20分钟从北京到上海，时速远超飞机！我国首条高速飞车票价贵吗？
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比飞机还快的高铁出现了！时速达1000公里/小时，堪称“周末特种兵们”的福音！
2023年11月10日，我国首条具有完全自主知识产权的“高速飞车”磁浮阳高试验线正式建成完工，后续将进入测试试验阶段。
一旦这款高速飞车正式运行，从北京到上海只需20分钟，从上海到杭州只要9分钟，时速比飞机还快。
那么这列高速飞车到底是如何实现的呢？如果真的投入运营，它的票价会有多贵？
高速飞车全称是超高速低真空管道磁浮交通系统，是继飞机、火车、汽车、轮船一种类似于高铁和磁悬浮的“第五种交通工具”。
这种融合了航空航天技术和地面轨道交通技术的高速飞车，运用了超导磁悬浮和低真空管道技术，通过减少摩擦和阻力，真正实现了超高速“近地飞行”。
中国航天科工集团给出的解释是：高速飞车最高时速可以突破“1000km/h”，甚至技术成熟之后可能达到4000km/h，这是一个什么概念呢？
日本新干线的电动悬浮型超导直线电机列作为如今地面最快的交通工具，最高时速记录才 603km/h，最快的交通工具客机平均时速也才800km/h。
而我们熟悉的声音，在大气中的传播速度是1224Km/h，也就是说中国高速飞车的出现，将超越客机，甚至突破音速成为未来世界上速度最快的交通工具。
这样的速度放在以前只会出现在科幻中，而如今却变为了现实。如果真的实现，或许未来我们只用20分钟就可以从北京到达上海，一周环游中国也会成为常态。
高速飞车一旦投入使用，带来的改变是颠覆性的，有回报必然少不了付出，那么要想实现“超高速”的高速飞车都采用了什么样的技术呢？
首先从基本的速度上来说，众所周知，要想速度变快，除了有优秀的动力来源之外，还要尽可能通过各种方式减少摩擦阻力的影响。
像飞机、汽车等流线形设计都是为了这一点，而放到轨道列车上来说，动力自然不是话下，最需要解决的便是列车与轨道、空气之间的摩擦。
高速飞车怎么解决的呢？
一是利用磁悬浮技术，将车轮从铁轨上剥离下来，消除轮轨间的摩擦力；二是通过特殊的真空管路消除空气阻力。
在这种环境下列车的阻力几乎可以忽略不计，再加上高压电磁推进，实现1000km/h便不再是难事。
在追求速度的同时，高速飞车在设计的时候将乘客的安全视为重中之重。
从制式上来讲，磁悬浮所采用的制接耦合式车轨结构，可以让整条轨道把列车包裹起来，大大降低了脱轨的风险。
除此之外，高速飞车采用同高铁一样的分段供电制式，也就是说一段供电区间只有一辆车，规避了两车相撞的风险。
同时，我们最好奇的低真空环境也并没有想象中的那么可怕，跟太空的高真空的环境不一样，而是更接近于乘坐飞机负压时的感受。
不仅如此，高速飞车将会采用手段，在5 分钟内让环境恢复到常压水，所以乘坐起来并无异样。
然而，看起来这些技术并没有想象中的那么难，但是我国科研人员却为此付出了巨大的努力。
就拿高速飞车大同试验线工程一公里低真空管道的设计研发来说，该管道由中国航天科工集团联合中国中铁、中北大学、山西建设共同研发。
投入的人力物力不说，光是一公里的管道造价就高达3个亿。
而且超高速低真空管道相较于其他轨道系统更加复杂，包括了运控室、真空泵房、管梁基础、21 米 NU 梁、6 米钢管梁等配套设施。
科研团队由此在建设过程中需要攻克一个又一个难题，例如高大钢构件的吊装、运输、安装、一级焊缝的焊接、真空氦气检漏等等。
不过，故事的结尾迎来了美好的结局，随着山西大同试验线工程的的竣工，高速飞车项目获得了突破性进展。
然而，此时可能会有人有疑问？如此耗时耗力打造一个高速飞车值得吗？答案是肯定的。
其实，“高速飞车”项目最早是在2019 年 9 月我国印发的《交通强国建设纲要》中提出，很明显，它的发展符合我国未来交通强国的趋势。
不仅如此，高速飞车在未来将直接促进我国的经济发展。
众所周知我国疆域幅员辽阔，而且各大城市群之间的距离较远，大多都在 1000 公里左右。
遥远的距离使得城市与城市间经济联系始终不是那么密切，资源配置也不平衡，经济发展因此遇到瓶颈。
为此，一款能够实现“一小时经济圈”的交通工具成为了社会发展的必要需求，而高速飞车的问世，将这一梦想中的需求彻底变成了现实。
从当下来讲，高速飞车属于高新技术集群产业，而且该产业具有产业链长、产业规模大的特点。
高速飞车的发展势必会带动一系列相关产业的发展，例如高端制造、大数据、电力集成、新能源、人工智能领域。
同时在这个过程中，会培养大量专业人才，为我国未来交通行业的发展储备后生力量。
最关键的是，高速飞车试验线落地山西会直接带动当地的经济发展，促进山西产业格局转型，对于中北大学来说，这也是一个提高自身学科水平很好的机会。
而对于我们普通民众来说，它不仅仅代表着一种技术上的革新，而是切切实实方便了我们的生活，大大节省了路上行程时间，促进了办事效率。
如果高速飞车真的到普及的那一天，大家可能都会比较关心票价这个问题，其实，这个并不用特别担心，因为高速飞车创设的目的本就是服务于大众，所以它的票价也不会高到哪里去。
结合当今飞机和高铁的价格来看，一张票的价格大概在千元左右，可能会更低。不过到时候，高铁票和飞机票肯定也会降下来。无论如何，高铁飞车的问世，对于我们来说都是一个天大的好事。
“日行万里速如飞,穆王独乘何所之? 四荒八极踏欲遍,三十二蹄无歇时……”二十四言承载着中国人对于速度的憧憬和追求，而如今高速飞车的研发成功却将梦想变为了现实。
希望在不远的将来，高速飞车会顺利发展下去，进而陆续投入运营，让世人感受到如今“中国速度”。对此，你期待吗？
参考资料：
[1]戚亮.时速1000km! 磁悬浮高速飞车大同试验线项目加速推进[J].世界轨道交通,2021(9):44-44
[2]“太钢造”助力高速飞车“飞起来”[J].太钢科技,2022(2):16-16
[3]高旭.山西二建承建的大同高速飞车项目首孔梁圆满完成吊装[J].山西建筑业,2023(8):44-44
