红楼梦：作者用女娲补天的典故，到底有什么深意？
按照小说的整体设定，《红楼梦》的创作来源，是通灵宝玉经历并记载的一段富贵兴衰。整部小说，通灵宝玉都贯穿其中，其重要性自然不言而喻。
而小说中的通灵宝玉，是由女娲石幻化而来，在小说一开篇，相当于《楔子》的位置，作者化用改编了一段女娲补天的故事，原文道：
“女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈、方经二十四丈、顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，只单单的剩了一块未用，便弃在此山青埂峰下。谁知此石自经锻炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。”
很多人认为，这只是作者心口胡诌的一段而已，除了抒发自己的怀才不遇之情，似乎没有什么特殊的含义。
然而，通篇小说读下来，丝毫看不到作者有因怀才不遇而愤懑的意思，那作者为什么还要这样写呢？
而且，通灵宝玉贯穿于整部小说，这与女娲石又有什么关系呢？
事实上，如果我们搞不懂通灵宝玉的意义，那作者前面所杜撰女娲补天的故事就是可有可无的，我们完全可以用东胜神洲傲来国上的那块灵石来取代它，而对整部小说不会有任何的影响。
想要搞清楚女娲石的含义，就要先弄清楚这块女娲石的来历，《淮南子·览冥训》记载：
“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止。苍天补，四极正，涸，冀州平，狡虫死，颛民生。”
从神话传说的大背景上来说，这首先讲的是一个“与天斗”的故事，天道有缺，四极不正，颛民不安，所以女娲才要炼五色石来补天。
如果放到作者所在的历史背景之下，则引用这一传说的矛头则直指当朝，十分隐晦却又不容质疑的指责了当时的皇帝，按照我们的考证这个皇帝就是雍正。
这是其中的一层意思。
另一层意思，传说中的女娲石为“五色石”，而其真正的颜色应该是以红色为底色，周身覆有五彩纹饰。
晋人邓德明《南康记》一书，有对女娲石的色彩外观描述，曰：。
而由女娲石所幻化成的通灵玉，也是一块红色的玉，周遭覆以五彩纹饰，可以说是一个迷你版的女娲石。贾宝玉的名字也是从这里来的，因为通灵玉只是一个缩小了的女娲石而已，它本质上还是一块石头，所以叫作“假宝玉”。
女娲石有“高经十二丈、方经二十四丈”，根据脂砚斋的批语，分别照应正十二钗和副二十四钗。
金陵十二钗的总数虽然不止三十六个，但是贾宝玉在太虚幻境看到的名册，就只有正册、副册、又副册，所以正十二钗加上副二十四钗，就可以代表整个金陵十二钗。
也就是说，女娲石照应整个金陵十二钗，又或者说，女娲石就相当于整个金陵十二钗。
之所以会这样，是因为不管女娲石还是通灵玉，从外观上来看都是一块红玉。
而金陵十二钗的诸多女子，都是绛珠仙草的众多化身之一而已，根据脂砚斋的批语，“绛”字点红，“玉”则直通，所以绛珠仙草就是红玉。
也就是说，女娲石、通灵宝玉、红玉、林黛玉、金陵十二钗其实都是一回事。
这诸多元素背后所隐射的其实都是同一个人，此人的乳名叫作“红玉”，大名叫作“香玉”，是曹雪芹一生挚爱之人。
所以，小说中的通灵宝玉之所以和贾宝玉形影不离、休戚与共，是因为通灵宝玉就是林黛玉——即“香玉”的化身。
而小说中贾宝玉的前身为赤瑕宫神瑛侍者，“赤”就是红，“瑕”能拆出一个玉字来，“赤瑕宫”其实就相当于红玉宫。
而所谓的“神瑛侍者”，其实就是神玉侍者，这里的“玉”指的自然是通灵宝玉，也就是红玉、“香玉”、林黛玉。
作者自诩为红玉宫神玉的侍者，实际上就是把守护“香玉”作为毕生夙愿，作者的字字血泪也就是从这里来的。
邯郸成语典故之女娲补天
