农村墓碑上的“故、先、显、考、妣”啥意思？可别搞错，会闹笑话
纪念先人是我们的核心文化之一，古时候上到帝王大臣，下到黎民百姓，都把孝道放在自己为人处世的第一位，而祭祀就是其中的一个重要环节。在现代社会，很多繁琐的宗族祭祀流程已经消失了，家谱也已式微，但在清明、冬至等节气，还是保留着最基本的祭祖习俗。
有人说长辈们去祭祖不但要扫墓烧纸，还会和已经逝去的人说说话，这是一种迷信。其实不然，如孔子所说：“祭神，如神在。”通过祭祀让怀念死者的人感受到他还在，虽然都清楚这世界根本没有鬼神，但这是一种寄托哀思的方式，如西方的祈祷一样，它不仅不是文化陋习，还是我们特有的信仰，是一种精神文化的象征。
死亡，是个痛苦的过程，而活着的人，生活也充满了压力，烧纸和上坟更像是通过一种“媒介”来激励自己，为失落的安全感找一份寄托。一方面源于对故人的不舍与思念，另一方面也是一种情感宣泄。
如今城里的墓地大多都是统一的公墓，而农村还保留着传统的墓葬形式，很多都是一个家族的先人葬在一处，而那些墓碑上面，除了刻着名讳、生忌年月和子孙后代情况等，更有一些文字不仅年轻人，连老一辈的人都看不懂了。
传统的刻碑匠人除了在上面刻下墓主人名讳等主要信息，还会使用“故、先、显、考、妣”等特殊字眼，如“故先妣”、“故先考”、“故显考”等，这些文字可不要解读错了，它们有着各自的礼仪习俗要求。
首先“故”很好理解，就是已故的意思，我们的文化中，“死”是个隐讳的字眼，祖先便用“故”来代替。而“考”和“妣”分别指代父母，《尔雅》曰：父为考，母为妣。有个成语叫“如丧考妣”，指的是如死了父母那样悲痛。
墓碑上写的“先考”和“先妣”分别代表亡故的父亲和母亲，“先”和“显”虽语音相同，但意义却大不同。它们都是亡故的意思，而“显”更代表一种尊称，取其德行昭著，声名远播之意，但“显”并不是什么情况下都能用。
如果父母其中一人去世，那么就会用“先”字，如果父母均已经去世了，立碑的时候才会用“显”字。另一种情况是去世时还没有抱孙，就只能用“先”字，待到长孙出世，便可加上“显祖考、显祖妣”表示爷爷奶奶辈分。
再往上的辈分，则用“曾祖考、妣”和“高祖考、妣”等等，因为从字面来看，“故”、“先”和“显”的意思都重复了，所以现代有些墓碑会直接省去“故”字，而严守传统的人，则必须在已逝去的人墓碑加上“故”字。
因为在过去，古人为父母立功德碑、刻庙宇、菩萨供养人碑等情况，“显考”和“显妣”无论是否在世都可用，为了把在世与去世的人区分开来，所以“故”字是必不可少的。
还有墓碑上文字的颜色，如被描成红色，则代表人还健在。古时清明节的习俗很多，插柳、斗鸡、蹴鞠、荡秋千等等，现在都简化了，但一些基本的礼节和文字含义还是要搞明白。
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墓碑刻字“故显考妣”有何含义？如何正确使用？听听老人怎么说
世界观世界各国，虽然文化传统和风俗理念有很大的差异，但对于去世亲人的尊重却是相同的。中国古话说逝者为大，虽然世界各地的丧葬礼仪不一样，但是其所浓缩的核心精神仍然可以用这句话概括。中国是一个传统道德文化影响深远的国度，孝悌之道国人的文化内核之一。这种孝道不仅仅体现在父母亲人长辈生前，更体现在他们去世以后。过去农村里，亲人去世后要举行盛大的法事，超度亡魂，安慰后人。就连去世之后的墓地选择以及墓地的建设和墓碑刻字都有着严格的规定。今天止茶君就和大家来聊一聊，过去农村墓碑上常见的几种刻字的方法，以及其中蕴含的重要意义。
一般来说，我们在农村的墓地里，经常会看到墓碑上方会有故显考妣4个字。很多人搞不清楚这些字的意义和区别。实际上这几个字有其不同的内涵，用法也不尽相同，所以一定要搞清楚，千万不要用错。如果用错的话既是对逝去亲人的一种不尊重，也凸显了自己文化内涵缺失的尴尬。
在墓碑上最常见的一个字就是“故”，通常会有“故显考”、“故显妣”的字样。这里的故有两层含义。第一层故就是表示去世、过世、逝世、死亡的意思。如果在墓碑上直接写死或者写亡的话，对于去世的亲人来讲是一种不敬的行为，因此在中国的传统文化中用故来表示一种委婉的说法。大家都知道中国的文化博大精深，汉字的用法和用意十分精巧而且复杂，同一个字不同的表达方法，其意义是不同的。同一种解释用不同的字来表达，其程度和含义也有所区别。所以在墓碑上刻字，一般用故来代替死亡的字眼。
第二层含义是故代表了亲近之人的意思。我们都知道一般给去世的人立碑者基本上都是自己的清静之人，由于子女为多。所以这里的故显考和故显妣是表达了立碑者对埋葬的亲人的一种尊称。这也是中国传统孝道文化的一种表达方式。
在碑文上的显字同样有两层含义。第一层含义是其本意，即指显耀显赫的意思。在过去这个字的用法比较特殊，一般只是在地方上有名望，而且让人敬重的人去世以后才能用。另外还有一些就是地方上的豪门大族家门显赫，或者是达官显贵之人去世之后用显字，普通的老百姓家里一般不用显而用先。“先”是后世立碑之人对于先祖的一种敬称，表达后世子孙的尊敬之意。
第二层含义是指如果在平辈人中，先行去世之人用先，而后去世之人用显。这里的先有先走的意思。也就是说如果去世的时候，家里还有其他的长辈在，所以就用先。如果说去世的时候家里已经没有其他的长辈，或者在平辈中岁数最高，那么一般就用显。不过现在很多地区，亲人去世之后，立碑的显和先经常通用，已经没有太多讲究。
我们在上学的时候，可能都认识过这样一个成语，叫做如丧考妣。这里的考和妣指的就是父母的意思。在古代的时候考和妣既可以表示已经去世的父母，也可以表示健在的父母，但是现在在中国的文化中，考妣一般是对去世以后父母的一种敬称。
考指的是已经去世的父亲，妣指的是已经过去的母亲。因此在墓碑上我们通常是用故显考或者故显妣的方式来给逝去的父母立碑。如果父母已经年满60岁以上，后面还需要加上“老大（孺）人”这样几个字，如果没有年满60岁，则不用加“老”字。当然，各地在丧葬文化中还有一些本地的特色和传统的文化，因此墓碑上面在立碑的字书上可能略有不同，但大体上不会有太大差别。
总体而言，给去世的亲人立碑，表达的是一种尊重，一种纪念，一种孝道文化的传承。在中国的道德和文化传承中，具有着十分重要的意义。您对故显考妣这几个字是怎么看的呢？有没有什么不一样的理解呢？欢迎您在下面留言评论，说说您的想法。
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