿佛铁丝紧箍在身上；“焦干”，就像烈日下炙烤龟裂的土地；“碧清”，好似碧波荡漾般清澈通透……都是直观、朴实、贴近生活的表达，使人每每在唇齿间咀嚼这些词语时，心中都浮现起那座江南小城既琐碎又热闹的生活，家乡亲朋好友、街坊邻里的音容笑貌仿佛在使用这一个个词语时重现。
然而，令人遗憾的是，随着现代化的推进、普通话的普及，芜湖话的传承与发展正面临着前所未有的困境。
芜湖话之殇：普通话的大行其道与本土方言的逐渐流失
就芜湖方言的流失来说，笔者想举一个自己身边的典型例子。我的父母做过记者、播音员，在多年工作的浸淫中深感芜湖话有些市井气和和世俗化风格，再加上他俩普通话水平都很高，导致我从小就在字正腔圆的普通话语境下长大，我只有偶尔去外婆家或与小贩交谈时学舌两句。到长大以后，我的耳朵能识得乡音、我的心迫切地想要说出家乡话，可是我的舌头早已被普通话训练得板板正正，再也无法像老一辈芜湖人一样轻快自然地吐出那一串串灵动的音节。而我不是个例，许多新一代的家长视芜湖话为“土、俗”的标志、视普通话为“上流阶层”的语言，有条件的高级知识分子从小就为孩子创造纯净的普通话环境，没有条件的、自身就是芜湖话使用者的家长就算拗着、拧着，也要捋直下一代的舌头、逼着孩子使用普通话。这就导致了两个结果：芜湖话使用人数急剧减少，芜湖话中掺杂大量普通话语音和词汇、变得不再纯粹。在普通话的强势扩张下，芜湖话以及其他一些地域的方言，正在悄无声息地离开我们。笔者有一次在公园散步，听到一个可爱的小朋友从面前颠颠地跑过、用芜普交杂的口音奶声奶气地喊：“小哥哥，小哥哥，你的水枪能借我滋（zi）一下嘛。”霎时间，一股不可名状的惆怅感瞬间涌上心头，地道的芜湖话，以后大概是很难听到了。
反观上海话，境况就大不相同。笔者的爷爷奶奶是上海人，因此他们在家里都说上海话。每次奶奶用上海话跟上海的亲人“煲电话粥”，有一种外人无法插入的亲密感，让人羡慕。
各地对待方言的态度，是由当地的经济文化水平、人们对本土文化的认同程度决定的。出现上述两种情况的原因，究其根本是芜湖本地的经济水平和文化底蕴不足以支撑人们对本土文化的信仰，气短言虚。
芜湖话之忆：芜湖人的精神家园
方言是在千百年的社会生活中逐渐形成的，芜湖话就像是从江南湿润泥土上一株随风摇曳的芦苇，那里有沿街小贩的叫卖、爸妈细碎的唠叨、九曲莲塘里穿行的小船、滚滚长江中新捞的鲜鱼、细密的雨丝倾斜着打湿了衣服、灶上的白粥溢出来扑灭了火苗……芜湖话就是芜湖人的生活本身，烙刻在每个芜湖人的血脉之中，只要生长在芜湖，就会激活这种“母语”。而作为一种交流工具的普通话，则更像是被强行焊接进大家的生活的异物，然而某些地方的接口尚未烙平，于是出现了芜普夹杂的窘境，或是有些用方言能够轻易表达的事情或感受、用普通话却支支吾吾说不清楚的奇异现象。对于本地人而言，强势的、工具性的普通话对弱势的、人文性的芜湖方言造成了极大伤害。
语言是人的文化家园，方言是人的灵魂基石。“方言是人最深在的语言自我，给人带来情感支持、文化支持。”方言与它的子民，就像水之于鱼，身处其中的时候习以为常，直到有一天被从水中捞起，才感到无比的空虚和铺天盖地的压抑。是啊，异乡的美丽、异乡的繁华，那是处在别人的语境下的东西。失去了家乡方言的支持，人就像无根的浮萍，在别人的浪涛里浮沉，找不到属于自己的归处。相反，那些可以毫无顾忌地大声说出广东话、四川话、上海话的同学，无论他们走到哪里，方言都会牢牢地把故乡系在他们的舌尖上，成为他们情感的寄托、文化的支柱，时刻提醒着他们的来处和归处。
芜湖话之望：重新被找回的人文语境
方言是最深在的语言自我、精神家园。方言能带来情感支持、文化支持。所以，方言应该抬着头说、挺着胸说，而不是因为它的“土气”羞于展露人前。方言应该被传承和保护，说不出方言的人失去的是自我与过去……随着芜湖经济的发展、文化水平的提高，芜湖人的本土文化认同感也在逐渐提升，微信朋友圈中时常能见到关于芜湖话的小文章，电视里也出现了关注芜湖乡音乡情的纪录片，人们开始挖掘芜湖话背后的历史底蕴与文化价值。相信终有一天，芜湖话会重新找到自己的位置，创造一个富有人文气息的、值得骄傲的属于芜湖人自己的语境。
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