道教说，老子是释迦牟尼的老师，佛教不干，蒙古人是这样裁判的
十三世纪的蒙古大帝国是一个崇尚宗教信仰自由的国家。除了蒙古本土的萨满教外，其他宗教在蒙古帝王及贵族那颜的宽容下，也在各地广为流传。各宗教为了争夺更多的特权，往往互相攻击，力争上位。蒙古帝王为了评判他们的优劣，经常举行辩论会。
1258年7月，忽必烈便在金莲川举行了一场盛大的辩论会，讨论当时道教经典《老子化胡经》的真伪。
代表佛教方辩论的“头众”是八思巴，代表道教方的“头众”是张志敬。佛、道双方各出17个人参与辩论，每一方的辩手都是全国各地佛寺或道观的住持等头面人物。参与旁听的佛教精英还有三百多人，道教精英有二百多人。另外，各宗王、那颜、大臣及金莲川的一众儒者共200人组成听证团，担当“证义”。忽必烈亲自担当整个辩论会的主持。
忽必烈宣读了蒙哥合罕的圣旨，并确定了本次大会的辩论主题是：勘定道教《老子化胡经》等道教经典的真伪。
关于“老子化胡”，这是佛、道两教的一桩公案。“老子化胡”一说是从东汉末年，伴随着佛教传入中土而流传起来的。意思是老子入函谷关后，过西域，到天竺国，教佛陀弟子，并使得佛教兴盛起来。这个意思很明显，道教是佛教的师父，佛教是在道教的基础上衍生出来的。
佛教徒对这个说法当然是不认可的，佛教徒和道教徒因此进行过几次激烈的争论。由于佛教是外来的，最初还比较弱，在争论中往往处于下风，所以，关于佛教起源于道教的说法就越来越具体，《魏略·西戎传》记载：“浮屠所载与中国老子经相出入，盖以为老子西出关，过西域，之天竺，教胡浮屠属弟子。”经过历代转述，化胡说越发离奇，《齐书·顾欢传》说：“道经云：老子入关，之天竺维卫国，国王夫人名曰净妙，老子因其昼寝，乘日精入净妙口中，后年四月八日夜半时，剖左腋而生，坠地即行七步，于是佛道兴焉。”到了两晋南北朝时，天师道王浮作出了《老子化胡经》。后人又在《老子化胡经》的基础上，陆续增补，达十卷，此后《老子化胡经》被道教奉为抵抗佛教的经典著作。
在历朝历代的佛道争论中，由于统治者的个人喜好等诸多原因，佛道的辩论各有胜负。蒙哥合罕上台后，因为对李志常的喜爱，道教的地位有了极大的提高，众多道士仗势欺人，他们在各地强占佛寺、山林、水土达482处，改佛寺为道观，捣毁佛像改立道教神像的事情屡屡发生。道士们还将《老子化胡经》及新制作的《老君八十一化图》等作雕版印行，在朝野四处散发。这也是佛教徒们强烈要求举行这场辩论会的原因。
这场辩论会注定是一场让年仅22岁的八思巴扬名立万，同时对佛、道两教产生深远影响的大会。在会上，八思巴以严谨的逻辑、高超的辩才取得了压倒性的胜利。
元代释念常所撰的《佛祖通载》，详细描绘了在这场唇枪舌剑中，八思巴大胜全真道士的情景：
帝师曰：“我天竺亦有此书。汝闻之乎？”
对曰：“未也。”
帝师曰：“我为汝说，天竺频婆罗王赞佛偈曰：‘天上天下无如佛，十方世界亦无比。世间所有我尽见，一切无有如佛者。’当其说是语时，老子安在？”
道不能对。
帝师又问：“汝《史记》有化胡之说否？”
曰：“无。”
又问：“老子所传何经？”
曰：“《道德经》。”
曰：“此外更有何经？”
曰：“无。”
曰：“《道德经》中有化胡事否？”
曰：“无。”
帝师曰：“《史记》中既无，《道德经》中又无，其为伪妄明矣！”
道者辞屈。
结果是残酷的，参与辩论的17名道长被押送到燕京，他们的道冠、道服被挂在长竿之上，满街游行，让远近民众知晓。同时，他们强占的佛教寺院、山林、土地，都勒令归还。《老子化胡经》、《老君八十一化图》等道经，通通被命令烧毁；相关碑刻和塑画之像，也予以清除。而这17名失败的道长，被送进寺庙，屈辱地剃发为僧。
从此佛教取代道教以及萨满教，渐渐成为蒙古国教。
（以上内容，摘自张生全长篇小说《蒙哥大帝》，《蒙哥大帝》即将改名《最后一个合罕》，由中国国际广播出版社再版，敬请期待！）
【佛典故事】双头鸟
天上天下无如佛，十方世界亦无比。
世间所有我尽见，一切无有如佛者。
雪山下住着一只鸟，这只鸟长着两个头，只有一副身躯；一个头叫“迦喽嗏”，另一个头叫“优波迦喽嗏”。这只两头鸟两个头轮流休息，若是有一个头入睡，另一个头必然醒来。
一次，迦喽嗏睡着了，优波迦喽嗏醒过来，这时一阵风过，把旁边一棵摩头迦果树的花吹到两头鸟的身边。
优波迦喽嗏想：“我现在虽然独自吃下这朵花，但吃到肚子里，我们两个头都可以免除饥渴，长精神增气力。”于是他没有叫醒迦喽嗏，独自把花吃了。
过了片刻，迦喽嗏醒过来，觉得肚子很饱，不由得打了个饱嗝，问优波迦喽嗏：“你从哪里找到这香甜、美妙的食物？吃了教我觉得浑身舒服、精神愉快，连发出的声音都是这样优美。”
优波迦喽嗏回答道：“你睡着时，一阵风把不远处摩头迦果树的花朵吹到我身边。我想虽然是我独自吃它，但我们两个都可以除饥解渴，增长精神气力，所以没有把你叫醒，就自己吃了它。”
迦喽嗏听到这番话，却十分不高兴，心想：“他吃到好东西，竟然不叫醒我，独自享受美味。以后我碰上好东西，也不愿告诉他。”
过了一些日子，两头鸟在一个地方看见一朵毒花。
迦喽嗏想：“好吧！让我把这朵花吃了，让我们两个一起死去吧！”
他就对优波迦嗏说：“你先睡吧！我来看守。”
于是优波迦喽嗏就放心睡了过去。
迦喽嗏见他已熟睡，就偷偷把毒花摘下，一口吞了下去。
过了片刻，优波迦喽嗏醒过来，感到浑身难受，打一个呃，觉得口气中都带着毒气，就问：“刚才我睡着时，你吃了什么不好的食物？我怎么浑身难受得要死？”
迦喽嗏说：“你睡着时，我吃了那一朵毒花，我希望我们两个一起死。”
优波迦喽嗏听了这番话，实在大惑不解，问道：“你做事怎么这样鲁莽啊？怎么做出这样的事？”
说完哀哀唱道：
当时你睡眠，花落我身边。
我吃美味花，你反把我怨。
但愿从今后，不同傻瓜住。
损人又害己，同住没好处。
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