孙悟空的生肖属什么,看完这个才知道这些年我们都搞错了
#关于记忆中的那些事#
孙悟空 属什么?我第一反应必须是属猴啊。
然而最近闲来无事,我带着好奇心再次温故了一下书籍版《西游记》,发现结果大相径庭。
其实想知道孙悟空的生肖,只需要找出他是哪一年出生就行了。
吴承恩在《西游记》里并没有明确记载孙悟空出生于何时,也没有直接指明孙悟空的属相。但是如果认真研读《西游记》,就可以梳理出大圣的生辰属相。
原著第三回,孙悟空被菩提祖师逐出师门之后,回到了乡下老家花果山。
有一天,他和几个大哥在一起猫尿,又喝多了,送走他们之后,他不顾形象,四仰八叉的躺在铁板桥上做起了美梦。
这时,两个勾死拿着红头文件把孙悟空带到了地府。到地府后,孙悟空勾销了生死簿。原著写道:“另有个簿子,悟空亲自检阅,直到那魂字1350号”“上方注着孙悟空名字,乃天产石猴,于342岁善终。”
孙悟空此时342岁,也就是说,悟空从出生开始算起,截止到大闹地府的这段时间,是342岁。
大闹地府之后,玉皇大帝招安孙悟空成了弼马温,于是孙悟空开启了一段漫长的天庭时光。第一次,悟空官封弼马温,却被告知是一个不入流的职位,于是一怒之下回到花果山。
小猴子问他:“恭喜大王,上界去十数年,想必得意荣归也?”悟空也是一点懵,说道:“我才半月有余,哪里有十数年?”
悟空这才晓得人间与天庭是有时差的,天上一天等于地上一年,我们将这一次记成15年。
第二次,经过多方大战,玉帝终于妥协,封了孙悟空齐天大圣的空头衔。可是一场蟠桃大会被孙悟空彻底搞砸,他害怕不已,于是再次逃回花果山。
小猴子又问:“大圣在天这百十年,实受何职?”
悟空再次懵了:“我记得才半年光景,怎么就说百十年?”
古代一年平均是360天,所以我们将这次记为180年。
第三次太上老君一个金刚琢打晕了孙悟空,所以被二郎神逮回天宫问罪,刑罚方法是投进八卦炉里炼丹。
原著写道:“这个光阴迅速,不觉七七四十九日,老君的火候俱全”,也就是说,孙悟空这一次待了49年。
孙悟空大闹天宫,踢倒了太上老君的八卦炉,在天庭横冲直撞,却被如来佛祖强行压在了五行山下,告诉他要关他500年。
原著记载,唐贞观13年,唐僧取经来到五行山下,西游记第八回猎户刘伯钦道:“这山旧名五行山,因我大唐国王征西定国,改名两界山”。
先年间曾闻的老人家说:“王莽篡汉之时,天降此山下压的一个神猴,不怕寒暑,不吃饮食,自有土神”。
历史上王莽篡汉发生在公元8年,而贞观13年是公元639年。孙悟空说如来骗了他,说好的是500年,却变成了631年。
综上,唐僧救出孙悟空时,孙悟空的年龄是:
- 闹地府的342岁,
- 加上15年的弼马温,
- 加上180年的齐天大圣,
- 八卦炉里的49年,
- 以及在五行山下的631年。
以上六条合计是1217年,也就是说贞观13年时(唐太宗李世民时期),孙悟空已经是1217岁了。
贞观13年就是公元639年,
公元639年往前推1217年,也就是公元前578年,
此时正是春秋时期,那时秦国想要东初,被晋国击败。
公元前578年,根据干支纪年推算是壬五年,为马年。
不愧是弼马温,果然是属马的。
以上推断纯属个人兴趣,如果你也觉得有点小意思,可以记下来作为饭后闲聊。
故事太长如果记不住,我这里也给出一个方便记忆的思路:
《西游记》大家都应该看过了, 那么只要按第六条中的顺序记住年岁数字和相关故事即可。
数字的记忆解析:
1、342岁 -- 34斜音为“山石”,2象形“鸭子”
联想画面:拿着山石(34)拍翻鸭子(2)
2、15年 -- 15的月亮很圆
联想画面:放马赏月(15)的日子
3、180年 -- 18斜音为“要发”,0象形山洞,此处可联想为水帘洞了。
联想画面:财富(18)都装进了水帘洞(0)
4、49年 -- 1949年为新中国成立,老百姓换新颜。此处孙悟空获得火眼金睛的能力,也是换新生新颜了。
联想画面:孙悟空得到火眼金睛,换新颜新生(49)
5、631年 -- 63为“牛绳”,1为“大树”
联想画面:山下有个牛绳(63)绑在大树(1)上
作者创作的垂直领域是掌握一种有趣生动的记忆方法,融合各种文化知识或故事;
如果你对提升记忆能力,或者记忆文化有兴趣, 请关注我,不迷路哦。
每周都会有几篇新鲜“粮食”出锅。
孙悟空居然是属相马的!大家都知道吗?看我这么算出来的对不对
孙悟空是属什么的?大家都知道吗?我猜是属马的,对不对!
