天造地设 方石岩
一
旷古方石山宛若巨无霸的擎天柱，像定海神针般坚挺，如巨大界桩和醒目地理分界线，占尽地理风水之利，成为湘西与张家界交界最鲜眼辨识、熠熠闪光的地标。
当地尊称“四方岩”，位于永顺县永茂镇樟木村，与张家界市永定区乌木峪村交界，海拔达1322米，离国际旅游城市张家界不过20余公里。
突兀耸立方石岩
大自然鬼斧神工，把一座巨大山体切割成超大方形高山，似有突兀耸立戳破天之势，鹤立鸡群，彰显着大自然神奇魅力。周边群山溪流似无数青龙向其靠拢攀附在其身边，成为当地人的靠山圣山，寓示着博爱、善良、亲和、威严。
常言道“父爱如山”。方石岩魔力无尽，一代代勤劳朴实、彪悍善良的永茂儿女，只要望见魏巍方石岩，就会被摄魂，找到回归或港湾的感觉。
连我这个生活在湘西的人，也一直崇拜向往，每次在高速上行走靠近时，深深被万千群山中横空耸立，雄险健拔的方石岩所吸引，潜意识里感觉方石岩仿佛在召唤，心不由自主神飞而去，用心暸望，注目礼总聚焦在方石岩方位。
方石岩穿越亿万年时光隧道，沧海桑田，历经地球运动磨难和洗礼，这里一草一木一石都在用其特有的肢体语言，不间断地向世人讲述着自己的远古神秘身世故事。
二
春天里，有机会与地质公园博物馆李贝等，在当地向导引领下，自樟木村沿着崎岖山道，循着溪流和山势，不断走进和攀爬方石岩。
在密林深处用手脚并用和身体匍匐攀爬前行，登高望远，时而深沉，时而轻柔。不断用脚步和身体丈量方石岩高度、坡度及难度，用身体贴近和拥抱山体感知方石岩温度及风度。其中，有7段陡峭绝壁需要借助绳索和岩石裂缝突起，运用攀岩运动中抓、握、挂、抠、扒、捏、拉、推压、撑、蹬等技巧方法，全神贯注、手脚并用方可成功。
不时领略身边风景，吸吮森林、岩石、泥土的清香，饱食负氧离子。深山幽谷、溪流飞瀑，潺潺流水、山泉溪水叮咚似章如乐，茂密森林，芳草萋萋，奇花异草，天然大氧吧，参天古树，红豆杉、金丝楠、菩提树等珍稀树种群落随处可见，野生菌、木耳、茶苞、茶片等山珍随手可取。
还有一处处叫不上名的无名岩、无名崖、无名花果。
俯瞰方石岩 钟学礼 摄
自山脚至山顶垂直气候和植物分布差异明显，生物具有多样性带状分布。日光、云雾、森林似乎给方石岩增添神秘神奇色彩。春暖花开之季，如人间梦境，世外桃源，弥漫的云雨、花香，承载着大地之灵气，遍山郁郁葱葱的绿色植被彰显着勃勃生机。
结伴而行的鸟儿，莺歌燕舞，蝶飞蜂鸣，布谷鸟独唱不止，岩鹰盘旋空中，鸟儿在林中叽叽喳喳成群结队穿梭，自由自在，仿佛来到野生动物乐园。
一方春色惹人醉，满目绿色，遍地花开，春风拂过，悠扬如歌，悠然自得，止若恬静。
三
从山下眺望旷古方石岩(山)，目光澄澈，仿佛一座航标灯塔，一方诸神，永茂境里不同方位角度观看，都是蓝天白云下矗立方石岩形象，宛如一尊战神守望着湘西东大门，给世人行注目礼，笑迎天下客，倾倒众小山，定于一尊，伟岸别致雄姿。
如同一尊忠于职守、身经百战、坚若磐石的戌边战神，目不斜视守望着张家界市熊壁岩、七星山、天门山。洞察世界，问鼎天庭，参凶神驱恶魔，上知天文下知地理，遥望连通宇宙苍穹，接收天外来客信息密码。时刻静观人世间，阅尽一代又一代人类匆匆过客，呵护一方水土。
方石山又似一头沉睡雄狮，远古恢弘屹立，静谧柔美，彰显阳刚之美，永茂百姓“守护神”。
犹如一座自然天体时钟，世世代代引领着永茂山寨人们日出而作、日入而息的农耕生活。最早迎日出，把万缕阳光折射洒向大地，最晚送晚霞，将最美夕阳红折射奉献给人间，为百姓遮挡暴雨雷电，用自己甘甜乳汁造化养育当地人。晨曦日落的方石岩雄姿倩影，最美风光，幻化出五彩斑斓的人间仙境，让其鹤立鸡群，光彩夺目。特别是日落时分，夕阳为其蒙上一层金色红晕，日映金山红山，美仑美奂，更加映衬着其神奇，雨后清晨，风雨炊烟弥山水。