唐代诗人白居易，写诗就是为了出成语，一举之力贡献了二百多个
白居易，字乐天，号香山居士，是唐代伟大的现实主义诗人，也是目前公认的仅次于李白、杜甫的唐代第三大诗人。他的诗歌题材涉猎广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。
白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
白居易对中国成语文化的贡献十分巨大。有二百多条成语是出自于白居易的诗文，或者与白居易有关。
你可知道，花前月下、鹅毛大雪、天涯海角、贯穿古今、惊天动地、急中生智、扪心自问……这些耳熟能详的成语竟然都出自于白居易，他的诗堪称是一本成语字典，到底有哪些？今天我们一起来看看。
1、比翼鸟bǐ yì niǎo
成语解释：传说中的一种雌雄在一起飞的鸟。比喻恩爱夫妻。
成语出处：唐·白居易《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
2、连理枝lián lǐ zhī
成语解释：不同根的草木、枝干连生在一起。比喻恩爱夫妻或至死不渝的爱情。
成语出处：唐·白居易《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
3、风树悲fēng shù bēi
成语解释：指丧父母的悲伤。
成语出处：唐·白居易《赠友》诗：“庶使孝子心，皆无风树悲。”
4、眼中刺yǎn zhōng cì
成语解释：形容最痛恨、最厌恶的人
成语出处：唐·白居易《母别子》：“新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新去旧未足悲，悲在君家留两儿。”
5、半面之旧bàn miàn zhī jiù
成语解释：半面：见过面；旧：原先，引申为旧友。指只见过一面的旧交
成语出处：唐 白居易《与元九书》：“初应进士时，中朝无缌麻之亲，达官无半面之旧。”
6、不识之无bù shí zhī wú
成语解释：。形容人不识字，文化水平很低
成语出处：唐 白居易《与元九书》：“仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指‘无’字、‘之’字示仆者，仆虽口未能言，心已默识。”
7、比翼连枝bǐ yì lián zhī
成语解释：传说此鸟一目一翼，须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。
成语出处：唐 白居易《长恨歌》诗：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
8、彩云易散cǎi yún yì sàn
成语解释：美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。
成语出处：唐 白居易《简简吟》：“苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼，……大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
9、荡然无存dàng rán wú cún
成语解释：原有的物体像被洗涮掉一样完全不复存在。形容原有的东西完全毁坏或失去。
成语出处：唐 白居易《议碑碣词赋》：“著诚去伪，小疵小弊，荡然无遗矣。”
10、鹅毛大雪é máo dà xuě
成语解释：像鹅毛一样的雪花。形容雪下得大而猛。
成语出处：唐·白居易《雪夜喜李郎中见访》：“可怜今夜鹅毛雪，引得高情鹤氅人。”
11、孤苦伶仃gū kǔ líng dīng
成语解释：伶仃：孤独的样子。孤单困苦；无依无靠。
成语出处：唐 白居易《祭郎中弟文》：“孤苦零丁，又加衰疾；殆无生意，岂有宦情？”
12、贯穿今古guàn chuān jīn gǔ
成语解释：把现在和古代联系起来。
成语出处：唐·白居易《与元九书》：“杜诗最多，可传者千余首，至于贯穿今古，覙缕格律，尽工尽善，又过于李。”
13、回眸一笑huí móu yī xiào
成语解释：眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。
成语出处：唐·白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
14、海角天涯hǎi jiǎo tiān yá
成语解释：形容极远的地方，或彼此相隔极远。
成语出处：唐 白居易《浔阳春 春生》诗：“春生何处暗周游，海角天涯遍始休。”
15、急中生智jí zhōng shēng zhì
成语解释：智：智谋；对策。在紧急中猛然想出了应付的好办法。
成语出处：唐 白居易《和微之诗二十三首序》：“今足下果用所长，过蒙见君，然敌则气生，急则智生。”
16、积德累功jī dé lěi gōng
成语解释：积累仁德与功业。
成语出处：唐·白居易《八骏图》：“周从后稷到文武，积德累功世勤苦。”
17、将勤补拙jiāng qín bǔ zhuō
成语解释：以勤奋弥补笨拙。
成语出处：唐 白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静，补拙莫如勤。”
18、惊天动地jīng tān dòng dì
成语解释：惊：惊动；动：震撼。惊动上天；震动大地。形容声音极大或声势影响极大。
成语出处唐 白居易《李白墓》诗：“可怜荒垅穷泉骨，曾有惊天动地文。”
19、流水无情liú shuǐ wú qíng
成语解释：流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。
成语出处：唐 白居易《过元家履信宅》诗：“落花不语空辞树，流水无情自入池。”
20、老有所终lǎo yǒu suǒ zhōng