“爸爸,你知道孙悟空是属什么的吗?”
最近小儿子迷上了孙悟空,昨天晚上突然这么问我,我脱口而出,当然是属猴的了,因为他是猴子啊,但是大儿子反驳我说,“因为是猴子,就得是属猴的吗?你这当爸的也太不严谨了吧。” 我顿时语塞,为了让两个孩子对我心服口服,昨天我翻着《西游记》,拿着万年历,来来回的算,终于让我算出孙悟空是属啥的了,大家看看我算的对不对。
吴承恩在西游记里并没有明确记载孙悟空出生于何时,也没有直接指明孙悟空的属相,但是如果认真研读西游记,就可以梳理出大致的生辰属相。
原著第三回里,说孙悟空被菩提祖师逐出师门之后,回到了乡下老家花果山。
有一天,他和几个大哥在一起又喝醉了,送走他们之后,他不顾形象,四仰八叉地躺在铁板桥上做起了美梦。这时,两个拿着红头文件把孙悟空带到了地府。
到达地府后,孙悟空勾销了生死簿。原著上写道,另有个簿子悟空亲自检阅,直到那魂字1350号上备注着孙悟空名字,乃天产石猴,该猴342岁,善终,孙悟空此时342岁。
也就是说,悟空从出生开始算起,截止到大闹地府的这段时间是342岁。
大闹地府之后,玉皇大帝招安,孙悟空就被招安成了弼马温,于是孙悟空开启了一段漫长的天庭时光。
这一次悟空官封弼马温,最后却得知是一个不入流的官位,于是一怒之下砸烂御马监回到了花果山。
回到花果山后,有个小猴子问他,恭喜大王上界去十数年,想必得意荣归也。悟空也是一脸懵,说我去了大约半月有余,哪里有十数年?悟空这才得知人间与天庭的时间是不一样的,天上一天等于地上一年,这次加上十五年。
第二次,经过多方大战还是悟空胜了,玉帝妥协又开启了招安的主意,又封了个孙悟空齐天大圣的空头衔。可是因为一场被轻视的蟠桃大会,彻底激怒了孙悟空,他把这场盛宴彻底给砸了个底朝天,他吃饱喝足又回花果山了。
小猴子又问,大圣在天这百十年实授何职?悟空再次蒙了,我记得才半年光景,怎么就说百十年?
