经典文言文赏析｜塞翁失马
近塞①上之人，有善术者②，马无故亡③而入胡。人皆吊④之，其父⑤曰：“此何遽⑥不为福乎？”居⑦数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”
家富⑧良马，其子好骑，堕而折其髀⑨。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”
居一年，胡入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九⑩。此独以⑪跛之故，父子相保。
- 塞：边塞。
- 善术者：擅长术数的人。善，擅长。术，术数，推测人事吉凶祸福的法术。
- 亡：逃。
- 吊：对其不幸表示安慰。
- 父：对老年男子的尊称。
- 何遽（jù）：怎么，表示反问。
- 居：过了。
- 富：多。
- 髀（bì）：大腿，也指大腿骨。
- 十九：十分之九。
- 以：因。
靠近边境一带居住的人中，有一位擅长术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来安慰他，那位老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的骏马回来了。人们都前来祝贺他，那位老人说：“这怎么就不会是一种灾祸呢？”
老人的家中有很多好马，他的儿子喜好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他，这位老人说：“这怎么就不会是一件好事呢？”
过了一年，胡举入侵边境，健壮男子都拿起武器去作战。边境一带的人，死亡的占了十分之九。唯独老人的儿子因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩保全了性命。
说“十九”：上文“死者十九”中的“十九”，是指十分之九，这是文言文中分数的表达。
又如，“赋十三”，意思是赋税占十分之三。
另外，“年二八”是指年龄十六岁；“年二九”即年龄岁。
又，“三五明月夜”中的“三五”，是指农历十五日，所以是明月夜。
西汉·刘安《淮南子》
《淮南子》：又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是西汉淮南王刘安及其门客收集史料集体编写而成的一部哲学著作。
该书在继承先秦道家思想的基础上，糅合了阴阳、墨、法和一部分儒家思想，但主要的宗旨属于道家。对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。
这是一则寓言故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。在一定的条件下，福可以转化为祸，祸也可以变化为福，但是不能误解为福与祸的转化是必然的。
人的一生不太可能一帆风顺，难免会遭受波折。如果在困境中一蹶不振、丧失信心，甚至失去生活的勇气，这样的祸就只能是祸，不可能转化为福了。
（本文完）
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《塞翁失马》
在靠近边塞的地方，居住着一户人家，父子二人相依为命，父亲精通占卜人间吉凶祸福的法术。有一天他们家唯一的一匹母马无缘无故越境跑到了胡人的地盘。亲戚们听说后纷纷前来安慰他们，父亲说：“马虽然走丢了，从表面看咱家破财了，难道这件事一定会有糟糕的结果吗？”
果不其然，过了几个月，走丢的那匹马突然回来了，并且把胡人的一群宝马也带了过来。亲戚们听说后都为他们家高兴，结伴前来祝贺。父亲却沉着脸说道：“丢失的马匹失而复得，并且又带回了一群宝马，确实是一件可喜可贺的事情，但好事也不一定就是好事，有时可能会适得其反，引出坏的结果，说不定还是一种灾祸也未可知。”
周怡裴
这家人无故获得一群宝马，成了远近闻名的富裕户。儿子原本喜欢骑马，今得宝马良驹，择一宝马在草原上肆意纵奔，结果从马背上掉下来把大腿摔断了。亲戚们闻听消息后先后前来看望。父亲不慌不忙说：儿子的腿摔断了，家中出了不幸的事情，但谁敢打包票说这不是一件有大福气的事情呢？
周怡裴
过了一年，草原上瘟疫肆虐，靠近边塞一带的乡亲们绝大部分都死去了，唯独这父子二人因去京城医腿，得以保全性命。
后来有人总结说：祸兮福所倚，福兮祸所伏。人世间任何事物的发展都不是一成不变的，塞翁失马，焉知非福？
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