女娲补天，是中国上古神话传说之一。
女娲补天的故事和女娲造人的故事一样，都是中国人家喻户晓的。相传远古时代，天塌地陷，世界陷入巨大灾难。女娲不忍生灵受灾，于是炼五色石补好天空，斩神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，通阴阳除逆气，万灵始得以安居。
女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她抟土造人，并化生万物，使天地不再沉寂，是古老相传的大母神。
女娲补天，显示出她作为宇宙大神的重要地位。女娲经过辛勤的劳动和奋力的拼搏，重整宇宙，为万物的生存创造了必要的自然条件。
女娲像背后就是娲皇宫
相传:远古时代，四根擎天大柱倾倒，九州大地裂毁，天不能覆盖大地，大地无法承载万物，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止，凶猛的野兽吃掉善良的百姓，凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。在这种情况下，女娲冶炼五色石来修补苍天，砍断海中巨鳌的脚来做撑起四方的天柱，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰堆积起来堵塞住了洪水。
天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退去，中原大地上恢复了平静;凶猛的鸟兽都死了，善良的百姓存活下来。女娲背靠大地、怀抱青天，让春天温暖，夏天炽热，秋天肃杀，冬天寒冷。她头枕着方尺、身躺着准绳，当阴阳之气阻塞不通时，便给予疏理贯通;当逆气伤物危害百姓积聚财物时，便给予禁止消除。
到这个时候，天清平地安定，人们睡时无忧无虑，醒时弃智无谋;或以为牛，或以为马，随人呼召;行动舒缓沉稳，走路漫无目的，视物若明若暗;膧朦无知天真幼稚与天道万物和协，谁也不知产生缘由，随意闲荡不知所归不求所需，飘惚不定没有目标。到了这时，野兽毒蛇全都收敛藏匿爪牙、毒刺，没有捕捉吞食的欲念。考察女娲的丰功伟绩，上可以通达到高天上的边际，下可以契合到黄泉下的垆土，名声流传后世，光晖熏炙万物。
女娲以雷电为车，应龙居中驾辕，青虬配以两旁，手持稀奇的瑞玉，铺上带有图案的车垫席，上有黄色的彩云缭绕，前面由白螭开道，后有腾蛇簇拥追随，悠闲遨游，鬼神为之引导，上登九天，在灵门拜见天道，安详静穆地在大道太祖那里休息。尽管如此，女娲从来不标榜炫耀自己的功绩，从来不张扬彰显自己的名声，隐藏起真人之道，以遵从天地自然。若问为何如此?是因为道德上通九天，所以智巧奸诈就无法生存。
河北省邯郸市有座纪念女娲的宫殿叫作娲皇宫，位于涉县中皇山上，为中国神话传说女娲娘娘炼石补天，抟土造人之地。
风景优美的景区
娲皇宫始建于北齐时期，初为北齐文宣帝高洋所建离宫，初开三石室，雕数尊神像。后经历代修葺续建，娲皇宫现今占地面积达76万平方米。如今建筑多为明清时期，而北齐遗迹，仅留石窟与摩崖刻经，共6部，是中国现存摩崖刻经中最早、字数最多的一处。
依山而建的娲皇宫
每年农历三月初一至三月，为女娲诞辰，女娲祭典之日。是时全国多地的人以及海外华侨前来祭拜华夏族人文先始，是中国规模最大、肇建时间最早、影响地域最广的奉祀女娲的历史文化遗存，被誉为"华夏祖庙"，为全国祭祖圣地之一。
女娲像
1990年娲皇宫列为全国重点文物保护单位，2012年娲皇宫景区列为国家级风景名胜区，2015年10月15日，涉县娲皇宫正式成为国家5A级旅游景区。
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