成语解释：年老者能有个合适的归宿。
成语出处：唐·白居易《策林四·养老》：“使生有所养，老有所终，死有所送也。”
21、扪心自问mén xīn zì wèn
成语解释：扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。
成语出处：唐 白居易《和梦游春诗》：“扪心无愧畏，腾口有谤讟。”
22、扪心无愧mén xīn wú kuì
成语解释：扪：摸；愧：惭愧。摸着胸口自问，毫无惭愧之处。
成语出处：唐 白居易《和梦游春诗一百韵》：“不忍曲作钩，乍能折为玉。扪心无愧畏，腾口有谤讟。”
23、秋月春风qiū yuè chūn fēng
成语解释：指良辰美景。也指美好的岁月。
成语出处：唐 白居易《琵琶行》：“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。”
24、千呼万唤qiān hū wàn huàn
成语解释：多次呼唤；再三催促。
成语出处：唐 白居易《琵琶行》诗：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”
25、声色狗马shēng sè gǒu mǎ
成语解释：声色：歌舞和女色；狗马：和骑马。后来二语连用；形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。
成语出处：唐 白居易《悲哉行》：“平封还酒债，堆金选蛾眉。声色狗马外，其余一无知。”
26、水色山光shuǐ sè shān guāng
成语解释：水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。
成语出处：唐·白居易《菩提寺上方晚眺》诗：“楼阁高低树浅深，山光水色暝暝沈沈。”
27、司马青衫sī mǎ qīng shān
成语解释：司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。
成语出处：白居易《琵琶行》诗：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”
28、万家灯火wàn jiā dēng huǒ
成语解释：千家万户的灯光。形容城镇灯光四处闪烁的夜景。
成语出处：唐 白居易《江楼夕望招客》：“灯火万家城四畔，星河一道水。”
29、未老先衰wèi lǎo xiān shuāi
成语解释：年纪还不大就衰老了。多指由于精神或体力负担过重而导致过早衰老。
成语出处：唐 白居易《叹发落》诗：“多病多愁心自知，行年未老发先衰。”
30、香火因缘xiāng huǒ yīn yuán
成语解释：香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。
成语出处：唐 白居易《喜照密闲实四上人见过》诗：“臭帤世界终须出，香火因缘久愿同。”
31、虚无缥缈xū wú piāo miǎo
成语解释：隐隐约约；若有若无的样子。形容空虚渺茫。虚无：空虚；缥缈：隐隐约约。
成语出处：唐 白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。”
32、逍遥自在xiāo yáo zì zài
成语解释：逍遥：悠闲自得的样子；自在：自由；舒适。形容悠然自得；自由自在。
成语出处：唐 白居易《菩提寺上方远眺》：“飞鸟灭时宜极目，远风来处好开襟，谁知不离簪缨内，长得逍遥自在心。”
33、一事无成yī shì wú chéng
成语解释：连一样事情都没有做成。指什么事情都做不成；形容毫无成就。
成语出处：唐 白居易《除夜寄微之》：“鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。”
34、源远流长yuán yuǎn liú cháng
成语解释：源：源头；流：水的流程。河的源头很远；水流很长。比喻历史悠久。
成语出处：唐 白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”
35、月下花前yuè xià huā qián
成语解释：本指游玩休息之处。后指男女幽会的地方。
成语出处：唐 白居易《老病》诗：“尽听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。”
36、作茧自缚zuò jiǎn zì fù
成语解释茧：蚕茧；缚：缠裹。蚕吐丝作茧子；把自己包裹起来。比喻自己束缚自己；也比喻使自己陷入困境。
成语出处：唐 白居易《江州赴中州至江陵以来舟中示舍弟五十韵》：“烛蛾谁救护？蚕茧自缠萦。”
37、淡水交情dàn shuǐ jiāo qíng
成语解释：友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。
成语出处：唐·白居易《张员外以新诗二十五首见寄》诗：“《阳春》曲调高难和，淡水交情老始知。
38、黄衣使者huáng yī shǐ zhě
成语解释：指出使宫市的太监。
成语出处：唐·白居易《卖炭翁》：“黄衣使者白衫儿。”
39、徇国忘身xùn guó wàng shēn
成语解释：指为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。徇：为国献身。
成语出处：唐 白居易《赠裴垍官制》：“故太子宾客裴垍，忠正恭慎，佐予为理，事君尽礼，徇国忘身。”
40:、一无所知yī wú suǒ zhī
成语解释：一：都；全。什么都不知道；不懂。
成语出处：唐 白居易《悲哉行》：“朝从博徒饮，暮有娼楼期……声色狗马外，其余一无知。”
41、忠孝两全zhōng xiào liǎng quán
成语解释：对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。