当地人心中最准最美最大的时间闹钟，每日第一缕阳光投射其身，再折射到山间人家，人们望见明亮方石岩就开始劳作，每天最后一道夕阳映照金山，人们就放下手上功夫，一家人回家里憩息。
四
方石岩虽不是童话世界的城堡，却有美若传说，算是当地民众最纯真的和最深情的告白。
传说玉皇大帝时常挥动神鞭赶山填海，护印挡架神鞭时，将玉皇大帝佩戴之玉玺斩断，其中一截掉在永茂化为“方石岩”。
后来人们在其山顶及山腰悬崖逼仄空间建起“玉皇庙”，供奉佛塔，传道释惑，一度庙宇辉煌、香火络绎不绝，梵音袅袅，无数善男信女，不畏绝顶峭壁之险，不畏跋山涉水之苦，上山拜佛许愿，“”视为“四旧”被毁……
如今成为一处佛教建筑遗存，举目所见，断壁残垣，芳草萋萋，仅存墙基、方柱垫脚石、石碑、瓦砾等。其中，一块半截入土石碑雕刻：“人杰地灵，威灵显应”“地排层岩通上界，天生片石镇蛮疆”“旺时节，千余人等，平时不下百人”“善绿同度”等字样。
《大庸县志》《永顺县志》《覃氏谱书》等史籍记载玉皇庙始建于明朝，重修于清光绪三十年6月，2002年3月村民在庙址发现刻有“道光二十四年”石碑。
无论古庙古墙，还是石门石桥，都是就地取材，彰显着一种原生态美感，留存一缕悠长文脉。
五
远观方石山山巅5个山头，高耸入云、相互依偎，因其饱经风雨、貌若沧桑而得名“五婆婆峰”，成为当地祖祖辈辈心中圣地，乡村本土文化自信地标。
巍巍方石岩 钟学礼 摄
流传当地黄氏五姐妹如花似玉、美若天仙。“一家养女百家求”，媒婆踏破黄家门槛，但五姐妹认定男人外出闯世界才有出息，瞧不起本地恋家男人。
在五姐妹眼里，郎溪男人才是“如意郎君”，豪侠阳刚，见多识广，自小在酉水、沅水、洞庭湖上当艄工，唱着酉水号子放排闯荡，不时从大地方带回一些时髦物品。黄家五姐妹最后如愿成为郎溪媳妇。男人每次下河外出，五姐妹都在家日夜祈祷平安。
有一次五姐妹男人奉土司之命，押运数百根金丝楠木前往北京进贡朝廷，不幸途中遇难，年复一年望眼欲穿，茶饭不思，一动不动，五姐妹就这样坐化成5座山峰。
后来永茂汉子抛弃恋家守旧风俗，信奉“好男儿志在四方”，世世代代养成传承鼓励子女外出闯荡求学、经商、就业、创业的家教家风。
六
方石岩，攀登徒步爱好者心仪打卡之地。
徒步攀登方石岩，就是一场走进亲近大自然，品读丈量方石岩，挑战自我极限之旅。
每一个攀登徒步爱好者都要经历渴望、刺激、透支、惊险、崩溃、惊喜、成功的心路历程，渴望见识其真容，体验肾上腺素飙升的刺激，感受脚踏风云，满满挑战登顶和自我的成就感。
长时间体力透支、毅力考量、汗流浃背、气喘吁吁、手脚并用是标配，有体能挑战风险乐趣，还有令人叹为观止的别样风景饱眼福。
越往上攀爬，山风越来越大越凉爽，上气不接下气，披荆斩棘，还要借助绳索天梯和胆量体力攀凳绝璧，时而闪现“打退堂鼓”念头，但一路葱茏绿意、耳目一新、惊喜连连的风光成为“兴奋剂”。诸如，悬崖峭壁上纹理斑驳，无声诉说着亿万年大自然风力岩溶侵蚀、鬼斧神工、精雕细琢的故事，峭壁裂缝中随风摇曳古树古草，似乎都在为我们打气加油。特别是啄木鸟在沿途树林中啄个不停，响彻山谷，似乎为我们艰难攀爬在鼓劲加油。
一路攀登，登顶终极目标，还有互相保护、帮助、鼓励的团队精神成为动力和“鸡血”。
越往上攀爬，仿佛与喧嚣人世间渐行渐远，周边时而静谧，时而风过，除了自己喘气声外，就是籁籁山风声，清脆鸟鸣，手机玩起捉迷藏，信号断断续续，时有时无。云雾渐渐从头顶转移到脚下缭绕，偶尔擦肩而过，不知不觉与云雾森林相随，腾云驾雾的感觉越来越明显，还有如临深渊、如履薄冰的感悟，眼前除了山路就是苍穹日月，无限风光在险峰及挑战征服冲动念想涌心头，身心愉悦，渐渐似乎淡忘了疲惫。
七
登上山顶，如负轻重，征服感成就感油然而生。
回归自然，犹如一场物我两忘、通天达地的精神洗浴洗礼，一下子世俗纷扰离我而去，身心无比轻松，心灵无比通透。环视四周真正感觉到群山之巅世界，任由目光自由驰骋，心情放飞，唯我独尊。
