00后成都男生爱上日系小萝莉，带女友出门被误以为诱拐未成年
2023年9月，四川小伙黄毛发了一则视频：从日本留学归来的他，身边带着一个长相可爱的日本女友加藤彩芽。
他们已经在日本同居1年，确认了正式的恋爱关系。这次回国，黄毛打算带日本女友糖花见一见爸妈。
乍一看，这个日本女友长相可爱像是动漫里走出来的人物。一张口则是萌萌可爱的“日式中文”。说起日语，则有一种沉静娴雅的姐姐韵味。（音色）
那么，两人究竟是如何认识？在一起后又发生了哪些故事？本期夏虫语冰就带着大家一起去看看这对年轻的情侣——在国内拥有百万粉丝的黄毛和糖花。
四川小伙黄毛（网名），2002年出生在中国四川成都一户富裕家庭。
他从小衣食无忧，家庭幸福。
受日本漫画影响，黄毛一直梦想着能去日本留学。
2020年，18岁的黄毛如愿拿到日本学校的录取通知书，踏上了前往日本留学深造的道路。
初到日本，黄毛交到了一波志趣相投的好友。平时聚在一起逛秋叶原的女仆店、买动漫周边、吃烧鸟。不过他最喜欢的事情是在自己的出租屋打游戏。
是的，没错。黄毛，虽然看上去是个精神小伙，可实际上是个内心保守、害羞内向的宅男。
他在日服英雄联盟已经打到了全日本第一。
不过当他怀着激动的心，颤抖着手，把战绩和游戏视频发到自己的社交平台上上时，没有一点儿反响。
初到日本的黄毛，只是一个有钱有颜的富二代，平日上课闲逛打游戏。
2022年6月，黄毛在网上发布了一段关于日本女友糖花的视频。
短短十几秒的视频，日本女友糖花扎着双马尾，害羞到没有露脸。
这就是这段没有露脸的视频，一下子吸引到数以万计的网友围观：
呀呀呀，你小子什么福气？竟然找到了这个可爱的女朋友？
天呐！糖花太可爱了吧!卡哇伊~
大家纷纷在黄毛的视频底下留言，可谓是：国服第一无人问，一朝发妻天下知。
那个时候，20岁的黄毛刚刚把头发染黄，拉着日本女友拍了视频，不料成为百万网红。
女友糖花，日本名叫加藤彩芽。
视频加载中...
1999年在日本北海道出生，比黄毛大3岁。
光从外表上根本看不出糖花是个姐姐。
她的穿衣打扮、行为举止，看上去跟未成年小妹妹一样软萌可爱。
每当黄毛牵着糖花的手，在日本的夜晚穿梭于街道，总有上前询问糖花：你是未成年吗？他是不是胁迫你？
哈哈哈哈，黄毛被误会惨了。
黄毛跟糖花是来日本的第二年认识的，那时候黄毛是个学生，糖花已经毕业。
糖花自小在单亲家庭长大，看上去呆呆的，喜欢粘着黄毛。
两人刚确认关系，糖花就搬到了黄毛的房子，跟他一起同居。
并且开始了自学中文，因为爱一个人就想要了解他的一切。
自从两人在一起后，糖花就把男友黄毛当作了自己生活的全部。
黄毛除了上学，就是宅在家里跟女友糖花一起打游戏。
当然，两人还经常约着一起外出旅行。年轻的他们在日本留下了无数珍贵的影迹。
2023年9月，拿到日本毕业证的黄毛立刻决定领着女友回国。
为什么？因为黄毛是中国人啊！
糖花义无反顾的跟随，加之她掌握了不少中文，还通过了中文等级考试，完全可以适应来中国生活。
跟着黄毛来到中国后，糖花才发现，这个中国男友家里是这么的富裕有钱。
就这么说吧，黄毛家里开的是保时捷，而糖花只是个普通单亲家庭出来的小姑娘。
所以说，爱可以克服万难。
既然带小姑娘回国了，就要好好照顾人家。黄毛回国后不着急工作，天天领着糖花四处闲逛。
长相软妹的糖花对中国的一切都很感兴趣，总是跟着黄毛后面，探着脑袋。
这么可爱的小姑娘，谁会不喜欢呢？
大家都调侃，杀黄毛，夺糖花！
带着糖花回国以后，黄毛靠着拍视频做网红，挣了不少的钱。这一切，都是因为他有个长相可爱的日本女友。
黄毛说，在我二十岁那年，我遇到了个北海道的女友，她给我带来了幸运。
对于糖花而言，亦是如此。
从第一个视频，糖花害羞的不敢抬头；到中期，一直戴着口罩担心自己的长相不好看；再到如今糖花已经可以大大方方露着脸拍视频。
这印证了:爱人如养花！
黄毛的爱，灌溉得糖花，肆意生长。
对于，日本姑娘糖花和中国四川小伙黄毛的故事，您怎么看？
《庄子》：井蛙不可以语海，夏虫不可以语冰
不要用同等的标准，约束不同的人生。
能够包容这个世界的千姿百态，尊重不同个性的存在，才会释怀这人生的多数纠葛与痛苦。
这个世界没有完全相同的两片树叶，也没有完全对等的两种人生，每个人的经历、环境、性格各不相同，当你不了解对方的同时，就不要以同等的标准去要求对方，更不要以同等的标准，企图让自己和对方站在同一水平线，用这样的态度修正自己，不会难为别人，同时也不会让自己活得太痛苦。
在《菜根谭》之中有一句话叫：
人之际遇，有齐有不齐，而能使己独齐乎？己之情理，有顺有不顺，而能使人皆顺乎？以此相观对治，亦是一方便法门。
这句话的意思就是说：每个人的遭遇各不相同，机遇好的得以一展抱负，机遇差的则一事无成，在这种情况下自己如何能要求特别的待遇呢？每个人的情绪又各有不同，有稳定的时候，也有浮躁的时候，如何要求别人事事都配合自己呢？就这个道理来对照修正，也是一方面修行的法门。