成语出处：唐·白居易《除程执恭检校右仆射制》：“业传将略，名在籍；蕴天爵以修己，忠孝两全。”
42、自生自灭zì shēng zì miè
成语解释：自然地生长；自然地消灭。形容任其自然；无人过问。
成语出处：唐 白居易《山中五绝句岭上云》诗：“自生自灭成何事，能逐东风作雨无？”
43、天生丽质tiān shēng lì zhì
成语解释：天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。
成语出处：唐 白居易《长恨歌》：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”
44、小才大用xiǎo cái dà yòng
成语解释才：人才；用：任用。以小才而任大事。指才能和担当的职务不相称
成语出处：唐·白居易《常乐里闲居偶题十六韵》诗：“小才难大用，典校在秘书。”
45、升天入地shēng tiān rù dì
成语解释升：上升。上到天上，钻入地下
成语出处：唐·白居易《长恨歌》：“排空驭气奔如电，升天入地求之遍。”
46、杜鹃啼血dù juān tí xuě
成语解释：传说杜鹃昼夜悲鸣，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。
成语出处：唐·白居易《琵琶行》：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”
47、扑地掀天pū dì xiān tiān
成语解释：形容闹得很凶。
成语出处：唐·白居易《风雨晚泊》诗：“青苔扑地连春雨，白浪掀天尽日风。”
48、悄然无声qiǎo rán wú shēng
成语解释：悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。
成语出处：唐 白居易《琵琶行》诗：“东舟西舫悄无言，惟见江心秋月白。”
49、白浪掀天bái làng xiān tiān
成语解释：掀：翻腾。形容风大浪高。
成语出处：唐 白居易《风雨晚泊》诗：“青苔扑地连春雨，白浪掀天尽日风。
50、词无枝叶cí wú zhī yè
成语解释：词：言词，词句。形容文字简炼，无枝蔓之辞。
成语出处：唐·白居易《有唐善人墓碑》：“前后著文凡一百五十二首，皆理义撮要，词无枝叶。”
51、独善一身dú shàn yī shēn
成语解释：同“独善其身”。
成语出处：唐·白居易《新制布裘》诗：“丈夫贵兼济，岂独善一身？”
52、暮去朝来mù qù cháo lái
成语解释：黄昏过去，清晨又到来。谓岁月流逝。
成语出处：唐·白居易《琵琶行》：“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。”
53、食不知味shí bù zhī wèi
成语解释：同“食不甘味”。
成语出处：唐·白居易《初授给遗献书》：“臣所以授官已来，仅将十日；食不知味，寝不遑安；唯思粉身，以答殊宠，但未获粉身之所耳。”
54、四荒八极sì huāng bā jí
成语解释四面八方极偏远之地。
成语出处唐·白居易《八骏图》诗：“四荒八极蹋欲遍，三十二蹄无歇时。”
55、泰来否极tai lái fǒu jí
成语解释泰：周易卦名，是好卦。否：周易卦名，是坏卦。事物发展到一定程度，就要转化到它的对立面，好事来到是由于坏事已至终极，坏为好事。亦作“否去泰来”、“否极泰至”、“泰来否往”、“否极泰来”。
成语出处唐·白居易《遣怀》诗：“乐往转化，泰来犹否极。”
56、心如止水xīn rú zhǐ shuǐ
成语解释形容心境平静，毫无杂念
成语出处唐·白居易《祭李侍郎文》：“浩浩世途，是非同轨；齿牙相轧，波澜四起。公独何人，心如止水；风雨如晦，鸡鸣不已。”
57、择邻而居zé lín ér jū
成语解释挑选邻居好的地方居住。
成语出处唐·白居易《欲与元八卜邻先有是赠》诗：“每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。”
58、咏月嘲花yǒng yuè cháo huā
成语解释指创作诗歌。花和月经常作为诗人歌咏的对象，故称。
成语出处唐·白居易《将归渭村先寄舍弟》诗：“一年年觉此身衰，一日日知前事非。咏月嘲花先要减，登山临水亦宜稀。”
59、一笑百媚yī xiào bǎi mèi
成语解释形容美人的笑态。
成语出处唐·白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
60、时移世变shí yí shì biàn
成语解释时代变迁，世事也不一样。同“时易世变”。
成语出处唐 白居易《唐淮南节度使李公家庙碑铭序》：“朝当晏驾，时移世变，遂出掾高要，佐浔阳。”
61、意兴阑珊yì xīng lán shān
成语解释阑珊：衰落。将残、将尽的意思。
成语出处唐·白居易《咏怀》诗：“几时酒盏曾抛却？何处花枝笔把看？白发满头归得也，诗情酒兴渐阑珊。”
62、心同止水xīn rú zhǐ shuǐ
成语解释形容心境平静，毫无杂念。同“心如止水”。
成语出处唐 白居易《答元八郎中、杨十二博士》诗：“身觉浮云无所著，心同止水有何情。但知潇洒疏朝市, 不要崎岖隐姓名。”
63、井底银瓶jǐng dǐ yín píng
成语解释银瓶：银制汲水器。银瓶掉到井底。比喻前功尽弃
成语出处：唐·白居易《井底引银瓶乐府》：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳断；石上磨玉簪，玉簪欲成折。”
64、笑中有刀xiào zhōng yǒu dāo
成语解释：形容对人外表和气，内心却十分阴险毒辣
成语出处：唐·白居易《天可度》诗：“看不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜。”
65、高雅闲淡gāo yǎ xián dàn