登高望远山水美景荡气回肠，尽情用心感受这波澜壮阔、风景独好的视觉冲击，别样的自然生态美学体验，荡涤身心的心灵震撼。
烟雨方石岩 钟学礼 摄
徘徊山顶，原始、生态、粗犷、人迹罕至，群山、溪河、村寨尽收眼底，万般皆脚下，唯有方石岩高，浪漫之心迸发。群山沸腾、错落有致，岭脉溪流蜿蜒、跌宕起伏，似一条条飘逸的蓝绿彩带，静静地、随意地、弯曲地延伸舒展，直到天际天边。乡村道路阡陌纵横、乡村人家依山傍水。山花浪漫，虫飞蝶舞，果茶飘香，满目绿色世界，田园田野春意盎然，五光十色。一幅幅山花烂漫、百花争妍的山水画，沁人花香，充满着诗与远方。
如果是秋天，将是一处处春华秋实、金风送爽的丰硕场景。想象一下冬天，雪花飘飘，银装素裹的大地又是一道道吸人眼球的风貌。
风起云涌时，云开日出，缥缈云烟在山水间弥漫升腾萦绕蔓延，山水寨若隐若现，清奇神秘。雨过天晴，四周茫茫云海，空灵悠悠，唯有方石岩突兀立大地。
伫立方石山顶，云卷云舒，远方风物迎面而来，如入九天，好不惬意，居高临下之感油然而生。
极目远眺，炊烟袅袅，阡陌埝垄，朦朦胧胧，烟雨在山水间阡陌，山峦在烟雨中跌宕不羁，如诗如画，无限遐思。还能清晰目睹张家界国际荷花机场起飞降落航班机身上航空公司标识。不时迸发出天马行空的想象和浪漫，找到了古时杜甫登泰山“会当凌绝顶，一览众山小”激情浪漫的感觉。
低处山峦、溪河、山寨、村镇、高铁、铁路、高速公路大桥、乡村公路尽收眼底。与张家界境内熊壁岩、七星山、天门山一字排开，比肩耸立，与熊壁岩隔空喊话，与七星山、天门山隔山守望，形成一道南北天然屏障和风景，雄伟奇旎。
突兀拨地而立，直插云霄，一下子遮挡着视野，高不可攀，决然而然地远离人间喧嚣，唤起人们祟拜膜拜，激起人们向阳而生、向上而生的信念和勇气。
隔山守望的七星山上7个山峰因呈北斗七星之状分布而得名，属中国南方亚热带岩溶台地孤峰地貌，澧水沅水分水岭，海拔约1400米，山顶台地12平方公里，原始森林2000亩左右，生活着猕猴、刺猬等20多种珍稀动物，生长着鹅掌楸、珙桐等30多种珍稀植物，气候宜人，全年无夏，生态秘境，四面皆为悬崖绝壁。
八
走近方石岩，探知远古前世之谜。
通过地质遗迹，对话方石岩，让石头开口说话，诉说亿万年地质传奇。穿越10亿年远古时光隧道，方石岩遭遇大自然魔力百般折腾，形成一部关于湘西地质地球史的万卷“无字天书”，也是一部用化石、地层、岩性、构造、矿床、岩溶等科学密码书写的不朽史诗。记载了湘西沧海桑田和气候变化史，见证了造山构造运动撕心裂肺、千刀万剐般的阵痛，历经水以柔克石、百般纠缠的岩溶风化作用侵蚀，还原了这些“美丽伤痕”脱胎蜕变方岩石如今模样的“”。
地质构造意义上，方岩石属于中生代以来形成的新华夏系巨型多字型构造，即新华夏系第三隆起带。地质研究发现距今5.42—4.1亿年早古生代(寒武纪、奥陶纪、志留纪)古扬子准台地处于同一构造沉积演化阶段，武陵山区位于准台地边缘断陷盆地，且湘西彼时处于南半球赤道附近，历经数亿年板块漂移才来到北纬29°现在位置。
华南板块(古准台地)漂移中自身伴有海相地槽抬升陆地过程，先后遭遇武陵、雪峰、扬子—加里东、印支、燕山、喜马拉雅等6次造山构造旋回运动，由海相地槽渐变为古扬子准台地。
方石岩处于扬子准台地之扬子褶带东侧，板块漂移和造山构造运动使这片完好大地“千疮百孔”、“满目疮痍”、“面目全非”。区域形成花垣—张家界(大庸)深大断裂带、天门山向斜及永茂次背斜等，这些构造断裂褶皱在此迭加将其折腾成台地孤峰，如同孤岛，独立天地。板块漂移与造山构造运动叠加，将湘西这块大地如同庖丁解牛般千刀万剐，遭遇粉碎性“骨折”，石崩瓦解，伤痕累累，形成一道天门山－七星山－方石岩高山孤峰天然屏障。山海沉浮，衍生天门山—永茂—回龙—古丈石煤钒、鎳、钼成矿带。