古代一年平均是360天,所以这次加上180年。
第三次玉帝派太上老君下界,一个金刚镯偷袭打晕了孙悟空,最后被二郎神抓回绑在天庭的降妖柱上,各种大刑招呼都奈何不了这猴子,最终是被投进八卦炉炼丹。
原著上写到是这个光阴迅速,不觉七七四十九日,老君的火候俱全,也就是说孙悟空这次呆了49年。
孙悟空大闹天宫,踢倒了太上老君的八卦炉,在天庭横冲直撞,蔑视天庭威严,被如来佛祖强行压在了五行山下,告诉他要关他500年。
原著记载,唐贞观13年,唐僧取经来到五行山下。
西游记第八回里是这么说的,猎户刘伯钦说这山旧名五行山,因我大唐国王征西定国,改名两界山。先年间,曾闻听老人家说,王莽篡汉之时,天降此山下压的一个神猴,不怕寒暑,不吃饮食,自有土地神监押。
历史上王莽篡汉发生在公元八年,而贞观13年是公元639年。孙悟空说如来骗了他,说好的是500年,却变成了631年。
最后唐僧救出孙悟空时,孙悟空的年龄是闹地府的342岁,加上15年的弼马温,加上180年的齐天大圣八卦炉里的49年,以及在五行山下的631年一共是1217年,也就是说贞观13年时,孙悟空已经是1217岁了。
贞观13年就是公元639年,公元639年往前推1217年,也就是公元前578年,此时正是春秋时期,那时秦国想要东出,被晋国击败。公元前578年,根据干支纪年推算是壬午年马年,不愧是弼马温,果然是属马的。
不知道各位看到这,觉得我算得对不对啊,欢迎评论区指正
不一样的钓鱼城 天神折鞭之地的秘密
新华网重庆5月8日电(李海岚)文化是一座城市的灵魂,历史是一座城市厚重的体现。在重庆三千年的历史书页中,钓鱼城绝对是其中意义重大的一页。发生在此处的钓鱼城之战,见证了南宋军民的不屈血性,改写了整个欧亚的历史。不过,这场虽在历史文献中占着不菲的书页,在现实中却始终缺乏实证。
2004年,一支考古队驻扎到钓鱼城,开启了寻求历史的考古之旅。如今,十四年等待与坚守过去,钓鱼城的神秘面纱也逐渐被拉开。
合川钓鱼城。新华网发(合川区旅游局供图)
长期现状:有文献记载缺历史实证
“钓鱼城之战”是发生在13世纪蒙古与南宋之间的生死之战。1258年,蒙古大汗蒙哥亲率大军进攻南宋,次年在钓鱼城遭遇顽强抵抗,蒙哥身亡。为争夺汗位,被西方视为“上帝之鞭”的蒙古西征大军匆忙从欧、亚各地撤军,世界格局因此改变,钓鱼城因此被称为“上帝折鞭处”。
有着这样深远的历史背景,再加上现在是国家重点文物保护单位,重庆十大文化符号之一,钓鱼城也成为游客来重庆必去观瞻的历史之地。
但遗憾的是,一直以来,历史文献中记载的宏大的盛况,在现实中却没有能够一一对应的历史实证。
最新发现:钓鱼城真实格局正浮出水面
鸟瞰钓鱼城建筑群。新华网黄俊辉摄 飞手 向进
有幸地是,经过考古队十四年的考古发掘,钓鱼城的真实格局正在浮出水面。
历史上的钓鱼城究竟是什么样的?重庆市文化遗产研究院副院长、钓鱼城考古队领队袁东山作了如下描述:考古队通过长达10多年的考古发掘,发现钓鱼城远不止目前2.5平方公里的核心遗址范围,而是一个依靠“山、水、地、城、军、民”六位一体的大纵深多重防御体系。
也就是说,目前大家看到的钓鱼城太小了,而考古队通过对发掘出来的古地道、水军码头、一字城墙、范家堰、九口锅等历史遗迹进行考古分析,再加上历史文献的佐证,才彻底廓清了钓鱼城防御体系的空间布局,远远大于目前的重点保护区。
袁东山认为,现在可以这样描述钓鱼城:钓鱼城不是山顶那一小块核心区域,而应该是一座山的范围,而整个钓鱼城的中心是位于目前重点保护区之外的范家堰遗址。
蒙军当年如何登上城墙攻打钓鱼城?