成语解释：高妙雅正，安闲恬淡
成语出处：唐·白居易《与元九书》：“其五言诗，又高雅闲淡，自成一家之体。”
66、雪肤花貌xuě fū huā mào
成语解释：皮肤洁白如雪，容貌美艳如花。形容女子的美丽
成语出处：唐·白居易《长恨歌》：“中有一人字太真，雪肤花貌参差是。”
67、朝真暮伪zhāo zhēn mù wěi
成语解释：朝：早晨。事情早上这样说晚上那样说，没有定说
成语出处：唐·白居易《放言五首》诗：“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无？”
68、古井无波gǔ jǐng wú bō
成语解释古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。
成语出处：唐·白居易《赠元稹》诗：“无波古井水，有节秋竹竿。”
69、今愁古恨jīn chóu gǔ hèn
成语解释：古今的恨事。形容感慨极多。
成语出处：唐·白居易《题灵岩寺》诗：“今愁古恨入丝竹，一曲凉州无限情。”
70、梨花带雨lí huā dài yǔ
成语解释：象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。
成语出处：唐 白居易《长恨歌》：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”
71、墙头马上qiáng tóu mǎ shàng
成语解释为男女爱慕之典实。
成语出处：唐 白居易《井底引银瓶》诗：“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”
72、力殚财竭lì dān cái jié
成语解释殚：尽。力量和财物都已耗尽。
成语出处：唐·白居易《止狱措刑》：“及秦之时，厚献以竭人财，远役以殚人力；力殚财竭，尽为完贼，群盗满山，赭衣塞路；故每岁断罪，数至十万。”
73、五陵年少wǔ líng nián shào
成语解释指京都富豪子弟。
成语出处：唐·白居易《瑟琶行》：“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。”
74、渔阳鼙鼓yǔ yáng pí gǔ
成语解释：渔阳：地名，现河北省蓟县，唐时安禄山驻军在此；鼙鼓：古代军中用的小鼓。渔阳郡响起了战鼓。指有战事发生。
成语出处：唐·白居易《长恨歌》：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”
75、白面书郎bái miàn shū láng
成语解释：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
成语出处：唐 白居易《重过秘书旧房因题长句》：“昔为白面书郎去，今作苍颜赞善来。”
76、竹烟波月zhú yān bō yuè
成语解释：烟：烟雾。雾气中的竹林和月照下的波纹。比喻月光下秀美的景色
成语出处：唐·白居易《池上篇》序：“酒酣琴罢，又命乐童登中岛亭，合奏《霓裳散序》，声随风飘，或凝或散，悠扬子竹烟波月之际者久之。”
77、急急如律令jí jí rú lǜ lìng
成语解释本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，
成语出处：唐 白居易《祭龙文》：“若三日之内，一雨滂沱，是龙之灵，亦人之幸。礼无不报，神其听之！急急如律令。”
78、物以稀为贵wù yǐ xī wéi guì
成语解释事物因稀少而觉得珍贵。
成语出处：唐 白居易《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》诗：“物以稀为贵，情因老更慈。”
79、桃李满天下táo lǐ mǎn tiān xià
成语解释比喻一个人的学生很多；各地都有。桃李：桃树和李树；比喻老师教的学生。
成语出处：唐 白居易《春和令公绿野堂种花》：“令公桃李满天下，何用堂前更种花。”
80、霓裳羽衣ní cháng yǔ yī
成语解释以云霓为裳，以羽毛作衣。形容女子的装束美丽
成语出处唐·白居易《琵琶行(并序)》：“轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。”
81、直言危行zhí yán wēi xíng
成语解释：危：高耸的样子，引申为端正，正直。正直的言论和行为
成语出处：唐·白居易《使百职修皇纲振》：“以直言危行者为狂愚，以中立守道者为凝滞。”
82、同是天涯沦落人tóng shì tiān yá lún luò rén
成语解释：大家都是有不幸的遭遇的人
成语出处：唐·白居易《琵琶行》：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
当然白居易贡献的成语远不止以上，您还知道哪些，欢迎评论回复。
“第一流人物”范仲淹
春山半是茶
桐庐范仲淹纪念馆内范仲淹塑像
桐庐范仲淹纪念馆“忧乐天下”牌坊
纪念馆内，范仲淹的半身塑像，凝视着所有的来访者，“天地间气，第一流人物”，朱熹的赞词成了醒目的匾额。整个宋朝，因为有了范仲淹这样一批贤臣而足以自豪。范仲淹在兴化主政3年，兴化之民情愿改姓“范”来永久纪念他；他主政桐庐郡虽只有短短的十个月，却让此地怀念了一千年。在同辈和后代人眼中，范仲淹是一个全能型且无瑕疵的官员：在布衣为名士，在州县为能吏，在边境为名将，在朝廷，则又如孔子说的“大臣者，求之千百年间，盖不一二见”的栋梁之材，范仲淹用他63年的生命历程，完美地书写了辉煌的人生。
“平芜尽处是春山，行人更在春山外。”公元1033年暮春，这两句春山词在盎然春意的江南随处荡漾着，这是欧阳修刻画的春山，不过却是给忧愁的旅人做背景的，以乐写愁，春山虽美好，然人在旅途，漂泊无期，心境迷茫。