板块碰撞加剧火山活动，产生大量二氧化碳，气温急速回升，全球变暖致冰川融化，温室效应加剧，致使地球史上多次发生生物大灭绝悲剧。海水中钙与二氧化碳持续发生化学反应生成碳酸盐，犹如水垢一样不断沉淀在海底，随着地壳运动和成岩作用形成巨厚碳酸盐岩层。即当今湘西大面积地表出露的石灰岩、白云岩地层。
地球上三种岩石除岩浆岩外均能在此地见到，即距今10—8亿年元古界板溪群浅变质岩，大面积出露的距今8—4.85亿年震旦系和寒武系沉积岩。还有记录距今8—6.85亿年“冰球大”前寒武系(震旦系)南沱组冰碛岩层。南沱组冰碛岩层，地球冰封时留下的“伤痕胎记”，蕴涵着“冰真”气息和远古密码，大自然馈赠给湘西最珍稀自然资源。震旦系南沱组冰碛岩层和陡山沱组富含磷矿岩层及板溪群浅变质岩风化而成的土壤，富含硒、磷、钾、锌等数十种已知和未知微量及矿物质，犹如东北“黑土地”，古丈毛尖、保靖黄金茶等名优茶天生优质“基因密码”所在。其冰碛岩还可制作极具特色和圆润灵秀的工艺品。可与《红楼梦》贾宝玉出生时口中含着的宝玉相媲美，即曹雪芹描写女娲练石补天，将最后剩下一块丢弃在大荒山无稽崖的青埂峰下的灵石……
永茂方石岩处于张家界(大庸)—花垣深大断裂带起始端和天门山向斜西北翼，石灰岩岩溶台地地貌，山脚樟木村正处于永茂小背斜轴心地带，山脚溪河两岸出露距今10亿年新元古界板溪群(青白口系)马底驿组、五强溪组地层。马底驿组为紫红色薄—中层条带状粉砂质板岩、粉砂岩夹灰绿色中层状粉砂质板岩。五强溪组为紫红色厚层状含砾粗—中粒长石砂岩夹紫红色中—厚层状石英砂岩。自河床两岸向上出露距今6.85亿年新元古界震旦系南沱组冰碛岩层、陡山沱组含磷矿泥质灰岩，灯影组白云岩层，其中南沱组冰碛岩层为灰绿色—紫红色中厚层状绿泥石板岩、暗黄绿色厚层块状含砾砂质板岩。
距今5.42亿年寒武系牛蹄塘组灰黑色薄层状炭质页岩夹黄绿色薄层状硅质岩，钒、镍钼矿赋富成矿层。以方石岩山脉为界，以南永茂方向至湘西境内为钒矿床层，而以北张家界境内二家河、天门山为镍钼矿床层。
寒武系杷榔组(石牌组)灰色灰绿色页岩，在湘西花垣、吉首等地盛产三叶虫化石，永茂一带透镜状结核赋聚，结核大至数吨重，小至碗大小，形如飞碟，光滑圆润，但易风化。半山坡至山顶出露距今5.13—4.85亿年寒武系下统清虚洞组、中上统台地相沉积的高台组、娄山关群(组)及斜坡相沉积的熬溪组、花桥组地层。高台组为灰白色厚层块状粉晶细晶白云岩，下部夹灰绿色页岩，娄山关组为灰色、灰白色厚层块状粉晶细晶白云岩，夹纹层状、条带状、角砾状白云岩。方石岩顶部为清虚洞组薄层中厚层灰岩、熬溪组、花桥组灰岩、白云岩及纹层状、条带状、角砾状白云岩。
九
永茂与国家自然保护区小溪毗邻，森林生物资源同根同源，自然资源丰富，生物多样性具有代表意义，生态环境优美丽。
小溪自然保护区，全球200个重点保护生态圈之一，被国内外权威专家学者考察论证认定为世界少有、中国独有、中南十三省唯一幸存的免遭第四纪冰川侵袭的低海拔常绿阔叶原始次生林天然资源库，我国具有全球意义的17个生物多样性关键地区之一，素有“华中生物基因库”之称，具有很高科学意义和价值。
除了方石岩，和平村12级梯级瀑布、于家村鱼门洞等自然风光独好，永茂长官一带野生金钱柳、红豆杉群落成片成林。
方石岩全景 钟学礼 摄
永茂，属于湘鄂川黔根据地范围。一片红色土地，老区，传承着红色故事。湘鄂川黔根据地是中国重要基地，伟大精神是重要宝贵精神财富。88年前，1934年10月贺龙、仼弼时率领红二、六军团发动湘西攻势，有力配合长征，粉碎了80多个团的大规模“围剿”，创建和发展了湘鄂川黔根据地。
在这里流传着与湘西苏区用血肉之躯谱写的密切联系群众、坚守初心使命、绝不畏惧、绝不退缩、不怕、百折不挠、抛头颅、洒热血、永不言败的历史故事。永茂一带老一辈记忆犹新，念念不忘，并一代又一代嘱咐感恩。