当一个人处在不如意的境遇之中时，就不要过度要求自己和别人享受同样的待遇。
这个世界并没有所谓真正的公平，所谓的公平只是在某些特定的条件下，能够站在相同的位置罢了。
比如说，不管一个人穷困或者富贵，都需要经历人生的生老病死这些痛苦，从穷富的差距来看，人与人没有公平可言，有的人出身不好，需要用一生才能到达罗马，而有的人一出生就在罗马，但是从生老病死这个角度去看，人生又是平等的，我们都需要面对主观无法抉择的事情。
这个世界没有绝对的公平，我们也不能要求人与人之间有相同的待遇，否则不仅达不到自己的目的，还给自己的人生徒增苦恼，就像那些总抱怨自己不如身边的人一样，这种抱怨不仅改变不了问题，反而增添无谓的纠葛。
当自己遇到不公平的境遇时，也要坦然接受现状，尊重世间的不同。
正是因为这大千世界的千姿百态，所以才呈现了一个相对精彩的世界，众生皆有相同处，而众生又各有不同，面对这世间万象时，尊重这个世界的万千各异，不要企求以同等的待遇来要求自己的人生。
而同时，当我们身处优越的处境时，也不要以肤浅的眼光，用相同的标准去要求他人以及这个世界。
有这样一句话：“当你想要批评别人的时候，首先就要想到，并不是所有人都拥有你那么好的条件。”
人存在最明显的问题，就是很难客观理性的看待问题，当我们在认识事物的同时，很容易带着主观的情绪和意识去看问题。
在这种错误的认知状态下，还会将自己抬到道德制高点，带着迷之优越感的自信去批判别人，但是从来没有考虑过，如果换做自己，当自己经历了这些事情之后，自己会不会和别人一样，做出同样的决定。
但遗憾的是，我们没有这样的认知，更没有通达这种认知的觉悟。
正所谓说：“井蛙不可语于海者，拘于虚也；夏虫不可语于冰者，笃于时也；曲士不可语于道者，束于教也。”
不可以和井底之蛙说大海的事情，因为它被井底这一狭小的空间所局限；不能和只活在夏天的虫谈论冬天的冰，因为夏天的虫被时间所局限；不能和孤陋寡闻的人谈论大道，因为他被所受的教育所局限。
蝉和斑鸠嘲笑向南海飞的大鹏，说：“我飞起来能跑到树梢，有的时候飞不到树梢就落下来了，我为什么要到九万里遥远的南方呢？”
蝉和斑鸠这两种在树梢打转的小鸟，永远不会理解大鹏鸟为何要飞到九万里外的南方？因为在不同的角中，也会受当下角色的环境和因素影响主观情感，从而决定自己看问题的态度。
如庄子所说：“小知不及大知，小年不及大年”，才智小的不理解才智大的，寿命短的不理解寿命长的。
这种愚昧认知就是世间诸多纠葛和痛苦的根源，世间大多数人都是这一愚昧的制造者，也是这一人性卑劣的受害者，每个人都是如此的要求自己，又是如此的要求别人，在不愿意放过自己的同时，也拿着自身的优越感伤害着对方。
所以当角色不同时，又怎么能用同一标准去约束呢？我们能做的就是包容、理解，用更高的认知对待世俗。
作者|国学书舍
品读国学智慧，感受古人文化，体悟不一样的世界，看见不一样的人生。
不与夏虫语冰
小的时候听到长辈说过一句话：“不与三季人讲话。”并不知道背后的故事，从字面的理解就是，不要去和不在一个频道的人讲话。
后来长大了，听到的话是：“不与夏虫语冰，不与井蛙语海。”意思是说不要和没有见识的人去讲他们这辈子都看不到的领域。
最近了解了一下儒释道的初衷，翻过来看的时候，才开始有了自主意识，觉得这句话有问题。这句话背后的典故是孔子教导弟子时候说的，是儒家的典故。儒家教的是做人，那么这句话不仅含有贬义，而且极其不尊重人。怎么会是出自孔子之口呢？
我带着这个问题找到了原文：“夏虫不可语冰，井蛙不可语海。”以前以为的“不与夏虫语冰”的主语是“我”。“我”不和看不到冬天的虫子讲冬天，“我”不和看不到海的井蛙讲大海。其实并不是，其实这句话的主语是夏虫、是井蛙，而不是“我”。孔子没有不尊重夏虫、没有不尊重井蛙，没有不尊重存在的事物。反而是因为尊重存在，并理解存在，才有的对个人行为的约束和教导。“不可语”才是对“我”的要求，我们要约束自己的行为去尊重他人。
看到原文，我才理解了儒家教做人，是真的在教做人，教的是尊重、理解。而不是教挑别人毛病，指责别人。
再看网上铺天盖地对这句话的解读全都是带着戾气，对夏虫与井蛙的攻击和轻蔑。动不动就用于含沙射影攻击别人的语句里。
不禁感叹一下：以前不具备分辨一句话对错的能力，到底接收了多少他人情绪毒害。明明孔子没有对夏虫和井蛙的轻蔑与不屑，明明这句话没有任何贬义。却被这么多人用来攻击他人，还觉得倍儿有道理。
分辨，不人云亦云，真的是一个课题。有可能我们听到最多的话，看到最多的事，都是假的，都是误传的，都是因为满足了特定人群的情绪才传播开来的。这都一把年纪了，才开始意识到这么简单的小逻辑问题，要修的路可太长了。
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