1034年的春正月，46岁的范仲淹，因为管了宋仁宗的家事，劝皇帝不要无故废郭皇后，从右司谏的位置上被贬睦州知州。正月的汴京，虽天寒地冻，但范仲淹的内心并不沮丧，他已经第二次被贬，肺部也有毛病，不如趁机去江南，去睦州（也称桐庐郡），著名高士严光曾在那里隐居，那里有瑰丽的富春山水，那里有他诗心中的春山。
去睦州
隋文帝仁寿三年（603），睦州设立，下辖淳安、遂安、建德、寿昌、桐庐、分水六县。
睦州起先的州治，坐落在雉城（今淳安西南），地处崇山峻岭，百姓出行基本靠，而又多险滩急流，这样的闻所未闻：曾有三位桐庐县令，因去州汇报工作，被水淹死。显然，雉城的州治不适合办公，几经周折，武则天才同意迁移州治至建德境内的梅城。梅城地处三江口，新安江和兰江呈丁字形汇入富春江，虽偏处浙西，却发达。
苏州人范仲淹，应该是熟悉睦州的。
船出汴河，过颍河，就到了淮河。过淮河，他们一家遇到了惊险，《赴桐庐郡淮上遇风三首》记如下：
（其一）
圣宋非强楚，清淮异汨罗。
平生仗忠信，尽室任风波。
舟楫颠危甚，蛟鼋出没多。
斜阳幸无事，沽酒听渔歌。
（其二）
妻子休相咎，劳生险自多。
商人岂有罪，同我在风波。
（其三）
一棹危于叶，傍观亦损神。
他时在平地，无忽险中人。
完整的场景和心情记录，过淮河遇大风浪，生动画面，跃然纸间：船行淮河，白茫茫一片，忽起风浪，且越来越大，人站立不稳，船歪东倒西，还有那些大鼋，也来凑热闹捣乱，它们浮在船边出没浪间。一船的人都胆战心惊，孩子吓得哇哇大哭，此时，范仲淹只有一遍遍地安慰着家人，不怕不怕，我们不怕。果然，接近傍晚，风平浪静，夕阳也出现了，打鱼的船只撒开了网，渔人悠悠地唱着歌。哈，把酒拿出来，朋友们，来喝酒吧，压压惊，于是，一船笑声又在淮河的清波上回响。范仲淹的不怕，源自于他的底气，大宋朝和那强横的楚国完全不可同日而语，这清泠的淮河，自然也不同于汨罗江了，我对朝廷尽职尽忠，即便有点小挫折，也不会像屈原那样葬身水底，眼前是有些危险，不过，很快会过去！
其二、其三，更像是咏物诗，诗言志，说的是：老婆呀，你不要责怪我，朝堂上提意见，是我的职责所在，当官总是不断有风险，我此次被贬去睦州纯属正常。现在，你也别怪那些同船的商人，不是他们带的东西太多太沉，要怪只能怪风浪，我们还是安心坐船吧，等风浪过去，一切风险自然也就烟消云散。
谁说范仲淹仅仅是在写淮河上的风浪呢？自出汴京以来，每每闭目闲暇时，自少年到现今的经历，都会一幕幕浮现。
范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后……仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。举进士第，为广德军司理参军，迎其母归养。改集庆军节度推官，始还姓，更其名。
上面这段文字，出自《宋史·范仲淹传》，信息量极大。
宋太宗端拱二年（989）八月，成德军节度掌范墉家中，添了个儿子，他就是婴儿范。不想，两岁时，范墉因病去世。两年后，范妻谢氏改嫁至长山（今山东邹平）的朱文翰，四岁的幼儿范还不懂人事，便成了朱说（音“悦”）。幸而继父亦属忠直之士，对少年朱养育和教育并举。
“划粥断齑”成为少年范仲淹苦学的著名故事，也是中国许多家长用来教育孩子的励志好教材。这个故事出自宋代魏泰的笔记《东轩笔录》中：
惟煮粟米二升，作粥一器，经宿遂凝，以刀画为四块，早晚取二块，断齑数十茎，酢汁半盂，入少盐，暖而啖之。
这位少年天生就是苦读者吗？肯定不是，谁都想躺进父母温暖的怀抱。可当他知道自己的家世后，那种悲愤感，立即转化成无穷的动力，含泪告别母亲，去应天府求学。所有的苦，在朱少年眼中，都是上苍对他的考验，强行者有志，白天读不完，夜里接着读，从夏天读到秋天再到冬天。读书疲惫了，冷水就是醒脑器。食物缺乏，没关系，夜里取两升粟米，煮一大锅粥，第二天，用刀在冷却的粥上划个十字，分成四块，早晚各取两块吃；菜呢？好办，弄一些姜、蒜等切碎，加入醋和盐，煮熟，哈，不错的开胃菜。
苦读的日子，从少年到青年，许多时候，他甚至晚上睡觉都不脱衣服，为的是醒来就能读书。公元1015年，26岁的朱说，终于以寒儒成为进士。姜遵如此赞他：朱学究（科考明经科的专有名词，表示至少学通一本经书）年虽少，奇士也，他日不惟为显官，当立盛名于世。这姜遵，是长山籍名士，他丁母忧回乡，消息传到长山城，少年朱知道后，就邀几位同窗学友专程拜访，一番愉快畅聊，很少夸奖人的姜遵，事后对他夫人这样评价朱少年。
有一种说法是，少年朱知道自己的身世后，对朱家兄弟们的奢侈生活不满意而立志出走，励志苦读，但我推断，其继父家也是清苦，并没有太多的钱供少年朱读书。假如朱家待他不好，他为什么不早早改名，要等到中进士两年后任推官时再向朝廷申请认祖归宗？而且，后来，他还将宋仁宗授予自己的恩命，转赠给早已去世的继父，朝廷遂追授朱文翰为太常博士。一切都说明，三十岁前的朱说，和我们眼中的范仲淹，形象是一致的：能极度克制自己，有着坚忍的毅力，眼界开阔，满腔平民忧乐情怀，富贵、贫贱、毁誉、欢戚，没有一样会打动他的心。
2011年4月6日，我又一次地拜谒了范文正公的像，这回是在江苏省兴化市。仔细听着讲解员的介绍，她语气中明显带着自豪，这种自豪感是把范公当作家里人向人炫耀的那种感觉，因为，范公在这里做过令兴化人永远感念的3年知县，改变了兴化的历史。
而我却有一种不露声色的微微嫉妒，因为我也早已在心里把他当作我的老乡。当然，对范公来说，兴化是他人生事业起步的地方，这里谁也不能替代。
登第后，虽做过几处小官，但范仲淹的才能一直没有得到很好的发挥。1023年，机会来了，他在泰州做一个收盐税的官时发现，兴化这一带都是海涂，常常泛滥，于是主动请缨，要求去做治理的苦差事。一共3年，如果不是他母亲去世，他可能还会在兴化知县的任上干下去。尽管如此，因为他的投入，因为他的努力，历史对他这几年是这么盖棺论定的：招流散，勉农耕，轻徭赋，赈灾荒，有口皆碑。这还不是主要的，他的主要任务是修筑捍海堰。集中通、泰、楚、海四州民夫，积工累石，历经千辛万苦，终于修成长143里、基阔三丈、高一丈五尺的捍海堰，并建有十多座石质水闸。这堤被人称为“范公堤”。结果可以想象，堤建成后，“束内水不致伤盐，隔外潮不至伤稼”，以堤分界，东边产盐西边庄稼，堤内百余里间，泻卤之地尽复为良田，“期月之内，民有复业耕诸田者共一千六百户，将归其租者又三千余户”。范仲淹远见卓著，他的治理一举多得，并彻底改变了兴化的经济结构，由制盐为主变为农业为主，生产力也大大发展。振兴，教化，兴化的地名都因范仲淹而一直生动而挺拔了。