当年贺龙指挥鸡公垭之战后来到尖山村熊耀清家，指导当地农会开展斗争，并指挥和农会在卓福与作战。这块红色土地上的在年代勇跃参加，紧跟和闹，如火如荼，红旗不倒，为新中国诞生做出不朽贡献。仅樟木村就有9人参加了。
永茂，多个少数民族聚居地，主要以土家族、苗族、白族、汉族为主。其中，尖山村以白族为主，樟木村以土家族、苗族为主。千百年来，多个少数民族在此和谐共处，共同生产，同舟共济。
这里民风淳朴，土家历史人文底蕴深厚，个个能歌善舞。喜庆节会上，唱山歌，吹木叶，打渔鼓，咚咚喹，围鼓，打溜子，唢呐，绷绷妥(口簧)，阳戏等都是永茂特色的拿手好戏。永茂竹篾匠远近闻名，竹编竹制品做工精细、式样新颖，堪称工艺品。
十
眺望巍峨方石岩，云雾缭绕，连绵起伏山峦之巅，时隐时现，峻拔雄伟，独立不羁，坊镳静谧，孤傲神祇，神韵飘逸。
周围群山拥戴，群山绵延似低头细语，细数着远古风卷云舒，岁月如歌，如众星捧月般参与盛大而隆重的加冕仪式。
方石岩，一处鲜为人知、隐藏千万年绝美胜景，孤芳自赏，不求闻达，又似一枚魅力四射玉玺，默默诉说着远古传奇。有如一座天然金字塔，形神逼真，粗犷从容，灵秀通透。如同一根巨型定海神针，直指苍穹，威严雄霸，俨然不可侵犯，镇山镇水。
宛若一尊铁骨铮铮湘西汉子，眼观四面八方，守望着湘西这一片神秘净土，与生俱来庇佑着这方土家族、苗族、白族等各族儿女繁衍生息。仿佛一座天然烽火台，为百姓通风报信、祈祷祈福。
方石岩，古往今来，湘西一方净土，一方圣地，生态秘境。当地人心中“香巴拉”(藏语意为珠玛朗穆峰)，永茂祖祖辈辈心灵秘境，精神图腾。
一代又一代湘西儿女为之依恋、守护、崇拜、讴歌。
(作者单位：湘西州常委会)
晚年邓颖超对侄女周秉德说：周恩来和张若名，才是天造地设的一对
引言
1958年的昆明城外，56岁的张若名伫立在盘龙江边，随后便纵身跃入江内。而这位女性便是中国妇女解放运动的先驱，五四运动的者，天津“觉悟社”的创始人，中国第一位留法女博士，更是周恩来的初恋女友。
然而，她虽然胆识过人，才华横溢，却命运多舛……
图|张若名照片
1902年，张若名出生于河北保定清苑县温仁村的封建大家庭中。1916年，年仅14岁的她成功考入天津直隶北洋第一女子师范学校，和邓颖超成为同班同学。入学不久，她便以出色的写作才华逐渐崭露头角，各方面表现都非常积极。
1919年爆发“五四”运动后，张若名积极投身于学生爱国运动，被选拔为天津学生联合会评议会、天津女界爱国会评议部部长。
6月27日上午，天津各界联合会派张若名、刘清扬等几位代表火速进京，直奔新华门签署请愿书，强烈抗议中国代表在《凡尔赛和约》上签字。
在各界爱国志士和青年学生的坚持抵抗下，总统徐世昌妥协退步，也胜利了。经过这次血与火的洗礼，张若名这位如花似玉、胆略过人的小姑娘一时间便成为名噪一时的巾帼英豪。
8月27日晚上，张若名和周恩来、郭隆真等青年等人来到北平参加了近代史上著名的“八月反马良运动”，但却不幸被捕。慑于民怨声威，反动不得不将周恩来、张若名、郭隆真等被捕代表全部释放。
图|张若名（中间）与邓颖超（左二）在天津女师读书时的同学照
经过五四运动的洗礼，天津逐渐形成了两支学生队伍：一支是以直隶第一女子师范学校为主的女界爱国会，另一支是以南开学校、高等工业学校、官立中学为男校的天津学生联合会。
由于这两个组织从未在一起联合行动，还没有一个统一的机构。于是，周恩来便开始思考应该如何将这两支队伍整合起来合并成一支统一力量。
9月2日，在赴北京请愿返回天津的路途上，周恩来听取了大家的意见，应该尽快将的骨干分子组织起来，形成一个更加坚强有力的团体作为爱国运动的核心。
回到天津后，周恩来便立即开始着手组织建立觉悟社。一周过后，两个学会分别列出了初步名单，天津学生联合会列出10人，女界爱国会列出8人。为了体现出男女平等，女界爱国会又补充了两名骨干。
图|年轻时的周恩来