古地道还原部分历史
《元史》卷三《宪宗纪》中,两次强调蒙军成功“夜登外城”,攻打宋军。
也就是说,在这两次战斗中,蒙军登上钓鱼城的城墙,靠的是乘夜偷袭战术。而偷袭战,必须依靠周密的作战计划,以及隐蔽和迅速的突击行动方能取得成功。
那蒙军是如何实施夜袭战并能够成功登上城墙的?这在诸多的文献中,都没有详细记载和论述。
考古队通过考古发掘出来的钓鱼城古地道。新华网发(考古队供图)
但在2006年,考古队发现了一条古地道,对蒙军“夜登外城”有了新的认识。
袁东山认为,文献中记载“夜登外城”的位置与考古发现的古地道的位置,都正位于钓鱼城的西北处,可以推测,当年古地道在战斗中发挥了重要作用。
九口锅遗址并非“兵工厂”
而是三个年代的遗留物
如果你去钓鱼城参观九口锅,导游可能会告诉你九口锅遗址是当年“兵工作坊遗址”,是钓鱼城军民碾磨原料和制作兵器的地方。
但事实上,并非如此。
袁东山及其考古队经过考古发现,九口锅应为三个年代留下来的遗迹。“虽然现在都在同一个平面上,但其实是一个立体的关系。”考古队经过证实,九口锅的年代是最早的,寺庙及其卧佛是中间年代的,而在此处发现的院落遗迹才是与宋蒙吻合的。
图为鸟瞰钓鱼城九口锅遗址,不止九个坑。新华网马天龙摄 飞手 向进
首先,传说中的九口锅实际上有五十多个坑。合川是宗教圣地,因此很有可能是炼丹或者炼制其余东西时,带有仪式性表演性质的一种设施留下的痕迹。
其次,考古队在九口锅遗址处发现了一个寺庙山门留下的遗迹,正好与钓鱼城的卧佛是一个年代。
最重要的发现是,考古队在九口锅最前沿发现木构建筑的痕迹。袁东山认为,这个地方如果有两到三层,可以俯瞰整个钓鱼城半岛,接近20平方公里的范围。在冷兵器时代,人只有看得到才便于指挥。因此,这个地方极有可能是战时的前敌指挥部。
可以想象,当年的指挥者曾站在这里,指挥军民与蒙军作战时的豪迈场景。
范家堰遗址
应为当年的“抗蒙指挥中心”
如果当年的前敌指挥部真在九口锅遗址处,那么“抗蒙指挥中心”又在何处?考古队给出的答案是——位于目前钓鱼城重点保护区外的范家堰遗址。
图为范家堰遗址全貌。新华网李相博 摄
这不得不提到一字城墙。在钓鱼城南边的一字城有两道城墙抵御外敌,东边的城墙迎击东边的敌人,西边的城墙迎击西边的敌人。
但2012年,考古队发掘完南一字城墙最后一段发现,这两段城墙的迎敌面都是东边。也就是说,在一字城的西边一定有一块重要的区域需要防守。
经考古发现,这个地方正是范家堰遗址。再加上古地道的深入方向也是此处,范家堰在钓鱼城的重要性才被意识到。
图为考古队在范家堰遗址进行考古发掘。新华网李相博 摄
2013年,经国家文物局批准,考古队开始进行范家堰遗址的考古发掘,至今共清理揭露面积约6000平方米,发现宋元至明清时期房址、水池、围墙、道路、排水沟、碾盘等各类遗迹144处,出土器物标本1100余件。
图为考古队发掘出来的南宋时期的碗。新华网发(考古队供图)
整个范家堰遗址分为前院、中院、后院,由仪门、庭院、大堂、库房以及后面的卧室,还有右侧的花园等组成。据考古推断,此处是一个三路三进的大型建筑,应为南宋时期的军政设施遗址,也就是战时的衙署、“抗蒙指挥中心”。
图为范家堰遗址,分为前院、中院、后院。新华网李相博 摄
在发掘出来的文物中,考古队发现了来自景德镇的精美瓷器,以及象棋等娱乐物品。袁东山认为,这些娱乐物品从侧面说明,战时钓鱼城中的军民生活是比较安定的,对于打败蒙军抱有极大信心,体现了当时人们不畏强敌、决心坚守孤城的自信与勇气。
既往钓鱼城之战的宏大叙事缺乏历史实证,但如今已到找到体系化的实物证据。作为南宋抗蒙山城防御体系的杰作,钓鱼城历史承载的不屈意志和创造精神,为我们留下了宝贵的精神财富。
据了解,目前,钓鱼城已入选中国申报世界文化遗产的预备名单,当地正积极推进申遗工作。(完)
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