范公在兴化的3年，可书颇多，如果时间允许，如果不是我们打断，讲解员会一直讲下去的。司马光在《涑水见闻》中曾说：范堤成后，“民至今享其利，兴化之民往往以范姓”。百姓情愿以改姓来永久纪念他，这岂止是崇拜和敬仰？
少年事青年事，事事都已成云烟，转眼间，他就是个饱经风霜的中年人了，放眼两岸，郁郁苍苍，春山如笑，看着船舷两边不断翻滚的浪花，他知道，睦州就在眼前了。
在桐庐郡
春山半是茶的四月，江南的鲜嫩葱翠欲滴，经过一百多个日夜的兼程，范知州终于到达桐庐郡的州治所在地梅城，富春江的颖绿，瞬间抚平他略带忧伤的心灵，他立即投入考察和工作中。
南下途中，范仲淹的脑海里，也常浮现出一个人来，此人就是戴斗笠披棕蓑、耕于富春山的东汉隐士严子陵，范晔《严光传》中的情节，他每一个字都熟悉。
梅城往下几十里，就是严光的隐居地富春山，第一件大事，先去严子陵祠祭拜，以慰心中惦念之情。轻舟而下，一个时辰不到，富春山就在岸边。东台那巨石，似乎就坐着悠闲的严先生，严先生在看天，云高云低，鸟停鸟飞；他也在看人，各式各样的人都来，好多是文人、官员，他们感叹几声，吟咏一番，然后拍拍身上的灰尘，转身赶往下一站，该当官还去当官，该作诗依然作诗。
这回，范仲淹来了。祠角塌陷，廊柱腐烂，杂草疯长，看着眼前破败不堪的严祠，范知州的心一下疼痛得紧：一位高风亮节的高士，他应该是富春江的核心灵魂，构堂而祠之，能让人“思其人，咏其风”，更“能使贪夫廉，懦夫立”！怎么如此凄凉？必须立即重修！虽然，副手章岷指挥具体修缮工作，但范仲淹全程参与指导，并亲自写下《桐庐郡严先生祠堂记》，“云山苍苍，江水泱泱。先生之德，山高水长”，这就将严光的精神价值提到了一个空前的高度，而且，自此后，严子陵祠一直都由主持修缮，并有专人祭祀管理。
我始终认为，富春江那一江的春水，充满着诗意的灵性，皆因严光而生动具体。自谢灵运叹吟严光后，一直到清末，七千多首诗词将这百里春江填盈得要满溢出来，富春江的每一滴水，富春江两岸的每一片绿叶，两岸峡谷上空的每一朵云彩，都有诗意在飘荡，而其中的百分之九十，都为严光而歌。更有，隐士黄公望以一幅《富春山居图》使富春江的价值再一次得以卓越提升。黄公望和范仲淹一样，完成了心中对严光的精神崇拜，只是，他用的是线条和淡墨，以及80多年的坎坷人生经验。
教育，是范知州心里惦记的另外一件事，于是，修祠堂和建书院，同时进行。
书院叫龙山书院。展现在范知州眼前的睦州府学，它栖身孔庙，狭小局促。梅城之北三里，拱辰门外的乌龙山南坡，那里却有一座规模很大的寺庙，是书院的理想之地，经过修缮和扩建，龙山书院很快建成并使用。范仲淹写信聘来好朋友、著名学者李觏为“讲贯”（讲习）：“别来倾渴无已，想至仙乡，拜庆外无恙。此中佳山水，府学中有三十余人，阙讲贯，与监郡诸官议，无如请先生之来，必不奉误，诚于礼中大有请益处，至愿至愿……此地比丹阳又似闲暇，可以卜居，请一来讲说，因以图之，诚众望也。”（范仲淹《与李泰伯书》）——桐庐郡山水皆佳，离丹阳又不远，您可以长久居住，李兄您来吧，做龙山书院的首席教授，我们三十多位学生正翘首以待呢。
自然，除李教授主讲外，龙山书院的学子们，也经常能见到他们这位州长的身影。范知州讲课，深入浅出，有声有色，他在应天书院的苦学精神不断激励着学子们；他在应天书院的教学和管理经验，使龙山书院在短时间内迅速声名远播，谆谆教诲，经世致用，睦州士子学风一时大有改观。
有龙山书院引领，睦州的官办和义学书院如雨后春笋般涌现。其中著名书院有钓台书院、丽泽书院、宝贤书院、文渊书院、石峡书院、五峰书院、瀛山书院等，共计30多所。书院的直接成果就是辈出的人才，据资料，仅两宋，睦州的詹睽、方逢辰等甲第魁首，进士及第300多人。遂安詹氏一门出了24位进士。严子陵钓台对面的芦茨村里，居住着唐代诗人方干的后裔，范仲淹曾两次拜访方干故里，其中《留题方干处士旧居》诗如此赞：“风雅先生旧隐存，子陵台下白云村。唐朝三百年冠盖，谁聚诗书到远孙。”范仲淹后的两百多年，方干的子孙中，出了18位进士。南宋乾道年间，移居到浙江仙居皤滩的方干裔孙，为纪念方干，还在那里建设了桐江书院，朱熹任职台州时，曾两次巡视，并题写书院匾额。
严州文化研究会的陈利群先生，经年致力严州文化的开掘，成果颇丰。他告诉我，龙山书院倡导的新儒学，还直接影响到后世严陵理学的形成和发展。东南三贤，南宋的吕祖谦、张栻、朱熹，曾会聚严州书院，讲学辩论，天下士子蜂拥而至，严州成了当时天下理学的交流中心，《礼记集注》等刻本就在这里问世。赵彦肃、钱时、陈淳等继续推动严陵理学走向成熟，并形成了《严陵讲义》等理学名著。这些研学活动和思辨大讨论，对后来的闽学、湖湘学派、浙东学派的形成，都有很大的推动作用。
龙山书院成了州府官办书院的标杆，引领全国。范仲淹主持庆历新政，各州府官办书院遍地生长，费用由国库拨付或地方税赋资助，粗略统计，当时全国各类书院猛增加至一千多所。士子们的琅琅书声，透过书院上空的云朵，传至北宋的四荒八极，给人以不断的激励。
接下来，自然要说到范仲淹的诗歌写作。其实，这是他考察桐庐郡各地生产生活、风土人情的各类心得，也算本分。连头带尾算，范仲淹在桐庐郡只有十个月的时间，其中3个多月在南下的赴任途中，然而，他却创作了他一生中近六分之一的诗歌。