经过一番紧张的准备，天津爱国学生进步团体觉悟社便于9月16日在南马路草场庵天津学联办公室正式成立。
在这次成立大会上，周恩来发表了庆祝觉悟社的演讲：
“今天参会的人，都是受到20世纪新思潮的启发，也觉悟到中国社会要从根本上取赢得解放......今天我们要出版刊物，组建团体来改造我们的思想，唤起民众的醒悟，以求对社会的改造。”
9月21日，李大钊还来到天津发表演说，对社员表示支持和鼓励。觉悟社刚刚成立，便成为来一直反帝爱国运动的核心力量，成为中国最早传播马克思主义的团体之一。
觉悟社将女界爱国会和天津学生联合会合并在一起，让女社员和男社员享有同等的地位。但在当时，男女在一起是伤风败俗的事。为了免去流言蜚语，觉悟社规定：禁止男女社员发生恋情。周恩来立志振兴中华，投身于救国事业，便坚定了独身主义。
图|觉悟社成员合影
为了斗争的需要，觉悟社便决定用抽签的办法，以号作为写文章和通信的名字。邓颖超抽到的是1号，化名为“逸号”，周恩来抽到的5号，化名为“伍豪”，张若名抽到的是36号，化名为“衫陆”。
在《觉悟》1920年1月20日第一期刊物上，张若名发表了长达7000余字的《“急先锋”的女子》一文，全面论述了妇女解放事业，是中国妇女解放史上一篇非常重要的文献。
1920年1月29日，周恩来率领数千人来到北京共同请愿，要求释放被捕代表，废除一切不平等条约。据《警厅拘留记》中所载：
“演讲半点钟后，群往省公署，推举男 女代表周恩来、于方舟、张若名 （女师范学生）、郭隆真四人求见。”
图|前排左一为张若名、四排右二为周恩来
下午5点左右，周恩来等人被保安关押到警务处。一路上，他们振臂高呼：“打倒卖国贼！誓死不屈！学生万岁！同胞万岁！”此外，他们还正式签署了声明：“本次请愿活动，由我们四人全权负责！”
在监狱中，他们宁死不屈，大义凛然。第一天，张若名在日记中写道：
“……很快乐的。”
虽然张若名无法见面，但两个人依旧关心着彼此。在日记中，周恩来记载：
“张若名病了几天，今天才知道，去信问伊的病状，接伊的回信知道 好了点。”
为了防止不测，周恩来将自己写好的两篇手稿《我的忏悔》《独身主义》交给张若名，而张若名也将自己在狱中的日记交给周恩来。在狱中，两人患难与共，产生了情愫。但由于坚持“就要独身主义”的思想，两人并没有将自己内心的真实情感挑明。
1920年7月，在邓颖超和觉悟社社员等人的积极奔走和各方营救下，反动当局干部被迫将周恩来、张若名等人释放。为了他们的安全着想，觉悟社便让他们赴法留学。
图|周恩来在法国留学时的合影
11月，张若名和周恩来等人乘坐“波尔多斯”号邮轮从上海来到法国。1921年，经刘清扬、张申府等人介绍，周恩来正式加入中国，加入旅法小组，后发展为旅欧支部。
刚到法国时，张若名和郭隆真都在巴黎云母片厂半工半读。一段时间过后，她已经可以流利地阅读和翻译马克思主义的法文原著。
在周恩来的建议下，她还在法国《赤光》杂志上发表了中国妇女最早宣传马克思主义的文章《阶级斗争》《剩余价值》《浅说》等文章。此外，张若名还经常为国内的《妇女周报》《晨报》等报刊撰写通讯。
1922年，张若名化名为“一蜂”还参加了由周恩来、赵世炎、李富春等人创建的中国少年。
图|张若名早年的照片
在法国留学期间，随着自己学识和年龄的不断增长，周恩来逐渐意识到恋爱和并非对立。在给表哥陈式周的信中，他写道：
“吾虽主无家庭之说，但非薄爱情者，爱情与家庭不能并论之见，吾持之甚坚。”渐渐地，周恩来开始放弃独身主义。
据文献出版社出版的《周恩来和他的世纪》一书中写道：
“但是，他似乎爱上了另外一位姑娘，她的名字一直被小小翼翼地保密。”
而周恩来爱上的这位姑娘，便是张若名。
当周恩来和张若名放弃独身主义思想后，这对惺惺相惜、患难与共的战友很快发展成为恋人。初恋是美好的，多年后的周恩来依旧念念不忘。在回忆起自己和张若名的关系时，周恩来对侄女周秉德说：
“开始，我们的关系的确不错。在法国巴黎，我们先后加入中国少年，采取相互教学的方法学习马克思主义。张若名的法文比较好，她女子的形象也便于隐藏身份，便让她担负和法共秘密联络的任务。”
图|张若名晚年照片
1924年1月21日，无产阶级领袖列宁去世，法国里昂支部决定举行追悼大会，但法国不允许外国的参加。
此时，周恩来已经不是“少共”，新任的任卓宣专横跋扈、激进盲动，他坚持派张若名参加大会并发言。大会上，她不小心暴露身份。险些被当局驱逐出境，长时间被跟踪盘查。
于是，张若名和任卓宣产生了严重的分歧。再加上她的出身问题，在党内也受到了严重的审查。心中异常愤懑和委屈的张若名经过激烈而又痛苦的思想斗争，最终决定退出“少共”，决定留在法国专心读书。
而周恩来和张若名之间因为价值观的不同，志向不同，感情也没有走太远。最终，周恩来下定决心结束了这段恋情。后来，周恩来和侄女周秉德谈及两人分手的原因说：
“初恋总是特别美好的，分手这个决心并不好下。原先我也做了努力，多次劝她，希望她能正确对待，希望她更坚强一些，不要因为受点委屈就，但她听不进去。她说自己累了，想从事文学研究工作，再不过问了。”
图|周恩来与周秉德
就这样，周恩来和张若名走上了不同的人生道路。两人分手后，周恩来开始思考自己究竟应该寻找一个什么样的伴侣。最终，她决定选择了尚在国内的邓颖超。
周恩来在旅欧期间，一直和国内觉悟社的成员保持着书信往来。当然，其中就有邓颖超，但她一直没有往男女关系那方面想。邓颖超也知道周恩来坚持独身主义，后来知道他在法国和张若名之间的恋情。
所以，周恩来后来给邓颖超写信时含蓄地表示，她都没有从其他方面想。1923年春天，邓颖超收到来自法国巴黎寄来的一张明信片。邓颖超拆来一看，画面上是三个披着金色秀发的美丽姑娘正在迎风奔跑。
在明信片背后，周恩来用苍劲有力的笔迹写道：“打破一向的束缚，奔向自由自在春天，勇敢地奔啊奔！”邓颖超这时才意识到，周恩来对自己的感情。但平静下来后，她不免有些顾虑，他知道周恩来一向抱定“独身主义”，还知道周恩来和张若名才是一对璧人。
图|周恩来与邓颖超合照
于是，邓颖超在信中委婉地询问：“你不是一向抱定独身主义吗，现在有什么新的想法。”很快，周恩来便回信回答了邓颖超的疑问。就这样，邓颖超被周恩来的深情深深打动，从长期的纯洁友谊升华为坚定的爱情。
1924年10月，张若名在法国参议员于格儒遗孀碧细女士的资助下，成功来到法国里昂中法大学读书。在法读书期间，张若名在郭隆真的介绍下认识了杨堃。杨堃是郭隆真的同乡，是里昂中法大学在国内招收的第一批官费留学生之一。很快，两人便确定了恋爱关系。
1928年夏，周恩来从莫斯科开完“六大”，取道来到法国里昂。在郊外的一个小咖啡馆中，他与张若名秘密见面。在交谈中，张若名告知他和邓颖超已经于1925年结婚，还特地传达了邓颖超的问候。
而张若名则汇报了自己这些年攻读硕士学位的艰苦经历。周恩来还和张若名谈到世界和中国的形势。快要分别时，周恩来感慨道：“这次分别，还不知道多久才能再相见。也许我了，依旧看不到的胜利。即便如此，我依旧在所不惜。”
图|张若名晚年照片
看着这位昔日生死与共、朝夕相处的战友，张若名不由得热泪盈眶、心潮澎湃……
分别之前，张若名向周恩来保证：“我虽然已经离开党组织，但绝对不会出卖秘密和朋友，永远不会泄露机密。”
在法国里昂大学中，张若名是中国女子的骄傲。在校期间，她的导师赛贡教授十分欣赏她的优雅文笔和聪明才智，给予了她高度评价：“她的成绩是我们学院的光荣。”
1930年5月31日，张若名和杨堃在里昂中法大学礼堂内举行婚礼。在众多同学和导师的祝福下正式结为夫妇。
12月，张若名通过博士论文答辩，以最优秀的成绩荣获里昂大学文科博士学位。当时，和她先后来法国勤工俭学的女学生一共40多人，获得博士的只有她一人。张若名不仅是中国第一位女博士，更是中华女性的自豪和骄傲。