范文正有《采茶歌》，天下共传。蔡君谟谓希文：“公歌脍炙人口，有少未完，盖公才气豪杰，失于少思。”希文曰：“何以言之？”谟曰：“昔茶句云：‘黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中翠涛起。’今茶之绝品，其色贵白，翠绿乃茶之下者耳。”希文曰：“君善鉴茶者也，此中吾语之病也。公意如何？”君谟曰：“欲革公诗二字，非敢有加焉。”公曰：“革何字？”君谟曰：“翠绿二字。可云‘黄金碾畔玉尘飞，碧玉瓯中素涛起。’”希文曰：“善。”又见君谟之精茶，希文之伏于义。（宋·刘斧《青琐高议》）
范仲淹的《和章岷从事斗茶歌》与卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》，被誉为中国茶文化史上的双璧。上面这则笔记，从一个侧面写出了范仲淹斗茶歌的影响之大，更可窥见北宋茶事兴盛的蓬勃局面。宋朝的斗茶，其红火劲儿你都想象不出来，达官显贵、僧道羽士、文人墨客、市井细民、贩夫走卒，全都热衷此道。宋徽宗写有《大观茶论》，亲自注汤击拂，试茶斗茶，并分赐群臣，共品佳茗。蔡君谟，就是蔡襄，他的《茶录》影响颇大，他也亲自斗茶，苏轼的《天际乌云帖》，就写了蔡襄与周韶斗茶的趣事：蔡襄准备了上乘的茶品和水品，却不幸落败，原因是杭州人周韶的茶叶非常人可比。看赵孟頫的《斗茶图》，也着实有趣。四茶贩在树荫下作“茗战”（斗茶），炉、壶、碗和盏等饮茶用具分装两头担中。左前那位，一手持杯，一手提桶，神态自若；身后那位，一手持杯，一手提壶，作将壶中茶水倾入杯中之状；另两人则站立在一旁观望，真是茶叶卖到哪儿斗到哪儿，宋人随时随地可烹茶比试。
除了《斗茶诗》，还有《出守桐庐道中十绝》《新定感兴五首》（睦州曾名新定郡）《桐庐郡斋书事》《游乌龙山寺》《和章岷推官同登承天寺竹阁》《江干闲望》等诗，当然，最著名的当数《萧洒桐庐郡十绝》了。
我努力进入范仲淹诗歌的场景，从之一到之十，几乎每一首，都是他对睦州大地、富春江山水的心灵倾吐。青山，白云，流泉，竹林，绿波，兰舟，江岸，人家，一个个影像，次第而来，换一个季节，晴日和雨日，这些影像还会不断变幻，给范仲淹以各种惊喜。我最喜欢第六首中的“春山半是茶”，惊蛰雷声过后，雨前茶就会慢慢冒出茶树，睦州遍山都是茶的世界。范仲淹的春山，满是浸染透了的翠绿，那是富春江水滋润而成。富春山中隐居着的新叶，凝聚起天地间的绿色精华，为严光带去隐居的悠闲，为农人们带来满满的欢喜。
睦州下属的六县，现为桐庐、淳安、建德三县市，茶叶收入依旧为三地百姓的重要来源，三地共有茶园30多万亩，茶农十多万户，茶叶总产量超1.5万吨，总收入超20亿元。雪水云绿、千岛湖茶、建德苞茶，沐着富春江山水的各类原生态绿茶红茶，在中国茶叶市场上芳香浓郁。
且有章、阮二从事，俱富文能琴，夙宵为会，迭唱交和，忘其形体。郑声之娱，斯实未暇。往往林僧野客，惠然投诗。其为郡之乐，有如此者，于君亲之恩，知己之赐，宜何报焉？
范仲淹到桐庐郡不久，就给恩师晏殊写了一封长信，这信，除了开头交代南下的行程外，基本上是一篇介绍桐庐郡山水的散文，上面就是后半部分的一小节，主要意思为，我和章阮两位副手，不仅工作配合得好，闲暇时光的休闲，也都能玩到一块儿。范仲淹曾多次说，他的肺不太好，酒应该喝得不多，那就喝茶，弹琴，唱歌！
思范
范知州离任152年后，南宋孝宗淳熙十三年（1186），陆游来到了早已改为严州的梅城。陆知州年逾花甲，精力显然不济，而京畿之地的严州，此时已十分繁荣，诸多公务让陆知州叫苦不迭：“桐庐朝暮苦匆匆，潇洒宁能与昔同。堆案文书生眼黑，入京车马涨红尘。”（《读范文正潇洒桐庐郡诗戏书》）不过，忙归忙，诗文还是不断写着的，陆游也记下了前任业余时间的一个小插曲，这和范仲淹的信暗合：
范文正公喜弹琴，然平日止弹《履霜》一操，时人谓之范履霜。（陆游：《老学庵笔记》卷九）
短短的记录，却耐人寻味。《履霜》或《履霜操》，究竟是一首什么样的曲子呢？凡带操字的古琴曲，基本上可以追溯到春秋战国时期，如《文王操》《古风操》等。唐代韩愈写有《履霜操》的诗，序言这样说明：尹吉甫子伯奇无罪，因后母屡进谗言而被逐，自伤作《履霜操》云：“朝履霜兮采晨寒，考不明其心兮信谗言。孤恩别离兮摧肺肝，何辜皇天兮遭斯愆。痛殁不同兮恩有偏，谁能流顾兮知我冤”。诗的主题，伯奇清晨踩着寒霜，哀叹自己无罪而被逐。
再回过头来，看范仲淹的身世和经历，他的先祖，唐朝的范履冰，虽是武则天的重臣，依然死在了武则天的手上，而他自己，因为刚直，看不惯现实中的许多东西，也经常碰壁，即便如此，他依然自警自省。《周易》坤卦：“初六，履霜坚冰至”，字面之意为，踩上霜时就知道寒冬即将来临，提醒人们防微杜渐而如履薄冰。如此说来，意思就相当明白了，范仲淹平日只弹《履霜》，并不是琴技差，不会弹其他曲，而是牢记为官的职责和使命，如履薄冰，坚守清廉的节操。
桐庐县城，迎春南路与白云源路交叉口东南百余米，范仲淹纪念馆静静地卧着。白墙黛瓦的仿古建筑，背依平阳山，一座小山，青翠依然是它的主调。
范仲淹的半身塑像，凝视着所有的来访者，“天地间气，第一流人物”，朱熹的赞词成了醒目的匾额。整个宋朝，因为有了范仲淹这样一批贤臣而自豪：“自古一代帝王之兴，必有一代名世之臣，宋有仲淹诸贤，无愧乎此。”（《宋史》）在同辈和后代人眼中，范仲淹是一个全能型且无瑕疵的官员。我以为，元好问的评价十分到位：范文正公，在布衣为名士，在州县为能吏，在边境为名将，在朝廷，则又如孔子说的“大臣者，求之千百年间，盖不一二见”的栋梁之材。范仲淹用他63年的生命历程，完美地书写了辉煌的人生。
陪同我进馆的桐庐县长齐力，中文系毕业，“70后”，戴眼镜，斯文儒雅。齐力对我说，每回见到“老”范仲淹的塑像，心中就会升腾起他忧乐天下的鲜活形象，老在桐庐郡，虽只有短短的十个月，却让睦州怀念了一千年，对他而言，范仲淹三个字，就是一种无形的激励。
我以为，富春山水有四姓，那就是姓桐，姓严，姓范，姓黄——桐君山之桐君老人，严光之富春山，范仲淹之春山，黄公望之《富春山居图》。现在，春山谷雨前，我一路奔跑，去富春山中，摘取芳嫩和云烟。
（作者：陆春祥，系浙江省作协副，鲁迅文学奖获得者。本版照片均系作者提供。）
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