图|张若名和丈夫结婚照
不久，北平中法大学校长李圣章聘请她为北平中法大学福尔德学院当教授。1931年1月4日，张若名和杨堃这对夫妇抱着一颗报效国家的赤子之心，带着丰硕的学术成果，经苏联西伯利亚回到祖国。
在北平中大大学任教期间，张若名的生活安逸而又平静，致力于中法文化交流，专心教学，度过了17个春秋，杨堃则来到保送他的河北农科大任教，后调回北京。
1931年9月17日，她在交道口“道济医院”生下了长子，起名杨在道。1934年又生次子，起名杨在德。不久，他们一家从交道口迁到弓弦胡同30号，租住路南的一个前院。
张若名和杨堃每月有六百多元薪金收入，生活比较富裕。家中雇了一位保姆、一位厨师，还有一位“包月”的脚夫。一家四口，每逢星期天，不是游览北海，就是中山公园，过着当时高级知识分子家庭较为优裕的生活。
图|张若名和孩子在一起
1937年七七卢沟桥后，日军攻陷北平，中法大学被迫停办，性情刚烈的张若名誓死不在日伪统治下任教，坚决不为日本人做事。她宁愿在家中埋头读书写字，以此来排解心中的苦闷。
1946年夏天，张若名夫妇外出回到家中时，保姆告知他一位自姓王的教授戴着墨镜来找过他们。当时，张若名一家人住在沙滩北街嵩祝寺夹道的一个四合院中。
当她听到保姆介绍完这位王先生的身量、长相之后，张若名第一个反应就认为这人便是周恩来。因为周恩来参加军调处谈判，也在北平，住的北京距离张若名家中不远。
后来，杨堃回忆道：“这只不过是张若名的一个猜测。”自此，这位王先生再也没有出现过。而这件事，也成为两人的一个疑惑。
图|张若名与杨堃夫妇的合照
1948年，杨堃在云南大学校长熊庆来的邀请下来到云南大学担任社会学系教授兼系。因为担心国共划江而治，张若名便跟随丈夫一同南下来到云南大学中文系读书。
1949年，中国发生了天翻地覆的变化。这时，她和北方的刘清扬等老朋友恢复了联系。在刘清扬的推荐下，她加入了民盟。
从1950年开始，张若名不断开始申请重新加入中国。每年，她都要交上一份长长的申请书。她如此执着，年复一年。虽然从来不被批准，但也从来不灰心。
此外，她还经常来找自己的介绍人，去听党课，汇报自己近期的思想情况。后来，杨堃回忆道：
“解放后的历次运动中，我们两个全都是学习的积极分子……张若名步步紧跟号召，毫无保留的献身于各项运动。”
1955年，周恩来提起张若名说：“秉德你知道吗，在我和你七妈结婚之前，我在巴黎之前还有过一个女朋友，长得还算是不错。”
图|周恩来与邓颖超
一边的周秉德怀着疑问询问邓颖超，邓颖超说：“和你伯伯一起去法国的张若名，我们原来和她的接触比较多。我曾经以为，如果你伯伯当初不坚持独身主义，和她还真是天造地设的一对，而且我们觉悟社的们都是这么认为。”
这一年4月8日，周恩来率领中国代表团来印尼参加亚非会议途中，曾秘密经过昆明。当时，想方设法要暗杀他，图谋阻止他出席这次会议。
在如此紧张的氛围下，周恩来依然利用这次机会特地接见了张若名和他的教授杨堃，几人还一同共进午餐。一见到张若名，周恩来便感慨道：“多年不见了，我代表小超代若名姐问好。”
在交谈中，周恩来深情地回忆起几人当初一起闹、坐监狱、在欧洲的种种往事。谈到张若名在1922年的事情，周恩来说：“当初你参加的是团组织，还不是党组织。”也有人认为，周恩来这么做是为了保护张若名，因为退团要比退团的分量要轻。
图|周恩来夫妇
自从这次和周恩来见面，张若名深受鼓舞，精神抖擞，干劲十足。1958年，张若名离开人世，享年56岁。
时隔多年，当周恩来和邓颖超得知张若名去世的噩耗后，悲愤交加。1980年11月27日，党正式拨乱反正。而在邓颖超的亲自过问下，云南大学党委终于正式为她正名。
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